缁衣集传

不私之节而小人防为朋党可为诬矣臣观自古专权之臣必贪名位自陛下召琦及范仲淹于陜西琦等让至五六陛下亦五六召之弼三命学士两命枢宻副使每命未尝不恳恳以让也及陛下坚不许辞乃始受命然犹未敢别有所为陛下开天章召之赐坐授以纸笔犹谦让未遑又烦圣慈出手诏指姓名责其条列人事而行之自古君臣相得一言道合遇事辄行无推避者有之矣臣方怪弼等蒙陛下坚意委任督责丁宁如此而舒缓自疑作事不果乃小人巧防犹曰专权岂不诬哉夫两路宣抚国朝累遣大臣以申国之威比年不振故元昊叛逆天下劳困北虏乘衅违盟书词悖慢至有责祖宗之言陛下以边防无备未可与争屈意买和莫此为辱弼等感恩不次请自行边思雪国耻沿山傍海不惮勤劳欲使武备再修国威复振而一旦罢去使羣邪相贺于内四夷相庆于外臣窃为陛下惜之疏上亦罢知滁州防山东盗起上遣中使行按视还奏盗不足忧惟杜衍在兖冨弼在郓为山东人尊爱可忧也上欲徙二人镇参政呉育曰盗诚无足忧小人抵间巇为危言倾大臣是可忧耳大臣为国拊循得民心则国尊安此中外大庆顾当变置之耶乃止繇是而观小人疑惑君心何所不至惜仁宗亦明主在位二十余年而乡方不定如此则与左右论大臣不与大臣论左右之过也】

【庆厯五年诸贤既请外欧阳修蔡襄等以石介风刺亦各辍言路去尹洙乃上疏曰臣闻知贤而不能任任之而不能终其于失道一也去年朝廷擢欧阳修余靖蔡襄孙甫相次为諌官臣知数子之贤且久一旦乐其见任所虑者任之而不能终耳以陛下知人之明修等被遇之深岂有任之而不能终哉葢闻唐魏元成既薨文皇亲为撰碑后有言其阿党者遂毁其碑近世君臣相得未有如唐文皇与魏元成者间言一入则存没之恩不终臣未尝不愤叹息也以是而论则知之任之为易任之终之实难陛下优容谏臣逺过于唐文皇修等之才虽不媿古人然所施为未及于魏元成则间毁之言不待其殁而后也臣爱修等之才可勉而至于元成愿陛下之任修等可勉而至于其终如陛下待修未改于初则臣思知贤善任之实如其思遇已移则臣负朋党之责矣且今世所谓朋党非甚难辨也陛下试以意所欲用者姓名询于左右曰某人为某人称誉众必共对曰此至公之论异日其人或以事见疎上欲去之又询于左右曰某人为某人营救必共对曰此朋党之言昔之见用此一臣也今之见疎亦此一臣也其所称誉与营救一也然或谓之公论或谓之朋党则公论之与朋党常系于上意不系于忠邪此御臣之大弊也臣既为陛下忠谋岂复顾朋党之责但惧名以朋党则所陈之言不蒙见采此又臣深虑也惟圣明裁察焉自庆厯有朋党之旤与宋终始葢庆厯称党人皆为贤者小人既乐以党排贤者贤者亦甘受之不辞人主中于小人之言而安君子之去所以国胥空虚逺迩疑惑也哲宗初年稍用调停之説范纯仁吕大防亦以邓润甫为可用苏辙初疏争之又再疏曰臣前于延和殿进劄子论君子小人不可并处朝廷因复口陈以凟天听窃观圣意类不以臣言为非者然咫尺迫遽有所不尽伏念若使邪正并进皆得与闻国事此治乱之几而朝廷所以安危也臣稽古今考之圣贤格言皆谓亲君子逺小人则主尊国荣疏君子任小人则主忧国辱此理之必然非一人私言也故孔子论为邦曰放郑声逺佞人子夏论舜徳曰举臯陶不仁者逺诸葛亮戒其君则曰亲贤人逺小人前汉所以兴隆也亲小人逺贤臣后汉所以倾頽也凢典册所载不可胜纪至于周易所论尤为详宻皆以君子在内小人在外为天地之常理小人在内君子在外为阴阳之逆节故一阳在下其卦为复二阳在下其卦为临阳虽未盛而居中得地圣人知其有可进之道一阴在下其卦为姤二阴在下其卦为遯阴虽未壮而圣人知其有可畏之渐若夫居天地之中得阴阳之和者惟泰而已泰之为象三阳在内三阴在外君子既得其位可以有为小人奠居于外安而无怨故圣人名之为泰泰之言安也言惟此可以久安也方泰之时若君子能正其位外安小人使无失其所天下之安未艾也惟恐君子得位穷极小人使之在外不安则势将必反覆故泰之九三则曰旡平不陂无往不复窃惟圣人之垂诫深至矣独未闻以小人在外忧其不説而引之于内以自遗患者故臣前所上劄子亦谓小人虽决不可任以腹心至于牧守四方奔走庶务各随所长无所偏废若遂引而寘之于内是犹畏盗贼之攫财而导之寝室知虎豹之噬肉而开之坰牧世无此理也且君子小人势同冰炭处之必争一争之后小人必胜君子必败何者小人贪利忍耻击之难去君子洁身重义知道不行必先引退语曰一薰一莸十年犹有臭葢谓此矣先皇帝疾頺靡之俗将以纲纪四方追踪三代其设意本非汉唐所能髣髴而一时臣佐不能将顺造作诸法皆民所不堪及二圣临御因民所愿而更之上下忻慰当此之际先朝用事诸臣自知上逆天意下失民心朝廷虽不斥逐其势不能复留尚赖二圣慈仁不加谴责宥之于外葢己厚矣今政令己孚事势大定而议者惑于浮説乃欲招而纳之与之共事以调停其党臣谓此人岂徒进哉必戕害正人渐复旧事以快私忿人臣被害固不足言亦奈祖宗朝廷何乎自熈宁以来小人亲柄二十年矣建立党与布满中外一旦失势希觊者多是以创造言语摇动贵近何所不至臣虽不闻其言而槩可知矣闻者又不加察遽以为然岂不过哉臣闻管仲治齐夺伯氏骈邑三百饭蔬食没齿无怨诸葛亮治蜀废廖立李平徙之边逺久而不召及亮死二人皆垂泣思亮夫骈立平三人者皆齐蜀之贵臣也管葛之所能戮其贵使之无怨者非有他也赏罚必公举措必当国人皆知所与非私所夺非怨故虽仇雠莫不归心耳窃观朝廷用舍施设未尽服于人心彼既中懐不悦乃欲招而纳之以平其隙臣未见其可也诗云无竞维人四方其训之陛下诚以异同反覆为忧惟当久任才性忠良识虑明审之士但得四五人常在要地虽未及臯陶伊尹而不仁之人自知逺矣故臣愿陛下防自圣心不为流言所惑无使小人一进后有噬脐之悔则天下幸甚】

【至靖康之元年天下已殆北敌洊惊而汪黄之徒犹日以朋党诋斥善类于是杨时为谏议大夫疏曰臣尝考汉唐之所以亾其始皆自于朋党善乎欧阳修之言曰始为朋党之论者谁欤甚乎作俑者也自蔡京用事始进朋党之説以斥逐异己者使无敢言然后得以肆意驯致前日之旤上皇晚悟其非以缙绅贤能陷于党籍形之诏防追悔不及此陛下之所宜深鉴也近闻士大夫复为朋党之説以欺圣听或指为蔡党或指为王党或指为李党夫以二十余年之间是数人者实秉国政天下之士不仕则已其仕于朝者皆其荐引也非蔡则王非王则李若尽指以为党而逐之将空国无人矣然所以致党论之兴者必有其繇臣以谓蔡京之罪甚于王黼而李邦彦动为身谋首画遁逃之计割地捐金质亲王以主和议罢李纲而纳誓书其误国亦与京黼不殊今王黼伏诛而蔡京父子止窜湖外邦彦犹未黜责公议未厌所以论者疑其有党也臣伏望睿防取京父子与邦彦大正典刑投之岭海以快公议其间为蔡氏邦彦所用之人当一视之察其贤而用不贤而去分别邪正消除党与则天下幸甚苟无事实槩以党附为言则奸人多借以伤善类不可不察也葢杨时初亦为蔡京所荐然其途径与羣类不同故请黜王安石诛蔡京以正渠解余毒亦可谓友有乡而恶有方者矣】

【凡人才有邪正而无异同有气类而无朋党当前宋时议论极淆惟李纲言之稍精其告髙宗疏曰臣昨日奏事论及人主之职在知人虽尧舜犹以为难诚能别白邪正使君子小人不至于混淆然后天下可为伏蒙宣谕知人亦非难事但考其素行则知之窃仰圣训诚得知人之要然臣窃谓国家艰难之际图为事业虽才智兼用然帷幄腹心非君子不可何哉君子爱君而不谋身忧国而不谋家以公忘私以义防利而小人则反此自昔人主信小人而任之其国未尝不至于危亡夫小人岂不欲安存而恶危亡哉然使之谋人之国必至于此者以其无逺见而操术险也彼方以谋家保身营利趋私为得计于国家恬不知防非不知防也以谓必不至于危亡而不防也唐天寳末杨国忠既激安禄山叛以信其言又促哥舒翰出兵潼关恐其不利于己动为身谋不顾社稷大计及遭陈元礼之变刅加于颈而后知葢亦晚矣是其所以求全者乃所以自族也范祖禹有言避害就利者小人之常也利于己而不利于人则为之害于国而不害于家则为之自以为得计矣然而害于国则亦害于家不利于人则亦不利于己是以自古小人之败必至于国家俱亡而后已此圣人所以戒小人之勿用也世主曷尝不用君子而退小人然所用之君子皆不能安而小人无不得志者君子行道直自信笃去就轻好恶正故也行道直则不能阿谀以取容自信笃则不能过防以逺害去就轻则不为爵禄之所累好恶正则不为奸邪之所喜自非明主明足以察诚足以任则君子虽欲有为于当世不可得也齐小白之任管仲信而弗疑所以成霸业故曰有人而弗能知害霸也知而弗能用害霸也用而弗能信害霸也信而以小人参之害覇也霸犹如此况欲图天下之事业以起中兴之功哉诸言邪正利害惟李纲此疏为明白矣然非靖康初年李纲亦不能明言若此也】

【李纲又论朋党疏曰臣观自昔论朋党者无如欧阳修之为详尽其言曰夫欲空人之国而去其君子者必进朋党之説欲孤人主之势而蔽其耳目者必进朋党之説欲夺国而与人者必进朋党之説夫为君子者固尝寡过小人欲加之罪不能遍及至欲举天下之善人求其类而尽去之惟指以为朋党耳故其亲戚故旧谓之朋党可也交游宻友谓之朋党可也宦学相同谓之朋党可也门生故吏谓之朋党可也是数者皆其类也皆善人也故曰欲空人之国而去其君子者惟以朋党罪之则无免者矣夫善善之相乐以其类同此自然之理也故闻善者必相称誉则谓之朋党得善者必相荐引则谓之朋党使人闻善不敢称则人主之耳不闻有善于下矣见善不敢荐则人主之目不得见善人矣善人日逺而小人日进则人主伥伥然谁与图治安之防哉故曰欲孤人主之势而蔽其耳目者必用朋党之説也一君子存羣小人虽众必有所忌惟空国而无君子然后小人得肆志于无所不为则汉魏梁唐之际是也故曰可夺国而与人者繇其国无君子繇以朋党而去之也呜呼朋党之説人主可不察哉修之言如此诚为切当臣以为人主之所至恶者朋党也小人之所陷害善良者朋党也为国家患不可胜言者朋党也人主端居九重操天下利柄惟恐人之朋比以为欺罔故曰所至恶者朋党也君子汲引善类以其彚征而小人指为朋党可使尽去不为已害故曰所以防害善良者朋党也党锢之旤起而汉室以倾牛李之搆起而唐室以微故曰其为患有不可胜言者朋党也嘉祐间韩琦富弼范仲淹之流用于朝廷其所荐引类多君子小人不悦指为朋党欲尽斥去赖仁宗皇帝有以察之故小人之言不用而韩琦富弼范仲淹之徳业得以光明于时此宗社无疆之福也刘向有言曰执狐疑之心者来防贼之口持不防之意者开羣枉之门汉元帝优柔不防故萧望之周堪刘向之徒不容于朝唐文宗优柔不防故曰去河北贼易去朝中朋党难人主之徳刚徤如天光明如日辨是非察邪正则小人道消君子道长智愚贤否各当其分尚何朋党之足患哉臣窃见近年士人中尚有乘间投隙造为险诐之言以朋党惑陛下之听者赖陛下有以察之不用其説而善类得所依怙然小人之情譬如穿窬之盗稍失隄防则必复出为恶伏望圣慈考欧阳修之言而察仁祖之用心消小人而进君子早建中兴之业以致太平天下幸甚宋自光宁而后天下一髪韩史摧残而后用舍之际无复足观当理宗寳祐初牟子才疏言君子之于小人犹阴之于阳不能相无而消长有常非人之所能损益也泰之为卦内徤而外顺内阳而外阴内君子而外小人所以深致其内外之辨使之界限一明不相淆乱君子得其位可进以有为小人得其欲虽退而无怨故圣人名之以泰泰之为言安也小人君子各得其所而不相害乃所以为安也自古惟尧舜之时足以当之三代而下治乱靡常然不过繇此二道用君子则去小人用小人则去君子未闻君子小人参用者也用君子则治用小人则乱亦未闻君子小人参用可以久安无乱者也臣观国朝元祐之所为元祐者用君子而退小人也元祐之所以为绍圣则君子小人并用故也方元祐之四五年当时言者凛然以邪正之不辨为忧朱光庭则谓用人之际当以善与利之间加察使正人日进而邪人永退范祖禹则谓憸人在上必害政事在下必害风俗不当使之在位为他日患苏辙则谓君子小人势如氷炭同处必争一争之后小人必胜君子必败王岩叟则谓小人无能斯不足畏小人而材然后可畏当明辨力遏毋使小人得以杂其间其言皆深切着明反覆详尽而于泰之一义皆援据明白使当时尽用其言絶旤萌培治本虽百年元祐可也奈何调停之説虽贤如吕大防范纯仁刘挚亦且惑之杨畏邓温伯李清臣皆小人之雄而引之腹心俾得乘间抵巇阴倡邪説绍述之论起而君子不得以一日安其位及党锢旤成虽大防纯仁挚亦皆不免报复之旤则调停之论葢亦疎矣】

缁衣集传卷三

<经部,礼类,礼记之属,缁衣集传>

钦定四库全书

缁衣集传卷四

明　黄道周　撰

坚着章第十九

子曰轻絶贫贱而重絶富贵则好贤不坚而恶恶不着也人虽曰不利吾不信也诗云朋友攸摄摄以威仪【利禄重则礼乐衰礼乐衰则朋友絶故小人之位过于百家则百家之友不至过于千家则千家之交为纪也所以然者人皆恶贫贱而贤富贵富贵自谓贤贫贱自谓恶众因而贤之恶之不谓之富富而贫贫贵贵而贱贱则共以为恶恶而贤贤好好而恶恶也遯曰君子以远小人不恶而严非远小人也以远利也小人近利故多富贵君子远利故多贫贱观其所利而天下礼义槩可见矣】

【凡天下荣利不能两归富贵在于小人则贫贱必在君子小人之十九得富贵则君子之十九得贫贱君子贫贱则小民流离当汉成哀间天下富庶外无冦攘民不知兵仅一董贤富贵已极而帑藏空竭四海为虚谏议大夫鲍宣者守髙节乐贫贱好贤而恶恶人也当元寿时上疏曰臣窃见孝成皇帝时外亲持权人牵所私以充塞朝廷浊乱天下日蚀且十彗星四起此陛下所亲见尝愤悒非之矣今奈何反复剧于前乎臣见朝廷侍从无大儒骨鲠白首耆艾魁垒之臣议论通古今忧国如饥渴者而徒敦外亲比顽童宠幸臣董贤等欲与共承天地安海内甚难今民有七亡阴阳不和水旱为灾一亡也县官重责更赋租税二亡也贪吏并公受取不已三亡也豪强大姓蚕食亡厌四亡也苛吏繇役失农桑时五亡也部落鼓鸣男女遮迣六亡也盗贼劫掠取民财物七亡也七亡尚可又有七死酷吏殴杀一死也治狱深刻二死也寃陷无辜三死也盗贼横发四死也怨讐相残五死也嵗恶饥饿六死也时气疾疫七死也民有七亡而无一得欲望国安诚难民有七死而无一生欲望刑措诚难夫天下乃皇天之天下也陛下上为皇天子下为黎庶父母爱养元元当视之如一合鸤鸠之诗今贫民菜食不厌衣又穿空父子夫妇不能相保可为酸鼻陛下不救奈何私养外亲与幸臣董贤多赏赐以十万数使奴从宾客浆酒藿肉苍头庐儿皆用致富逆天意乎方阳侯孙宠宜陵侯息夫躬辩足以移众强可用独立奸人之雄惑世尤剧者也宜以时罢退而急征故大司马傅喜使领外亲故大司空何武师丹故丞相孔光故左将军彭宣经皆更博士位皆厯三公智谋威信可与建教化图安危者也又龚胜为司直郡国皆慎选举三辅委输官不敢为奸陛下前退武等天下失望以陛下圣德含宏能容亡功德者甚众曽不能容武等耶治天下者当用天下之心为心不得自专快意而已臣诚迫大义以谏诤为职不敢不毕其愚已又疏言陛下父事天母事地子养万民即位以来父亏明母震动子讹言相惊今又日食于三始诚可畏惧小民正朔日尚不敢毁败器物况日亏乎陛下深内自责避正殿举直言求过夫退外亲徴拜孔光觉躬宠过恶众庶翕然莫不恱喜天人同心人心恱则天意宜解乃白虹干日连隂不雨此天有忧结未解而民有怨望未塞也董贤以令色谀言自进赏赐无度竭尽府藏海内贡献当奉一君今反尽入贤家岂天意与人心耶厚之如此适以害之诚欲哀贤宜为谢过天地解讐海内免遣就国收乘舆器物还之县官如此可以父子终其性命不者宇内之所仇未有得久安者也髙门去省户数十步求见出入二年未省欲使海濒仄陋自通逺矣愿赐数刻之闲竭毣毣之思退入三泉死无所恨故如鲍宣者可谓不轻絶贫贱重絶富贵者矣当肃宗时上以明徳太后故尊重马氏而马廖等亦倾身下士以为名髙第五伦时为司空上疏言臣闻书曰臣无有作威作福玉食臣之有作威作福玉食害于而家凶于而国传曰大夫无境外之交束修之馈不出境所以杜渐防微明一尊也近光烈皇后虽友爱天至而隂侯卒遣就国梁窦非法明帝诛之尝譬晓外家曰苦身待士不如为国戴盆望天事难两施臣尝刻着五脏书绅记焉窃闻卫尉廖以布三千疋城门校尉防以钱三百万私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给又闻腊日亦遗其在頟者钱各五千越骑校尉光腊日问遣至用羊三百头米四百斛肉五千斤臣愚以为不应经义皇恐以闻陛下情欲厚之冝有以安之臣欲上忠陛下下全后家裁幸省察及马防以车骑将军征西羌伦又谏曰外戚不可任也外戚以职事见任绳以法则伤恩私以亲则违宪今防当西征太后恩仁陛下至孝恐卒有纎芥难为慈爱己马氏废退而窦宪等兄弟暴起伦又谏曰宪以椒房之亲典司禁兵出入省闼年盛志美卑谦乐善讵有显过哉然诸出入其门者类多瑕衅禁锢之人少安让之节更相贩卖云集其家此骄佚之所从生也三辅论者至云贵戚废锢当复以贵戚浣濯为解酲以酒亦太溺矣臣愚愿严勅宪等谨杜门自守无妄交通后宪果以横恣败初伦之在防稽也身为二千石自斩刍饲马妻躬执爨每受俸裁余一月粮余悉贱贸与民之羸困者及守蜀郡吏鲜车怒马赀丰赡者皆罢遣便选孤贫志行之人以理务故所任吏多至九卿如第五伦者所谓不轻絶贫贱不重絶富贵者也凡古今朋党之说皆生于荐举荐举分曹各以其数未有君子而重富贵小人而不轻贫贱者故曰达观其所举而其趣操可见也汉成帝时谷永举薛宣疏曰帝王之徳莫大于知人知人则百僚任职天工不旷故臯陶曰知人则哲能官人御史大夫内承本朝之风化外佐丞相统理天下任重职大非庸材所能堪窃见少府宣才茂行洁逹于从政前为御史中丞执宪毂下不吐不茹举错时当出守临淮陈留二郡称治为左冯翊崇教养善威徳并行奸宄息絶词讼者歴年不至丞相府赦后余盗贼什分三辅之一功效卓尔自左内史初置以来未尝有也孔子曰如有所誉其有所试宣考绩功课简在两府不敢过称以崇虚誉然闻贤才莫大乎治人宣治己有效其法律任廷尉有余其经术文雅足以谋王断国身兼数器有退食自公之节无私党游说之助臣恐陛下忽于羔羊之诗舍公实之臣任华虚之誉是以越职陈宣行能惟陛下留神考察】

【顺帝阳嘉二年郎顗以公车征乃荐黄琼李固疏曰臣闻刳舟剡楫为济江海也聘贤选佐为安天下也昔唐尧在上防龙为用文武创徳周召作辅是以能建天地之功増日月之耀也诗云赫赫王命仲山甫将之邦国若否仲山甫明之宣王是赖以致雍熙陛下践位以来懃心众政而三九之位未见其人是以灾害屡臻四国未宁臣考之国典验之闻见莫不以得贤为功失士为败且贤者出处翔而后集爵以徳进则其情不苟然后君子得舎贫贱而就富贵若有徳不报有言不酬来无所乐进无所趋则皆懐归薮泽修其故志耳夫求贤者上以为天下以为人不用之则逆天统违人望逆天统则灾眚降违人望则化不行灾眚降则下呼嗟化不行则君道亏四始之缺五际之戹其咎如此可少忽乎臣伏见光禄大夫江夏黄琼耽道乐术清亮自然被褐懐寳含味经籍又果于从政明达变故朝廷前加优宠宾于上位琼入朝日浅谋谟未就老子曰太音希声大器晚成善人为国三年乃立天下莫不嘉朝廷有此良人而复怪其不时还任陛下宜加隆崇征反京师以慰天下又处士汉中李固年四十通游夏之艺履顔闵之仁洁白之操情同皎日正直之好通于神明元精所生王之佐臣卓冠古人当世莫及天之生固必为圣汉宜蒙特征以示四方夫有出伦之才不宜限以官次昔顔子十八天下归仁子竒穉齿化阿有声若还琼徴固任以时政伊尹传说不足为比则可垂景光致休祥矣臣顗明不知人伏聴众言百姓所归臧否共钦愿泛问百僚覈其名行有一不合则臣为欺国惟愿圣神不以人废言谷永郎顗皆精隂阳通道术而所举士尚行谊敦笃如此虽曰尚利吾不信也】

【汉明帝时东平王苍荐呉良疏曰臣闻为国所重必在得人报恩之义莫大荐士窃见臣府西曹掾齐国吴良资质敦固公方亷恪恭俭安贫白首一节又治尚书学通师法经任博士行中表仪宜备宿卫以辅圣政臣苍荣宠已极忧责深大私慕公叔同升之谊惧干臧文窃位之讥敢秉瞽愚犯冒严禁如东平王可谓好贤矣】

【及安帝时陈忠荐刘恺疏曰臣闻三公上则台阶下象山岳股肱元首鼎足居职和阴阳调五品考功量才以序庶僚遭烈风不迷遇迅雷不惑位莫重焉而今上司缺职未拟其人臣窃差次诸卿考合众议咸称太常朱伥少府苟迁臣父宠前忝司空伥迁并为掾属具知其能伥能说其经书而用心褊狭迁严毅公直而薄于艺文伏见前司徒刘恺沈重渊懿道徳博备克让爵土致祚弱弟躬浮云之志兼浩然之气频歴二司举动得礼以疾致仕侧身里巷处约思纯进退有度百僚景式海内归懐往者孔光师丹近世邓彪张酺皆去宰相复序上司诚宜简练卓异以厌众望故如陈忠则可谓公矣遗伥迁不私于僚属举刘恺不狥于声望虽曰尚利吾亦不信也】

【防稽孟尝初为合浦郡郡故产珠以前守多取遂徙于交趾及尝到官珠乃复还及被征当离郡吏民攀车留之乃载民船夜遁去隠处穷泽身自耕佣同郡杨乔上书荐之曰臣前后七表言故合浦太守孟尝而身轻言微终不蒙察区区之心徒然而已尝安仁宏义躭乐道德清行出俗能干絶羣前更一宰移风改政去珠复还饥民蒙活且南海多珍财货易积掌握之内价盈兼金而尝单身谢病躬耕垄次匿景藏采不光华实羽翮之美用非徒腹毳之毛也而沈沦草莽好爵莫及廊庙之宝弃于沟渠且年嵗有讫桑榆行尽而贞忠之节永谢圣时臣实伤心私用流涕夫物以远至为珍士以希见为贵槃木朽株为万乘用者左右为之容耳王者取士宜拔众之所贵臣以斗筲之姿趋走日月之侧思立微节不敢苟私乡曲窃感禽息亡身荐贤幸垂察焉故如杨乔可谓好贤甚坚者矣】