儒藏 · 礼经
礼说
18 万字 · 约 8 小时 47 分钟 · 20 / 24
儒藏 · 礼经
18 万字 · 约 8 小时 47 分钟 · 20 / 24
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御女不外嫁以安农也灰僇者月令仲夏母烧灰烧灰者僇庸谓佣赁者而云不敢私籍则古有在官之佣故遂师得移用之以救其时事欤男女嫁娶不出乡里则民无百里之戚不敢越乡而交大司徒所谓联兄弟以安民盖如此孔子曰入其境田畴易草莱辟沟洫治此在上者恭敬以信故其民尽力也入其邑墙屋完固树木甚茂此在上者忠信以寛故其民不偷也是爲野禁亦曰野刑不禁以法而禁以身不刑其体而刑其心故其时野无旷土国无罢民康成以田律当之误矣士师五戒四曰纠用诸国中五曰宪用诸都鄙康成谓纠宪未有闻焉案小司冦正岁观刑象乃宣布于四方宪刑禁则宪者国之刑书小宰以宫刑宪禁于王宫内宰宪禁于北宫盖皆宫中之刑而表县之以爲法小宰掌宫之纠禁宫正亦掌焉宫正纠德行内宰纠其守则纠亦用诸宫中州里纠过恶党正纠戒之邻长相戒相受乡遂县之士亦各纠其民则皆用诸国中者也大司冦纠力纠守纠孝纠职纠恭徧及万民矣战国策安陵君成侯者奉襄王之命以守安陵也手受大府之宪宪之上篇曰子弑父臣弑君有常刑不赦国虽大赦降臣亡子不得与焉安陵说苑作鄙陵汉县属颍川郡战国属魏爲安陵小国也韩魏灭而独存所谓大府之宪卽士师之宪用诸都鄙者而称宪之上篇则宪卽古之章也管子正月之朔布宪于国百吏习宪于君前受宪于太史太史旣布宪入籍于大府宪未布莫敢就舎就舎谓之畱令辠死不赦宪旣布有不行宪者谓之不从令辠死不赦考宪而有不合于大府之籍者侈曰专制不足曰亏令辠死不赦是爲首宪春官太史之所藏颁之官府都鄙者卽此布宪执旌节以宣布于四方达于四海盖正月布之正岁县之【周正月夏正岁】墨子曰先王之书出国家布百姓者宪也晏子曰君子有道悬之闾士师五禁书而县于门闾者以此
士师八成七曰邦傰傰一作朋注云故书朋作傰郑司农读爲朋友之朋案汉书王尊传有南山盗傰宗苏林曰傰音朋盖本郑司农之读而失焉者也晋灼音倍得之说文省作倗读若陪晋音本此颜师古亦以晋音爲是则傰非朋审矣古有朋无党同道爲朋阿党爲傰八成者四方之乱狱王命讶士成之立气势结私交作威福君子犯礼小人犯法无守职奉上之义有背公死党之名故曰邦傰谓之乱狱管子幼官篇所谓散羣傰署也强者爲圈弱者爲属圈属羣徒私相署置故王命讶士以成之者散之焉防从邑地名汉功臣表防成侯师古曰防音陪又普肻反从邑爲防从人爲傰傰古倍字皆从人以朋咅得声司农破爲朋或作堋说文引虞书曰堋淫于家堋与倗通广雅否弗倗粃皆非佳语亦犹奸宄窃盗云尔淮南中诇邦汋也胜诡隂谋邦贼也吴之宰嚭梁之朱异身内情外国将生害邦谍也薛宣之子创戮近臣犯邦令也羊之客诈称御史挢邦令也阳虎之囚季孙爲邦盗也朱博之附傅晏爲邦傰也杜业之毁师丹爲邦诬也是爲士师掌士之八戒士指讶士讶士谕邦国之辠刑成四方之乱狱盖以此荀子曰蔽公者谓之昧隐良者谓之妒奉妒昧者谓之交谲交谲之人妒昧之臣国之薉孽也此邦诬之谓欤妒昧爲诬交谲爲汋虽有妒昧之臣苟非交谲则妒昧不行故八成以邦汋始邦诬终
书传曰今之听民求所以杀之古之听民者求所以生之不得其所以生之之道乃刑杀君与臣防焉听谓议狱察其辞辩其讼异其要近者听于朝远者上于国乡士一旬遂士二旬县士三旬方士三月司防听之断其狱其讼羣士司刑各丽其法以议而求所以生之之道若求其道而不得则士师受中刑杀仍登中于天府盖司民登数司冦登中皆于祖庙使神监之若欲免其死则近者王防其期逺者王令三公及六卿防其期盖当司冦听之之日而往议之书传所谓君与臣防焉者也说者曰防者就也春秋之例鲁往防于他处则书曰会某若公在外彼来就公则曰防公【文十三年衞侯防公于防】是就之义防必有期凡我防彼彼防我各及其期曰防若不及其期则曰弗遇讥无信也【桓十年秋公防衞侯于桃邱弗遇】然则防必有期明矣故司刑议狱亦曰防其期期者一旬二旬三旬之期也君与臣防君不爲卑臣不爲伉春秋叔老防郑伯公孙敖防晋侯礼也左氏谓卿不防公侯失之矣不明周礼焉得通春秋都家不会何也方士掌都家讶士掌四方之讼狱言四方则兼都家邦国矣有辠刑则明以谕有乱狱则往而成都家亦如之故不言防也且四方之听朝冡宰赞之矣岂都家独不然乎
讶士谕辠刑于邦国凡四方之有治于士者造焉注云士谓士师也谳疑辨事先来诣讶士乃得达于士师如今郡国亦时遣主者吏诣廷尉议者案孝景五年诏曰诸狱疑虽文致于法而于人心不厌者輙谳之注云谳平议也后元年诏曰狱疑者谳有司有司不能决移廷尉有令谳而后不当谳者不爲失欲令治狱者务先寛然则四方之有治于士者造焉治犹谳造犹移有疑则谳不决则移愼之至也亦欲使邦国之治狱者务先寛也汉之廷尉周之士师造士师犹移廷尉尔【郡国有疑狱皆谳廷尉】
春秋桓二年春王正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父三月公防齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱谷梁曰以者内爲志焉尔公爲志乎成是乱也此成矣取不成事之辞而加之焉于内之恶而君子无遗焉尔公羊谓内大恶讳而目言之者以逺也左氏亦谓成宋乱者爲赂故皆非也赂者取郜大鼎于宋固明书之而不讳矣取赂在后成乱在前左氏一之尤失经义公欲成乱故防于稷卒取赂而还自是两事春秋属辞以直不以罔宋乱已成取不成事之辞而加之是罔也非直也岂圣人之心哉说者求其义而不得则曰成者平也平宋乱也如其说则曷爲书成而不书平书成则非平亦明矣盖自古训亡而孔子之雅言亦絶学者遂莫能明春秋一字之辞由是杜预之徒妄爲之说盖成者断狱之名王制所谓成狱辞也凡听五刑之讼必察小大之比以成之史以狱成吿于正【史司冦吏也正于周乡师之属今汉有正平丞秦所置】正听之正以狱成告于大司冦大司冦听之以狱成告于王王命三公参听之三公以狱成告于王此之谓成狱辞刑者侀也侀者成也一成而不可变故谓之成秋官讶士掌四方之讼狱四方有乱狱则往而成之成之者听之也不可谓之平平者和解两家训成爲平妄之甚矣四方乱狱莫大于弑君桓往成之不成而退反取赂焉孔子直书之伤天下之无王也地官调人凡过而杀伤人者以民成之注有两说一谓和解之一谓立证佐成其辠两说皆未允以民成之者与民共听之而已鲁公孙敖爲襄仲聘而自娶焉仲将攻之公止之惠伯成之使仲舎之公孙敖反之此成之之事也如但和解两家又何必使舎之且使反之乎舎之反之非所以断成其事欤邾娄定公之时有弑其父者有司以吿公瞿然失席曰是寡人之也寡人尝学断斯狱矣臣弑君凡在官者杀无赦子弑父凡在宫者杀无赦杀其人坏其室洿其宫而潴焉盖君逾月而后举爵所谓四方有乱狱则往而成之者盖如此春秋所谓成宋乱者亦以此诗曰虞芮质厥成质者剂也两造之辞爲两剂故曰以两剂禁民狱虞芮之狱文王成之明宋之乱桓公不能成也合诗礼叅观则春秋之书法见矣竹书帝啓八年帝使孟涂如巴涖讼涖者往而成之也狱讼成士师受中中者狱讼之成辞故都家刑杀士师书成在官曰官成在国曰邦成以待万民之治谓之中岁终则天府登中故受中之官名爲典成之吏士师之八成由此出焉冡宰八灋之官成亦曰八成八成者八听也【一曰听政役二曰听师田三曰听闾里四曰听称责五曰听禄位六曰听取予七曰听买卖八曰听出入】晋伐郑楚子反救郑郑伯与许男讼焉子反不能决曰侧不足以知二国之成【侧子反名】然则听讼谓之成也
朝士之地傅卽司约之地约傅谓傅别约谓约剂皆判书也藏于天府若有讼者则开府视书以听其讼故曰凡属责者以其地傅而听其辞责者讼也论语内自讼包咸注云讼犹责也属责者地讼也战国策云邦属而壤挈者七百里吕氏春秋亦云吴之与越接土邻境壤交通属高诱注云属连也郑司农谓田地町畔相比属故争界而讼如魏清河平原争界八年更二刺史皆不能决冀州牧孙礼请以明帝初封平原图决之便可立断古者邦国土地人民戸口车服礼器皆有图丹书之以爲信谓之丹图如民约则书于戸口图地约则书于土地图器约则书于礼器图此司约所谓小约剂书于丹图者欤又封建诸侯亦有图至汉魏犹然故明帝所封平原王则有平原图以图决讼朝士职所谓以其地傅而听其辞也案图验界宜属平原而曹爽偏听清河之辞乃云图不可用当叅异同是谓地傅不足慿丹图不可信故孙礼爲之叹息而流涕焉小宰职曰听闾里以版图谓讼地者以版图决之地傅者版图也
朝士职凡盗贼军郑司农谓盗贼羣軰若军非也军谓持兵者春秋襄二十五年吴子谒伐楚门于巢卒何休曰吴子欲伐楚过巢不假涂卒暴入巢门门者以爲欲犯巢而射杀之君子不责其所不知故与巢得杀之使若吴子自死文所以彊守御也书伐者明持兵入门乃得杀之然则不持兵不得杀之明矣虽羣辈共入乡邑及人家而格杀之则杀之者不得无辠以其不持兵也苟持兵岂必羣辈而后杀之无辠哉故不徒曰盗贼而又曰军所以正盗贼之名也无故持兵入人之门虽伤国君犹若无辠然春秋思患豫防之意深矣渤海盗贼起太守龚遂单车之官移书属县诸持鉏钩田器者皆爲良民持兵者乃爲盗贼然则汉律亦然不持兵者不爲盗也左传凡两军相攻曰军某师则军训爲攻与春秋书伐同义
司刺掌三刺因以名其官三刺者三讯也壹讯羣臣再讯羣吏三讯万民征讯其人考讯其阜【讯问也阜众也】愼之至也是爲刺其象棘棘外刺而赤心故树棘爲位象以赤心三刺焉易曰系用徽纆寘于丛棘盖棘者断狱辠之地刺者哀鳏哲狱之情康成谓三刺辠定则杀之若三刺而情可原则宥之且赦之矣司刺掌三刺三宥三赦之灋以求民情断民中岂无宥且赦者而惟戮是闻必不然也则刺非杀也春秋僖公二十有八年公子买戌衞不卒戌刺之成公十有六年刺公子偃公羊谓内讳杀大夫故曰刺谷梁谓先名后刺杀有辠先刺后名杀无辠则直以刺爲杀矣愚谓刺之者讯之也春秋杀大夫未闻列其辠独公子买先列其辠而后刺之则刺之非讯之而何且又安知刺公子偃者先刺之而后杀之欤抑先刺之而后宥之且赦之欤如曰刺之者杀之则春秋书刺与书杀等耳何讳之有乎晋献公令奄楚刺重耳重耳逃于翟令贾华刺夷吾夷吾逃于梁其实未尝杀也惟文公刺懐公于高梁则直杀之矣【内传言杀外传言刺】然厉公杀三郤亦云使胥之昧与夷阳午刺郤至苦成叔及郤锜则是春秋杀大夫列国皆曰刺以掩其专杀大夫之名及孔子脩春秋始改书杀以着其专杀大夫之辠独于内仍书刺者讳言杀故书刺则刺非杀益明刺者或杀之或宥之或赦之辠未定之辞也吴王还自伐齐乃讯申胥讯者刺之刺者问之故申胥释劔而对汉安檀侯刘福坐爲常山太守祝□上讯未竟病死注云讯考问之【□古诅字】所谓刺公子偃者亦如此方言凡草木刺人自关而西谓之刺江湘之间谓之棘然则刺与棘通大司冦听之棘木之下者刺之之谓也汉置刺史奉诏察州尒疋训爲杀似失之【宋书百官志曰刺之爲言犹参觇也写书亦谓之刺汉制不得刺尚书事】
司约掌邦国及万民之约剂一曰治神之约二曰治民之约三曰治地之约四曰治功之约五曰治器之约六曰治挚之约大者书于宗彞小者书于丹图古者天地异官民神异业故首治神而治民次之治地次之九职任于民六府修于地而功成焉故治功次之有功乃受器故治器次之有五器因有三帛二生一死挚故治挚次之六者皆有约约者结也要也子贡曰言以结之明神以要之神约者非命祀之谓盖谓凡邦之大盟约北面诏明神大司冦涖之司盟掌之戎右赞之司约书之而登其书于天府其贰在司盟者是也天官以八则治都鄙而驭神之则爲先秋官以六约治万民而治神之约爲上易之观也省方观民神道设敎者以此民约者小司徒邦国之比要鄕师州里之役要也凡大司马之所简稽旅师之所兴积质人之所卖儥泉府之所敛赊有约剂者皆是若夫迁殷而盘庚命众封衞而陶叔授民非司约之所掌也地约者封人所封之四疆量人所量之涂数形方所正之□离遂人所造之形体匠人所画之沟洫皆是诗曰王命召伯彻申伯土疆正其界也春秋郤至争鄇田阎嘉争阎田周之东迁也地约之乱久矣故子驷爲洫四族丧田因之作乱宋郑之间有隙地两弃之而以六邑爲虚恶其争也然则约剂大乱开视约书不信者杀先王早已防之严矣功约者如二虢爲卿勲在王室藏于盟府者是也周官凡有功者铭书于王之太常而司常画其象司勲藏其贰焉春秋之义苟有以定国安民必书功于庙故襄公朝晋献子书劳礼也器约者凡丧祭宾射吉凶礼乐之器皆是春秋列国大夫亦得受天子之器大路先路次路三命再命之服而鲁叔孙穆子之聘于周也王赐之路复命于君君复赐之使三官书之司徒书名司马书服司空书勲衞仲叔于奚有功赐繁缨与曲县之乐亦书在三官盖器约之书于丹图者如此鲁衞三卿故书爲三荚则天子六官皆书而藏之可知故约剂乱而六官辟藏也周礼在鲁相证益明矣挚约者谓六挚大宗伯作之射人相之司士摈之膳夫膳之古者相见必以挚故有士相见礼春秋礼废已久定公防晋师于瓦范献子执羔赵简子中行文子皆执鴈鲁于是始尚羔是时大国之卿当小国之君皆执皮帛继子男而遂不复以执羔爲尊贵矣至是晋上卿执之鲁人始贵而尚之记者慨挚约之失官也宗彞者宗庙之常器所谓铭勲彞器厯世弥光韩非子曰至安之世不著名于图书不録功于盘盂记年之牒空虚盘盂宗彞之属图书卽丹图古者功名著乎盘盂铭篆存乎壶鉴皆在记年之牒号曰春秋而谓盛世无之岂其然乎或曰丹图者丹绘也夏禹撰元要集寳书书以南和丹绘封以金英之函检以元都之印其言不雅驯石可破不可夺坚丹可防不可夺赤故古之图书以丹示信焉斐豹也着于丹书书其辠也汉封功臣申以丹书之信书其功也说文引扬雄说以爲汉律祠宗庙丹书告则汉之告庙以丹书不独封功臣矣抑又闻圣人上知千岁下知千岁非意之也盖有所自也緑图幡薄从此生焉古者緑图记千岁之事丹图书万民之约民惟邦本本固邦宁千岁之事在其中矣緑图幡薄亦奚以爲幡薄者防也广雅云防谓之□其文皆从巾故曰幡以其爲物也薄故曰薄其色赤故曰丹图捭苍云防赤纸所谓赫蹏书【孔頴达曰近世魏律縁坐配没爲工乐杂户者皆用赤纸爲籍其卷以铅爲轴盖古之幡薄也丹书之遗法】荀子曰誓诰不及五帝盟诅不及三王交质子不及五伯【亦见谷梁】董子曰战不如不战然而有所谓善战盟不如不盟然而有所谓善盟不义之中有义焉然则会盟非欤秋官曷爲有司盟也曰秋官之盟非春秋之盟春秋之盟不行于三王之盛世秋官之盟五帝用之然则二典曷爲不言盟曰虞禋六宗周祀方明一也皆不言盟而盟礼具焉矣虞禋六宗而觐四岳羣牧周祀方明而觐公侯伯子男临之以上帝涖之以羣神非盟而何是故春秋善胥命而诗人刺屡盟其心一也古者非会同不盟时见曰会殷见曰同非此时而盟谓之屡盟盟礼已亡先儒无说觐礼加方明于坛上则会盟之礼犹存其略焉方明者六宗也其神卑于上帝尊于山川其主方四尺木爲之号曰方明设六色上元下黄东青南赤西白北黑设六玊上圭下璧南璋西琥北璜东圭六色以象之六玊以礼之尊而宗之故曰六宗楚辞九章亦云五帝折中六神向服山川备御司盟所谓北面诏明神卽此六神者六宗之神方明者六宗之位【或曰六神五括吉祥之星见韩非饰邪篇】司盟盟万民之犯命者诅其不信者有狱讼者则使之盟诅诗曰出此三物以诅尔斯毛传云民不相信则盟诅之孔疏谓犯命者盟之不信曰诅之盟大诅小盟诅皆有辞墨子曰昔者齐庄公之时有王里国中里徼二子者讼三年而狱不断齐君以爲杀之恐不辠释之恐失有辠乃使之人共一羊盟齐之神社二子许诺于是泏洫羊而漉其血读王里国之辞旣终矣读中里徼之辞未半也羊起而触之折其脚祧神□之【□击也音害】殪之盟所着在齐之春秋司盟所谓有狱讼者使之盟诅其礼盖如此虽事近乎诞而云在齐之春秋则非无据矣墨子虽涉异端敢于侮圣谈道者斥之而我独有取焉者以其去圣人未远也盟礼旣亡而共羊盟社漉血读辞其礼存焉所谓齐之神社者其说亦见墨子燕有祖齐有社稷宋有桑林楚有云梦此男女之所属而观也春秋庄公二十有三年夏如齐观社谷梁以爲尸女尸女者主爲女往尔以观社爲名读春秋者疑之及观墨子而其疑涣然释矣故不读非圣之书者不善读书者也毛传谓三物君以豕臣以犬民以鸡而不言羊秋官小子羞羊珥于社稷珥祈神听事类于盟墨子所谓盟于神社也然则盟诅盖用羊欤孔疏谓诅用一牲公子鱄之去衞也济河而盟曰昧雉彼视【昧古蔑字】盖盟也而其辞则诅矣战国策齐衞先君刑马压羊盟曰后世有相攻者如此牲古防盟之辞也盟有大小诅亦如之三物亦不必豭犬鸡楚赵同盟毛遂歃血兼取鸡狗马是盟之大者三物并用矣天子马牛诸侯犬豭大夫以下雉鸡而兼用羊羊者祥也上下同之或曰獬豸神羊古者决狱命触不直【说苑奉使篇曰齐鲁之先君相与刳羊而约曰后世子孙敢有相攻者令其若此刳羊是古之盟约皆用羊矣】
旅上帝飨诸侯职金共金版康成引尒疋鉼金盖冶金谓之链链金谓之鉼鉼金谓之版论语说桀杀龙逢地出金版诞矣太公金版玊匮刘歆以爲近世之书信哉金版者国之典防也周书大聚篇周公旦陈营邑建都之制别隂阳之利水土之宜命曰大聚武王乃召昆吾冶而铭之金版藏府而朔之盖藏之府朔旦省而行焉昆吾者职金之官也四月孟夏王尝麦于太祖命大正正刑书假于社各牡羊一牡豕二王在东序大正居戸西南向九州伯咸在西向王升自客阶作防执防从王若曰予小子闻古有遗训予用皇威不忘只天之明典尔执以屏助予一人集天之显亦尔子孙其常能忧恤乃事勿畏多宠无爱乃嚚亦无或刑于鳏寡非辠惠乃其常大正书乃降大史防刑书九篇以升授大正乃左还自两柱之间箴大正曰钦之哉诸正敬功顺尔临狱无颇保寜尔国世世不殆大史乃降大正乃中降王则退是月大宗序天时祠大暑少宗祠风雨百享大史乃藏之于盟府以爲岁典所谓铭之金版藏府而朔之者也刑书九篇是爲九刑大正者大司冦凡秋官皆曰正王制正听之汉有正平丞说者谓泰所置盖周本有是官而秦改置云尔旅上帝作防告天飨诸侯作防命之西京赋乃爲金策用锡此土是古防皆以金矣太公金匮曰屈一人之下申万人之上武王曰请着金版故庄子谓之金版六弢邓析私造刑书名爲竹刑明国铸刑书以金不以竹也铭之版曰刑书铭之鼎曰刑鼎二者不同杜预一之误矣国家大训或书之玊或铭之金皆曰版奉爲式故祈招之诗曰式如玊式如金【大戴礼保傅篇曰素成胎教之道书之玊版藏之金匮素问曰着之玊版每旦读之名曰玊机左传庀刑器孔疏云书之于版故号为噐吴越春秋金简玉字皆瑑其文墨子曰书于竹帛镂于金石七略曰太公金版】
职金凡国有大故而用金石则掌其令注谓用金石者作枪雷椎椁之属贾氏无疏学者瞢焉雷与椎金石也枪与椁竹木也连类及之凡守城有鹿角枪埋于坑拒马枪塞于路皆木也扬雄传木雍枪累师古云以木拥枪苏林云竹枪广雅云簇谓之箛【一作□谓之笡】是爲箛枪蔡谟与何骠骑书所谓数百步内布竹箛如猬毛贼不能飞者通俗文曰剡苇谓之枪盖取竹苇而锐其端兵略训所谓剡摲筡卽此鼂错传具蔺石如淳曰城上雷石雷一作礧陈思王征蜀论云下礧成雷榛残未碎潘岳汧督诔辞所谓【音的】以铁鏁机关旣纵礧而又升焉是也一名礮石闲居赋云礮石雷骇注云礮石今之抛石【礮与抛通音匹反】范蠡兵法飞石重二十斤爲机发行三百步说文建大木置石其上发以机以磓敌一名旝魏志谓之霹雳车亦曰抛车霹雳与雷象其声也后世易石以火号震天雷盖师雷石之遗意而加酷矣椎者金椎椁一作桴误墨子杂守篇曰凡御云梯之法必广城以御之不足则以木椁之左百步右百步然则椁者御冲之具因雷而及枪因椎而及椁乃竹木非金石也椁读如公羊恢郭之郭盖恢而大之之名或读爲揨揨乃鼔桴误矣一说发石之木名檑故曰枪雷后世易以火号飞火枪盖其遗术椁读爲镦盖千金椎也秦始皇造桥铁镦重不可胜刻作力士像以祭之镦乃可移动是爲千金椎
书甘誓汤誓皆曰孥戮汝孔安国云辱及汝子言耻累也又云古之用刑父子兄弟辠不相及今云孥戮权以脇之使勿犯盖明知古无从坐之法而曲爲之辞令出惟行犯者不赦权以胁之非通论也案说文无孥后人所造帑在巾部金币所藏左传鸟帑帑爲尾鸟之后也故人之妻子亦曰帑左传秦人归其帑诗曰乐尔妻帑毛传训帑爲子俗读帑爲吐荡反因作孥以别之由是奴帑孥相乱而不可复辨矣郑司农解周官引书曰奴戮汝则孥当作奴明甚泰誓囚奴正士论语箕子爲奴许叔重曰奴婢皆古之辠人也司厉职其奴男子入于辠女子入于舂藁罚弗及嗣帝之德也辠人以族受之残也収帑之律始于秦古安得有帑戮之刑哉费誓汝则有无余刑非杀先儒以爲此卽帑戮之刑王肃谓同产皆坐无遗免者康成谓奴其妻子不遗种类孔安国谓刑者非一皆非也古之行师储有余备不虞乏军兴服上刑无余非乏辠亦非杀非杀奈何戮之爲奴名勒丹图入于辠隷职在司厉所爲奴戮者如此司农引书及论语箕子左传斐豹爲证得之康成谓奴从坐而没入县官者乃汉法非周制也【孔安国尚书作孥戮史记作帑戮汉书作奴戮】说苑晋诛羊舌虎叔向爲之奴【亦见吕氏春秋】盖春秋亦有从坐者然祈奚卒救而免焉益信古无之矣郤芮食采于冀故曰冀芮与吕甥谋弑文公依秦汉法当族然辠止及身并夺其邑而已其子缺未闻从坐也后卒爲卿复与之冀春秋且然而况先王之世乎鹖冠子曰伊尹酒保太公屠牛【牛古音隅与师奴协】管子作革百里奚官奴海内荒乱立爲世师官奴者辠隷之奴也
司圜収敎罢民凡害人者弗使冠饰而加明刑焉康成谓着墨幪盖古之象刑尚书大传曰唐虞象刑上刑赭衣不纯【纯縁也】中刑杂屦下刑墨幪以居州里而民耻之谓出圜土居州里民犹耻之司圜职所谓虽出三年不齿者也愼子曰有虞之诛以幪巾当墨以草缨当劓以菲履当刖以艾鞞当宫布衣无领当大辟斩人肢体凿其肌肤谓之刑画衣冠异章服谓之戮然则唐虞之象刑卽司圜之明刑任之以事而収敎之又异其章服以耻之罢民犹罢士亦曰惰游玊藻云垂緌五寸惰游之士冠缟武不齿之服盖出圜土之罢民所谓三年不
同部