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儒藏 · 诗经

待轩诗记

34 万字 · 约 16 小时 7 分钟 · 17 / 43

会员可开白话

东门之池可以沤纻【音苎】彼美淑姬可与晤语【叶韵例同上】东门之池可以沤菅【音间】彼美淑姬可与晤言【叶韵例同上 兴也水经注陈城故陈国也东门内有池池水东西七十步南北八十许步水至清洁而不耗竭不生鱼草沤水浸也纻麻属菅茅属晤相对也淑女非妖淫冶丽之称晤歌亦无谑浪笑傲之态池水沤麻以喻渐渍而不觉淑姬晤歌以喻婉转而善入淫昬不可告语而属思于贤女盖舎此别无策矣 晤歌谓与之合曲而赓歌晤语谓与之相答述晤言谓与之相言论】

东门之扬

序刺时也【邹肇敏曰此诗盖为友之寒盟而致怨也离骚云黄昏以为期兮羌中道而改路初既与予成言兮后悔遁而有它九章抽思篇云昔君与我成言兮曰黄昏以为期羌中道而回畔兮反既有此他志羁臣弃友每托闺情以寓慨此风人之致也】

东门之杨其□【叶石经作□】牂【音臧】牂昏以为期明星煌煌东门之杨其□肺肺昏以为期明星晢【音制】晢【兴而比也牂赤色羊也肺五脏之一其色赤周礼肺石赤石也肺之石比牂为更赤杨□青霜降则赤故以为过时之喻按士昏礼执烛前马是亲迎之礼以昬也用昏者取阳往阴来之义明星启明星煌煌明貌昏以为期明星煌煌期而不至也晢晢白也将旦而星光微白也疑虑之意反覆道之】

墓门

序刺陈陀也【陀为陈君而以名称弑太子而簒之不得为君也陀字五父文公圉之子桓公鲍之弟桓公疾病陀杀其太子免而代之桓公卒陀立明年蔡人杀陈陀 免音问】

墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之知而不已谁昔然矣【兴也墓冢茔之地孝子所思慕者故曰墓时桓公已死故以墓门起兴墓门有棘斧以斯之斯析也言人身后尚当令子孙廓清道路岂有为人君父大奸在侧举国尽知而已独蕴崇之乎除奸非断不可故以斧为训夫指陀也左传隠公七年陈五父如郑涖盟歃如忘泄伯曰五父必不免五父即陈陀也郑良佐如陈涖盟亦知陈之将乱此诗所谓国人知之也已废退之也谁昔然矣言昔者谁使之然乎追咎桓公也】

墓门有梅有鸮【呼豪反】萃【去声】止夫也不良歌以讯【息粹切】之讯予不顾【叶古】颠倒思予【音与 鸮恶声之鸟萃集讯告也不顾谓不顾利害讯予不顾谓予告之而不顾至于颠倒然后思予则无及矣左传载陀劝陈许郑平有亲仁善邻之言盖非昬愚者陈侯不许卒见侵伐既而徐思陀言复与郑和遣陀往郑涖盟歃如忘泄伯料其必不免考其嵗月才数年耳而蛊惑变幻如此诗所以伤也 鸮即防鸮斑色猫头有毛如角其声如笑昼伏夜飞相传此鸟入城城空入室室空传谓曾子所居鸮不入境往时惟深林旷野有之今徧地有此物矣】

防有鹊巢

序忧谗贼也【续序宣公多信谗君子忧惧焉毛诗序曰宣公之诗也诗説泄冶被谗内子忧之而作 宣公信谗事无所考按史记宣公以嬖姬之故欲立其子欵乃杀其太子御寇逐公子完此亦信谗之一证 宣公名杵臼庄公弟】

防有鹊巢【音曹从巛以臼从木】卭【音穷】有防苕【音条徙雕切】谁侜【音周】予美心焉忉【音刀】忉

中唐有甓【音辟】卭有防鹝【音逆】谁侜予美心焉惕惕【音剔兴也防卭皆陈地名郡国志卭地在陈县北防亭在焉防美也苕草也中唐堂下至门之路甓瓴甋尔雅注鹝作虉绶草也此草具五色作绶文有如鹝鸟故字从鸟侜谓诪张迂回盖诬罔人者必迂回以文致其恶予美犹简兮之称彼美彼美者遥想之词予美者亲昵之词忉忉忧之而心如刀刺惕惕忧之而心常震惧鹊善择木安则为巢苕宜荒地不戕则防中唐有甓人罕践之则成其美卭有防鹝人莫戕之则成其文此诗以物之各得其所兴人之不敢自安曽物之不若也 苕有二种此苕饶也小雅苕之华陵苕也】

月出

序刺好色也【因有好之者故习为狐媚若此其灵公与孔宁仪行父之流乎】

月出皎【音矫】兮佼【音绞】人僚【音了】兮舒窈【音杏】纠【音矫】兮劳心悄【七小切】兮

月出皓【音昊】兮佼人懰【音栁】兮舒懮【音黝】受【时倒切】兮劳心慅【音草】兮

月出照【如字又叶止小切】兮佼人燎【音料去上二声】兮舒夭【上声】绍【音卲去上二声】兮劳心惨【当作懆七到切又采早切】兮【赋也皎洁也皓白也照月光被物也佼交也僚好貌言相交之人与月相暎倍觉其好盖指夏姬也懰溜离燎光明也舒者迟缓窈者深逺纠者绳三合也窈纠者状其舒缓之中又若有所思而郁结也懮与忧通受者纳也懮受者若有所苦而含忍也夭者屈首矫其颈也绍者纠紧也夭绍者若有所抑而局促也如汉梁冀传所云愁眉啼妆折腰龋齿善为妖态以相媚惑也悄其心愁懑而不平慅其心不安而慅动惨其心幽愁而悲怆玩三舒字领句最有味佼人意态全在容与徘徊且前且却之际汉武帝所云偏何珊其来迟也劳心三句是从旁悲叹之语观其多方染作自以为乐旁人观之何等辛苦犹曽子云胁肩谄笑病于夏畦也序云刺好色此诗淋漓摸拟止言色而不言好诗人作法如此 吕伯恭曰此诗用字聱牙殆方言之类邹肇敏曰陈与楚近其音节已隠然具骚人之致矣】

株林

序刺灵公也【续序淫于夏姬驱驰而往朝夕不休息焉 朱康流曰春秋书蔡人杀陈陀公羊氏以为贱也谷梁氏以为匹夫行故匹夫称之则灵公之贱也甚矣其匹夫行也甚矣独得以谥称者其始也国人固以为君矣既以为君非有天子之命不得而废之也 灵公名平国夏姬郑穆公之女嫁于公子夏之子御叔生徴舒以祖字子夏故为夏徴舒字子南以氏配字谓之夏南御叔于灵公为从祖父列女传夏姬美好无匹内挟技术老而复壮三为王后七为夫人公侯争之莫不迷惑失志】

胡为乎株林从夏【上声】南【叶尼心反下同】匪适株林从夏南【赋也】驾我乗【去声】马【满补切】説【音税】于株野【上与切】乗【平声】我乗【去声】驹朝食于株【按此明知是从夏姬故作不晓事之语自相问答意谓胡为乎往株林殆从夏南耶曰匪适株林而从夏南也驾我乗马説于株野云尔乗我乗驹朝食于株云尔曰朝食则在株越宿可知矣彼时君臣宣淫毫无避忌旁观者乃不欲明言代为匿以发其愧耻之心此立言之防也朱备万曰卫之乱至墙有茨而极于是有狄入卫之祸陈之乱至株林而极于是有楚入陈之祸此所谓女戎也比事以观可为淫乱之戒 寰宇记陈州南顿县西南三十里有夏亭城城北五里有株林在今河南项城县】

泽陂

序刺时也【传陈杀其大夫泄冶缺二字伤之赋泽陂左传陈灵公与孔宁仪行父通于夏姬皆衷其衵服以戏于朝泄冶谏曰公卿宣淫民无效焉且闻不令君其纳之公曰吾能改矣公告二子二子请杀之公弗禁遂杀泄冶】

彼泽之陂【叶波】有蒲与荷有美一人伤如之何寤寐无为涕泗滂沱【兴也泽水之钟也以其润泽万物故云泽陂障水之岸蒲似莞而褊有脊生于水厓荷芙渠又名芙蓉蒲荷皆以美物相依有美一人谓孤立无依伤如之何言遇祸指泄冶寤寐无为二句诗人自言寤与寐更无别事唯懐此一人涕泗滂沱而已自目曰涕自鼻曰泗滂沱声泪俱下不自禁也】

彼泽之陂有蒲与蕳【居贤反】有美一人硕大且卷【音权从已俗从己非】寤寐无为中心悁悁【音娟 蕳兰也种类不一此生于泽畔疑是泽兰卷収也硕大之人近于痴肥难于収敛故又言且卷悁悁犹悒悒也】

彼泽之陂有蒲菡萏【持检反】有美一人硕大且俨寤寐无为辗转伏枕【知检切 荷言其全体菡萏荷华之未舒者俨者尊严之象硕大之人易于頽惰难于振竦故又言且俨 蒲与荷与蕳有贵贱之别皆得并生泽陂而斯人独以忠谏被戮岂蒲荷以柔媚向荣而泄冶以刚直取祸耶孔子曰民之多辟无自立辟泄冶之谓矣辟音僻 大抵人之伤情初则涕泗交颐渐且涕泗俱尽只中心悒悒耳久之思想昬疲情不能已心亦无力惟辗转伏枕而已】

桧【周武王封祝融之后于济洛河颍溱洧之间为桧子在豫州北后为郑所灭今为河南开封府新郑县严坦叔曰桧曹思周道习乱也桧世次莫考诗不言何君曰夷厉之间者郑谱也平王初郑武始灭桧前乎平何以知其非幽也当幽之时仲为桧君言不刺仲也前乎幽又何以知其非宣也周道复兴之时不得有匪风之思也非幽非宣夷厉当之矣 唐士雅曰桧曹蕞尔小国季子观乐曰自桧以下无讥焉夫子何列之于风也盖世道惟剥尽则复乱极则治大乱之余则小国疲于奔命不克保其社稷民间哀思烦促视其生不啻如白驹之过隙故其思治为独深今观桧风仅四篇而羔裘苦逍遥之君素冠哀纯孝之子苌楚叹不聊生之民时事至此又安得无匪风之思与变风终桧曹序诗者盖有深意】

羔裘

序大夫以道去其君也【郑笺以道去君者三谏不从待放于郊得玦乃去】

羔裘逍遥狐裘以朝岂不尔思劳心忉忉【音刀】

羔裘翺翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤

羔裘如膏【古报反】日出有曜【羊照反】岂不尔思中心是悼【赋也士冠礼以冠配朝服论语以羔裘配冠则羔裘为朝服明矣狐裘狐白裘也论语狐貉之厚以居则狐裘为燕居之服明矣今以法服为嬉游之具以燕服为临御之观少仪衣服在躬而不知其名曰防衣服颠倒如此政事悖乱可知国语史伯谓郑桓公曰桧君恃险有骄侈怠慢之心与诗言逍遥翶翔正相合首言以朝次言在堂则游燕后尚有视朝适寝之时末章不言在朝在堂而曰日出则自辨色以至竟日无非游燕时矣岂不尔思者非徒徘徊眷恋不忍去国已也凡所以易危为安转乱为治者无一不经营于懐但君晏安怠惰无从献纳故不得不郁郁而去耳首言劳心忉忉悲其君之失道也继言我心忧伤痛己之不能匡救也末言中心是悼则惧其国终不可保矣 徐扈曰充耳琇莹防弁如星不言所以而遂曰终不可谖羔裘如膏日出有曜不言所以而遂曰中心是悼服饰之美一也而一以为喜一以为忧其所以然之故俱在不言之表】

素冠

序刺不能三年也【周衰礼废三年之丧不行如春秋诸侯居丧而亲迎盟防征伐大夫以下可知故诗人刺之】

庶见素冠兮棘人栾【音鸾】栾兮劳心慱【音团从心从叀从寸与博字不同】慱兮

庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮

庶见素韠【音毕】兮我心蕴【上声】结兮聊与子如一兮【赋也庶见者不得见而冀其或见也素冠素衣素韠服于祥祭之日终丧而后有祥祭丧礼不终则未祥而服已除此素者何从见之乎素白也素冠练冠也练布令熟其色益白谓之素冠冠素则衣亦素谓之素衣韠蔽膝也以韦为之古者席地而坐以临俎豆故设蔽膝备濡渍在冕服谓韨在常服谓韠其色亦白故谓之素韠羸瘠也棘叶少而体常露故居丧骨立者为人即冠素冠之人也栾瘠貌栾栾毁瘠之甚此是三年丧之本不则服不由今人之三年也按説文无慱字当作团结聚不散之谓三年丧废人心澌灭举世皆无父无母之人令我伤悲郁结不开三年之丧天下之通义人心之同然也同归谓归于天理民彜之中如一谓得我心之同然聊者苟且之词三年之丧何足以报父母我与子聊尽其不言而同然者耳按礼记大全云从祥至吉凡服有六祥祭朝服缟冠一也祥讫素缟麻衣二也禫祭冠黄裳三也禫讫朝服綅冠四也逾月吉祭冠朝服五也既祭端而居六也 春秋传曰三年之丧其实二十五月也石梁王氏曰二十四月再期其月余日不数为二十五月中月而禫注谓间一月则所间之月是空一月为二十六月出月禫祭为二十七月徙月则乐矣】

隰有苌楚

序疾恣也【恣于虐民民不堪苦覩物自伤也】

隰有苌【音长】楚猗【音阿于可反】傩【音那乃可切】其枝夭【平声】之沃【音屋】沃乐子之无知

隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家

隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室【赋也苌楚羊桃也叶似桃华枝茎柔弱引蔓草上猗傩柔顺貌夭谓始生之时沃沃润泽貎言少好而润泽也三章以枝华实为次第自枝而华而实有能遂其生之意见无知之物荣菀如此而以彼为可乐则其苦自在言表家谓父母兄弟室谓妻子无知则无赋役之忧无家无室则无赋役之累是诗不知作于何时意当在桧仲之世国语史伯称桧仲骄肆怠惰加以贪冒其残民以逞可知此诗与苕华皆深悲极痛之语盖谓人生有知有知适自苦耳民既不乐其生则亦无羡乎为人此所以覩苌楚而兴嗟也汉文诏云方春时和万物皆有以乐生而民独阽于危亡是言出于上所以为治朝此诗作于下所以为乱世夫所贵乎人者以有知有家有室耳知苦而不恬家散而不聚室悲而不嬉则不如无之为乐也】

匪风

序思周道衰也【桧之君子行役适周车中即事之诗】

匪风发【叶拨】兮匪车偈兮顾瞻周道中心怛兮【赋也发风大起也偈轩轾不定也回首曰顾仰视曰瞻怛者惊痛也人因风发车偈则恒有惊痛之意既非风发又非车偈对此茫茫不胜神州陆沈之感周道是适周之道路非序所思之周道也】

匪风飘【叶匹妙切】兮匪车嘌【音标叶匹妙切】兮顾瞻周道中心吊兮【回风曰飘风从下而上也嘌飘摇不安之貌吊悲伤也上言怛此言吊先惊痛而后悲伤也】

谁能亨【音烹】鱼溉之釡鬵【音寻】谁将西归懐之好音【比也溉浣涤也三足曰釡鬵上大下小大釡也烹鱼者必先涤其器器洁则鱼鲜安民者必先去其乱乱去则民治溉之釡鬵有涤去旧染嘉与维新之意一曰溉沃之使多也水寛则鱼不壤政寛则民不扰邹肇敏曰桧为郑所灭在东迁之前此诗当属厉王之世彼时诸侯方相戒以退避而赋菀栁而此诗独系心王室犹冀有朝周者故曰谁将西归懐之好音谁无定之词将未然之词桧在荥阳周在丰镐匪风作于夷厉之时周犹都镐京故云西归按好音以仁言布告天下使西归者爱戴之如奉天诏书之此即烹鱼釡鬵之意老子云治民若烹小鲜能字有味毛氏曰烹鱼烦则碎治民烦则散知烹鱼则知治民矣李愚公曰君子读匪风而知周之衰也犹有忧王室者也人心之不忘世泽如此】

曹【武王封其弟振铎于曹在兖州陶丘之北雷夏菏泽之野夹于鲁卫之间今山东兖州府曹县唐士雅曰曹风之録甚似于桧蜉蝣哀吾生之须臾犹苌楚痛有生之不幸候人之赤芾徒荣鸤鸠之君子徒存犹羔裘之美衣服素冠之思棘人下泉之咏固宜继匪风而作也 陈氏曰桧亡东周之始也曹亡春秋之终也故以桧曹终焉】

蜉蝣

序刺奢也【续序昭公国小而迫无法以自守好奢而任小人将无所归焉 昭公名班僖公夷子】

蜉【音浮】蝣【音游】之羽衣裳楚楚心之忧矣于我归处

蜉蝣之翼采采衣服【蒲北反】心之忧矣于我归息

蜉蝣掘阅麻衣如雪心之忧矣于我归説【言税叶如字比也蜉蝣朝生暮死以此为比其人可知尔雅蜉蝣渠略身上有甲甲下有翅故曰羽曰翼其羽翼似衣裳故曰衣裳曰衣服楚楚鲜明采采华饰如雪洁白也刺奢而言衣裳举一端耳掘阅説文作堀阅左传汉书堀与窟同堀之作掘犹埽之作扫坼之作拆从土从乎古文通用阅与穴通庄子逸篇空阅来风管子掘阅得玉蜉蝣在空穴之中白而且多故如雪也处居处息安息説犹説驾之説 吕伯恭曰曹之贤者忧其君危在旦夕倘无所依其于我处乎盖欲如楚芋尹申亥舎灵王于家之为也彼曹君方洁其衣服志气而贤者已悯之如亡国之人可哀也哉 邹肇敏曰考曹世系自夷伯以后享国逺者五十余年或三十余年短者亦不下九年今拟之蜉蝣朝不及夕盖为曹羁作羁者庄公射姑之世子春秋鲁庄公二十三年冬射姑卒明年冬戎侵曹曹羁出奔陈胡氏以为微弱不能君故为戎所逐盖在位日浅无如羁者想诗人逆知其税驾无所故为之忧心如是时羁在丧故曰麻衣如雪而先之以楚楚采采意羁亦如鲁昭公居丧不哀在戚而有嘉容者耶】

人

序刺近小人也【续序共公逺君子而好近小人左传僖公二十八年春晋文公伐曹数之以其不用僖负羁而乗轩者三百人也 共公名襄昭公班之子共音恭】

彼人兮何【上声】戈与祋【音带都外反又叶防都律反从殳示声俗从衣误】彼其【音记】之子三百赤芾【音弗芳勿反又蒲昧反 兴也人道路送迎宾客者何负祋殳也戈祋皆短兵所以防卫奸寇周礼人有上士下士史徒之属身荷戈祋谓人之徒属也彼其之子轻之之词指曹之佩赤芾者芾当作韨从韦古者佃渔而食因以其皮先蔽前后蔽后后王易之以布帛而犹存其蔽前者不忘本也赤芾大夫以上之命服言人在官之微贱者既系借于公犹各供其事曹蕞尔小国彼其之子有何功劳而佩芾至三百人哉 归季思曰小人贫富无足重轻乱邦贵贱不繋贤愚】

维鹈【音题】在梁不濡其翼彼其之子不称【去声】其服【蒲北反】维鹈在梁不濡其咮【音昼陟救反】彼其之子不遂其媾【沟去声鹈水鸟喙长尺余颔下胡大如数升囊若小泽中有鱼羣鹈共抒水满其胡而弃之令水竭乃共啖鱼故俗呼淘河形容小人贪酷之状最为相肖梁鱼梁称相当也服即赤芾咮鸟喙遂终也媾昬媾犹言好合而相爱按赤芾三百成羣结党以利合者耳利尽交疎岂能终遂其好合哉言必自相攻也玩首章以贵贱相衡量言人贱士尚有职业二章三章以人禽相衡量言鹈踞鱼梁窃人鱼鲜既贪且逸此维鹈则可维字有味彼其之子人也可以人而自同于鸟乎】

荟【音秽】兮蔚【音畏】兮南山朝隮【音赍】婉兮娈【音脔】兮季女斯饥【比也荟蔚云气郁蒸之貌南山曹南山也周礼眡祲掌十煇之法九曰隮隮者虹也婉娈少好貌小人朋党相援并进于朝如南山之升云荟蔚而上莫之能止君子守道困穷于下如幼弱之女虽有饥寒之患婉娈自保不妄求人徐扈曰荟兮蔚兮非良材也南山朝隮居髙位也婉兮娈兮之彦也季女斯饥士不遇也】

鸤鸠

序刺不一也【以淑人君子之一刺时人之不一也】

鸤【音尸】鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮【兴也鸤鸠布谷也以此鸟鸣时布种其谷其名凡十有一李氏谓即今之鸲鹆非也鸤鸠长尾雌雄飞鸣翼相摩拂性一而慈朝自上下暮自下上诗人殆借此以咏君子教养其子使各得其所故曰在棘在梅在榛与绕树无枝者异矣其子七喻子孙之众多淑人以徳言君子以位言左传有仪可象谓之仪仪者君子之外心通指一身之举动一则守其常而无竒衺如燕居有燕居之仪朝庙有朝庙之仪无一回遹之象也仪一于外则其心结于内结者拳拳服膺之义晏子狐裘三十年冦莱公青布帏二十年非好为苦节心各有所用也 淮南子曰贾多端则贫工多技则穷心不一也其仪一心如结君子也夫】

鸤鸠在桑其子在梅【莫悲切】淑人君子其带伊丝【新赍切】其带伊丝其弁伊骐【其带二句即带弁间见其仪也带大带丝素带弁皮弁骐马之青黑色者言弁色如骐也丝贞素而无他饰骐深而无过制带弁一取于此皆仪之一处】

鸤鸠在桑其子在淑人君子其仪不忒其仪不忒正是四国【忒差误也内外无二故不忒不忒即一也正无回邪也有差误则有回邪无差误则无回邪不忒即正也以之为身法则正四体以之为世法则正四国正是四国言四国之正全赖乎此】

鸤鸠在桑其子在榛【如字又叶连】淑人君子正是国人【如字又叶然】正是国人胡不万年【尼因反又如字 月令季春戴胜降于桑盖桑葚将熟而就食之乃其子各殊其所在者鸠食葚则醉故氓之诗云于嗟鸠兮无食桑葚正不必聚族于桑为姑息之爱耳子异处而鸠不移者盖从其在梅则失其在从其在则失其在榛居一以俟之无有不及者若母无常处则其子不知母所在而飞散矣先言四国后言国人见四方之逺且则而象之况国人乎思古人而不见故曰胡不使之万年夀考朱备万曰首章即其仪之一而知其心之诚二章即其服之盛而知其徳之称三章由其身之修故化有以行于国四章言由其国之治有福有以裕其身前三章皆美之之词末章胡不万年则祝愿之词也陈茂叔曰心结而仪一不忒表里一致也四国国人之皆正逺迩一致也胡不万年久暂一致也国人愿其年夀之久岂非欲赖其表正之久哉】

下泉

序思治也【孔丛子载孔子曰于下泉见乱世之思明君也 乱极则思治故终之以下泉而继之以豳风】

洌【音列旁三防者从水以洁清为义旁二防者从冰以寒冷为义此冽字当从冰石经从水】彼下泉浸彼苞稂【音郎】忾【苦爱反】我寤叹【叹石经从口叶滩】念彼周京【居良反比而兴也冽寒意下泉泉下流也苞丛生稂童梁也苗秀而不实如童未成人故曰童尝闻诸农人凡谷种有甲而不坼或不坼而为虫蚁所伤或有元气不足者皆不成实俗谓之雄秆稻言其不能生育即童粱意也臬之润物由仁政之及人寒洌则不能润物在下则不能及物浸渍则反能害物浸彼苞稂是五谷受水之害尔雅忾满也其字从心配氯怒畜于心而气满也寤叹者悲愤在中惟寐则稍忘耳一寤则慨然叹矣想西周盛时安得有此苦故勤勤懐念也天子之居曰京周京谓西周镐京】

洌彼下泉浸彼苞萧【踈鸠反】忾我寤叹念彼京周【萧蒿之香者】洌彼下泉浸彼苞蓍忾我寤叹念彼京师【浸及萧蓍则几于无草不萎矣蓍筮草京大也师众也天子之居必众大故云京师此诸夏根本惟其陵夷故小国失所诗所以寤叹而念之也】

芃【音逄】芃黍苗隂雨膏【音告】之四国有王郇【音旬】伯劳【去声】之【芃芃盛貌田野荒芜所见惟稂莠萧蓍之类因思周之盛时五谷熟而风雨时芃芃之黍苗得隂雨以膏泽之四国既有明王又得郇侯为伯以劳来之君臣明良天人相应伤今不复见也埤雅黍苗方黍之苗也暑雨方息无阴雨以覆之日随蒸焉则苗槁矣将以润之乃以害之也故诗以阴雨为善郇伯郇侯为州伯者文王之子左传毕原酆郇文之昭也竹书昭王六年王锡郇伯命昭王为周室盛衰之际而郇伯以后大抵无复贤伯故诗人系思在此严坦叔曰匪风思周而宣王中兴下泉思周而周不复兴无其人也郝仲舆曰是时晋重耳始霸执曹君分曹地要王飨醴策命为侯伯天下有天子而后有方伯无天子而方伯制命专征伐天下所以大乱故曰四国有王郇伯劳之四国有王是一篇闗键无明王则伯但借扶王以称雄耳安得有贤伯春秋书晋侯入曹执曹伯畀宋人与诗咏下泉删诗终曹风义同惟知春秋者可与言诗故曰诗亡春秋作辅汉卿曰匪风下泉虽皆思周道之诗然匪风作于东迁之前尚冀周道之复兴下泉作于齐桓之后不复有冀望之意慨叹想慕而已 吕伯恭曰匪风下泉思周道之诗独作于曹桧何也政出天子则强不陵弱各得其所政出诸侯则徴发之烦供亿之困侵伐之暴小国偏受其害所以惓惓周初为独切也】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
读诗私记
《四库全书 读诗私记》 (明)李先芳 撰 钦定四库全书 经部三 读诗私记 诗类 提要 臣等谨案读诗私记五卷明李先芳撰先芳字伯承号北山监利人嘉靖丁未进士官至尚寳司少卿明史文苑传载王世贞所定广五子先芳其一也是书成于隆庆四年所释大抵多从毛郑毛郑有所难通则叅之吕氏读诗记严氏诗缉诸书其自序曰文公谓小序不得小雅之说一举而归之刺马端临谓文公不得郑卫之风一举而归之淫胥有然否不自揣量折衷其间云云葢不専主一家者故其议论平和絶无区别门户之见如说郑风子衿仍从学校之义则不取宋学谓国风小雅初无变正之名则不从汉说至楚茨南山等四篇则小序与集传之说并存不置可否葢小序皆以为刺幽王义有难通而
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