慈湖诗传

曰耕罢略去耜端之积土尔非略而利之孔疏曰王肃以俶为始载为事笺云实种子也函含也活生也谷种浸而芽蘖乃播布之释训曰绎绎生也邢疏云舍人云谷皆生之貌载芟云驿驿其逹笺云逹出地也毛传曰杰苗厌然特美也麃耘也笺云杰先长者厌厌其苗众齐等也简谓厌者饱饫充盛之貌与孙炎曰绵绵言详宻也郭璞曰芸不息也王氏云芸者其众绵绵然不絶也济济者刈获齐整不乱有序也其积厚而其实多万亿及秭宜其积实也所积少则虚矣万亿及秭为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼释见丰年毛传曰飶芬香也椒犹飶也胡寿也考成也孔疏引左传僖二十二年虽及胡耉谥法保民耆艾曰胡胡为寿也释诂云考成也荡曰虽无老成人今为酒有用椒者夫年丰为酒醴烝畀祖妣以洽百礼又酒飶然其香岂不甚美岂不为邦家之光胡考之宁者神降福嘏也毛诗序曰载芟春藉田而祈社稷也差误良多是颂首章似藉田其后非矣亦非祈社稷情状周礼右社稷左宗庙今首言烝畀祖妣则知非祀社稷也社稷尊于宗庙此乃百礼之一尔熟玩始末其蜡祭之乐歌与蜡亦农事之祭也序陈农事之劳勤又言嗿馌媚妇依士亦近于戱乐且者苟且也蜡所以戱乐疑苟且徇俗故曰苟且先圣王虽本因俗然既制而为礼后王尊行不废非苟且也匪今始有今礼乃振古如兹尔雅释言云振古也振其填之讹与填长久之义也详释见大雅桑柔此曰久古如兹尔熟玩辞情依然蜡祭之乐歌也孔子曰张而不弛文武弗能也此蜡之道也

畟畟良耜俶载南亩播厥百谷实函斯活或来瞻女载筐及筥其饟伊黍其笠伊纠其镈斯赵以薅荼蓼荼蓼朽止黍稷茂止获之挃挃积之栗栗其崇如墉其比如栉以开百室百室盈止妇子宁止杀时犉牡有捄其角以似以续续古之人

郭曰畟畟言严利也笺云良善也筐筥所以盛黍也毛传曰笠所以御暑雨也赵利也笺云有来视汝谓妇子来馌者也其笠纠结而成者镈锄类释见臣工说文云薅拔田草也毛传曰蓼水草也释草云蒤委叶郭璞云诗云以茠蒤蓼朱曰今人取以药溪取鱼故又曰荼毒毛传曰挃挃获声也墉城也栗栗实也其积厚实也载芟云有实其积释兽牛属黒唇犉毛传曰黄牛黒唇曰犉社稷之牛角尺角稍长故有捄然之势古之人谓祖考以上也皆重农事皆报社稷今似续古人遵行其礼亦犹载芟云匪今斯今振古如兹大扺圣贤好古遵古故必及此毛诗序曰良耜秋报社稷也言秋未安秋方刈报在冬耳今八月乃周之孟冬

丝衣其紑载弁俅俅自堂徂基自羊徂牛鼐鼎及鼒兕觥其觩旨酒思柔不吴不敖胡考之休

[按此篇永乐大典缺卷]

于铄王师遵养时晦时纯熈矣是用大介我龙受之蹻蹻王之造载用有嗣实维尔公允师

于者叹美之辞王师周王之师王谓文王武王也师众也自文王时三分天下有其二犹服事殷武王即位犹须暇之犹觊纣恶之或悛也是谓遵养时晦铄言有光也人心归周王师义勇岂不有光至于纣恶滋炽人心滋愤天下咸愿武王必伐熈和也人心归周咸和而纯一故天下大介助武王不止于三分有其二而已人心之大助即天命之大助武王于是不得不顺受其大介曰龙者如龙之奋飞变化也下文蹻蹻亦有龙之象奋武也于是大有所造为而往伐或曰龙宠也承天宠而受之长发亦云荷天之龙郑笺云载则也允信也载犹则尔大扺语助也惟王有造故今成王得为之嗣故曰有嗣实惟文王武王大公足以信于师众咸信文武志不私于已亦犹汤四海皆曰非富天下也为匹夫匹妇复雠也毛诗序曰酌告成大武也朱曰内则十三舞勺即此诗也学业其谨诸始哉诸儒自不究诗序之是非一从其说厥后卒至牵强穿凿而不可解酌之序曰言能酌先祖之道以养天下诗中无此意桓之序曰讲武类禡也诗中无讲武之意又曰桓武志也益乖矣武王之公允信于师众徂往伐纣维求安定斯民尔用武非武王之本志也赉序曰大封于庙也诗亦无此意求赉意不得不得不为曲说尔般序曰巡狩而祀四岳河海诗近似矣而实非何谓翕河何以言允犹下文全不类巡狩诗序自关雎以来其差谬累累是四篇者其大武乐章之异名乎酌者酌时而行也时晦时纯熈静动随时酌而行之也桓则取诸桓桓赉者以敷遍当时之人皆绎思周徳思愿武王之伐纣出民于水火之中武王往伐维求安定斯民是大赉于四海也般者武王率师而东陟其髙山及堕山又及乔岳渡孟津故诗人即河取喻天下咸知文武大公而非私犹道也允信之道也如彼翕受河流人心笃信毕趍敷天之下裒众其时之对向周王而不违去者不期而会伐若是其众也是时人心乐武王之必伐乐水火之今出其乐可胜既耶故曰般般乐也左传宣十二年楚子曰武王作武其卒章曰耆定尔功其三曰敷时绎思我徂维求定其六曰绥万邦屡丰年然则前之武与此酌桓赉般皆武乐异章之名而毛氏错置之

绥万邦屡丰年天命匪解桓桓武王保有厥士于以四方克定厥家于昭于天皇以闲之

武王伐纣万邦咸绥安屡年丰登其以人和故天地之气亦和与天既命武王伐殷又锡之以屡丰年故诗人谓之天命匪解谓天命洊锡勤勤而不懈也桓桓者武徳有所植立也武王能保有其事四方征伐灭国五十克定厥家功成业定是谓植立是诗序武王伐纣已后之事诗人叹美武王之徳盖与天通其桓桓征伐无非天道皇大也大矣哉天以武王伐殷也间代也敬之亦以士为事亦见康诰余释见酌

文王既勤止我应受之敷时绎思我徂维求定时周之命于绎思

止语助也文王本无伐纣之心后以纣恶滋炽民久苦其毒羣圣贤赞文王之安三分天下其时归文王宻人无道助纣为虐文王曰天命也始修王业既勤劳矣大勲未集武王应受此志而继行之敷遍一时之人皆绎思周德思愿周之伐纣思之不已曰绎武王不得已而往伐徂徃也维求安定斯民尔非私于已也时是也是周之天命也天命周往伐也夫周之所以致天下之绎思不已者何也是道甚美也大公无私天之道也使文王武王有一点动乎私之意则安能致天下之绎思于叹美之辞也余释见酌言时是多通用盖记音异尔

于皇时周陟其高山嶞山乔岳允犹翕河敷天之下裒时之对时周之命

于叹美也皇大也叹美尊大周王伐纣其时东伐升陟高山嶞山乔岳渡河而伐纣其致天下允信之道如翕河流毕赴会伐敷天之下裒聚其时之对向于周者毕会是周之天命也时是也必曰命者时非武王之私心皆天道天命也尔雅释山云峦山嶞郭璞曰山形长狭者荆州谓之峦诗曰嶞山乔岳余释见酌

慈湖诗传卷十九宋杨简撰

鲁颂

駉駉牡马在垧之野薄言駉者有驈有皇有骊有黄以车彭彭思无疆思马斯臧駉駉牡马在垧之野薄言駉者有骓有駓有骍有骐以车伾伾思无期思马斯才駉駉牡马在垧之野薄言駉者有驒有骆有駵有雒以车绎绎思无斁思马斯作駉駉牡马在垧之野薄言駉者有骃有騢有驔有鱼以车祛祛思无邪思马斯徂

才柏梁台七言才与时叶易林履之巽曰蹇驴不才骏骥失时明夷之观曰德积逢时宜其美才舜南风之歌曰南风之时兮可以阜吾民之财兮史记龟筴传天地合气以生百材阴阳有分不离四时[按韵补有陆云诗咨予顽蒙蕞尔弱才沈矅元渚挹庇云淇四语]补音才前西切简疑前移切邪补音祥余切不正也太元法首邪与辜叶羡首邪与夫叶班彪北征赋邪与图叶班固王汲赞邪与徒叶急就章邪与胡叶毛传不言僖公而卫宏作序曰駉颂僖公也僖公能遵伯禽之法俭以足用寛以爱民务农重榖牧于垧野鲁人尊之于是乎季孙行父请命于周而史克作是颂卫宏固多妄而此序若有所据者郑云史克鲁史也孔疏云僖公既薨之后鲁请为作颂既为天子所许而史官名克者作以左传文十八年季文子使太史克对故知史克鲁史然熟观是颂殊无追颂情状余颂亦然安知非僖公末年公两朝于王所后王使宰周公来聘时邪安知非作颂以陈公之美而请锡命邪晋大夫为武公请命于天子之使而作无衣亦此类尔以春秋观鲁君其失道不一以诗观鲁君其得乎道亦不一明道不在逺人心即道顺则正不则邪毛传曰駉駉良马腹干肥张也垧逺野也邑外曰郊郊外曰野野外曰林林外曰垧郑笺云必牧于垧野者辟民居与良田也周礼曰以官田牛田赏田牧田任逺郊之地释畜云骊马白跨驈孙炎曰骊黒色也白跨股脚色也郭璞曰跨髀间也释畜又云黄白皇孔疏云其骊与黄尔雅无文月令孟冬云驾铁骊檀弓曰夏后氏尚黒戎事乗骊毛传曰黄骍曰黄王氏曰彭彭张也车虽彭彭张大马能以之以者负之而行也鲁君思虑政事无有疆限言勤思广博以至于思牧马有驈皇骊黄之臧善斯此也释畜云苍白杂毛骓黄白杂毛駓毛传曰赤黄曰骍苍骐曰骐伾伾有力也孔疏云骍骐尔雅无文周人尚赤而牲用骍犅礼称阳祀用骍牲是骍为纯赤色言赤黄者谓赤而微黄其色鲜明者也上云黄骍曰黄谓黄而微赤此云赤黄曰骍谓赤而微黄此其所以异也苍骐曰骐谓青而微黒今之騘马也顾命曰四人骐弁注云青黒曰骐思无期限常常动思也才者驽之反才犹良也释畜云青骊驎驒白马黒鬛骆孙炎云驒色有浅深似鱼鳞也郭璞云浅深斑驳隠甐今之连钱騘礼记曰夏后氏骆马黒鬛毛传曰赤身黒鬛曰駵黒身白鬛曰雒孔疏云駵雒尔雅无文释畜云駵马白腹騵駵白驳郭璞云駵赤身黒鬛绎绎行不息也鲁君思政理无厌斁作动作也言其善行也释畜云阴白杂毛骃舍人曰今之泥騘也樊光曰骃者目下白也孙炎曰阴浅黒也今严婺人皆以阴为因亦犹咽咽即渊渊释畜云彤白杂毛騢郭璞云即今之赭白马也释畜云二目白鱼郭云似鱼目也毛传曰豪骭曰驔骭户宴反孔疏云驔尔雅无文说文云骭骹也郭璞云骭脚胫然则骭者膝下之名释畜云四驳皆白驓无毫骭白之名传言毫骭白曰驔者盖谓毫毛在骭而白长名为驔也驓则四驳杂白而毛短故与驔异也孔疏此说少思尔何其曲也毛传止曰毫骭白不曰皆白自与驓不同何必曲觧祛祛犹去去也鲁君所思无邪僻思马能如此徂往也诸儒因孔子蔽三百篇以思无邪之一言而疑思无邪之髙逺甚矣道之不明也自诸儒不省中庸不出日用庸常而道始不明矣洪范曰王道平平易曰百姓日用而不知书曰彝曰常而诸儒自不悟矣

有駜有駜駜彼乗黄夙夜在公在公明明振振鹭鹭于下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮有駜有駜駜彼乗牡夙夜在公在公饮酒振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归于胥乐兮有駜有駜駜彼乘駽夙夜在公在公载燕自今以始歳其有君子有谷诒孙子于胥乐兮

毛传曰駜马肥强貎孔疏云四马曰乗鲁君燕羣臣以车来此言于乗之马悦其臣故亦悦其马而见诸诗称臣夙夜在公之勤又称其在公明哲无所不明故曰明明鹭洁白羣飞可爱故以比羣臣来燕威仪济济爱其臣故取可爱之物喻之燕羣臣有乐故鼓咽咽鼓音也本渊渊方音讹而为咽随方音皆可醉而起舞者礼乐之事士大夫所习学燕而醉亦舞舞与鼓节相应故连言之鼓而舞所以相乐也胥相也皆也黄释见駉释畜云青骊駽郭璞云今之铁騘自今以始岁其有君子有谷诒孙子相与祈祝之辞也有年丰年也诒遗也毛诗序曰有駜颂僖公也君臣之有道也此序固无害于道然举天下古今之人皆可以言有道易曰百姓日用而不知僖公君臣亦有时乎无道见诸春秋若此颂所言无失道者亦可以言有道但恐卫宏本心未必明此以他序知之

思乐泮水薄采其芹鲁侯戾止言观其旗其旗茷茷鸾声哕哕无小无大从公于迈思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马蹻蹻其马蹻蹻其音昭昭载色载笑匪怒伊教思乐泮水薄采其茆鲁侯戾止在泮饮酒既饮旨酒永锡难老顺彼长道屈此羣丑穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之则允文允武昭假烈祖靡有不孝自求伊祜明明鲁侯克明其德既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘淑问如皋陶在泮献囚济济多士克广德心桓桓于征狄彼东南烝烝皇皇不呉不扬不告于讻在泮献功角弓其觩束矢其搜戎车孔博徒御无斁既克淮夷孔淑不逆式固尔犹淮夷卒获翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮懐我好音憬彼淮夷来献其琛元龟象齿大赂南金

陶补音夷周反易林遁之既济曰镃基逢时稷契皋陶贞良得愿微子觧囚颜师古汉书注凡繇皆读为由独于皋繇作士正五刑乃云繇弋昭反盖未尽也先儒谓秦人犹摇声相近云犹即摇也古今字尔呉如字又音话讻音凶逆补音宜脚反荀朂正旦大会歌明明天子临下有赫四表宅心惠浃蛮貊柔逺能迩孔淑不逆来格祁祁邦家是若王氏曰思发语辞也郑笺云辟雝水外圆如璧泮半水王制天子辟雍诸侯泮宫芹水菜也方言云戾至也止其语助欤言亦语助鲁人乐泮宫而从容焉薄采其芹而鲁君至矣观其旗茷茷然车马之鸾声哕哕然鲁人无小大皆从公而往泮宫迈往也藻释见采苹蹻蹻马足髙也马髙者为美鲁君语音清明故曰昭昭鲁人爱其君故云释文之绕反非盖拘于协韵如字亦协色者颜色和美也和颜笑语无所有怒维教之毛传曰茆凫葵也郑小同云江东名之莼菜生陂泽中草木疏同或名水葵孔疏释文同曰莼菜永锡难老者献酢祈祝寿考也亦犹祭礼嘏辞眉寿万年也后世亦有以酒为寿人言道理有长有短俗曰从长鲁侯从羣臣所谋之理长者顺之用以屈此羣丑羣丑谓淮夷叛乱之众也丑类也穆穆渊黙也考之春秋鲁君毎毎失道而此曰敬明其德者亦非诬也人性自善其德自明自敬维动乎意始昏始失如云翳太虚及云敛则太虚清明如故矣是故人心善恶是非杂错是颂亦称其善者是者尔是则是道非则非道其敬明其慎仪诚可以为民则诚有文诚有武允信也诚也假者格音之微转也即格也至也烈祖周公鲁公欤鲁君之德昭格之非徒祭而蒙嘏辞乃自求多福祜福也言鲁君修已故致祜也既作泮宫未几而淮夷服上言明德谓有德故能服之郑笺云馘所格者之左耳淑善也囚所虏获者聴狱之寛平者即皋陶之心也故言问誉淑善如皋陶古者士君子皆从军旅故克广鲁君之德心亦承上献囚寛平之意不呉哗不肆扬此文武周公之德化亦鲁人德性之所自有也不呉亦见丝衣桓桓武德之貎狄者夷狄之通称淮夷在鲁之东南释诂云烝进也烝烝进进也皇大也军旅盛大也不告于讻不以凶败闻也献功以有功闻也觩者角弓弛而觩曲也搜索其矢而束之淮夷服我戢兵也戎车孔博以人不在车而寛博也孔甚也无斁不厌倦也谨终如始用师之道也骄惰者败虽克淮夷甚淑善而不暴逆苟克胜而不淑善或暴逆不顺乎道则道虽始善而终败矣今孔淑不逆则其道益固不隳败也故淮夷卒于得其心故以鸮食我桑黮懐我好音为喻黮桑实也鸮虽恶鸟甘我桑黮而食之喻心服我以好音语寛谕之而彼心懐服也说文云憬觉悟也毛传曰琛寳也元尺二寸赂遗也南荆扬也禹贡荆扬贡金三品琛或作賝笺云大犹广也广赂者赂君及卿大夫也毛诗序曰泮水颂僖公能修泮宫也未尽诗旨

閟宫有侐实实枚枚赫赫姜嫄其德不回上帝是依无灾无害弥月不迟是生后稷降之百福黍稷重穋稙稺菽麦奄有下国俾民稼穑有稷有黍有稻有秬奄有下土缵禹之绪后稷之孙实维大王居岐之阳实始翦商至于文武缵大王之绪致天之届于牧之野无贰无虞上帝临女敦商之旅克咸厥功王曰叔父建尔元子俾侯于鲁大启尔宇为周室辅乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸周公之孙荘公之子龙旗承祀六辔耳耳春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以骍犠是飨是宜降福既多周公皇祖亦其福女秋而载尝夏而楅衡白牡骍刚牺尊将将毛炰胾羮笾豆大房万舞洋洋孝孙有庆俾尔炽而昌俾尔寿而臧保彼东方鲁邦是常不亏不崩不震不腾三寿作朋如冈如陵公交车千乗朱英緑縢二矛重弓公徒三万贝胄朱綅烝徒增增戎狄是膺荆舒是惩则莫我敢承俾尔昌而炽俾尔寿而富黄髪台背寿胥与试俾尔昌而大俾尔耆而艾万有千歳眉寿无有害泰山岩岩鲁邦所詹奄有龟蒙遂荒大东至于海邦淮夷来同莫不率从鲁侯之功保有凫绎遂荒徐宅至于海邦淮夷蛮貊及彼南夷莫不率从莫敢不诺鲁侯是若天锡公纯嘏眉寿保鲁居常与许复周公之宇鲁侯燕喜令妻寿母宜大夫庶士邦国是有既多受祉黄髪儿齿徂来之松新甫之柏是断是度是寻是尺松桷有舄路寝孔硕新庙奕奕奚斯所作孔曼且硕万民是若

多补音一读章移切广雅祗也[按原本祗误多]周公无祗悔九家本作多论语多见其不知量本亦作祗扬雄冀州牧箴仰观前世厥用孔多初安如山后倾如崖故治不忘乱安不忘危何晏景福殿赋赩如蜿虹赫如奔螭南距荥阳北极幽厓任重道逺厥用孔多一读当何切集韵亦有章移切岩补音鱼杴切邦补音卜功切绎补音弋灼切宅补音逹各切嘏补音果五切母补音满罪切有补音羽轨切断音短度待洛反尺补音勅畧切十寸也后汉长安语曰城中好髙髻四方髙一尺城中好广眉四方且半额城中好大袖四方全疋帛额逆各切帛扑各切王襃僮约读劵文讫穷咋索仡仡叩头两手自抟目泪下落鼻涕长一尺审如王大夫言不如早归黄土陌蚯蚓穿额早知当是为王大夫沽酒真不敢作恶抟通莫切陌莫各切<名页>逆各切舄补音七约切硕补音常约切下同奕补音弋灼切扬雄太常箴翼翼太常是为常伯穆穆灵祗寝庙奕奕陆机七征敷延袤之广庑矫凌霄之髙阁秀清辉于云表腾藻荫之奕奕[按韵补有此四句今补入]陆云祖考颂逺除寻轨崇基式廓昭明有家祖庙奕奕伯逋莫切且硕补音同上孔硕读毛传曰孟仲子曰閟宫禖宫也侐清净也枚枚砻宻也毛传先谓閟闭也先妣姜嫄之庙在周常闭而无事是以大司乐飨先妣故曰先妣而曰常闭而无事何也孔疏谓大司乐云舞以大濩以飨先妣则先妣之庙有祭事矣且立庙所以祭神而云闭而无事者案祭法王立七庙五庙皆月祭之二祧飨尝乃止彼文据周为说其言不及先妣先妣立庙非常而祭之又疏月朔四时祭所不及比于七庙是閟而无事也荘三十二年左传称公见孟任从之閟谓闭户拒公故閟为闭也毛传孔疏甚当时情但閟宫之名盖世所称非本立是名诸儒谓鲁有姜嫄庙盖考是颂之不审是颂惟言僖公之美推其本始故及姜嫄因称其庙曰閟宫实实枚枚申言其美使是颂专言姜嫄庙新庙奕奕谓姜嫄庙则所谓路寝孔硕者何耶下言松柏断度寻尺盖修治路寝并修羣庙奕奕明焕亦以为僖公之美故言之以修治非大功故言于卒章毛传以新庙为闵公庙则未安夫闵公之庙已新作于僖公之初年常事亦不足称颂况文承路寝之事情非闵庙盖路寝孔硕兴役特盛故首言至于庙则畧修饰而新之故言公子奚斯董其役至文公十三年大室屋壊以此畧饰而不大治故壊欤郑笺谓上新姜嫄之庙非也郑不善属文于此益验况是颂全篇盖美僖公辞情甚明非专颂姜嫄也此尤见康成之不善属文不省文意不相接应毛传谓常闭而无事盖言其大常非絶无祭事也实实壮实也不回者言正直而行不回邪也上帝是依履帝武敏歆也弥满也满十月即生不迟内宰郑司农注云先种后熟谓之穜后种先熟谓之稑毛传曰先种曰稙后种曰穉释草云秬黒黍李曰菽大豆后稷幼而好种蓺种蓺輙丰茂颖栗此降福之始后为后稷之官教民稼穑百谷丰熟奄有下国则天降福多矣奄尽也下土犹下国言尽下土皆有黍稷重穋稙穉菽麦稻秬也禹治水后稷纉继其绪而稼穑焉大王避狄而居岐阳邠人从之如归市以大王不以其所养人者害人而去之之一言也王业自此始故此曰实始翦商届至也武王至于牧野即天致牧野此明武王之心一无已私皆天道也无疑贰无虞度而惧上帝临护女敦厚也旅众也武王遏刘止杀厚恤商之旅有道如此万姓悦服故所至皆克济厥功咸皆也毛传曰王成王也元首宇居也郑笺云叔父周公也成王告周公欲封伯禽鲁公乃策命伯禽加赐之以山川土田及附庸王制名山大泽不以封诸侯附庸则不得专臣也法不得有故谓之赐降福既多云者[按原本王制以下缺今补入]亦犹少牢馈食礼之嘏于主人曰使女受禄于天宜稼于田眉寿万年勿替引之也鲁国于东使求保东方常常不絶诗人因是广其祝颂祈愿之辞不小亏不大崩不震动不腾踰此又言保其德也笺云三寿三卿也王氏曰寿考之三卿为公朋也朱曰三寿未详或曰愿公寿与冈陵等为三也公交车千乘者按司马法成方十里出革车一乗甲士三人歩卒七十二人明堂位谓鲁方七百里此张大之辞非事实明堂位之诬误多矣此不可信孟子谓周公之封于鲁方百里子产亦曰诸侯一同三子所见乃事实周礼谓诸侯封疆方四百里者盖周公惩三监淮夷之乱新封诸侯势惧于不敌故増武成三等之制着之周礼盖武王始则因古制不变然自唐虞万国歴夏商及周强凌弱大并小何止于百里矣殷止三千诸侯至孟津者八百国耳余虽有未至大概又少于殷可见大益并小新封百里之国七十里五十里之国力将不敌周公知其不可不变故增其制盖欲益周公之所封以藩屏周室所增多者殆亦附庸并计焉是颂虽曰赐之附庸亦不及四方百里之地矣至战国之时孟子唯曰今鲁方百里者五尔侵并至是尚无方七百里而况于始封之时乎成王不能行周公之制大司徒地中建王国是即洛邑成王终不能迁而安于西都则周礼一书之不尽行者有矣今以成方十里出革车一乗计之则方百里之国唯有百乗而此曰有车千乗者以此颂不用司马法出军之制而言鲁地实有之数古者出军非竭作而出之凡起徒役毋过家一人而司马法成方十里出车一乗则又寛优国方百里方里而井井九夫方里百则为方一里者万为九万夫大约三分去一以为山林川泽城郭宫室途巷余六万夫又以不易一易再易之地通之则六万夫之地实三万夫正应夫三为一屋之义凡三夫之地实一家也则方百里实有三万家以家一人计之则三万故曰公徒三万以大司马全赋之制计之上地可用者家三人中地家二人下地家一人今通以中地计之则三万家为七万五千人正应千乗每乗甲士三人歩卒七十二人共七十五人之数诗人所言亦不过制矣毛传曰朱英矛饰也縢绳也重弓重于鬯中也[按原本中误作弓]笺云备折壊也兵车之法左人持弓右人持矛中人御小戎云竹闭绲縢又云交韔二弓孔疏云二矛共束以緑绳宣十二年楚许伯御乐伯摄叔为右以致晋师乐伯曰吾闻致师者左射以菆乐伯在左而云左射是左人持弓也成十六年晋栾针为右[按原本误作左]曰持矛哀二年卫太子为右曰备持矛焉毛传曰