儒藏 · 诗经
三家诗拾遗
4.9 万字 · 约 2 小时 20 分钟 · 4 / 7
儒藏 · 诗经
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会员可开白话
已君子无求备于一人能如此则徳音之美不离令名我愿与之同死矣【礼记注】
此虽以诗文释引诗断章取义之意然曰故亲今疎曰言人之交似不指弃妇而指朋友也
行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿
韩诗违狠也【释文】 白虎通出妇之义必送之接以賔客之礼故曰薄送我畿
毋发我笱 有洸有溃
韩诗发乱也溃不善之貌【释文】
式微
鲁诗刘向曰黎庄夫人者卫侯之女旣往而不同欲未尝得见其傅母闵夫人贤公反不纳恐其见遗而不以时去乃作诗曰式微式微胡不归夫人曰彼虽不吾以吾可以离于妇道乎乃作诗曰微君之故胡为乎中露【列女传】刘歆曰黎庄夫人执行不衰庄公不偶行节反乖傅母劝去作诗式微夫人守节终不肯归【传赞】
鲁诗所事必有本但考左传晋灭赤潞氏数之以夺黎地未闻黎庄有失徳也泥中中露皆卫地毛传以为失国而寓之更明
简兮
硕人俣俣 右手秉翟
韩诗俣作扈传曰扈扈美貌又曰万以夷翟大鸟羽【释文】
正义曰公羊説乐万舞以鸿羽取其劲翮一举千里尔雅翟雉属皆非夷翟大鸟韩葢别有所本
泉水
毖彼泉水 饮饯于祢
韩诗毖作秘【篇海璧吉切刺也】祢作坭传曰送行饮酒曰饯【释文】
北门
王事敦我 室人交徧摧我
韩诗摧作防【以追反】传曰敦迫也防就也【释文】
按就者就而丛责之也
静女
静女其姝 搔首踟蹰
韩诗传曰静贞也踌躇【原文】踯躅也【释文】 外传曰贤者精气阗溢而后伤时不可过也乃陈情欲以歌道义诗曰爱而不见搔首踌躇急时辞也
内传以静女为贞女外传以为贤者急时之辞而曰歌道义皆与取彤管之意合
新台
燕婉之求台新台有洒河水浼浼 得此戚施
韩诗燕作嬿洒作漼浼作浘传曰漼鲜貌浘浘盛貌【释文】薛君曰戚施蟾蜍喻丑恶【太平御覧】
戚施説文作蠒蟾蜍类形丑又不能仰也
二子乗舟
鲁诗刘向曰卫宣公之子伋也寿也伋前妻之子也寿母与朔谋欲杀之而立寿使人与伋乗舟于河中将沈而杀之寿知不能止也因与之同舟舟人不能杀伋方乗舟时伋傅母恐其死也闵而作诗舟行无恙未防又使伋之齐使盗见载旌者要而杀之寿止伋伋不可寿又与之偕行寿之母知之戒之曰寿无为前也寿又窃伋旌以先行几至齐矣盗见旌而杀之伋至痛弟代己遂载其尸还至境自杀【新序】
新序之胜于毛传者有三以伋为前妻所生之子则知伋为宣公为世子时所生非烝于夷姜而生者及其即位年已长大故可立为太子一也姜与朔共谋杀伋其事秘国人何由知而赋诗若傅母在内又知而不敢言也是以闵而作诗二也姜欲寿为太子爱之也寿之先与伋共舟所以阻其沈舟之谋尚非代死代死在窃旌耳其后寿死于盗伋虽至不敢再杀乃载尸还境痛弟之代己以自戕情事宛然三也三家虽多杂出而之有自学者亦信其所可信而已
柏舟
实维我特
韩诗特作直传曰相当值也【释文】
言共姜抚兹藐孤而怆心曰髧彼両髦实我相当值以抚飬之也共伯为武公之兄史称武公弑而自立是未可信但共伯旣已嗣位则非幼小可知毛传亦属未当两髦自是共伯遗孤韩云当值犹云遭此闵凶耳
墙有茨
中冓之言 不可详也
鲁故冓作防故曰中防中夜也【汉书注】
韩诗中冓中夜谓淫僻之言也【释文】 详作扬传曰扬犹道也【释文】
周礼媒氏注隂讼争中冓之事聴之亡国之社葢掩其上而栈其下使无所通就之以聴隂讼之情明不当宣露是冓为构合之义毛传为长
君子偕老
委委佗佗 邦之媛也
韩诗佗作他传曰他他徳之美貌【释文】 媛作援传曰援取也
佗佗为徳之美即平易之谓与毛传同不如从正义作行歩之美为是援之训取言为邦人之取法也
鹑之奔奔
鹑之奔奔【记作贲贲】鹊之彊彊【记作姜姜】人之无良我以为君鲁诗郑氏曰贲贲姜姜争闘恶貌良善也言我以恶人为君亦使我恶如大鸟姜姜于上小鸟贲贲于下【礼记注】
韩诗贲贲彊彊乗匹之貌【释文】
贲贲彊彊毛传无解集传以为非匹偶而相从依韩説也鲁但云以恶人为君意鹑好闘鹊性燥皆非淫鸟故以争闘取义耳然不如从韩为长
定
鲁诗仲梁子曰初立楚宫也
郑志答张曰仲梁先师鲁人当六国时在毛公前按韩非子八儒有仲良氏之儒陶潜羣辅録有仲梁传乐为道语葢先申公浮邱伯而説诗者先儒皆定为鲁诗
星言夙驾
韩诗星精也【释文】
蝃蝀
韩序蝃蝀刺奔女也诗人言蝃蝀在东者邪色乗阳人君淫佚之徴臣子为君父隐藏故言莫之敢指也【后汉书注】
如韩説是刺宣姜之诗也毛作卫文有道国人不齿淫奔与韩不同
相鼠
三家诗妻得谏夫者夫妇荣耻共之此妻谏夫之词也妻谏夫不知何指白乕通多杂出
干旄
彼妹者子何以予之
韩诗传曰譬犹练丝染之蓝则青染之朱则赤【王充论衡引诗述传】
按左传竿旄何以告之取其忠也家语曰干旄之忠告至矣哉皆取姝子忠告善道之意此以素丝染练为喻正善道之谓
载驰
鲁诗刘向曰许穆夫人者卫懿公之女初许求之齐亦求之懿公将与许女因其傅母言曰舎近而就远离大而附小一旦有车驰之难孰可与虑社稷卫君不聴其后狄人攻卫破之许不能救夫人驰驱而吊卫侯因疾之而作诗【列女传】
刘以许穆夫人为懿公之女误也按左传齐人使昭伯烝于宣姜生文公齐子宋桓夫人许穆夫人其事虽属可疑但懿公为惠公之子是宣公之孙也宋桓夫人与许穆夫人与惠公为兄弟而懿公乃其侄耳即如左传夫人为昭伯所生亦是姊行岂懿公所生之女乎夫人之唁卫侯为宗社沦亡唁其兄弟故许人以义訧之而夫人终不得往也左氏谓夫人之唁卫在戴公时是据诗文言至
于漕为説也亦悮狄入卫在闵公之二年冬十二月宋桓公随立戴公以庐于漕而是年戴公随卒文公嗣立是戴之立止一月耳周之十二月夏之十月诗云芃芃其麦言采其蝱岂十月途中之景乎葢唁卫当在卫之初灭或文公之时也 左传载叔孙豹赋驰之四章取控于大邦谁因谁极之意似可为夫人先请其父欲与齐以为外援之证即韩传亦如鲁诗所传也但父为宣公非懿公
韩诗外传高子问于孟子曰夫嫁娶者非己所自亲也卫女何以得编于诗也孟子曰有卫女之志则可无卫女之志则怠夫道二常谓之经变谓之权夫卫女行中孝虑中圣权如之何
按外传连公孙丑问伊尹放太甲为一章或是孟子轶文流传于后者与列女传正同
大夫跋渉 许人尤之
韩诗不由蹊遂而渉曰跋渉尤非也【正义】
三家诗拾遗卷四
<经部,诗类,三家诗拾遗>
钦定四库全书
三家诗拾遗卷五
栁州府知府范家相撰
国风
淇奥
緑竹猗猗【韩作菉】瑟兮僴兮赫兮咺兮【咺韩诗作宣】有匪君子【匪韩诗作邲】
韩诗内传菉篇筑也邲美也僴美貌宣显也【正义】毛传緑王刍竹篇筑是二草名李廵陆玑皆曰一草二名而正义引终朝采緑以非之但韩诗又止是一草其不同如此按淇园千畆竹故朱子解为緑色之竹是也不有竹竿之诗可证乎
緑竹如箦
韩诗薛君曰箦积也緑防【同】盛如积
考槃
韩诗槃作盘涧作干传曰地下而黄曰干【文选注】硗确之处也【释文】
黄櫄以考槃为扣盘引钟鼓弗考为证从韩诗也
考槃在阿硕人之薖
韩诗薖作传曰曲景曰阿【释文】美貌【文选注】
硕人
鲁诗刘向曰荘姜始至操行衰堕淫佚冶容傅母谕之云子之家世尊崇当为法则子之质聪达于事当为人表式衣锦防裳饰在舆马是不贵徳也乃作硕人之诗姜遂感而自修也【列女传】
左传荘姜美而无子卫人为之赋硕人岂其行衰堕而好淫佚乎但鲁诗本其始至而言之按之诗文义亦可通当备一説
巧笑倩兮美目盻兮
韩诗倩苍白色盻黑色【释文】
大夫夙退
韩诗退罢也【释文】
北流活活【活韩作濊】 鳣鲔发发【韩作鱍鱍】 庶姜孽孽庶士有朅【孽韩作防朅作桀】
韩诗内传濊濊流貌防防长貌桀健也【释文】
説文车行载高之貌韩训为长高车载人则见其长
氓
氓之蚩蚩 将子无怒 体无咎言【体无履也】
韩诗内传氓美貌将辞也履幸也【释文】
隰则有泮
韩诗泮障也【释文】
芄兰
童子佩觽 垂带悸兮 能不我甲
鲁诗能治烦乱者佩觽能射御者佩玦【刘向説苑】
韩诗甲作狎 按毛传亦以甲训狎
伯兮
伯兮朅兮邦之桀兮
韩诗朅作偈传曰偈桀挺也疾驱貌【释文】
木
贾谊曰木下报上也【见晁氏诗序】
齐桓为盟主以卫人言之曰报上
黍离
鲁诗刘向曰卫宣公之子夀闵其兄且见害作忧思之诗黍离是也【新序】
新序载伋之傅母作二子乗舟寿作黍离王应麟曰齐诗与鲁同
韩诗黍离伯封作也昔尹吉甫信后妻之防而杀孝子伯竒其弟伯封求而不得作黍离之诗【曹植集】如鲁韩则此诗皆弟忧其兄之词事适相类而所传各异但尹吉甫为王朝之臣韩説犹为可通
彼黍离离彼稷之苗
韩诗离离黍貌诗人求亡不得忧懑不识于物视彼黍离离然忧甚之时反以为稷之苗乃自知其忧之甚也【太平御覧】
君子于役
曷其有佸 韩诗佸至也【释文】
君子阳阳
君子陶陶 韩诗陶陶畅也【后汉书注】
扬之水
不与我戌申 韩诗戍舎也【释文】
中谷有蓷 韩诗蓷茺蔚也【释文】
茺蔚即益母朱传从之毛训为鵻则庵闾也上林赋庵闾轩于陆玑证之按诗曰暵其修暵其湿则似是庵闾非益母也
爰
雉罹于罿 韩诗薛君章句曰施于车上曰罿
葛藟
皇甫谧曰刺桓王诗 崔灵恩曰桓王诗【俱正义】
大车
鲁诗刘向曰楚伐息虏其君使守门将妻其夫人而纳之楚王出游夫人遂出见息君曰终不以一身更贰夫生离于地上岂若死离于地下乃作诗曰谷则同室死则同穴遂自杀君子谓夫人説于行故序之于诗
大车毳衣皆大夫车服诗曰畏子不奔其义安在乎
缁衣
缁衣之蓆兮 韩诗蓆储也【释文】
大叔于田
齐诗匡衡曰郑伯好勇而国人暴虎【封事】
袒裼暴虎毛郑指叔叚而齐诗泛指国人时无左传故説之而解耳
两骖如舞叔在薮
韩诗两骖左右骖騑【薛君 文选注】禽兽之居曰薮【释文】
清人
二矛重乔 韩诗乔作鷮 重乔毛训累荷郑云矛矜近上及室题所以悬毛羽也正义矛柄谓之矜室矛之銎题所以识也矛柄之上銎室之下悬雉羽以为之识鷮者雉名重鷮者重施雉羽于矛之室题也
羔裘
洵直且侯彼其之子舎命不渝
韩诗洵作恂渝作偷曰侯美也【释文】
恂信也既信且直也毛训洵为均朱子从之偷与侯韵亦当从韩
东门之墠 有践家室
韩诗践作靖曰靖善也言东门之外栗之下有善人可与成为家室也【太平御览引内传】
子衿 子宁不嗣音
韩诗嗣作诒传曰诒也言不曾问也【释文】
出其东门 聊乐我员
韩诗员作防曰防神也【释文】
诗云缟衣綦巾其心神自有至乐也
野有蔓草
韩诗外传孔子遭齐程木子于郊倾盖而语终日顾子路取束帛十以赠先生子路曰由闻之士不中道女无媒而嫁者君子不行也子曰诗不云乎野有蔓草零露兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮齐程木子天下之贤士于是而不赠终身不之见也
外传虽非専以释经然明以美人为贤人以邂逅相遇为寻常道路之相值非如毛序谓男女失时思不期而防也是以郑伯享赵孟于垂陇子太叔赋之六卿饯韩宣子于郊子齹亦赋之使其为淫奔期防之诗则夲国之大夫何以赋之赵孟韩起何以称之乎此本毛公之説不可不叅三家以审其是非者也朱子以郑声淫为郑诗淫实毛公有以启之
溱洧
韩诗薛君章句曰郑国之俗三月上已之溱洧两水之上招防续防祓除不祥故诗人愿与所悦者俱往焉【艺文类编】
溱与洧方涣涣兮【韩作洹洹】士与女方秉蕑兮 洵訏且乐【洵韩作恂】维士与女伊其相谑赠之以勺药
韩诗内传蕑兰也洵訏乐貌【以上释文】诗人言溱与洧方盛流洹洹然谓三月桃花水下之时士与女方秉兰兮秉执也众士与众女方执兰而祓除【以上汉书注引内传】勺药离草也言将离别赠此草也【释文】
按韩传但言三月上已士女秉兰祓除水滨与所悦者俱往而无他词其曰所悦者谓士与士女与女各有平日所悦之人即伊其相谑亦是士女各就其所悦者与之相谑耳世无道路相逄士女杂防互相谑淫奔之理乃毛传添出兵革不息男女相弃淫风大行诸语无论诗中絶无兵革流离之意即秉兰赠药安必为目成期约之物皆非诗中所有之义也但暮春水涣男女羣相祓禊袵交趾错风俗之弊自在言外诗人但直叙其事而含刺巳在韩诗之説深得风人之防不可增益一语
鸡鸣
韩序鸡鸣防人也【太平御览一作悦人也】
孔丛子引夫子之言曰于鸡鸣见古之君子不忘其敬也此君子当属人君言若以为人臣畏防而恐趋朝之晚设为夫妇之相儆其义浅矣盖以诗有苍蝇之声乱人聴闻耳 毛传以为哀公怠政故述贤妃之夙夜警戒以为刺朱子疑其无所证据改为古之贤妃警君之词按列女传桓公好淫乐卫姬为之不聴郑卫之音桓公乃立卫姬为夫人号管仲为仲父夫人治内管仲治外而齐国大治若如集传则齐之贤妃无逾于卫姬者矣
匪鸡则鸣苍蝇之声
韩诗薛君章句鸡远鸣蝇声相似也【文选注】
薛汉之説正同毛传愚谓苍蝇之声岂足以乱嘑旦而聴之不分如是况虫飞天曙喈喈之声将住反以蝇声有似鸡鸣可乎诗葢曰非但鸡则鸣矣苍蝇业已作声葢蝇尚无声而疑为有也警旦之情如话
还
子之还兮【还齐作营韩作嫙】遭我乎□之间兮【□齐作嶩又一作巙】并驱从两肩兮揖我谓我擐兮【儇韩作婘】
齐诗崔灵恩曰嶩山名言往适营山而相逄于嶩山也
汉书地理志营齐地名说见下
韩诗内传嫙好貌婘亦好貌兽三歳曰肩【释文】
子之昌兮 子之茂兮
齐诗崔灵恩集注昌茂俱齐地
按汉书地理志临淄名营邱即太公所封之地昌茂未知何地或云营之故城即潍之昌茂即泰山之牟牟与茂古字通未知是否
着
顔师古曰着齐地名出济南郡着县也【汉书注】
按着即古宁字如是地名则二三章曰庭曰堂又岂地名乎顔葢三家説而未知本之何家
东方之日
韩诗薛君曰彼姝者诗人之所悦者顔色之盛若东方之日也【文选注】
韩意亦作刺淫但东方之日非指顔色戴埴曰男女相奔不夙则暮日出早也月出迟也
在我闼兮 韩诗门屏之间曰闼【释文】
东方未明
东方未明顚倒衣裳
荀子君召其臣臣不俟驾顚倒衣裳而去礼也臣之赴召礼宜颠倒衣裳而去此二句非刺也末章不能辰夜不夙则暮非命召不时乎乃是刺公
南山
衡从其畆【从韩作由】
韩诗内传东西耕曰衡南北耕曰由【释文】
敝笱
其鱼唯唯【韩作遗遗】
韩诗内传遗遗言不能制也【释文】
载驱
齐子发夕 韩诗发旦也 按发夕谓不俟旦而发行
于夕极言其自恣自如古説皆疎
嗟
舞则选兮 四矢反兮【选韩作纂反作变】
韩诗薛君曰舞则纂兮言其舞之中雅乐也【文选注】变易也
四矢反兮郑笺谓四矢皆得故处是巧射也韩云变易者周礼谓九射各有其仪荘公每射四矢各变其仪也然于下御乱又不贯矣
三家诗拾遗卷五
钦定四库全书
三家诗拾遗卷六
栁州府知府范家相撰
国风
葛屦
掺掺女手【掺韩作】
韩诗内传女手之貌【文选注】 古诗纎纎出素手本此
汾沮洳
齐诗匡衡曰晋侯好俭而民畜聚【奏疏】
俭为美徳能畜聚则户有葢藏家给人足矣如匡衡则非刺也
园有桃
我歌且謡
韩诗有章曲曰歌无章曲曰谣【释文】
伐檀
齐诗张楫曰伐檀刺贤者不遇明王也【文选注】
张氏之説与毛畧同按孔丛子曰伐檀见贤者之先事后食也与孟子答公孙丑之意正同董仲舒及薛汉之説皆然毛传谓在位贪鄙贤者不得仕进张楫谓贤者不遇明王俱非诗意
彼君子兮不素餐兮 不素食兮
韩诗薛君章句曰何为素餐素餐者质也人但有质朴而无治民之才名曰素餐尸禄者颇有所知善恶不明黙然不语苟欲得禄而已譬如尸焉【文选注】狩猎稼穑有位之君子如此可谓质矣而又能莅官治民是谓不素餐之君子能不素餐则亦不尸禄矣
董仲舒曰不素食兮先其事后其食谓之治身也
河水清且沦漪
韩诗顺流而风曰沦文貌【释文】
蟋蟀
嵗聿其莫
韩诗薛君章句曰聿辞也莫晚也言君子之年嵗已晚也【文选注】
不曰嵗晚而曰君子之年歳已晚犹云老冉冉其将至劝其及时为乐也君子良士之称此非刺晋僖俭不中礼之意甚明季札闻歌唐而叹其忧之深有陶唐之遗民孔丛子曰于唐见俭德之大也思深而有俭德无已太康职思其居之谓
山有枢
鲁诗司马迁曰当周公召公共和之时成侯曾孙僖侯甚啬爱物俭不中礼国人闵之唐之变风始作【史记】
子有酒食何不日鼓瑟
鲁诗传曰天子食日举乐诸侯不释县大夫士日琴瑟【公羊传注引鲁传】
此本曲礼文而鲁诗引之以明上下皆不可斯须去乐之意非専指下位也
扬之水
素衣朱襮【襮鲁作绡】 鲁诗内传绡绮属【郑注士昏礼引鲁传】
绸缪
见此邂逅【逅韩作觏】
韩诗内传邂逅不固之貌【释文】
卒然幸遇不可乆长故曰不固毛传别本亦作邂逅释文解説也与韩异义
有杕之杜
噬肯适我【噬韩作逝】
韩诗内传逝及也【释文】 言犹及君子之在而幸其适我而饮食欵留之也分明幸见君子而爱之之词
车粼
寺人之令【韩作伶】 韩诗传曰伶使伶也【释文】
小戎
俴驷孔羣
韩诗驷马不着甲曰俴驷【释文】
按郑笺以俴驷为四介马孔疏以浅薄之金为甲而韩以为不着甲何也鞌之战不介而驰春秋时固已有之秦人剽疾或类与
蒹葭
韩诗薛君曰大渚如沚【文选注】
终南
顔如渥丹【丹韩作沰】 韩诗传曰沰【挞各切】赭也【释文】
黄鸟
齐诗匡衡曰秦伯贵信而民多从死【奏疏】
应劭曰秦穆公与羣臣饮酣言曰生共此乐死共此哀于是奄息仲行缄虎许诺及公薨皆从死故李德裕论曰若三良者殉荣乐非殉仁义也此贵信之説也史记穆公于雍从死者百七十人此民多从死非独三良也
晨风
□彼晨风 韩诗□作鹬谓鹬乗朝风而飞也其义不同六书故亦以晨风为朝风汉魏人则以晨风为鹯
渭阳
鲁诗刘向曰重耳入秦秦送之晋太子防思母之恩而送舅氏曰我送舅氏曰至渭阳【列女传】
宛丘
齐诗匡衡曰陈夫人好巫而民多淫祀【奏疏】 班固曰周武王封妫满于陈是为胡公妻以元女大姬妇人尊贵好祭祀用巫故其俗好巫鬼者也诗称击鼓于宛丘之上婆娑于枌之下是有大姬歌舞之遗风也【地理志】
按季札闻歌陈而叹曰国无主其能乆乎国之无主者民皆淫祀忘其本业而上不禁止之谓非必以宛丘之子即为陈主也班氏故以是诗与东门之枌并举夫民化其上而上与下如出一心非刺其君而何
东门之枌 谷旦于差韩诗作嗟谓择令日而招同类犹嗟我妇子之嗟亦偹一説
衡门 可以乐饥韩诗作可以疗饥义亦异
东门之池 鲁诗孔安国曰停水曰池【郑笺】
墓门
鲁诗刘向曰陈辨女陈之采桑女也鲁大夫解居使于陈遇采桑之女止而之曰子为我歌吾将舍女乃歌曰墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之又曰为我歌其二女曰墓门有梅有鸮萃止夫也不良歌以讯之大夫曰其棘则是其鸮安在女曰陈小国也摄乎大国之间加之以师旅因之以饥馑其人且亡而况鸮乎乃服而舍之【列女传】
此谓辨女歌墓门之诗非谓作墓门之诗也其曰人且亡而况鸮乎借诗比刺于本义不涉楚辞何鸟萃棘而纵子肆情王注曰解居父聘呉过陈之墓门见妇负其子欲与之淫佚妇人引诗刺之其説尤明诸家好竒竟有以墓门一诗为辨女作者未之考也但墓门是地非丘墓之门与左传正同故节而辨之焉
歌以讯之 韩诗讯谏也【释文】
防有鹊巢 谁侜予美【韩作娓】韩内传娓美也【释文】
泽陂 伤如之何【石经作阳】鲁诗传曰阳予也
硕大且卷【韩卷作防】 韩诗薛君曰防重頥也【太平御览】
匪风
匪风发兮匪车偈兮【偈韩作掲】顾瞻周道中心怛兮【怛韩作古怛字】
韩诗外传成周之时隂阳调寒暑平羣生遂万物宁故曰其风治其乐逹其驱马也舒其民依依其行迟迟其意好好诗曰匪风发兮匪车掲兮顾瞻周道中心兮王吉曰是非古之风也发发者是非古之车也掲掲者葢伤之也【疏引诗】
举古之风与车以慨今之不然即周道之所见以兴成周之道也故卒章曰谁将西归怀之好音
候人
荷戈与祋【祋韩作缀】 维鹈在梁不濡其翼彼其之子不称其服
韩诗郑康成曰汚泽善居泥水之中在鱼梁以不濡其翼为才如君子以不称其服为有德【表记注】
王应麟曰此韩诗説也 言汚泽之鸟尚以不濡其翼为才况为君子而在上可以不称其服乎国语载楚子引诗曰彼其之子不遂其媾邮之也邮与尤通葢古説已深
同部