儒藏 · 礼经
陈氏礼记集说
35 万字 · 约 16 小时 26 分钟 · 23 / 44
儒藏 · 礼经
35 万字 · 约 16 小时 26 分钟 · 23 / 44
会员可开白话
音翚揄音摇屈音阙】再命祎衣一命防衣士禒衣【鞠衣黄襢衣白禒衣黒祎读为鞠鞠衣黄桑服也色如鞠尘象桑叶始生之色再命鞠衣者子男之卿再命其妻得服鞠衣也一命防衣者子男之大夫一命其妻得服防衣也士禒衣者子男之士不命其妻服禒衣也 祎读为鞠襢张战切禒音彖】唯世妇命于奠茧其他则皆从男子【世妇天子二十七人奠茧献茧也凡献物必先奠置于地故谓献为奠凡妻贵因夫故得各服其命数之服惟世妇必俟蚕毕献茧命之服乃服耳他皆从夫之爵位也】凡侍于君绅垂足如履齐頥霤垂拱视下而听上视带以及祫听乡任左【立而磬折则绅必垂身折则裳下之缉委地故足如践之也頥颔也霤屋檐也身俯故头临前而頥之垂如屋霤然垂拱亦谓身俯则手之拱者下垂也视虽在下而必侧面向上以听尊者之言故云视下而听上也祫交领也视则自带至祫髙下之则也凡立者尊右坐者尊左侍而君坐则臣在君之右是以听向皆任左以向君 齐音咨乡去声】凡君召以三节二节以走一节以趋在官不俟屦在外不俟车【疏曰节以玉为之所以明信辅于君命者也君使使召臣有二节时有一节时故合云三节也随亊缓急急则二节故走缓则一节故趋官谓朝廷治事处也外谓其室及官府也在官近故云屦在外逺故云车】士于大夫不敢拜迎而拜送士于尊者先拜进面答之拜则走【士于大夫尊卑有闲若夫夫诣士士不敢拜而迎之恐其答拜也去则拜送者礼賔出则主人再拜送之賔不答拜礼有终止故也士若见于大夫则先拜于门外然后进而见面若大夫出迎而答其拜则走避之】士于君所言大夫没矣则称諡若字名士与大夫言名士字大夫【名士者士虽没犹称其名以在君之前也与大夫言而名士则谓士之生者也大夫之生者则字之】于大夫所有公讳无私讳凡祭不讳庙中不讳教学临文不讳【公讳本国先君之讳也私讳私家之讳也凡祭祭羣神也余见曲礼】古之君子必佩玉右征角左宫羽【征角宫羽以玉声所中言也征为事角为民故在右右为动作之方也宫为君羽为物君道宜静物道宜积故在左左乃无事之方也不言商者或以西方肃杀之音故遗之欤 方氏曰征角为阳宫羽为隂阳主动隂主静右佩隂也而声中征角之动左佩阳也而声中宫羽之静何哉盖佩所以为行止之节时止则止时行则行此设佩之意也 征音止中去声】趋以采齐行以肆夏周还中规折还中矩进则揖之退则之然后玉锵鸣也故君子在车则闻鸾和之声行则鸣佩玉是以非辟之心无自入也【路寝门外至应门谓之趋于此趋时歌采齐之诗以为节路寝门内至堂谓之行于行之时则歌肆夏之诗以为节中规圆也中矩方也进而前则其身畧俯如揖然退而后则其身微仰故曰之进退俯仰皆得其节故佩玉之鸣锵然可听也鸾和铃也常所乗之车鸾在衡和在轼若田猎之车则和在轼鸾在马镳也方氏曰心内也而言入何哉盖心虽在内有物探之而出及其久也则与物俱入矣故得以入言焉 齐音慈还音旋中去声辟音僻】君在不佩玉左结佩右设佩居则设佩朝则结佩【君在谓世子在君所也不佩玉非去之也但结蹙其左佩之绶不使玉之有声玉以比德示不敢表其有如玉之德耳右设佩者佩谓事佩觿燧之属设之于右示有服役以奉事于上也居则设佩谓退而燕居则佩玉如常也朝则结佩申言上意此皆谓世子也】齐则綪结佩而爵韠【凡佩玉者遇齐时则綪结其佩綪屈也谓结其绶而又屈上之也爵韠爵色之韦为韠也士之服但齐则虽诸侯大夫亦服之也 齐音斋綪音争】凡带必有佩玉唯丧否佩玉有冲牙君子无故玉不去身君子于玉比德焉【疏曰凡佩玉必上系于衡下垂三道穿以蠙珠下端前后以悬璜中央下端悬以冲牙动则冲牙前后触璜而为声所触之玉其形似牙故曰冲牙】天子佩白玉而组绶【绶所以贯佩之珠玉而相承受者组绶谓以色之组为绶也】公侯佩山玉而朱组绶大夫佩水苍玉而纯组绶世子佩瑜玉而綦组绶士佩瓀珉而缊组绶【山水苍如山之如水之苍也瑜美玉也綦杂文也瓀珉石之次玉者缊赤黄色纯音缁瓀乳兖切珉音民缊音温】孔子佩象环五寸而綦组绶【象环象牙之环】
【也其广五寸孔子谦不佩玉故燕居佩之非谓礼服之正佩也】童子之节也缁布衣锦縁锦绅并纽锦束髪皆朱锦也【节礼节也锦縁以锦为缁布衣之縁也绅纽见前 縁去声】童子不裘不帛不屦絇无缌服听事不麻无事则立主人之北南面见先生从人而入【不屦絇未习行戒也无缌服谓父在时已虽有缌亲之丧不为之着缌服但往听主人使令之事不麻谓免而深衣不加绖也问丧云童子不缌唯当室缌当室为父后者也童子未能习礼且缌轻故父在不缌父没则本服不可违矣从人而见先生不敢以卑小烦长者为礼也 絇音劬见音现不为为去声着音勺免音问】侍食于先生异爵者后祭先饭客祭主人辞曰不足祭也客飱主人辞以疏主人自置其酱则客自彻之【此言成人之礼先生齿尊于己者异爵爵贵于己者后祭示馔不为己也先饭示为尊贵者尝之也盛主人之馔故祭而主人辞之谦也既食而飱以为美也而主人辞以麤疏亦谦也酱者食味之主故主人自设客亦自彻礼尚施报也 饭上声飱音孙】一室之人非賔客一人彻壹食之人一人彻凡燕食妇人不彻【一室之人同居共事者也壹食之人为同事而相聚以食者也二者皆为无賔主之分故但推少者一人彻之而已妇人不彻弱不胜事也】食枣桃李弗致于核瓜祭上环食中弃所操【致谓委弃之也曲礼曰其有核者懐其核上环横切之圆如环也 操平声】凡食果实者后君子火孰者先君子【古人尝药尝食盖恐其不善或为尊者害耳果实生成之味当使尊者先食火孰者先君子尝食之礼也 先去声孰熟通】有庆非君赐不贺【君赐如爵命土田车服之类皆是也言卿大夫士之家设有喜庆之事若是君命所赐则当贺非君赐则不贺盖以君赐为荣也一説有庆而君亦庆之则余人亦致贺君无所赐则余人亦不必贺也】有忧者【此下缺文】孔子食于季氏不辞不食肉而飱【为客之礼将食必兴辞食则先胾次殽至肩乃饱而飱孔子既不辞又不食肉乃独浇饭而为飱之礼盖以季氏之馈失礼故也】君赐车马乗以拜赐【句】衣服服以拜赐【君赐及门既拜受矣明日又乘服诣君所而拜谢其赐所谓再拜敬之至也二赐字句絶本朱子説】君未有命弗敢即乘服也【此谓诸侯之卿大夫为使臣而受天子之赐归而献诸其君君命之乗服乃得乗服故君未有命不敢即乗服也左传杜将以路南遗谓季孙曰叔孙未乘路焉用之季孙使杜舍路不可曰夫子受命于朝而聘于王王思旧勲而赐之路复命而致之君君不敢逆王命而复赐之 使去声焉音烟舍上声】君赐稽首据掌致诸地【据按也覆左手以按于右手之上致至也头及手俱至地也】酒肉之赐弗再拜【已拜受于家而明日又往拜谓之再拜酒肉之赐轻故惟拜受于家而已】凡赐君子与小人不同日【君子小人以位言君子曰赐小人曰与贵贱殊故不可同日也】凡献于君大夫使宰士亲皆再拜稽首送之膳于君有荤桃茢于大夫去茢于士去荤皆造于膳宰【大夫不亲往而使宰者恐勤君之降礼而受献也士贱故得自往皆再拜稽首送之者言大夫遣宰时已拜送矣及至君门以授小臣则或宰或士亦皆再拜而送之也膳美食也荤姜及辛菜也茢苕帚也膳宰主饮食者 方氏曰膳必用荤桃茢者防不祥之物或干之也桃以其性荤以其茢以其形形不如气不如性故贵贱多少之数去其一者茢去其二者荤惟桃不可去焉皆造膳宰者以不敢专逹必待主膳之人逹之也 荤音薰茢音列去上声造七到切】大夫不亲拜为君之答已也【释所以不亲献之义 为去声】大夫拜赐而退士待诺而退又拜弗答拜【大夫往君门而拜君昨日所赐及门即告小臣小臣入白大夫即拜拜竟即退不待小臣出报恐君召进之而答拜也君不答士之拜故士拜竟则待小臣传君之诺报而后退也又拜者小臣传诺报而出士又拜君之诺也弗答拜谓君终不答士之拜也】大夫亲赐士士拜受又拜于其室衣服弗服以拜敌者不在拜于其室【其室大夫之家也衣服弗服以拜下于君赐也敌者尊卑相等也其室献者之家也若当时主人在家而拜受则不复往彼家拜谢今主人不在不得拜受还家必往而拜之也若朋友则非祭肉不拜】凡于尊者有献而弗敢以闻【不敢以闻者不敢直言献于尊者如云致马资于有司及赠从者之类也】士于大夫不承贺下大夫于上大夫承贺【士于大夫尊卑逺若有庆事不敢受大夫之亲贺下大夫于上大夫尊卑近故可承受其亲贺也】亲在行礼于人称父人或赐之则称父拜之【方氏曰不敢私交不敢私受故也】礼不盛服不充故大裘不裼乗路车不式【前章言不充其服与此充字义殊此谓礼之盛者则以充美为敬大裘路车皆祭天所用不裼而袭是欲掩塞其华美也不式敬天之心不可他用也】父命呼唯而不诺手执业则投之食在口则吐之走而不趋【应辞唯速而恭诺缓而慢 唯上声】亲老出不易方复不过时亲癠色容不盛此孝子之疏节也【易方则恐召已而莫知所在过时则恐失期而贻亲之忧癠病也疏节谓常行疏畧之礼而已非大节也 齐才细切】父没而不能读父之书手泽存焉尔毋没而杯圈不能饮焉口泽之气存焉尔【不能犹不忍也手之所持犹存其润泽之迹杯圈盛酒浆之器屈木为之若巵匜之属也口泽之气亦谓常用以饮故口所润泽犹有余气此所以不忍读不忍饮也】君入门介拂闑大夫中枨与闑之间士介拂枨【此言两君相见之时入门入大门也介副也闑门中央所竖短木也枨者门之两旁长木所谓楔也君入当枨闑之中主君在闑东賔在闑西主君上摈在君后稍近西而拂闑賔之上介在賔后稍近东而拂闑大夫之为摈为介者各当君后而在枨闑二者之中士之为摈为介者则各拂东西之枨也 枨音橙楔音屑】賔入不中门不履阈公事自闑西私事自闑东【此賔谓邻国来聘之卿大夫也入不中门谓入门稍东而近闑也阈门限也聘享是奉君命而行谓之公事入自闑西用賔礼也若私觌私面谓之私事以其非君命故也入自闑东从臣礼也】君与尸行接武大夫继武士中武徐趋皆用是【君谓天子诸侯也接武谓二足相蹑毎蹈于半不得各自成迹也若大夫与其尸行则两足迹相接续渐卑故与尸行歩稍广而速中犹间也士与其尸行毎徙足间容一足地乃蹑之士极卑故与尸行歩极广也徐趋皆用是谓君大夫士或徐或趋皆用此与尸行歩之节也】疾趋则欲发而手足毋移【此言若以他事行礼而当疾趋者其屦头固欲发起不以接武继武为拘然而手容必防足容必重不可或低或斜而变其常度移犹变也】圈豚行不举足齐如流席上亦然【旧説圈转也豚之言循读为上声谓徐趋之法当曵转其足循地而行故云不举足也方氏谓此言回旋而行羔性聚豚性散圈之则聚而回旋于其中矣故取况如此未知是否齐裳下缉也足既不举身又俯折则裳下委于地而曵足则齐如水之流席上亦然言未坐之时行于席上亦当如此也 圈举逺切豚上声齐音咨】端行頥霤如矢弁行剡剡起屦【端直也直身而行身亦小折故头直临前而頥如屋霤之垂其歩之进则如矢之直也弁急也剡剡身起之貎急行则欲速而身屦恒起也一説端谓端素端弁谓爵弁皮弁行容各欲称其服也】执玉举前曵踵蹜蹜如也【踵足后跟也举足之前而曳其后跟则行不离地如有所循也蹜蹜促狭之貌玉皆重器故敬谨如此 离去声】凡行容愓愓【愓愓直而且疾也谓行于道路则然盖回枉则失容舒缓则近惰也 愓音伤】庙中齐齐朝廷济济翔翔【齐齐収持严正之貎济济威仪详整也翔翔张拱安舒也】君子之容舒迟见所尊者齐遫【舒迟闲雅之貎齐如防防齐栗之齐遫者谨而不放之谓见所尊者故加敬 齐音斋遫音速】足容重手容恭【重不轻举移也恭无慢弛也】目容端口容止【无睇视不妄动】声容静头容直【无或哕咳欲其静也无或倾顾欲其直也 哕一决切咳音孩又音槩】气容肃【似不息者】立容德【旧説以为如有所予于人其义难通应氏谓中立不倚俨然有德之气象此説近之】色容庄坐如尸【庄矜持之貎也坐如尸见曲礼】燕居告温温【诗言温温恭人燕居之时与告语于人之际则皆欲其温和所谓居不容寛柔以教也】凡祭容貌顔色如见所祭者【论语曰祭如在祭神如神在】丧容累累色容顚顚视容瞿瞿梅梅言容茧茧【此皆居丧之容累累羸惫失意之貌顚顚忧思不舒之貎瞿瞿惊遽之貎梅梅犹昧昧瞻视不审故瞿瞿梅梅然也茧茧犹绵绵声气低微之貎也 累力追切颠音田瞿音屦】戎容暨暨言容詻詻色容厉肃视容清明【此皆军旅之容暨暨果毅之貎詻詻教令严饬之貌顔色欲其严厉而庄肃视瞻欲其莹澈而明审 詻五格切】立容辨卑无讇【立之容贬卑者不为矜髙之态也虽贵贬损卑降而必贵于正若倾侧其容柔媚其色则流于谄矣故戒以毋谄也 辨读为贬讇音谄】头颈必中【头容欲直】山立【如山之嶷然不摇动也】时行【当行则行】盛气顚实休【颠读为填塞之填实满也读为阳休与煦同气体之充也言人当养气使充盛填实于内故息之出也若阳气之煦物其来无穷也 颠音田休吁句切】玉色【玉无变色故以为顔色无变动之喻石梁王氏曰立容以下不属戎容】凡自称天子曰予一人【一者无对之称】伯曰天子之力臣【天子三公一相处内二伯分主畿外诸侯盖股肱之臣宣力四方者也故曰力臣】诸侯之于天子曰某土之守臣某【某土犹云东土西士之类 守去声】其在边邑曰某屏之臣某【边邑逺谓之屏者藩屏之义所以蔽内而捍外也 屏音丙】其于敌以下曰寡人小国之君曰孤摈者亦曰孤【此章与曲礼小异者此据自称为辞彼则摈者之辞也】上大夫曰下臣摈者曰寡君之老下大夫自名摈者曰寡大夫世子自名摈者曰寡君之适【此明自称与摈者之辞不同也 适音的】公子曰臣孽【适而传世者谓之世子余则但称公子而已读孽为枿者盖比之木生之余也故以臣孽自称】士曰传遽之臣于大夫曰外私【驿传之车马所以供急遽之令士贱而给车马之役使故自称传遽之臣也家臣称私此大夫非已所臣事者故对之言则自称外私也 传张恋切】大夫私事使私人摈则称名【私事谓非行聘礼而以他事奉君命往使邻国也随行之人当谓之介曰摈者摈是主人之副今以在賔馆而主国致礼则已为主人故称摈也私人已之属臣也私事使而私人摈则无问上大夫下大夫皆降而称名以非正聘故也 使去声】公士摈则曰寡大夫寡君之老【公士公家之士也若正行聘礼以公士为摈其下大夫往行小聘之礼则摈辞称寡大夫其上大夫往行大聘之礼则摈辞称寡君之老】大夫有所往必与公士为賔也【賔读为摈介也谓大夫有正聘之往必使公士作介也 方氏读賔如字谓摈虽为賔执事其实亦与之同为賔而已故曰与公士为賔也 賔去声】
明堂位第十四
昔者周公朝诸侯于明堂之位天子负斧依南乡而立【斧依説见曲礼 石梁王氏曰注云周公摄王位又云天子即周公周公为冢宰时成王年已十四非摄位但摄政周公未尝为天子岂可以天子为周公此记者之妄注亦曲徇之 朝音潮依上声乡去声】三公中阶之前北面东上诸侯之位阼偕之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上诸子之国门东北面东上诸男之国门西北面东上【疏曰中阶者南面三阶故称中诸伯以下皆云国此云位者以三公不云位诸侯在诸国之上特举位言之明以下皆朝位也】九夷之国东门之外西面北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上【夷蛮戎狄各从其方之门而以右为尊独南面东上者不然方氏以为南面疑于君故与北面者同其上也】九采之国应门之外北面东上【疏曰此是九州之牧谓之采者以采取当州美物而贡天子故王制云千里之外曰采明堂无重门但有应门耳 应去声当去声重平声】四塞世告至此周公明堂之位也明堂也者明诸侯之尊卑也【四塞九州之外夷狄也若天子新即位或其国君易世皆一来朝告至故云世告至也 塞如字先代切】昔殷纣乱天下脯鬼侯以飨诸侯是以周公相武王以伐纣武王崩成王幼弱周公践天子之位以治天下六年朝诸侯于明堂制礼作乐颁度量而天下大服七年致政于成王【鬼国名易曰髙宗伐鬼方杀人以为荐羞恶之极也故伐之六年五服一朝盖始于此 石梁王氏曰只以诗书证之即知周公祖居冢宰摄政未尝在天子位周公相践阼而治文王世子此语为是诗小序之言亦不可据注引鲁颂岂尽伯禽时事哉 刘氏曰此盖因洛诰篇首有周公曰朕复子明辟之辞篇中有周公诞保文武受命惟七年之语遂生此论谓周公践天子位七年而致政于成王也殊不知复子明辟者周公营洛遣使告卜之辞受命惟七年者史臣叙周公留后治洛凡七年而薨也书传中九峯蔡氏之辨可谓深切着明 相量并去声辟音璧】成王以周公为有勲劳于天下是以封周公于曲阜地方七百里革车千乘命鲁公世世祀周公以天子之礼乐是以鲁君孟春乘大路载弧韣旂十有二旒日月之章祀帝于郊配以后稷天子之礼也【论语称伯禽为鲁公閟宫称僖公为鲁侯又曰俾侯于鲁则鲁本侯爵过称公也孟子言公侯皆方百里又言周公封于鲁地方百里而此云七百里者盖以百里之田为鲁本国如后世食实封也并附庸为七百里所谓锡之山川土田附庸也周礼封疆方五百里之制当时设法未行不可以据革车兵车也千乘田赋所出之数也孟春周正子月也大路殷祭天所乘之木路弧所以开张旌旗之幅其形如弓以竹为之韣则弧之衣也旒属于旂之正幅而画日月以为章也 王荆公谓周公能为人臣所不能为之功故可用人臣所不得用之礼乐程子曰是不知人臣之道也夫居周公之位则为周公之事由其位而能为者皆所当为也周公乃尽其为臣之职耳岂得独用天子之礼乐哉成王之赐伯禽之受皆非也 问孟子説齐鲁皆封百里而先生向説齐鲁始封七百里者何耶朱子曰此等处皆难考云云见告子下篇 千乘乘去声下如字载音戴韣音独】季夏六月以禘礼祀周公于大庙牲用白牡【殷尚白白牡殷牲也 方氏曰止用时王之礼者诸侯之事通用先王之礼者天子之事故郊特牲云诸侯祭以白牡乘大路谓之僭礼也大音泰】尊用牺象山罍郁尊用黄目【尊酒器也牺牺尊也音莎者释云刻画鳯形娑娑然也读如字者释云为牛形又云尊为牛之形象象尊也以象骨饰尊一説尊为象之形也山罍刻画山云之状于罍也郁尊盛郁鬯酒之尊也黄目黄彛也卣罍之类以黄金镂其外为目因名也 牺音莎】灌用玉瓒大圭荐用玉豆雕篹爵用玉琖仍雕加以璧散璧角俎用梡嶡【灌酌郁鬯以献尸也以玉饰瓒故曰玉瓒以大圭为瓒柄故言玉瓒大圭也荐祭时所荐葅醢之属也玉豆以玉饰豆也篹笾也雕饰其柄故曰雕篹爵行酒之器夏氏爵名琖以玉饰之仍因也因爵形而雕饰之故曰仍雕也加者夫人亚献于尸也用璧角即周礼内宰所谓瑶爵也夫人献后则賔用璧散献尸散角皆以璧饰其口此先言散后言角便文也虞俎名梡夏俎名嶡梡形四足如案嶡则加横木于足中央为横距之形也 瓒才旱切篹损管切琖侧眼切散去声梡音澣嶡音鳜】升歌清庙下管象朱干玉戚冕而舞大武皮弁素积裼而舞大夏昧东夷之乐也任南蛮之乐也纳夷蛮之乐于大庙言广鲁于天下也【清庙周颂升乐工于庙之堂上而歌此诗也下堂下也管匏竹也象象武诗也堂下以管吹象武之诗故云下管象也朱干赤盾也玉戚玉饰斧柄也着衮冕而执此干戚以舞武王伐纣之乐又服皮弁见裼衣而舞夏后氏大夏之乐五冕皆周制故用以舞周乐皮弁三王之服故用以舞夏乐也昧任皆乐各广鲁于天下言周公勲业之盛广及四夷故广大其国礼乐之事以示天下也 裼音析任音壬】君卷冕立于阼夫人副祎立于房中君肉袒迎牲于门夫人荐豆笾卿大夫赞君命妇赞夫人各其职百官废职服大刑而天下大服【副首饰也副之言覆以其覆乎首而为名详见周礼追师及诗副笄六珈注疏祎祎衣也本王后之服亦以尊周公而用天子礼乐故得服之也房太庙之东南室也赞助也命妇内则世妇外则卿大夫之妻也举也废不举也天下大服谓敬服周公之德也 卷读为衮覆去声】是故夏礿秋尝冬烝春社秋省而遂大蜡天子之祭也【鲁在东方或有朝于方岳之嵗则废春祠故此畧之秋省省敛也年不顺成则八蜡不通必视年之上下以为蜡之丰啬旧读省为狝者非 礿音药省悉井切蜡音乍】大庙天子明堂库门天子臯门雉门天子应门【鲁无明堂而大庙如明堂之制天子五门路应雉库臯由内而外路门亦曰毕门今鲁库门之制如天子臯门雉门之制如天子应门也 大音泰】振木铎于朝天子之政也【木铎金口木舌发教令则振之所以警动众听】山节藻棁【説见前篇】复庙重檐【复庙上下重屋也重檐者檐下复有板檐免风雨之壊壁 复音福重平声檐音檐复有复去声】刮楹逹乡【以宻石摩柱使之精泽故云刮楹逹通也乡牕牖也每室四户八牕牕户相对故云逹乡 刮古刹切乡去声】反坫出尊【两君好防反爵之坫筑土为之在两楹间而近南盖献酬毕则反爵于其上也凡物在内为入在外为出以坫在尊之外故云反坫出尊言坫出在尊之外也】崇坫康圭疏屏天子之庙饰也【崇髙也康安也凡物措之得所则无危坠之失圭礼器之重者不可不谨故为此髙坫以康圭也疏屏者刻镂于屏使之文理疏通也】鸾车有虞氏之路也钩车夏后氏之路也大路殷路也乗路周路也【鸾车有鸾和之车也路与辂同钩曲也车床谓之舆舆之前防曲故名钩车也大路殷之木路也乗路周之玉路也】有虞氏之旂夏后氏之绥殷之大白周之大赤【四者旌旗之属周礼交龙为旂绥读为緌以旄牛尾注于杠首而垂之者也大白白色旗也大赤赤色旗也郑云当言有虞氏之緌夏后氏之旂谓虞质于夏惟绥而已至夏世乃有旂之制也】夏后氏骆马黒鬛殷人白马黒首周人黄马蕃鬛【白黒相间谓之骆此马白身而黒鬛也蕃鬛赤鬛也】夏后氏牲尚黒殷白牡周骍刚【骍赤色刚壮色】泰有虞氏之尊也山罍夏后氏之尊也着殷尊也牺象周尊也【虞氏尚陶泰瓦尊也著者无足而底着于地也余见前章 着直畧切牺音莎】爵夏后氏以琖殷以斝周以爵【夏爵名琖以玉饰之故其字从玉殷爵名斝稼也故画为禾稼周之爵则爵之形也其曰玉爵者则饰之以玉也斝
同部