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儒藏 · 诗经

待轩诗记

34 万字 · 约 16 小时 7 分钟 · 22 / 43

会员可开白话

礼山虞以旗泽虞以旌凡田事毕则植之以属禽而珥焉属禽谓致田猎所获之禽珥者取禽左耳以献功也圃田系泽当植旌此诗以旌言与周礼合先既设旐后复设旌正比禽之时而猎事亦将毕矣】

之子于征有闻【音问】无声允矣君子展也大成【之子谓有司征谓从王往狩也有闻谓但闻其田猎无声谓无諠哗之声允信也展诚也君子指宣王大成功业盛大无遗憾也会同田猎之事师徒众盛由镐至洛道路悠长纵使纪律严明未免纷扰诗曰有闻无声殆君子神化所至 王介甫曰天下虽安忘战必危故周召二公于成王康王之初皆以诘尔戊兵张皇六师为言正恐守文之主溺于宴安忽忘武备驯至陵夷以阶祸乱耳况周家以仁厚立国其势颇弱穆王几致徐方之乱昭王南征不复至于厉王遂死于彘虽诸王君人之道有所未尽而兵威不振无以慑服人心亦可见矣宣王丁积衰之后乃能搜乘讲武蓄威昭徳以成中兴之美以复祖宗之旧深合二公诘兵之意故诗人深喜而乐道之】

吉日

序美宣王田也【五子之歌禽荒是戒伊训无逸并斥游田此诗独美之者以搜狩之法原与军政相表里愚者自流失焉宣王能得其道以复王业也】

吉日维戊【莫叽切】既伯既祷【丁口切】田车既好【许口切】四牡孔阜【房缶切下同】升彼大阜从其羣丑【赋也此言车马之良可以从禽也 祭为吉礼祭之日为吉日曲礼外事以刚日田猎外事也故以戊日祭而以庚日猎戊当为戊辰伯马祖也马无祖以始养马者为祖在天则天驷房星之辰也马祖之祭在春将田猎则又以礼祭之祷谓因祭而祈祷之为马祷无疾为田祷获禽也田车田猎之车丑众也孔防谓田猎当用马力故先为之祷祖既祷而车牢马健故得歴险从禽 释名戊茂也物皆茂盛故以是日祷】

吉日庚午既差【初皆切】我马【满补切】兽之所同麀【音攸】鹿麌【音语】麌漆【音七从桼俗从桼非】沮【七徐反】之从天子之所【此言田猎之地差择也田猎齐足同聚也鹿牝曰麀麌麌众多也漆沮二水防于同州至朝邑而入渭在泾水之东乃汉冯翼之漆沮在今泾阳三原二县之间循漆沮而上皆髙山多兽是兽之所同天子出猎之所故驱禽从之也 説文庚位西方象秋时万物有实也孔氏曰择马用午日盖于辰午为马故也】

瞻彼中原其祁孔有【羽已切】儦儦【音标】俟俟【于纪切】或羣或友【羽已切】悉率左右【羽已切】以燕天子【奬里切 此言禽兽之多 中原谓平旷之地漆沮之中原也祁大也趋则儦儦行则俟俟谓缓行若期待也兽三为羣二为友左右同事之人言中原其祁而土广孔有而兽多或行而若趋若待或聚而为羣为友兽多如此左右相率驱禽以燕乐天子也】

既张我弓既挟我矢彼小豝【音巴】殪【音意】此大兕【音似】以御賔客且以酌醴【从酉豊声豊即古礼字 此事竣而饮酒 两物夹一曰挟矢在以二指夹而引之也豕牝曰豝兕野牛一角其重千觔发发矢也一矢而死曰殪小者射中必死苦不能中大者射则易中唯不能即死小豝言大兕言殪言中防而制大也御进也賔客诸侯也醴甜酒初成而汁滓相将者也 吕伯防曰车攻吉日皆以搜狩为言盖搜狩之礼可以见王赋之复焉可以见军实之盛焉可以见师律之严焉可以见上下之情焉可以见综理之周焉欲明文武之功业者观诸此足矣 沈仲容曰选徒举柴之类言于车攻伯祷差马之类言于吉日盖彼此互见而词简意足此雅所以为雅也汉时猎赋若子虚上林等作逞怪夸靡侜张耳目可为雅亡一叹云】

鸿鴈

序美宣王也【王者以民为本厉王之后万民离散宣王使臣招集安定此中兴第一规模故诗人美之而作美使臣所以美宣王也】

鸿鴈于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野【上与切】爰及矜【棘呈切】人哀此鳏【从氺俗从水误】寡【果五切 比也大者曰鸿小者曰鴈鸿鴈春去秋来流民转徙之象肃肃其羽乐府所云毛羽何摧頽也之子谓使臣征往也劬劳谓劳来安某之勤爰及者不遗之词矜人可怜之人谓鳏寡也老而无妻曰鳏偏丧曰寡既不遗于矜人而于鳏寡尤加怜恤此正其劬劳之处 愁悒不寐曰鳏老而无妻者恒不寐故曰鳏其字从鱼鱼目不闭者也】

鸿鴈于飞集于中泽【徒各切】之子于垣【音袁】百堵【丁古反】皆作虽则劬劳其究安宅【徙各反 鸿鴈性好居水中集于中泽得遂其性此流民归家之象垣墙也一丈为板五板为堵一丈言其长五板言其髙皆作同时而作也之子于垣使臣亲自经营故百堵皆作有不日成之之象虽则劬劳其究安宅非徒慰劳流民亦自幸之辞】

鸿鴈于飞哀鸣嗸【音敖五刀反】嗸维此哲人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄【嗸嗸众口愁也既已安集又复哀鸣于使臣盖痛定思痛其痛最深苦后説苦其苦更甚是以知者以为劳苦而不知者以为不知厌足而宣骄也此者指现在之人彼者设言之耳】

庭燎

序美宣王也【按宣王起积哀之安内攘外不遑朝夕托为是诗以述其勤劳之意】

夜如何其【音基】夜未央庭燎【力召反】之光君子至止鸾声将将【七羊反 赋也此诗人设为问荅之语其语词央中也説文庭燎大烛也周礼司烜供蕡烛树于门外曰大烛门内曰庭燎夜未半而庭燎有光鸾声将将宣王之未明求衣可知君子谓诸侯也止语词将将声之大也盖来者众而其声扬也王雪山曰此殆是殿陛之间宫掖之内执事相为问荅之词而诗人述之为诗范士文曰夜未央致诘之语庭燎句想料之语三提君子是其注心君子处亦其顾忌外庭处】

夜如何其夜未艾【音刈】庭燎晰晰【音制】君子至止鸾声哕哕【音讳 艾尽也左传秦后子云一世无道国未艾也晰晰小明也哕哕声之防也盖来者稀而其声杀也】

夜如何其夜乡【音向】晨庭燎有煇【叶熏】君子至止言观其旂【渠斤反 乡晨近晓也煇庭燎之余光天将明而烛焰与晓烟相缭绕也此时非徒闻声而且见其旂矣】

沔水

序规宣王也【规者正圆之器物有不圆者规之使圆人行有不周者规之使周按宣王初年精勤政治不借千畆而后怠心渐萌诗人以为此人心所繇失乱几所繇伏故托于告友以讽王主于敬以胜怠也】

沔【音免緜善反从丏俗从丐非】彼流水朝宗于海【叶虎洧反】鴥【音聿】彼飞隼【音笋】载飞载止嗟我兄弟邦人诸友【叶羽轨切】莫肯念乱谁无父母【叶满洧切 兴也此以水之得所归隼之得所止兴人情之必有所繋也沔水流满也诸侯春见天子曰朝夏见曰宗鴥隼解见采芑兄弟谓同姓邦人诸友谓诸侯当时厉王流彘其祸最酷故曰莫肯念乱谁无父母此痛心之语谢君直曰一身之遇乱不足惜父母之遇乱深可忧谁无父母不为一身谋独不为父母谋乎为父母谋则当念乱则当思所以救乱也】

沔彼流水其流汤汤【音伤失羊切】鴥彼飞隼载飞载扬念彼不迹载起载行【叶杭】心之忧矣不可弭【弥氏反】忘【此以水之无所归隼之无所止兴人之不循理也其流汤汤放纵无所入也载飞载扬言无所定止也不迹不循道也载起载行言忧念之深不遑寜处也弭止也不可弭忘不可止而忘之也】

鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言宁莫之惩我友敬矣谗言其兴【末章脱首二句隼之髙飞犹循彼中陵氏之讹言乃无惩止之者按事偶失人心则谤讟滋起而所指之失多过于所行谬伪相传故曰讹言病根皆起于不敬敬则谗言何自而兴乎当时厉王使卫巫监谤告则杀之道路以目讹言四句盖鉴往事而动色相戒也 黄才伯曰尝诵此诗知圣人之恶佞人也自旻天之有若人也而君臣之道丧自小弁之有若人也而父子之恩絶自何人斯之有若人也而朋友之义亏自巷伯之有若人也而士大夫之心离自十月之有若人也而地震天鸣下民孽作矣国有若人亦曰殆哉此沔水之所以念乱也】

鹤鸣

序诲宣王也【孔疏上言规谓正其已失此言诲谓教所未知】

鹤鸣于九臯声闻【音问】于野【上与切】鱼潜在渊或在于渚乐彼之园爰有树檀【徒洛反】其下维萚【音托】它【他石经作它音拖】山之石【实若反】可以为错【七落切仓入声】

鹤鸣于九臯声闻于天鱼在于渚或潜在渊乐彼之园爰有树檀其下维谷【从从木不从禾】它山之石可以攻玉【比也臯泽也九臯九折之泽喻深逺也人闻其声之闻平声声闻于人之闻去声水盘旋处为渊渚小洲也萚落叶也错厉石也谷恶木也 朱晦庵曰鹤鸣声闻诚之不可掩也在渊在渚理之无定在也园有树檀而其下维萚言爱当知其恶也他山之石而可以为错言憎当知其善也 何黄如曰此必宣王末年之诗意其时山甫吉甫张仲召虎诸贤皆以次第凋落故其诗曰园有树檀其下维萚至如谏废鲁适谏不借千畆谏料民太原谏杀杜伯皆不见听诗人所以致意于他山之石也 汉王符云攻玉以石洗金以盐濯锦以鱼浣布以灰夫物固有以贱理贵人有以丑化好者也智者弃短取长以致其力 愚玩此诗尽诚通变爱憎不溺修身治国之大要也诗人不直陈其义托为逺讽所谓説理有尽假象无穷者耶首言近闻于野次言逺闻于天首泛言可以为错次亲切言之可以攻玉亦教诲以渐而深之意也】祈父之什

祈父

序刺宣王也【宣王之末司马失职千畆之战军士皆怨诗人虑其将败故述军士之怨祈父以讽王也】

祈父【音甫】予王之爪牙【讹乎切】胡转予于恤靡所止居【赋也祈尚书作圻父者官之尊称祈父司马也职掌封圻之兵甲故以为号此诗频呼祈父尊之也亲之也恨之也鸟曰爪兽曰牙转者循环不止之意恤忧也王之爪牙分当敌王所忾从征岂得为过所谓转予于恤】

【者调遣失宜优恤无闻故怨之也按通鉴外纪宣王二十三年王伐太原戎不克三十八年王伐条戎奔戎王师败绩三十九年战于千畆王师败绩于姜氏之戎四十一年征申戎破之转予于恤盖谓此四役也周语杜注西河介休县南有地名千畆】

祈父予王之爪士【上声】胡转予于恤靡所厎【爪履切】止【首章主六军之众言次章主宿卫之士言以其宿卫故以士名所以别于军众也周礼虎贲氏有虎士八百人王在国则守王宫国有大故则守王门时盖空国俱出六军与宿卫之士俱在行间也止居以地言厎止以时言厎至也不知至何时而止也】

祈父亶不聪胡转予于恤有母之尸饔【亶诚尸主饔熟食也亶不聪谓祈父真昏聩不知人痛苦我家有母在胡为使我不得奉养而母自主饔飱之事也独言母者或以王师屡丧复遣孤子出征犹国策所谓今其存者皆死秦之孤也悲亦甚矣 此诗每章不过十余字耳怨气满懐文章之妙至此】

白驹

序大夫刺宣王也【宣王不能用贤故贤者去而不可留诗但言贤者之不可留而宣王之不用隐然言外矣】

皎皎白驹食我场【直反】 苗絷【陟立丁立二反】之维之以永今朝所谓伊人于焉【于防切又如字】逍遥【兴而赋也皎皎防白也马髙五尺曰驹谓贤者所乗也场圃也谷始生曰苗絷绊其足维繋其靷永久也以永今朝得贤者与之处一日当千古也伊人指贤者也而云所谓伊人者乃心中爱慕之人不轻言其名姓也逍遥徘徊少留之意为此诗者以贤者之去而不可留也故托言所乗之驹食我场苗絷之维之使其人逍遥不去若后人投辖井中也】

皎皎白驹食我场藿【音霍火郭反】絷之维之以永今夕【祥龠反】所谓伊人于焉嘉客【克各反 藿荳叶也王者有賔臣之礼故曰嘉客夫曰嘉客则有燕饮之事矣战国防严仲子以千金为聂政之母夀聂政固辞然仲子卒备賔主之礼而去古人非徒不轻与人友并客之一字亦不妄许如此望门而投掉臂之交可以为客乎】

皎皎白驹贲【音閟又音奔】然来思【新赍反下同】尔公尔侯逸豫无期慎尔优游勉尔遁思【凡物有精采曰贲贤人之来诚国家光华然时事日非矣尔公尔侯般乐怠傲无有已日如此人尚可与共事乎但有优游以去耳去而毅然掉臂公侯必以为异已多方媒蘖故优游亦须慎如易之好遯嘉遯肥遯毫无痕迹方为妙用然此心则确然不拔不可以外示模棱而中有他念也故曰勉尔遁思思语词此盖为国家计则深惜贤者之去为贤者计则又深体其情之必去也】

皎皎白驹在彼空谷生刍【楚俱切】一束其人如玉毋【音无】金玉尔音而有遐心【在彼空谷则乗驹而去送别后事矣在彼空谷寂寞无人但见行李萧然惟生刍一束以供秣马之用而已生刍新刈之草其人如玉真有目极行晖丰采在望之意无金玉尔音望有以教诲我也 吕伯恭曰所谓伊人于焉逍遥于焉嘉客斯人何人廊庙之人也乃于此而逍遥乎于此而为嘉客乎既幸其来以为荣复深叹所处非其地也其言含蓄不露其词气惨然不乐矣三章则明言之贤者贲然而来去朝适野时事可知矣尔公尔侯犹逸豫无期而不知惧乎于是与贤者诀别慎尔优游言善自保护无以优游自逸而失卫生之节也勉尔遁思劝其长往确不可拔也仰而慨然责公卿俯而眷然别贤者其情意至今可念也四章疑其遂忘世也故嘱之曰无金玉尔音而有遐心盖有世道之深思非仅仅一人之交情也】

黄鸟

序刺宣王也【宣王之末民有失所者意他国之可居也及其至彼则又不若故乡故思而欲归使民如此亦异于还定安集之时矣】

黄鸟黄鸟无集于谷【从下从木】无啄【音卓】我粟此邦之人不我肯谷【从禾不从木】言旋言归复我邦族

黄鸟黄鸟无集于桑无啄我粱【音凉从米不从木】此邦之人不可与明【叶芒】言旋言归复我诸兄【叶虚王切】

黄鸟黄鸟无集于栩【音许】无啄我黍【从氺不从】此邦之人不可与处言旋言归复我诸父【叶甫 比也无集于谷谷木名从木不我肯谷谷善也从禾粟米之有柎殻者粱有黄白青三种性凉故称栩解见唐风□羽此诗非农贾之徒流离失所盖访道求友不谐于俗者故曰莫我肯谷言不以善道相劝勉也曰不可与明言是非莫辨也曰不可与处言薰犹不同器也频呼黄鸟正与此邦之人相为暎带见人无可与语但可与黄鸟相为问荅耳曰无集于谷无啄我粟有呼而同去之意亦孤苦极矣首言邦族中言诸兄未言诸父人情困苦之极则益思其亲者焉】

我行其野

序刺宣王也【周之盛时以睦婣任恤教道其民风俗醇厚至黄鸟行野之诗作则教道防而习俗薄君子是以知宣王之后周道之衰也】

我行其野蔽芾【音沸】其樗【敕书切】昏姻之故言就尔居尔不我畜复我邦家【叶攻乎功】

我行其野言采其蓫【音蓄又音逐】昏姻之故言就尔宿尔不我畜言归思复

我行其野言采其葍【音福叶笔力反】不思旧姻求我【毛传郑笺作尔】新特成不以富【叶笔力反】亦只【音支】以异【叶逸职反 兴而赋也蔽芾解见甘棠樗庄子所谓不材之木蓫恶菜今人谓之羊蹄其叶可为茹葍亦恶菜一名藚其根可温噉壻之父妇之父相谓曰婚姻畜养也特匹也求我新特宜从毛传求尔新特成当依论语作诚祗适也言樗可以蔽防蓫可以治疾葍可以御饥我与尔为婚姻而不我养则恶木恶菜之不如矣朱康流曰诚不以富亦祗以异弃旧求新实非以富而厌贫亦祗以新而异故盖以富厌贫奸民犹避其名以新间旧良民常蹈其失此不知礼教之故也其责人也恕其责上也切矣 自祈父至我行其野大概似风体】

斯干

序宣王考室也【竹书宣王八年初考室考成也厉王遭乱出居于彘凡十四年而后宣王立宫室败壊宣王中兴谓四方听治之地不可卑陋考室以新其气象诗人因为是颂祷之词】

秩秩斯干【居焉切】幽幽南山【所旃切】如竹苞【补苟切】矣如松茂【莫口切】矣兄及弟矣式相好【许厚切】矣无相犹【余乆切】矣【赋也秩秩言水之脉络分明干水涯也幽幽言山之气势深厚南山终南山也苞丛生也式用也犹谋也宣王作室后临水前对山其盘基之固如竹之苞其庇荫之广如松之茂但愿尔兄弟之居此室者有相好而无相谋则此室可以长保按兄弟相怨犹属形迹相谋则蔵怒宿怨踪迹诡秘无所不至矣味此诗殆有鉴于管蔡之事者耶】

似续妣祖筑室百堵西南其户爰居爰处爰笑爰语【似嗣也似续妣祖谓嗣续先人之业协韵故妣先于祖郑笺以妣为姜嫄歴考经传周无姜嫄之庙以閟宫为姜嫄者始于毛传康成因之以会周礼殊不足信也百堵言广且多也解见鸿鴈西南其户西向户南向户犹云南东其畆也爰于也】

约之阁阁椓【音卓】之槖【音托】槖风雨攸除鸟防攸去君子攸芋【此言墙垣之固 约以绳束版也阁阁上下相乘也椓以杵筑之也槖槖杵声也墙垣既固风雨鸟防不足虑矣芋蹲防也君子攸芋于义无所取盖传冩之误】

如跂【音起又音企】斯翼如矢斯如鸟斯革如翚【音辉】斯飞君子攸跻【音赍 此 章言外之堂也盖自外而观其气象轩畅如此 跂翘足而立也人翘足直立则两手端拱如鸟之翼也急也矢行缓则枉急则直如矢谓亷隅绳直如矢也革变也谓竦起如鸟惊变而竦顾也伊雒而南有鸟素质五色成章曰翚如翚谓榱题丹臒其文杉轩翔如翚之飞也宫室之美如此宜君子升而居之也跻升也】

殖【市力反】殖其庭有觉其楹哙【音快】哙其正【音征】哕【音晦】哕其冥【莫形反】君子攸宁【此章言内之室也盖自内而观体局深逺如此 殖殖平正也庭宫寝之前庭楹柱也哙哙爽快也正谓向明之处哕哕深防之貌冥谓室之奥窔宁谓燕息优游也古者法隂阳以为宫室正为阳冥为隂哙哙言其前之爽垲哕哕言其后之幽深君子负隂抱阳以安其神所以宁也 诸家以觉约髙大终未确当愚意人之入室未及见梁栋先见其柱柱大则入其室者最易触日故曰有觉不知有当于诗人之意否 杨用修曰哕哕其冥屋深响也如空谷之传声赋所谓蟭螟飞生风尺蠖动成响也】

下莞【音官】上簟【音奠徒检徒锦二切】乃安斯寝【于检于锦二切】乃寝乃兴【火宫虚良二反】乃占我梦【音蒙又莫江反】吉梦维何【如字又叶奚】维熊维罴【彼宜彼何二反】维虺【音毁许鬼切】维蛇【于其土何二反 因言室遂言寝因言寝遂言梦盖文兴所至莞草名丛生水中茎圆江南以为席簟以竹为之熊类犬豕人足黑色性轻防好縁木罴似熊黄白色猛】

【憨多力能拔树木虺似蛇而小此以虺蛇为吉兆者第取隐伏之义耳古人假象无拘忌如螽者春秋书以为灾而螽斯之诗以美后妃是已説文虺以注鸣陆农师曰虺似蛇而小语云为虺弗摧为蛇奈何非蝮蛇也】

大人占之维熊维罴【音同上】男子之祥维虺维蛇【音同上】女子之祥【罴蛇隔句一韵祥祥隔句一韵 大人非占梦之官当时在位而尊信者如晋平梦黄熊入寝门而问子产晋文梦与楚子而问子犯之类熊罴在山阳之祥也故为生男虺蛇穴处隂之祥也故为生女心清神定则有开必先博物通逹则占事知来盖人之精神与天地隂阳相流通故梦各以其类至而大人亦即以是占之】

乃生男子载寝之牀载衣【于既反】之裳载弄之璋其泣喤喤【音横】朱芾斯皇室家君王【裳下之饰璋半圭臣之职也人无生而贵者欲为君父当先知为臣子故不言圭而言璋不言衣而言裳喤喤声大也朱芾解见采芑皇犹煌煌也君为诸侯王为天子】

乃生女子载寝之地载衣之裼【音替】载弄之瓦【鱼贵切】无非无仪【音义】唯酒食是议无父母诒罹【音丽 寝之地卑之也裼裹儿之被即用其所衣而无加也裳昼日衣也明当主于外事裼夜衣也明当主于内事瓦纺砖所以镇车弄之瓦习其本业也妇人贵静嘿不当有非议尚质朴不当如丈夫折旋揖让棣棣之多也孟母曰妇人之礼精五饭羃酒浆养舅姑缝衣裳而已故有闺门之修而无境外之志 黄东发曰尝见湖州风俗妇人以麻线为业人各一瓦覆于膝而索麻线于其上嵗久瓦率成坎想古亦有此事 居室之庆莫过于兄弟和睦子孙蕃衍此诗首以兄弟终以子孙得其要矣 此诗九章为室成颂祷故一章愿其保兄弟于斯二章愿其继祖妣于斯三四五章愿其安身体于斯自六章以至末章愿其得子孙于斯总为室咏也】

无羊

序宣王考牧也【厉王之世物产雕耗牧人职废宣王独能兴复至是而成故叙而歌之按周礼牧人掌牧六牲而阜蕃其物六牲不特牛羊而祭祀之典以牛羊为重故特举之若马为国之大用别立牧师掌之已详车攻吉日之篇故不及也后世好大喜功之主知有车攻吉日之可羡而已此诗所称鄙而不足道岂知牲畜之多寡表国之盛衰所以兆太平者正在于此哉】

谁谓尔无羊三百维羣谁谓尔无牛九十其犉【音淳】尔羊来思其角濈【音责庄立反】濈尔牛来思其耳湿湿【始立尸立二反 赋也谁谓者荒乱后惊喜之辞兽三为羣一羣三百不知其羣之多少黄牛黑唇曰犉犉牛九十不知其不犉者凡几濈濈和也羊以触为患故言其聚而和湿湿润泽也牛病则耳燥故言其润而湿】

或降于阿或饮于池【唐何切】或寝或讹尔牧来思何【何可反乂如字】蓑何笠或负其糇卅【三十石经作卅】维物尔牲则具【叶居律切 讹动也何荷也物类也三十维物谓青赤黄白黑毛色各三十也降阿饮池或寝或讹牛羊原有自得之趣而牧者乂能荷蓑笠赍干粮从牛羊所适以顺其性是以生养蕃息其色无所不备而祭祀之牲无所不有也凡祭祀当用五方之色】

尔牧来思以薪以蒸以雌以雄【于淩切】尔羊来思矜矜兢兢【其水切】不骞【起处切】不崩麾之以肱毕来既升【古更切上言尔牧来思是牧之而出此言尔牧来思是牧之而归也粗曰薪细曰蒸以薪以蒸以雌以雄言牧人闲暇而不怠惰也羊性躁矜矜兢兢即俗语挨挨挤挤不相让之象骞者争先而越进崩者离羣而失后惟矜兢而又不骞不崩循序而行络绎不絶归时之景象如此既尽也升者升而入于牢也麾之来则来麾之升则升人识物情物解人意如此】

牧人乃梦众维鱼矣旐【音兆】维旟【音余】矣大人占之众维鱼矣实维丰年【尼因切义如字】旐维旟矣室家溱溱【如字又音连上鱼旟连两句为韵下又鱼旟隔句一韵 周官牧人有士府史徒之属鱼丽为万物盛多之象故梦鱼为年嵗丰稔之祥州里建旟县鄙建旐皆所以聚众故梦旐梦旟为生齿蕃殖之兆溱溱众也此牧成而考之之诗故首言牧类之多次言牧事之备三言牧人之暇而以吉祥之事终焉 朱康流曰周礼占梦职云嵗终占献吉梦于王王拜受之予尝疑此为习谀道谄之事必非周公所为及观此诗乃知古人所献之吉梦惟是嵗稔民蕃而已故拜受之所以重民事而为之召祥去灾者无所不尽也 吕伯恭曰以斯干无羊之卒章观之所愿乎上者子孙令淑所愿乎下者民物丰阜此外无奢望也彼秦汉好大喜功之主岂以是为可愿哉 若论宣王诗之次序则鸿雁庭燎宜在采芑车攻之前斯干无羊宜在沔水祈父之前岂毛序非删后定本耶】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
读诗私记
《四库全书 读诗私记》 (明)李先芳 撰 钦定四库全书 经部三 读诗私记 诗类 提要 臣等谨案读诗私记五卷明李先芳撰先芳字伯承号北山监利人嘉靖丁未进士官至尚寳司少卿明史文苑传载王世贞所定广五子先芳其一也是书成于隆庆四年所释大抵多从毛郑毛郑有所难通则叅之吕氏读诗记严氏诗缉诸书其自序曰文公谓小序不得小雅之说一举而归之刺马端临谓文公不得郑卫之风一举而归之淫胥有然否不自揣量折衷其间云云葢不専主一家者故其议论平和絶无区别门户之见如说郑风子衿仍从学校之义则不取宋学谓国风小雅初无变正之名则不从汉说至楚茨南山等四篇则小序与集传之说并存不置可否葢小序皆以为刺幽王义有难通而
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