待轩诗记

孙之下为孙葢以其为逺祖而尊之为王也曰王者犹书云昔我先王后稷我先王不窋以其王之祖故呼王非追号为王也諡法克敬勤民曰桓拨即拨乱之拨当时混沌未凿颛蒙未开非拨动其机闗不可契为司徒受尧之命大小诸国悉令敎诲故曰受小国大国达即达道之达惟此五伦人人与知与能更无阻碍孟子所谓达诸天下者也契于小国大国只以此件教人更无他事故曰小国是达大国是达此言契教百姓之事下则言百姓受教之事履即蹈履之履率履不越百姓率而履之更无逾越遂视既发者屯蒙之世禽行兽息无所知觉率履之后民始知君臣之当敬父子之当亲如向来蒙瞽今始覩天日故曰视向来遏抑今始开辟故曰发遂既者速化之词相土昭明之子契之孙也烈烈威貌竹书帝相十五年商侯相土作乘马之法乘马即甸赋也统六军之众因廾田而制军赋乘马之法既行则兵威大振海外蛮夷各守界限截然整齐不敢窥伺故曰有截契始封商至相土迁于阏伯之墟以主大火然后汤以亳兴其地即在商丘东南是开商基者契而开兴王之基者相土故商人祀契为始祖而其次即祀相土为不迁之宗焉】

帝命不违【毛诗古音攷违音怡】至于汤齐汤降不迟圣敬日跻【子兮切】昭假【音格】迟迟上帝是祗【音岐】帝命式于九围【此言汤之修徳受命违去也説文齐禾麦吐穗上平也降生也不迟适当其时也跻升也迟迟久也祗敬式法九围九州也】

【自商之先祖既有明徳天命未尝去之至汤而天与人适相符合故曰齐其生也正帝癸稔恶之时天命欲移之际应期而降适当其防故曰不迟敬是汤一生学问日跻即日新又新之意迟迟悠久精神凝注惟上帝是祗更无他念既当此时而得天人会合之机又有此敬以致天人交与之妙故受命立极为法于天下真非偶然也】

受小球【音求】大球为下国缀【张衞切】旒【音流】何【丰本作荷音贺】天之休不兢不絿【音求】不刚不柔敷政优优百禄是遒【子由反此与下章一言诸侯通聘问一言诸侯从征伐皆所谓式于九围也　球玉也诸侯朝于天子必执玉以为信也缀犹结也旒旌旗之垂者结定其心如旌旗之于旒然葢受大国小国之球即书所云辑五瑞使诸侯心系天子乃所以固结之也小球大球虽曰人事实出天意故曰何天之休何承受也竞争絿急也敷分布也优优和也百禄百官也遒健劲也蒙上天之福不争竞不急躁不刚猛不柔弱优优然陈其政教百官皆尽心竭力供其职事不敢怠荒非甚盛徳何以致此】

受小共大共【叶拱】为下国骏厖【莫孔切齐诗作□】何天之龙【大戴礼作宠】敷奏其勇【从甬从力】不震不动【叶董】不戁【音赧】不竦【小勇切】百禄是总【子孔切　共贡也小共大共谓汤将征伐四方受小大诸侯供给如卒乘器具糗糒刍秣之类骏厖谓马也与上缀旒对皆借物为喻缀旒以一人而联属诸侯谓总摄得他来骏□以一人而负荷诸侯谓承载得他起龙宠也震震惊动骚动也震动有张皇错愕意戁面惭而色赤竦惊怖而竦立也戁竦有惴惧疑葸意圣人行师代天行事虽以臣伐君宇宙未有人情所骇彼直荡荡然不疑不沮如日用常事相似有何周章有何退缩总聚而使之萃也两百福非指福禄谓百官之有爵禄者汤布政敷勇一以和平养天下之福一以整肃作天下之威凡食禄之人急于趣事不敢怠弛故曰是遒有所统摄不致涣散故曰是总　上章是文事故以缀旒喻此章是武功故以骏厖喻古人设喻恰当如此政云敷政勇云敷奏皆当周布而使之徧也】

武王载斾【斾石经从市】有防秉钺如火烈烈则莫我敢曷【音遏】苞有三蘖【五竭切】莫遂莫达【他悦切】九有有截韦顾既伐【房越切】昆吾夏桀【此言伐商之事上四句言恭行天讨有不可遏之势下言行师有序有不得已之心武王汤也旆旂也载载之于车虔虎行貌言其勇也秉持也钺大斧曷者谁何之谓志在除暴如火之烈谁敢当之苞本也蘖旁生萌蘖也一本生三蘖本则夏桀蘖则韦也顾也昆吾也莫遂者不肆其恶莫达者不行其志于是九州截然一归于汤汤先伐韦顾次伐昆吾与夏桀同时就戮葢剪其枝叶而后锄其本根也　竹书桀二十八年昆吾氏伐商商会诸侯于景亳遂征韦商师取韦遂征顾二十九年商师取顾三十年商师取昆吾三十一年商自陑征夏邑克昆吾大雷两战于鸣条夏师败绩桀出奔三朡战于郕获桀于焦门放之于南巢　一统志直大名府滑县古豕韦氏之国顾城在山东东昌府濮州范县濮州古颛顼之墟曰帝丘夏为昆吾氏所居桀都安邑即今山西平阳府解州安邑县县北二十里有鸣条冈韦豕韦彭姓顾昆吾已姓郑语韦顾昆吾祝融之后孔疏昆吾以乙夘日与桀同诛】

昔在中□【叶石经作□】有震且业【鱼怯切】允也天子【奬里切】降予【于石经作予】卿士【鉏里切】实维阿【于何切】衡【叶杭】实左【音佐】右【音佑】商王【此言伊尹之功叶世也仲虺之诰曰肇我邦于有夏若苗之有莠若粟之有秕小大战战罔不惧于非辜此所谓震业也震惧也以国势不定言业危也以人心不安言允也天子犹云真命天子言应圣人之期备圣人之徳也降于卿士谓屈己以下伊尹孟子所谓学而后臣也阿倚衡平也伊尹汤所依倚而取平故以为官名实者实实如此非夸诞非佞誉也伊尹之功如此则今日配享之礼不容不举矣禘于太庙则功臣与祭与祭必非一臣而此独言伊尹者伊尹为开国元勲故独言之也　何休云禘所以异于祫者功臣皆祭也诗曰实维阿衡实左右商王正颂功臣之词也盘庚云右我先王暨乃祖乃父胥及逸勤兹予大享于先王尔祖其从与享之然则此诗之作在盘庚大享时矣】

殷武

序祀高宗也【史记武丁崩子祖庚立祖已嘉武丁之以祥雉为徳立其庙为高宗是诗末章咏作室而曰寝成孔安葢庙成而作诗以祀之也高宗庙在河南开封府鄢陵县陵在西华县祖已武丁时臣】

挞彼【读】殷武奋【方问切从田俗从臼非】伐荆楚冞【音弥又面规切从冖从未与穼字异】入其阻裒【蒲侯切】荆之旅有截其所汤孙之绪【象吕切赋也此序伐楚之事字书挞击打也不用屠戮即孟子制挺以挞之意彼即指荆楚谓鞭驱戎狄乃殷王之威武也奋伐者卓然果防人不及谋发不及距也武丁恭黙思道诗不此之颂而惟张皇其威武者殷自盘庚之后国势渐弱强蕃猾夏若更含容姑待愈陵夷不振矣故曰奋伐明其果防神速兵不留行之象荆楚荆州之楚也説文冞周也深也葢深入周布之义阻险阻也荆楚左控江陵右握黔中南负苍梧北依泾塞险阻之国也裒聚旅众也荆楚僄勇轻悍恃其险阻征之则鸟举云散今惟捣其巢穴令彼逃聚一隅华夷之界截然不至蔓延故曰冞入其阻裒荆之旅有截其所汤孙谓高宗不曰汤孙之功而曰汤孙之绪葢荆楚小丑指挥而定在汤孙不过徳业之绪犹言囊底余智不足多也正是赞叹之意　金吉甫曰当时戎狄之患莫大于荆楚高宗之功亦莫大于伐荆楚葢自豫南偏逾重山而至邓号为山南又渡汉水控引云梦江沱是为重险荆楚在其间为九州内之夷狄一出慿陵则北撼中州东瞷陈蔡所以最为中国患也　易既济之三曰高宗伐鬼方三年克之朱子疑荆楚即易所谓鬼方葢荆楚之俗多淫祠家为巫祝民神杂揉故名鬼方　孔氏曰周有天下始封熊鬻为楚子武丁时不知楚君为何人补传曰或者谓周成王始封熊鬻于荆至周惠王时鲁僖公元年始有楚号遂疑商时未有荆楚乃欲假此以实韩氏宋襄公之説不思自帝喾九州已有荆州之名至禹贡始分荆州之荆也诗人以有二荆故以荆楚别荆耳孰谓封熊鬻始有荆哉】

维女【音汝】荆楚居国南乡昔有成汤自彼氐【都啼切】羌莫敢不来享【虚良切】莫敢不来王曰商【石经曰商下旁注一王字】是常【上章言伐楚之功此言楚既服乃以义责之也自三代以前王都多在西北楚地据东南半天下王者失楚则如面墙故曰维女荆楚居国南乡言至近而要也自彼者举逺以该近之词享入贡王来朝也当成汤之时氐羌虽逺无不賔服谓此商家故事世世遵守今荆楚密迩倔强不服安得不伐　汉书陇都郡有氐道县武都郡有羌道县今陜西巩昌临洮所属之地在晋之时苻秦为氐姚秦为羌葢其种类之遗也黄氏曰羌本姜姓三苗之后居三危】

天命多辟【音璧下同】设都于禹之绩【资昔切】嵗事来辟勿予【平声又同与】祸适【音谪直革切】稼穑匪解【讫力切　多辟谓众诸侯设都犹言建国绩功业也九州平治皆禹之功故曰设都于禹之绩凡此皆天所命非予一人之私也嵗事朝觐述职之事来辟犹来王也一不朝则贬爵再不朝则削地所谓祸适也勿予祸适谓勿干予法以取祸也天子巡狩以土地田野为庆让之案故以稼穑匪解相戒屠氏畯曰按别本匪解下有祀事孔力一句毛本脱去】

天命降监下民有严【叶庄】不僭不滥不敢怠遑命于下国【越逼反】封建厥福【笔力反监滥隔句一韵严遑隔句一韵国福各为一韵　上章言天命诸侯朝于天子此章言天命天子以察诸侯赏僭则惧及淫人刑滥则惧及善人天命高宗降鍳诸侯之国有严敬其民赏不敢僭刑不敢滥不敢怠遑者则命于下国而封殖之以福也怠懈也遑急也不敢怠遑者言不敢过寛而失之慢若僭于赏而无罚是怠也不敢过急而失之猛若滥于罚而无赏是遑也或赏或罚总以民事为主而已】

商邑翼翼【齐诗作京师翼翼】四方之极【竭戟切】赫赫厥声濯濯厥灵夀考且宁以保我后生【翼极为一韵声灵宁生为一韵　此章则瞻仰高宗颂而且祷之词汤都亳其后屡迁至盘庚迁殷改都北亳即高宗所都也以其地在商丘故统曰商邑二亳对峙如鸟之有两翼故曰翼翼极中也四方政教取正于此以其赏不僭而刑不滥也声名誉灵威灵赏一用而天下称仁刑一用而天下称武是声之赫赫处赏不用而天下自怀刑不用而天下自服是灵之濯濯处高宗中兴之盛如此冝其享夀考康宁之福而保后嗣之子孙也高宗享国五十有九年故曰夀考寕安也后生时王自谓】

陟彼景山【叶先】松柏丸【音员】丸是防【音短】是迁方斲【陟角切】是防松桷【音角】有梴【音延】旅楹有闲【音贤】寝成孔安【叶烟　此庙成始祭而祔之词陟升也景乃亳都山名即景员维河之景丸丸圆也防截于所生之所迁徙于造作之处方正也正以绳墨斲削也削以斧斤防敬也工匠皆敬其事不惰慢也桷椽也松桷以松为之梴长谓不曲也旅众楹柱闲整齐也寝路寝安谓为之者不扰享之者无愧可见寝庙之作乃报功崇徳之典决不容已者也　崔仲鳬曰风尽以豳斯人乱之可极乎颂反于商斯文敝之复质乎易终于未济春秋终于获麟皆乱极而】

待轩诗记卷八