儒藏 · 礼经
礼说
18 万字 · 约 8 小时 47 分钟 · 9 / 24
儒藏 · 礼经
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百匹千乘田十万顷户十万户开口百万人当分者十万人轻车千乘马四千匹万乘田百万顷户百万户开口千万人当分者百万人轻车万乘马四万匹盖当分者为卒无过户一人谓之轻车者辎重不存焉此齐法合于周官者其略如此春秋宋昭公田于孟诸公之祖母襄夫人使帅甸攻而杀之帅甸者稍人正义谓公邑大夫失之稍人帅甸以听于司马帅役以听于司徒帅甸犹帅乘也作同徒帅乘和
遂人以土均平政故六遂有土均之职六乡为均人皆掌土地之政令而异其官者一兼均力役故曰均人一专均土地故曰土均其在春秋则谓之地均管子乘马篇所谓地均以实数者也地均之均地则有蔓山泛山涸泽流水林薮凡鎌纒斤斧网罟得入者皆得均之或百当一或十当一或九当一或五当一十仞至十五仞见水比之于山五尺至二尺见水比之于泽则有七尺之施以手实焉其至泉也则五施之土音中角四施之土音中商三施之土音中宫再施之土音中羽一施之土音中征五土中五音自六施至二十施凡十五土皆可得泉惟庚泥青商骈石灰壤四土不可得泉而县泉复吕泉英三土则在山上其地不干凿之二尺三尺五尺至于泉而九州之土则粟土沃土位土为三土羣土之长也蘟土壤土浮土为上土怸土纑土壏土剽土沙土塥土为中土犹土土殖土觳土凫土桀土为下土皆在三土之下而又分其等为三则楚蒍掩所书九度八鸠七辨六表五数四规三町二牧一井之土亦不外是矣土均之均地守均地事者其略如此而匠人之井土草人之化土稻人之稼土柞人之木土薙氏之草土山虞泽虞林衡川衡之山林林麓川泽之土卝人之金玉锡石之土塲人之塲圃之土土方氏之相宅任地之土形方氏之所正□离之土凡在大司徒土地之图者十有二土之名十有二壤之物皆以土均之法均之则皆与土均联事而分掌之者也若夫以五物九等制天下之地征以作民职以令地贡职在载师闾师农贡九谷圃贡草木工贡器物商贡货贿牧贡鸟兽嫔贡布帛衡虞各贡其物贡之之目虽在均之之法巳亡而齐国之贡也则以黄金为率无金则用绢无绢则用布季绢三十三制防布百两皆当黄金一镒田里之租一镒食百乘之一宿关市之货百镒为一箧十箧为一谷三岁脩封五岁脩界十岁更制此齐之地均均地贡则然而天官冡宰九贡秋官大行人六服之贡皆邦国也而都鄙不及焉然则仅存其目而巳其详不可得闻矣贡之言供也书曰庶邦维正之供邦国之贡也万民惟正之供都鄙之贡也言文王无滛逸游田之费故邦国都鄙之贡各得其正司书合九贡九赋而立九正之名葢取诸此正犹贞也禹贡厥赋贞和其政令调其媺恶适其轻重之平是为贞亦曰均均则庶土交正故曰九正书有九共篇九共者九贡也其书曰予辩下土使民平平平平者均之谓也汉建武中天下垦田多不以实或优饶豪右侵刻羸弱百姓怨嗟盖土均之职废而土地不得其平矣
草人九土曰骍刚曰赤缇曰坟壤曰渴泽曰咸泻曰勃壤曰埴垆曰疆防曰轻爂坟壤者隐起若坟地多蚡鼠名曰槖土虫易全处干而不斥湛而不泽土之最上者五沃也其种大苗细苗树宜五麻菜宜五臭勃壤者无块曰壤膏肥膴膴若泽若屯名曰息土不纯一色或黄或白土之次上者五壤也赪茎黄秀种无不宜一説壤者塲也防鼠之塲曰坻螾塲曰坦防鼠者蚡鼠谓之防者言起地若犂坻坥犹坟勃也咸泻者是为淳卤甚咸以苦地不生物状如炉火土之最下名曰五桀其种所宜白稻长狭有土化之法则恶者亦美矣土黏曰埴其色多赤甚臞而塉土之下者五埴也其种鴈膳黄实朱跗刚土曰垆不黏而疏既强且麄土之中者五纑也【垆与纑通】其种大细邯郸而粟大埴垆二土合为一盖中下错欤疆防者磥礰磊块防阚之区若糠以肥色黄而虚土之中者五壏也【防与壏通】其种大茘小茘青茎黄秀月令美土疆【其丈切】左传数疆潦説者谓疆防墝埆之地不堪种植岂其然乎轻爂者火飞为爂华然若芬色如蜃炭有类屑尘土之次中者五剽也【爂与剽通】其种大秬细秬黒茎青秀渴泽者二尺见水比之于泽水去土柔不离不坼捍然如米色黝以黑种宜芒种嘉蔬是殖盖五浮之土欤骍当作□赤刚土也释名曰土赤为鼠肝其色似之地员篇曰五之状如鼠肝土之下者其种青梁黑茎黑秀然则□刚赤缇一土分为二盖五之土欤土有强有弱有轻有湿皆非中和□刚赤缇疆防埴垆咸泻【虞翻曰刚卤非柔】强土也坟壤勃壤弱土也轻爂轻土也渴泽湿土也强者弱之弱者强之甚轻者牛羊践之甚湿者芟艾烧之使强弱相得轻重相衡燥湿相调则有草人物地之宜土化之灋焉取骨煑汁漉去其滓麋鹿貆狐牛羊犬豕溲而曝之汁干乃止欲稼耐旱渍以附子欲稼不虫和以蚕矢古法用蕡盖取之此煑水以雪名为雪泽冬埋地中谷之精液相宜粪种畆収百石我言不信闻之先啬【粪种皆以兽独疆防用蕡北山经曰单狐之山多机木注云机木似榆可烧以粪稻田出蜀盖亦蕡之类也缇赤黄色执金吾缇骑二百人缇赤色缯则□刚赤缇皆赤土信矣禹贡广斥史记广泻泻与斥古今文冉駹土地刚卤不生谷粟麻菽唯以麦为资然则咸泻宜麦欤】
稻人凡稼泽夏以水殄草而芟夷之郑仲师説今时谓禾下麦为荑下麦管子所谓九月敛禾麦之始也是为穱麦谓稻下种麦案泽地为稼其説见吕览任地篇以窐为突挹之以隂保湿而处雚夷毋淫使子之野画为泠风【古音风协淫】五耕五耨尽其深殖隂土必得大草不生又无螟蜮【兖州人谓蜮为□音相近也】今兹美禾来兹美麦所谓禾下麦者以此愚谓稼下地者一易再易之地也今岁稼而明岁莱故曰稼下地以水殄草芟作田作者易也变也否则既曰田矣又何待于作乎康成亦谓泽地为稼者必于夏六月之时大雨时行以水病絶草之后生者至秋水涸芟之明年乃稼诗曰以茠蒤蓼蒢陆草蓼泽草茠而去之职在薙氏稻人所芟则泽草也芟草所以成谷故曰草土之道各有谷造汉律因之疁田茠艸春秋隐公二年天王崩三年武氏子来求赙桓公十有五年天王使家父来求车文公八年天王崩九年毛伯来求金公羊以为王者无求求赙求车求金皆非礼也继文王之体守文王之法度文王之法无求而求故讥之谷梁以为求之为言得不得未可知之辞求之者非正也求车犹可求金甚矣左氏亦谓诸侯不贡车服天子不私求财然则王者无求之之道欤非也地官上训原其生以诏地求则王者有求之之道也无其道则不书于经卫孙林父殖出其君名在诸侯之防孔子削而更之曰卫侯出奔齐盖以臣出君犹以臣召君不可以训故不书书求者明有求之之道而失焉者也楚贡不入齐桓徴之敢不共给且列国相吊赙以乘黄周有大丧鲁不归赙其辠大矣郑输晋币坏垣纳车盟主犹然何况王者鲁不输币故周使来求其讥亦在鲁荆之贡惟金三品未闻徐州贡金金非鲁地之产非其地之产而求之是土训失其官也谷梁谓求车犹可者以此晋吊周丧王求彛器叔向讥之韩宣聘郑私自求环子美拒之皆失求之之道矣上求于下其象为益益之上九曰莫益之或击之孔子曰定其交而后求无交而求则民弗与也莫之与则伤之者至矣由是知君之于民亦有求之之道焉汉之匈奴称臣朝贡列为北藩而王根贪其材木所生之地遣使求之求而不得因之怨恨衅由是生岂非所谓莫之与则伤之者至乎魏文帝遣使于吴求雀头香大贝明珠象牙犀角瑇瑁孔雀翡翠鬬鸭长鸣鸡吴之羣臣奏曰荆二州贡有常典魏所求珍玩之物非礼也吴主孙权以为彼在谅闇之中而所求若此宁可与言礼哉然则周之求赙未为失礼也适足以见王室之卑自文公以后王使来求絶不复见者天王之命不能复行于诸侯矣地之所生详于禹贡制其贡各以其所有周有职方居山者不以鱼鳖为礼居泽者不以鹿豕为礼此之谓地求家语鲁君求假于季孙孔子曰君取于臣谓之取臣取于君谓之假此非孔子之言也君可曰求臣不可曰假君曰求下交也臣曰假上僭也君下交为泰臣上僭为凶【楚公子围之汰也亦曰假之寡君王莽盗汉先假后篡】书大传太子年十八曰孟侯于四方诸侯来朝迎于郊问其土地所生美珍怪异人民之好恶山川之所有无此土训之职也又焉用问且使太子问之诸侯其説益诞矣【宋眞宗祀汾隂赵湘为考制度副使请如周官置土训所过州县山川与俗好恶目録奏御从之】管子曰君有三欲于民一曰求求必欲得求多者其得寡未有能多求而多得者也益之上九莫益之者以此其心无厌虽天地亦不能赡其求而况于人乎
土训道地图诵训道方志古之稗官也稗官乃小説家者流小説九百本自虞初虞初洛阳人汉武帝时以方士侍郎号黄车使者盖即古之土训诵训王廵守则夹王车挟此秘书储以自随待上所求问皆常具焉王者欲知九州山川形势之所宜四方所识久逺之事及民间风俗輶轩之所未尽采太史之所未及陈凡地慝方慝恶物丑类乃立稗官使称説之故曰训解诂为训偶语为稗其义一也説者谓街谈巷语道听涂説者所造岂其然乎应劭曰其説以周书为本贤者识大不贤者识小而文武之道存仲尼之所学也君子有九能一曰山川能説説有两义一曰説説者説其形势一曰述述者述其故事然则训兼两义或説之或述之淮南要略曰操舍开塞各有龙忌注云中国以鬼神之亡日忌胡越谓之请龙此岂诵训之所诏乎非也诵训道方慝土训道地慝慝者恶也陆子曰恶政生于恶气恶气生于灾异蝮虫之类随气而生虹蜺之属因政而见治道失于下则天文乱于上恶政流于民则虫灾生于地圣人察物无遗六鹢飞五石陨鸜鹆来冬多麋凡所谓慝备载春秋矣开塞之龙忌则未有闻焉楚申公子培从王猎王获随兕子培刼而夺之未几子培死其弟曰臣之兄尝读故记曰杀随兕者不出三月是以臣之兄惊惧而争之伏其辠而死王令人发平府而视故记果有太元曰蒙柴求兕其德不美测曰蒙柴求兕得不庆也兕者随兕一名科雉随读为科兕与雉音相近获之者不祥此土训所道之地慝也发府视记而后知之则土训失其职矣顺气成象而吉祥止逆气成象而凶慝生于是有方慝先王设为辟忌之法以弭之辟忌者易之所谓辟咎春秋之所谓省灾论语之所谓修慝也是故毎当天患行地妖生逢不若见恶人輙大自攻治曰予一人亦有慝焉此之谓修慝修慝所以省灾省灾所以辟咎盖天地人物凶慝之气无方不有圣人恐惧修省之意无地不然诵训所诏诏以此汉丞相魏相敕掾史案事郡国及休告从家还至府輙白四方异闻或有逆贼风雨灾变相輙奏言而宋李沆为相亦日取四方水旱盗贼奏之或以为细事不足烦上听非也古者四方异闻尽在地图方志人君朝夕之所常闻盗贼水旱风雨灾变皆方慝也诵训又时时道之以为警戒则人君之侈心奚由而作乎若夫隂阳禁忌圣人不言非诵训之所诏也王制太史典礼执简记奉讳恶盖四方所讳所恶谓之方慝而保傅传谓日月之时节先王之讳大国之忌风雨雷电之眚皆太史之任则讳恶非灾眚欤康成以为四方言语所恶不避之则其方以为苟于言语失之浅矣荀子曰竒物怪变所未尝闻也所未尝见也卒然起一方则举统类而应之无所儗防如其説则四方怪变博物者能名之而巳则又失诵训诏之之义也诵者为王诵之韩非子曰时称诗书道法徃古则见以为诵楚辞有惜诵发愤抒情因以风谏至于身罹愍病而终不能忘深得古诵训诏之之义焉楚语曰倚几有诵训之谏乘必以几倚几亦谓王在车汉法驾出侍中多识者一人参乘散骑为侍从骑并乘舆车谓夹王车也周芮良夫之诗曰听言则对诵言如醉笺云见道听之言则应答之见诵诗书之言则防卧如醉于是诵训训之官虽存而实废矣小雅节南山家父作诵以究王讻讻犹慝也究王讻者诏王慝也
山虞泽虞掌山泽之政令而为之厉禁厉古列字玉藻所谓山泽列而不赋也列者司农谓遮列守之不赋者谓取材于地而不赋于民山虞令万民时斩材有期日泽虞颁其余于万民则与民共之矣平其守者使之勿争舍其守者令之勿犯入禁者有时斩材者有法窃木者有刑服耜之季材豆笾之川奠玉府之财物丧纪之苇蒲皆取之于山泽焉古厉列同音列山氏一作厉山氏诗垂带如厉【古而如通】左传鞶厉游缨康成皆训厉为裂内则男鞶革女鞶丝盖裂帛以饰带带谓之鞶即左传之鞶厉厉乃鞶之饰故毛传云厉带之垂者谓裂帛垂之以为饰也春秋纪裂繻公谷二传作履緰盖履厉音相近古裂读为厉文异音同汉郊祀歌迣万里晋灼曰迣古迾字读为厉学者不知音以为康成好破字则是先王设官守山泽以厉民也可乎郑大旱使屠击祝欵柎有事于桑山斩其木不雨子产曰有事于山艺山林也而斩其木其辠大矣夺之官邑而汉元时御史大夫贡禹亦云斩伐林木亡有时禁水旱之灾未必不繇此然则虞衡之官养防繁殖即子产之所谓蓺山林而毋竭川泽毋漉陂池取之以时合于天道则地臧不泄山川得以含气出云而国不忧水旱亦圣人财成辅相之一端也王制名山大泽不以封注云不以封者与民同财不得障管穆王里圃田之路有东虞西虞南虞北虞凡十虞作居范宫以观桑者乃命桑虞用禁防人东至雀梁休于深雚休谓舍其中案视守者而申戒之命虞人掠林除薮以为百姓材所谓与民同之者其略如此及周之衰诸侯各擅有山林薮泽之利春秋书筑以讥之筑者障塞而管领之也则天子虞衡之政令不行于列国矣鲁颂曰锡之山川土田附庸言锡之者明非所当得也附庸不得专臣山川亦不得专有为王守其地之财物仍以时入于王之玉府而颁其余于国之民故季氏伐颛臾成公筑鹿囿皆非礼也且山为苑泽为沈雍氏禁之矣乃公然筑为鹿地之苑非犯先王之令哉战国山泽皆有赋魏之梁囿温囿皆苑也温囿之利岁入八十金而燕有氊裘狗马之地齐有海隅鱼盐之地楚有橘柚云梦之地此皆山泽川林之有赋者也冡宰以九赋敛财贿山泽之赋闾师任而徴之贡其物而巳惟漆林倍其征左传谓泽之目篽【萑蒲説文作目篽】薮之薪蒸海之盐蜃齐皆有官守之则倍其征者岂独漆林乎齐语泽立三虞山立三衡三虞者大山大林麓中山中林麓小山小林麓三衡者大川大泽薮中川中泽薮小川小泽薮侯国亦如王国也秦大饥应侯请发五苑之草着蔬菜橡果枣栗以活民昭襄王不许以为无功而民受赏是乱国之法魏惠成王发逢忌之薮以赐民纪年书之以为美谈则知当日之障塞而管领之者其法之严征之防更甚于春秋矣韩婴曰圣人通四方之物使泽人足乎木山人足乎鱼余衍之财有所流故民无冻饿此冡宰之九职虞衡作山泽之材而又使商贾阜通之者也有蕃曰园有墙曰囿列者不蕃不墙故曰隤墙塡壍使山泽之民得至焉古山泽不筑筑者隐以金椎故曰亭臯千里靡不被筑春秋书筑以此冡宰以九两系邦国曰薮以富得民富谓山泽川林之财物霸者以富国王者以富民管子曰山泽虽广草木毋禁壤地虽肥桑麻毋数荐草虽多六畜有征闭货之门也时货不遂金玉虽多谓之贫国信哉古者山泽作于虞衡鸟兽养于薮牧是谓山泽之农不生九谷者而管子谓山泽之作废民于生谷故先王禁之误矣甲子木行御而大斩伐则伤庚子金行御而攻山击石则死丧败亡故春秋之斩木不入禁非其时也壬子水行御位在北山北曰隂故冬不斩隂丙子火行御位在南山南曰阳故夏不斩阳非是则弗禁也凡材必先抡之然后斩之斩有时抡无时故斩材禁而抡材不禁自管子创为官山海之説海正盐防山立铁官盐铁之利由此兴虞衡之职亦由此废
卝人掌金玉锡石之地盖山虞之别也山虞掌林卝人掌金斩山木鼓山铁毋借于民而用足后世言利者得托焉地数篇曰出铜之山四百六十七山出铁之山三千六百九十山戈矛之所发刀币之所起能者有余拙者不足【亦见中山经】昔者葛庐之山雍狐之山发而出水金从之蚩尤受而制之以为剑铠矛防芮戈故世本曰蚩尤作兵汉之精兵藏于武库而于武库祭蚩尤以此路史乃谓繇其威械故貊焉非也表貊【貊一作貉】四时田不祭蚩尤也玉起于禺氏【禺一作牛古牛禺音同】金起于汝汉珠起于赤野距周七千八百里其涂逺其至难故先王度用其重而因之珠玉为上币黄金为中币刀布为下币权其高下疾徐轻重于是玉币有七防隂山之礝防燕之紫山白金发朝鲜之文皮汝汉水之右衢黄金江阳之珠秦明山之曾青牛氏邉山之玉是为七防以狭为广以寡为多天下之数尽于轻重矣齐城隂里门九袭墙三重因于其中刻石而为璧尺者万泉八寸者八千七寸者七千珪中四千瑗中五百璧之数巳具遂西见天子请率诸侯而朝先王之庙因令天下诸侯不以石璧不得入朝于是石璧流而之天下天下财物流而之齐故国八岁而无籍隂里之谋也其説似诞然汉造银锡为白金而以白鹿皮为皮币直四十万王侯宗室朝觐聘享必以皮币荐璧实祖隂里之谋而利析秋毫矣上有丹矸【矸一作沙】者下有黄金上有慈石者下有铜金上有陵石者下有赤铜青金【一作金锡赤铜似误】上有代赭下有鉴铁上有葱下有银沙一曰上有铅者下有鉒银上有丹沙者下有鉒金此山之见荣者也荣者山之精神徴为形色占其气知其味谓之物地物地者物生于地而原其生着为图説为训故其官有土训其説有地图凡物先原而后求故求无不得康成所谓占形色而知咸淡者知咸淡即知金玉金咸而玉淡故洗金以盐金在山而童玉在山而润铜英青金英黄玉英白或曰尝而知之岂其然而管子谓山之见荣者谨封而祭之距封十里而为一坛使乘者下行行者趋若犯令者辠死不赦噫甚矣又云有犯令者左足入左足断右足入右足断其説益又甚焉卝人之职以时取之物其地图而授之盖山师辨其物土训授之图辨其珍异与其利害颁之邦国都鄙遮迣以守之而廵其禁令未闻封为坛也古者名山不封好事者因卝人有禁令遂创为犯令辠死之説而制断足之刑不亦诞且妄乎又云发徒而作之则逃亡而不守发民则下疾怨上邉竟有兵则懐宿怨而不战未见山铁之利而内败矣不如与民量其重计其赢民得其十君得其三之为善也然则金玉锡石亦颁其余于万民欤大麓大川徒皆百有二十人大山大泽徒皆八十人卝人之徒四十人皆有常职以食于上则又何説而逃亡也齿角羽翮之政絺绤草贡之材染草炭灰互蜃疏材之物固敛之山泽之农以当邦赋矣若夫采取金玉锡石发民羣聚于山亦未闻于古
掌炭掌灰物炭物以共邦用掌荼掌聚荼及疏材之物以待邦事掌蜃掌敛互物蜃物以共闉圹之蜃盖皆畜聚之物一时不可猝办故平时聚而敛之以待邦用邦事兼以共丧所谓下里物也死者归蒿里葬地下故曰下里人皆以为不祥故不为之备而五礼遂有吉无凶汉昭帝时茂陵富人焦氏贾氏以数千万隂积贮炭苇诸下里物及昭帝大行方上事防起用度未办大司农田延年奏言商贾或豫収方上不祥器物冀其疾用欲防求利非民臣所当为请没入县官奏可然则炭荼蜃物之官其废乆矣上失其官下储其物举而罚之是时霍光当国遂可其奏亦不学无术之一端也宋熈宁初判太常寺章衡建言自唐开元纂修礼书以国恤一章为豫凶事删而去之故不幸遇事则捃摭坠残茫无所据今宜集礼以贻万世从之此凶礼之大者固当讲明而切究之矣其小者炭荼互蜃至纤至防皆物有其官官有其备安得谓豫凶事乎
大祭祀廪人共接盛康成读接为一扱再祭之扱凡礼成于三故以柶祭醴三始扱一祭又扱再祭士昏礼记文贾疏谓读如特牲少牢误矣説文皀谷之馨香也象嘉谷在里中之形所以扱之鬯以秬酿郁艸芬芳攸服以降神从凵为器中象米所以扱之然则扱盛者谷之馨香秬之芬芳而扱之者也皀与鬯皆从匕以此匕一名柶用比取饭古者饭以手后世饭以匙一名畱犂应劭曰畱犂饭也盖起于秦汉欤説文谓以扱米扱収也一作接孟子接淅而行谓洮米未炊収之而去然接淅説文作滰淅淅者汰米滰者浚干之非廪人之事也故云扱以授舂人扱接同音故读从之曾子问接祭注云不迎尸谓朝践坐尸于堂馈食迎尸入室朝践之后馈食之初既酌奠复焫萧尚未迎尸自此以前谓之接祭接之言防也跛倚以临不敬大矣故礼敬则防也荀子曰先事虑事谓之接接则事优成注云接读为防内则接以太牢注亦读为防尒疋接防也古接防通信矣扱一作防士冠礼防柶注云扱柶于醴中盖防柶于醴犹扱于盛是为扱盛【防又作锸音义亦同】谷梁子曰甸粟而内之三宫三宫米而藏之御廪御廪者粢盛之所蔵也诸侯三宫天子六宫古者后宫藏种生而献之故帝耕于籍后献其种及帝籍之収藏于神仓则有王后亲舂之礼礼盖如天子三推而舂人终其事焉公羊子曰周公盛鲁公焘羣公廪盛者新廪者陈焘者下陈上新是故非天子不接盛【春秋宋万弑其君防郑伯防卒公羊防皆作接古防接通非误也三传经文多类此学者观之可察方言并识古音矣】
舂人职凡飨食共其食米康成谓飨兼燕食贾疏谓燕礼无食米食礼无饮酒然伐木燕朋友之诗而有八簋以盛黍稷则燕礼有食米矣笺云陈其黍稷谓为食礼盖言或燕或食互文相通则不然飨主恭燕主醉食主饱是为三大礼陈馈八簋即祭之馈食边豆有践即祭之朝践燕诸父诸舅而行祭礼礼之盛也君子敬则用祭器三大礼之谓欤行一礼而三者兼焉或云燕有乐食无乐非也天子食三老五更于太学冕而总干天子亲在舞位则其乐声容之盛非徒坎坎蹲蹲而巳周人养老三者兼行故盛也公食大夫非礼之盛者故无乐然饮酒实于觯加于丰则食礼亦非无酒或曰食有酒者优宾也盖奠而不举燕虽主醉天子赐爵则貌变食虽主饱摈者相币则降辞皆肃敬承命又未尝不主于恭也故三者异而同飨在朝燕至夜质明行事日中礼成故郑飨赵孟礼终乃燕周飨随防燕以好合彤弓飨诸侯也而有宾客之劝酬常棣燕兄弟也而有王公之立饮大射仪曰以我安安者燕也则未安之前皆行飨礼既安彻爼而荐庶馐然后燕礼行焉则知飨礼不亡尽在燕礼矣舂人并举飨食而不及燕大行人飨礼九献七献五献食礼九举七举五举而燕亦无文古者燕飨通设爼为飨彻爼为燕或曰飨食在庙燕则于寝寝者庙之寝湛露天子燕诸侯也曰厌厌夜饮在宗载考则燕亦在庙矣毛传云夜饮必于宗室宗室者大宗之庙也
稾人职内外朝康成谓外朝断狱讼之朝今司徒府中有百官朝防之殿云天子与丞相旧决大事焉是外朝之存者欤蔡质汉仪曰司徒府与苍龙阙对厌于尊者不敢号府应劭曰不然丞相旧在长安时有四出门随时听事东京本欲依之迫于太尉司空但为东西门耳【东京司空即西京御史大夫】毎国有大议天子车驾亲幸其殿然则东汉三公府皆对苍龙阙也周之外朝左右皆棘而中槐则槐当在阙下左九卿之庐右诸侯之舍中三公之朝
同部