考工记解

刺　矛刃胷　　　　　首　殳上鐏

鐏　柄下入地处　　刺兵　矛属

句兵　戈防属

兵　殳也殳长而无刃用以撃打也

匠人建国

建国者通王国侯国言之也

水地以县

注云四角立木此説未明经言水地而注云立木恐亦未当葢水地以县置以县两句即一事也先以水平地犹恐未定必以县而后正也何以为县置以为县也水地者假如一所用一丈之地先为四方之沟乃注水以试之地有髙下则水之流行自有髙下锄掘其地用水以平之水既平矣犹未可也又用县以定之

置以县

与臬字同臬居门之中此制用木一纵一横横者在地纵者向上其纵者横木之中就此木之上悬绳以取正即可定地髙下也水地以县者谓以水平地而后为置之悬也

眡以景

此以土圭视日景而定东西南北也

为规识日出之景与日入之景

规法也为眡景之法以记日出入之景取东西之中也识音志记也

昼参诸日中之景

日出入之影用朝晚考之日中则定也

夜考之极星以正朝夕

极者北极星也其一至微号曰含枢纽正在天中极中也而天形如倚葢则此星乃在天之最北故曰北极夜考极星相去逺近则知南北之正也以正朝夕者南北既定则可以朝夕参日出入之景而正东西也

匠人营国

前言建国建国之城也此言营国营国之宫室也

方九里

郑云九里者上公之国也九里之城孟子亦言之此必举其一为例以推其余也

旁三门

城之一旁皆为三门也四旁凡十二门也

国中九经九纬

每旁三门每门三涂则有九涂也南北门之涂为经东西门之涂为纬南有九经北有九经东有九纬西有九纬也四旁十二门共三十六涂也一门何取乎三路葢男左女右而车行其中也

经涂九轨

此举一经以推其余也且如南旁三门共九经之涂毎涂皆容一轨则为九轨也轨车行之路也车六尺六寸尽轴头七寸共成八尺轨亦广八尺方可容车行也男行左涂亦八尺女行右涂亦八尺左右非车行亦以轨言谓其轨广皆可容车也轨亦曰辙

左祖右社面朝后市

面前也左右前后据王宫而言王宫居中而祖庙在左社在右朝廷在前市居在后也

市朝一夫

市与朝皆用一夫之地一夫方百歩以开方言则四面各百歩为百亩之地也一市百亩恐亦太狭易山斋曰古有三朝内朝治朝外朝亦有三市大市居中朝市居东夕市居西此特言其一耳

夏后氏世室

此三项皆明堂也注云世室宗庙也重屋路寝周人明堂则今之明堂也此说未然三代所名虽不同其实则一尧有衢室舜有总章亦眀堂

堂脩二七广四脩一

脩者深也二七者堂脩十四歩也广四脩一者四分脩之一也以十四歩分而为四每分三歩半也此堂之广十七歩半是其广加于深四分之一也

五室三四歩四三尺

五室者堂上为五室也三四歩四三尺此两句最难说注说不通上既说堂脩十四歩广四脩之一矣则此言三四歩者乃室之脩也四三尺者乃室之广也只省文耳一歩六尺三个四歩是十二歩其室之脩如此四个三尺即二歩十二尺也二歩不成文故曰四三尺艾轩云古人未有文字蹊径故出语自然如此简妙今人既有文字蹊径则于此但见其髙逺

九阶

一堂四面皆有阶南面三阶东西北各两阶共为九也南面中阶一也阼阶在右一也侧阶在左一也侧阶亦曰西阶阼阶亦曰东阶此据南向一面分为三则有中有东西非东郷西郷之阶也

四旁两夹窻白盛

室之四旁各有户一户皆两夹窻夹者夹户之两边也每室四户八窻取其明快也白盛者以蜃灰垩壁也蜃海蛤也

门堂三之二

门堂者内两塾两边两台也今天子正外门有两台如所谓两塾之间也门堂者当为门侧之堂也三之二者就十七歩之中得三之二也以十七歩三分之两分为门堂也

室三之一

室者门堂侧边有两室也于十七歩中得三之一也

殷人重屋堂脩七寻堂崇三尺

重屋亦明堂但名异耳其堂深五丈六尺乃七寻也脩深也其崇三尺陛髙三尺也

四阿重屋

注说四阿若今四柱四柱汉语四边皆注水则四边防水也疏云四霤今时佛殿皆为四柱中间屋髙四边皆有檐也故曰重屋郑云重屋复笮亦汉语复音福笮侧白仄

周人明堂度九尺之筵东西九筵南北七筵堂崇一筵周人谓之明堂也以九尺之筵而度其地东西七十二尺南北五十六歩筵者因其设筵以此量之也崇髙也度量也

五室凡室二筵

堂上有五室每室皆深二筵而已室就堂上四隅为之东南火西南金西北水东北木中央土以配五行若祭五帝于明堂则用此室周人为明堂既有五室夏后氏亦五室殷人必亦五室若非缺文则三代皆同只省文耳

室中度以几堂上度以筵

因其所凭之几而度之堂上设筵室中设几因其所有而用之以量也

宫中度以寻

宫中注云合院之内即屋内也即以手度之寻者用手寻度之两臂之张即六尺也

野度以歩涂度以轨

野中人行涂中车行亦因其所常见而度之是度以歩也前曰经涂九轨是度以轨也

庙门容大扄七个

扄注云大扄牛鼎之扄长三尺小扄膷之扄长二尺此以汉器证之扄用以阁鼎也每只为一个此扄三尺则七个扄共长二丈一尺也庙门之广可容此

闱门容小扄参个

庙中之门曰闱三个二尺则其门只广六尺也

路门不容乗车之五个

路门大寝之门乗车广六尺六寸五个乗车则共广三丈三尺也曰不容者谓不及三丈三尺也

应门二彻参个

正门谓之应门乃朝门也郑注云二彻之内八尺参个八尺则此门广二丈四尺门外九经之涂男女行处与车行处共有三路此言二彻者借此为文不曰八尺三个而曰二彻三个者作文法也

内有九室九嫔居之

内路寝之内也九室九嫔各有所职此治事处也虽处六宫之内想王者听朝时则九嫔在此室共职事也

外有九室九卿朝焉

路门外九室九卿治事于此也郑云如今朝堂诸曹治事处以汉事证古制也三孤六卿共为九卿

九分其国以为九分九卿治之

郑云分者分职非分地也艾轩云周召分陜为二伯矣周召三公也其间又分为九项以三孤六卿分主之亦各有地也

王宫门阿之制五雉

阿是门边小楼郑云角罘罳处也城上小楼为阿屋前曰四阿之类皆有檐霤处也雉髙一丈广三丈郑云度髙以髙度广以广此阿屋五雉是髙五丈长十五丈也

宫隅之制七雉城隅之制九雉

隅者城角也罘罳角处也角处又髙二丈故曰七雉城隅又髙四丈故曰九雉门阿可以论长若宫隅城隅则只论髙不论广矣葢宫城甚长非七雉九雉而止也然度髙以髙度广以广郑之说经无明文但恐度其髙而已左氏曰都城过百雉则是论其广矣

经涂九轨环涂七轨野涂五轨

南北正涂为经涂环涂者环城外之涂也经则一直环则有围绕处也野涂则野外之涂也环涂狭于经涂野涂又狭于城外之涂矣言经不言纬者经与纬同可以此推也

门阿之制以为都城之制

大都小都皆有城王之城隅九雉都城则只五雉而已分当杀也注説未明

宫隅之制以为诸侯之城制

王城九雉都城五雉诸侯之城过于都城而不及王城故有七雉隆杀之分也不直曰几雉而以此为准者作文之法也

环涂以为诸侯经涂

王国经涂九轨诸侯则七轨如王国之环涂也

野涂以为都经涂

都在王畿之内公卿大夫之都鄙其涂制又杀于诸侯但如野外之涂五轨而已想小都亦然

匠人为沟洫

沟洫一事乃周礼大节目葢匠人之制与遂人不合故郑氏以为遂人所言郷遂之制匠人所言乃三等采地之制王畿之内环以六郷又环以六遂其地窄故其所述至万夫有川而止三等采地散在王畿之内地颇寛故匠人所言至方百里也然子细推算大有差殊处郑氏之説难以牵合若知周礼自为一书考工自为一书本不相关皆非周公旧典则无复此拘碍矣

耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之田首倍之广二尺深二尺谓之遂

古人以牛乗车未知以牛耕只用人力而已故诗曰十千维耦耦者二人对耕也耜田噐也耜广五寸二人各执耜而伐其地则有一尺矣伐者发也一耦之伐广一尺深一尺则谓之畎与畎同古字巜巛皆不从田巜即为畎巛即为浍后人方田旁也畎乃田中小通水之圳也田头之圳又大则倍于此畎其广有二尺深有二尺则名曰遂矣

九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仭谓之浍

遂人曰凡治野夫间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路

夫间有遂合于田首之遂可也九夫举井田正数十夫举其成则九夫之沟合于十夫之沟可也此言方十里为成成间有洫即九百夫之地而遂人曰百夫有洫何可强合乎此言方百里为同同间有浍即九万夫之地而遂人曰千夫有浍何可强合乎説者又曰遂人井田之法乃成周开方之数匠人所言井间之沟为一里十倍之而为十里之洫又十倍之而为百里之浍特言其一面之长而已然匠人方十里之洫是每一面各十井以开方而论则方十里者为方一里者百是洫为百井乃九百夫之地何与于遂人百夫之洫匠人言百里之浍是每一面为百井以开方而论则方百里者为方十里者百是浍为万井乃九万夫之地何与于遂人千夫之浍彼据一间而言亦自竒特然终不可合大抵二书之不同艾轩所见髙矣若郑氏郷遂异于采地之説前辈间字之説皆可为屋之用若求其至当皆不然也洫大于沟浍大于洫而皆同归于两山间之大川遂人曰万夫有川此经无之二书之异明矣文王司马法曰通十为成成十为终终十为同说者曰文王治乃商末之制与匠人所言稍合书曰濬畎浍距川亦言自然之川恐此书乃为古法周礼出于一时所作将为经理天下之图故立法大约如此亦与公侯伯子男分地同此皆其人一意规模也今人以六官考工皆出于周公宜其牵合窒碍也

専逹于川各载其名凡天下之地势两山之间必有川焉大川之上必有涂焉

川各有名则为大川可知矣水随山行两山之中必有川宜也大川之上可通人行安得无路此自然之涂非野涂九轨之涂也

凡沟逆地阞谓之不行

沟通名也浍洫畎遂皆可通名以为沟也此言造沟之法也地阞地脉也石有时而泐石裂亦随脉理而裂则知阞为脉理也水行必顺地脉若逆地脉则不行矣

水属不理孙谓之不行

属即注也理亦顺之意水之所注若不顺理亦不行矣逆脉则甚逆不顺则微逆然皆谓之不行者毕竟水性才不顺则皆不去也

梢沟三十里而广倍

梢字之义即前言梢其薮之梢也梢沟即开沟也水行三十里之逺则其末之广必倍于首矣此亦言其大约耳

凡行奠水磬折以参伍

奠读为停从注家也奠本训定若如字读亦可通定即停也积水不流者若欲行之不容一直而下一直而下则易涸也必为委蛇曲折之状三折五折如石磬之形则其去有渐可为田间之用也

欲为渊则句于矩

渊深也欲为深沟停注此水则于其句曲如矩折之处开放深也

凡沟必因水势防必因地势善沟者水漱之善防者水淫之

水势自髙而下为沟必顺其势不可逆也沟之善者水行如潄则易去也防以障水其善者则水虽淫溢亦不动也

凡为防广与崇方

防以止水也此如今之斗门也其广亦为方形其崇亦为方形方则固也今之斗门亦未有圆为之者

其閷参分去一

此言为防之法下阔三分则上阔二分杀减一分也今筑墙者亦然

大防外閷

防之大者障大水也以外面观之必厚其下基而杀减其上则水易脱去也

凡沟防必一日先深之以为式

此言为沟防之法若欲造沟先一日开深则用若干人工可阔若干尺也防之髙低亦可以深浅言故皆谓深式者凖也以此为凖式则可计工计地而成之也

里为式然后可以众力

郑云里字误当为已艾轩云方里为井古人治井田沟防之事于一井之地先为之以为式一里之工既定则百夫千夫万井之地皆可推矣故曰里为式葢以一里之工力为凖也傅附也有已定之工数则可以附集众力而为之也灵台曰民始附者为台之工皆来附也即此附字之意

凡任索约大汲其版谓之无任

板筑必以索而约束之斯干诗约之阁阁是也任使也凡为斗门者所用约束之索必须得宜若犬汲引其筑防之版则受土不坚是其索不胜任也故曰无任大汲则版必桡也

葺屋参分瓦屋四分

葺屋茅葢屋也此言屋上防水之势下檐去屋脊其斗峻之势以三分为率假如屋深九尺则檐低于脊三尺若瓦屋则多一分以为峻也

囷窌仓城逆墙六分

逆却也四者之墙皆六分其髙而上閷其一谓下大而上稍小也囷圆为之窌入地窖藏也皆收禾谷之所亦仓类也城壁也凡屋壁皆是也以其筑土为之故通谓之墙然窌在地中安得墙乎亦何以杀为葢窖藏虽掘地其上必有墙围而后葢蔽之也

堂涂十有二分

尔雅曰堂涂谓之陈注曰若今令甓祴也令甓防甎也祴音阶为堂之阶以防甎甃之十分之中必欲二分稍髙则水防两边下也汉人名堂涂为令甓祴故郑氏举以为证今人堂前铺砌为龟背状者亦此意也

窦其崇三尺

窦今涵沟也宫中之窦必崇三尺者欲其通水多也

墙厚三尺崇三之

凡墙之厚若有三尺则其髙至九尺而止举其大槩以为凖髙厚可以是推也

<经部,礼类,周礼之属,考工记解,卷下>

<经部,礼类,周礼之属,考工记解,卷下>

车人之事半矩谓之宣

宣人之头也易巽为宣发后人以宣字难解因为寡发若论头字亦如何解宣即头也郑曰头发皓落曰宣矩法也以人身为法人长八尺大节有三头也腹也胫也以三分通率则矩二尺六寸三分寸之二也半矩者一尺三寸三分寸之一也此人头之长也然郑云身之大节三以头为一节则合得一矩之长今乃半矩者葢头之在身不应与腹胫等郑且举全身而言只是八尺作三截上截二尺六寸三分寸之二其一半则为头也

一宣有半谓之欘

欘斲斤柄也以一宣尺三寸三分寸之一六寸二分寸之二则欘有二尺也

一欘有半谓之柯

伐木之柯柄长三尺欘为二尺一尺则为三尺也宣一尺三寸三分寸之二取半之一尺得五寸余三寸每寸为三分得九分加前一分为十分取半得五分以三分为一寸共得六寸三分之一宣一尺三寸三分寸之二则为二尺

一柯有半谓之磬折

磬折者人立而俛其身也人长八尺俛其身则下截有四尺五寸也柯长三尺一尺五寸是为磬折四尺五寸也此注家之说皆因宣发之宣起义又欲凑合下章柯长三尺之文故如此解恐亦未安窃意古人之矩自有一定尺寸不待明言而人知之故但就矩推説宣欘柯磬折之长短今既不知矩之长短乃因宣字而求之人身以八尺分三节亦无证据又安知一身不作四截分乎宣欘等名如曰贤曰轵皆如何解说若以文意推之毕竟此数句只是立尺寸之名以为制作之度半矩则为宣又自宣而上凡有三皆尺寸之度也不然则几尺几寸为矩古书有之而或脱漏也若如郑说人身八尺俛其身为磬折安知不四尺乎安知不四尺三四寸乎何以定其为四尺五寸也

车人为耒庛长尺有一寸

耒耕噐也耒耜皆以木为之易曰斲木为耜揉木为耒直而有斜势在土者曰耒耒下前接者曰耜耒微曲故曰揉耜乃合成故曰斲耜之前接则为耨以金刺土者也此曰庛郑云音棘刺之刺其长尺有一寸此金为之者郑云耒下歧者汉人下金有二也贾云古惟一歧今世亦然

中直者三尺有三寸上句者二尺有二寸

耒之制上句而下句上下皆微曲中间则直其直长三尺三寸也上句人所执处长二尺二寸下句则接耜也

自其庛縁其外以至于首以其内六尺有六寸与歩相中也

自耒下之耜縁其外而上至耒之首其势如弓之葢上下微曲中间则直以绳张之如其内则如弓势也其绳自首至下庛共六尺有六寸与人之歩相中六尺为歩此有六尺六寸则略相当也相中者大约可以相当也

坚地欲直庛

其金直则有力可以犁硬地也

柔地欲句庛

软土则其金欲句曲则易翻去也

直庛则利推

利推者可以用力也

句庛则利发

利发者可以翻起田土也

倨句磬折谓之中地

倨直处也句曲处也磬折其势处也中地者于地则宜也中如字今浙人谓不可用者为不中即此中字之义

车人为车

【阙】　　先言一柯之制而后及三车三车之【阙】尺寸自柯始説者曰柯斧柄也亦未必然且依注説宣欘柯磬折共有四名必如五量之名今无他证不可得而详矣此柯长三尺所以前言半矩只得如此牵合以下及三尺之制也

柯长三尺博三寸厚一寸有半五分其长以其一为之首

其长三尺而阔三寸其厚一寸半此柄之全体也以三尺而五分之只得六寸其首六寸必斧金也造车必用斧因此而寓车之尺寸亦一説也

毂长半柯其围一柯有半

此车人所造乃牛车栢车羊车与前言乗车兵车田车其制不同此毂之径半柯者一尺五寸也长言径也围三径一半柯之径则有四尺五寸围是其围一柯有半也柯三尺半柯尺五寸共四尺五寸也

辐长一柯有半其博三寸厚三之一

辐长四尺五寸其博三寸而厚一寸三之一得博三之一也比乗车之辐为长乗车之辐六尺六寸此车之辐以上下言则其长九尺矣又有轮之壶中是九尺以上矣

渠三柯者三

渠注云即牙也车輮也即牙轮是也每柯三尺三柯九尺矣三个九尺则其牙轮之围二丈七尺矣此以上言大车也

行泽者欲短毂行山者欲长毂短毂则利长毂则安大车行平地及行泽柏车则行山此言二车之毂各不同也行泽间沮洳之地则其毂必略短毂短则壶中稍狭而无倾侧之患也故曰利利者便也若山中险阻不平之地则其毂欲稍长长则壶中稍寛可以转旋而无拘碍也故曰安安者无损动也

行泽者反輮行山者仄輮反輮则易仄輮则完

輮者牙也牙者所以为轮之固抱也此物乃揉木而为之木之里则滑木之表近皮则澁泽地沮洳恐泥黏则反揉其里为轮之外则滑而不黏泥也故曰易易者去泥易也山多砂石恐能损破之则因其表里之常而转侧揉之以其表为轮之外则近皮处坚澁可以不损故曰完也完者全也全无损动也

六分其轮崇以其一为之牙围

此大车之轮也轮崇九尺有余以为六分则其牙围有一尺五寸以上矣

柏车毂长一柯其围二柯其辐一柯其渠二柯者三柏车山行之车也毂长三尺其围六尺长亦径也若以围三径一言之则径一柯其围必三柯恐有误字其轮一柯又短于大车之毂一尺五寸矣大车辐一柯有半即此一柯也渠牙也其二柯者三乃一丈八尺也二柯六尺三六则十八也

五分其轮崇以其一为之牙围

两辐相对六尺毂空壶中在外则轮崇六尺有余注谓并壶中而为六尺以六尺为五分得一尺二寸是柏车之牙围有一尺二寸也

大车崇三柯

此言轮崇也三柯九尺大车之轮崇九尺有余而但以上下两辐相对言则柯三九尺而已每辐皆长一柯有半两辐相对则为三柯其毂之壶中岂无尺寸此可以意明之也记者言成数而已

绠寸

绠者牙轮上之箄也在轮之四面外其阔一寸则坚固也

牝服二柯有参分柯之二

牝服车箱也人立处也一柯三尺三分柯之二即二尺也有者又也二柯六尺又加二尺则为八尺是车箱之长八尺又云牝服较也较则在式之上亦谓之平鬲前图已有之

羊车二柯有参分柯之一

不言何物二柯以其继于牝服之下则所言必牝服也是羊车之车箱亦长七尺也

柏车二柯

亦以其继于牝服之下则知亦言车箱而已柏车之车箱只长六尺又短于羊车此处文疑有脱误且依注说艾轩云大车既言三柯而大车崇三柯数句又在于柏车之后其文断断续续自然竒古

凡为辕

乗车兵车田车则曰辀此三车则曰辕名异而制同

三其轮崇参分其长二在前一在后以凿其钩

三车之轮其崇各异随其髙下而为之辕假如轮崇九尺则辕亦九尺以九尺之辕而三分之二分在前稍为钩曲一分在后则入于车箱之下钩者辕之钩心也于二分之下一分之上就中而凿之以钩车箱也

彻广六尺

彻轨也城门之轨即此彻也乗车之彻八尺此车只六尺者乗车六马在前故彻广此车牛在前故彻稍窄

鬲长六尺

鬲字注家以为辕之端压牛领上者如此则为轭也其轭长六尺在于牛领之上必与乗车轭于马者不同南人不识车只依注疏之言想像而已

弓人为弓

三十官之中自轮人而下除既阙之外独此人为甚详葢弓之用甚大古人以射御书数并言之不特兵家所用也故其言之详如此

取六材必以其时六材既聚巧者和之

六材者干角筋胶丝漆也六材既聚必有巧者然后能调适而用之故曰和

干也者以为逺也

干者弓之材也干之才善则其射可逺

角也者以为疾也

角善则去速也

筋也者以为深也

筋束缚之则深固也非浅深之深

胶也者以为和也

和者欲得其宜也

丝也者以为固也

固欲其不坏也

漆也者以为受霜露也

受霜露则易坏故漆必欲其尽善也

凡取干之道七柘为上檍次之檿桑次之橘次之木次之荆次之竹为下

柘桑柘之木也檍音益今人不知此木檿音掩檿桑注曰山桑也国语曰檿弧是也今人亦用桑木唐太宗论亦曰木心正其理邪者不可射此言竹为下则竹亦在可用之类但不如上六者尔恐此竹如今所谓柴竹之类

凡相干欲赤黑而阳声赤黑则郷心阳声则逺根赤黒之色则不嫩也郷心不近皮也阳声则清近根则老其声必不清叩之而清必不老也

凡析榦射逺者用埶射深者用直

埶者木之形势有微曲者因其性而用之则其射去必逺木之埶直则其去有力射而中物必深析者分别之也分别其曲直而用之各有宜也

居干之道菑栗不迆则弓不发