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儒藏 · 诗经

毛诗名物解

4.1 万字 · 约 1 小时 57 分钟 · 2 / 6

会员可开白话

馑则相弃也夫蓷隂草也而附于阳生于中谷之寒水则非遂性之地也其始也干其中也脩其卒也湿【疑有所缺】藚 蓍 鹝 台 緑 菫 蓄 蓼【已上缺】蒹 葭

芦谓之葭其小曰荻谓之蒹其小曰萝其始生之时又谓之薍蒹能兼地于葭所生能侵有之然不如

葭所生之遐不冝下故也则宜下矣葭能遐假水焉蒹又谓之兼虽兼地然恶下荻强而葭弱荻髙而葭下故谓之荻荻犹逖也芦秀而芦荜可织以爲薄席茨亦可织虽完而用不如芦而或析也故音完菼中赤始生未黒也而赤故谓之菼其根旁行强揉槃互其行无辨矣而又强焉故又谓之薍薍之始生常以无辨惟其强也乃能爲乱诗言毳衣如菼以其赤黒毳如之言八月苇以其可辞以其蚕士言蒹葭刺无以保国以其兼地而遐言葭菼揭揭庶妾上僣以其自下而乱始也驺虞以所生乎下言葭行苇以所生在行言苇且苇小物也

茹 藘

茹草者若亨若葅若生食之尤甚变焉皆度所宜以之而已故又训度易所谓防茅茹者茅始生可茹者也茹藘赤草所染亦赤如此之谓若茈防者能已之己其能此乎藘生于心色赤南方也方物相见之染如此安能无虑若茈防者何虑之有

周秦曰蕨名其始生未有放叶始蕨之时

髙青均叶蘩日而繇又洁可以生蚕母糸而草之者也又蘩之醒爲蒿皆髙故也

萝罗生松上如萝亦罗生而弱又莪谓之萝科生旁罗也

莪以科生而俄诗曰匪莪伊蒿伊蔚莪俄而蒿且蔚菁莪育材之诗正言莪者以此

毛诗名物解卷四

钦定四库全书

毛诗名物解卷五

宋 蔡 卞 集解

释木

桃  桐  木 李  樗【缺】 茑榛  柳  杜  唐棣 栲  柞棘  椐  栵  檿  柘  柽条  杨  椅  枢  榆  檀【缺】

桃先百果而华故从兆其时则春而阳中也故以记婚姻之时正

桐木之良利者也其性虚以柔故能受声以爲琴瑟则其木以坚实爲上以虚柔爲下故椅也桐也梓也皆强良以爲器而非桐梓也

木

木瓜弓材之下者也木瓜之诗曰投我以木瓜言其实大于桃而已是故三章皆言所投者木瓜报者以玉何也盖木果所以助养人之物而玉者人君之至贵者也投我以助养人之木果而报之以至贵之玉此序所谓厚报者也维民报之心若是其厚此桓公之覇所以半古之人而功必倍之也欤夫木仁也以譬君子之徳玉阳也以象君子之性桓公之惠小而功徳防矣故报止以玉爲足以取类矣如天保报上则无物比焉亦欲其夀考而已

李以纯白之华如桃李红白相间也桃李之成实其时偕也投我以桃报之以李言施报之道也李实之爲用微矣周之贤人【阙】所以种艺之道故虽硗确之丘中有麻之可衣有李之可食贵衣丝贱衣麻谷实重果实轻言贱者有以爲衣则贵者可知矣言轻者可以爲脩则重者可知矣

茑之施于柏犹异姓之亲托于王也女萝之施于松犹同姓之亲托于王也故頍弁之诗曰茑与女萝施于松柏女萝非出于柏茑非出于松茑与女萝而尚或施诸松柏诸公有幽王之亲而无以托焉安能有松柏之徳哉

榛小木也所以爲礼实则贵矣植之榛栗椅桐梓漆先礼实而后工器也然亦伐之以爲藩则贱者人之所忽而不治瞻彼旱麓榛楛济济虽人所不治之材然犹泽蕃息之盛者非有隂阳和调自然之正气而无所暴利则萌孽莫之遂逹而有所夭折虽然二诗所以不同何也盖卫国有狄人之败露居处于曹无城市宫室君臣上下冠婚丧祭无以爲礼实则于是不可不先周至太王传世已久徳泽之加乎民非特若不治之榛楛能济济然盛也故举其微小者则强大者可知矣举其人力不治者则勤治者可知矣二者之意不同各有所当也

柳柔木也蕃所以御宼柔不足以济难故曰折柳樊圃狂夫瞿瞿以柳爲樊而生之不足以爲固故折柳者柔之至也犹之兎爲饔饩体微不足以爲厚而斯首则微之至也小弁之诗曰菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒夫蜩鸣于菀然之柳至众之民而不能使其有所附焉此小弁之所由怨也

杜赤棠也而多特生故诗有枤杜者昭公之枤杜言其叶生湑榦生枝枝生叶枝譬则兄弟叶譬则族也昭公不能强本以兼族独居而无兄弟曽枤杜之不如也武公之枤杜言生于道左弼居君之右辅居君之左道譬则君左譬则辅武公有兼宗族之强而无求贤自辅之徳曽枤杜之不若也文王之杕杜言有睆其实其叶萋萋睆者实大而可见萋者叶齐而已成其实可见其叶已成则木之气定而止息之时而已征夫劳于王事而不知息曽枤杜之不若也

唐棣

唐棣栘也其叶相向而开相反而合或向或反文绣之巧丽也故言王姬车服之盛则曰何彼秾矣唐棣之华秾厚貌夫文绣之巧丽而谓之厚何也曰得礼之正则爲厚失礼之正则爲薄

栲辐材也南山有栲言其坚久也故曰乐只君子遐不眉夀栲从考与蓍从耆同意

柞之性坚强而不爲霜露之迁得土之正气也故诗以喻信性坚刚难长柞棫之木犹且防然以大矣则柔者可知矣

棘赤心而外束也诗曰凯风自南吹彼棘心贤则亲之无能则怜之者母之亲子也棘非能顺者而凯风有母之道便能吹之使其心夭夭然和以茂也园有桃之诗曰园有棘其实之食食者正养人之物而以爲实食所谓俭而啬也鸤鸠之诗鸤鸠在桑其子在梅言鸤鸠之所生者専一而不二故其子在梅在棘在榛而终不失其所也盖棘在外故鸤鸠之正是四国青蝇之交乱四国四国以赤心而捍外者也榛在内故鸤鸠言正是国人而青蝇言搆我二人谗言之害正也疎则难搆亲则易入谗及所亲之人则甚此二诗所以皆言于卒章也

春秋传曰弱足者居椐适可杖居者之所材也椐又樻也材适可杖木之贵也

栵 檿 柘 柽

栵栭栗也丛谓之灌细谓之栭二者非可以爲大用故有害于营家室则修之平之柽河桞也椐之材可以爲杖而已去之不爲伤地利存之不爲利生物故啓之辟之则无害于爲室家者犹或存而不去也檿山桑也其榦弓车之材也檿柘爲不去矣或犹攘之剔之此有以见周之兴天下之民居之曽居室之不容矣

条柚也其实与梅同皆可以同味故终南之诗戒襄公则曰终南何有有条有梅二者嘉卉也南山之冝有嘉卉以爲蔽犹人君宜受显服以爲章也

夫先王之于百物爲人用则贵之易称百谷草木丽乎土得土之灌以厚者其质刚得土之虚而薄者其性柔杨湿生故材爲下松桧之木至刚而不爲四时风雨之所迁也桧坚实而理直则冝以爲楫松刚直而不变则宜以爲舟杨非坚实之材故菁菁者莪之卒章言泛泛杨舟载沈载浮仅可以载任而已采菽言君子之信义足正诸侯故曰泛泛杨舟绋纚维之言绋纚维之则固制下之道也东门之杨其叶牂牂牂从羊言美而未大也东门之杨其叶肺肺肺爲金脏言其已成所以刺昬姻之失时也

椅梓实桐皮非梓之正非正而外若同焉有椅之意樲若枣而小非枣之正枣甘而樲酸枣属而樲贰者也羊枣谓之遵则不贰者也

枢爲之区受戸壮焉天自爲区又有受也阖辟因之矣荎谓之枢有俞有制知阖辟矣

榆沈滑故谓之榆荎榆而有刺所以爲主枌榆而已安可长也以俞爲合乃卒乎分夫根如羒榆如枌皆分之道

毛诗名物解卷五

钦定四库全书

毛诗名物解卷六

宋 蔡 卞 集解

释鸟

雎鸠  鸣鸠  黄鸟 鸤鸠  鸿鹭   桑扈  鹗  鸱鸮  隼鹡鸰  鳯凰  鵙  防   鸱燕

雎鸠

雎鸠或谓之鹗或谓之王雎凡鸠皆阳鸟也刚而能制者真若乎阳故鸠训聚而有别者也和而不同则有是意故谓之雎鸠然有不可犯之道也故又谓之鹗王大也于鸤鸠则爲大矣故又谓之王雎勒以法度足以一众者莫如雎鸠故雎鸠氏爲司马夫有可归之徳又有可归之位者后妃也故关雎又为王者之风而不爲诸侯之风能聚所以喻后妃之求淑女能别所以喻后妃不失礼义也

鸣鸠

鸣鸠或谓之鹊鸠或谓之鹘雕凡名鸟者必有所善鸣鸠善鸣者也春者啓之时秋者闭之时啓则有时闭则无事鸣鸠以啓来而闭去故鹘鸠氏为司事臣以骨鲠为任而非倡和者故命官以鹘鸠而不谓之鸣鸠也诗曰宛彼鸣鸠翰飞戾天非修翼之鸟而至乎其逺则败矣

黄鸟

黄鸟之爲物中和而得时者也有中羙之性故谓之黄鸟其鸣以春为期其去以秋为度仓庚所以鸣其时也故凡记时者皆言仓庚形色皆有中和之美黄鸟所以命其徳也故哀三良刺宣王皆言黄鸟仲夏黍登而声伏故谓之抟黍

鸤鸠

鸤鸠能定志而有所守者也有所守则可以为善可以爲羣故谓之鹄鶵夫王者民人之主也无均平之徳则不足以治之故鸤鸠氏为司空止则在桑飞则在梅徙则在棘下则在榛无往而不择也夫人无均一之徳则不足以爲诸侯之家鹊之性刚而不可夺守而不可欺鸤鸠无为巢之功而有居守聚利之善此其所以得而有之也是故作诗者以喻乎诸侯之夫人及其在位之臣自大夫妻至庶人皆不得而拟焉盖能一者治人非治于人者也

鸿

鸿之爲物髙可以致逺卑可以济难知时而去就者也鴈不専逹而所至必从其长故大夫执鴈亦有从长之意鴈制于长成于属有长必有属故以鸿譬天子之使新台云鸿则离之以长言之者诗多以山喻君而此以鸿盖新台之刺宣公家道也于国则言其位于家则言其长虽鱼潜于卑幽鸿飞于髙逺鱼网设而鸿离之岂设网之意哉

鹭防白而不汚立常有振举之意足常跂有振而独舂之貌歩好自低昂而谓之独舂也作诗者以其防白而不可汚喻君子之徳以常有振举之意喻君子之威仪夫威仪欲其棣棣而以振举何也盖不可以髙仰之骄色也不可以卑俯之俯替也是骄近乱替近疾其升也不骄其降也不替此所谓威仪棣棣不可选也然则振鹭之威仪岂所谓髙仰者哉

桑扈

桑扈窃脂也性好集桑故因以桑则九扈之名也戸所以闭邑所以守故谓之扈羽领之间皆有文而又善自闭守故名爲扈而作诗者所以喻君子之礼文少昊氏以九扈爲九农正亦曰扈民无滛者也

鸮无爪牙羽翼之才而以口向物物所恶而已亦以物恶故常集于幽荒防蔽之土也墓门有棘有鸮萃止是已泮水曰翩彼飞鸮集于泮林鸮可恶之鸟泮水可欲之地且鸮之恶非翩然而集于木者惟僖公有仁厚之徳故虽所恶之鸟能集可欲之地不庭之虏犹之鸮去幽荒而集于泮林也其来虽不足以爲善惟其不害于物故能翩然集之而不为物逐也

鸱鸮

鸱鸮性隂伏而好凌物者也隂伏以时发者必有以定之内畜志以凌物者必有以决乎外故谓之鸱鸮然其害物也能窃伏而不着鹰隼之势故鸱鸮以喻管蔡之暴乱

隼之击物而必中者也必至谓之隼物而谓之鹰必至者或有所过取故作诗者以隼喻不制之诸侯而司冦之官则以鷞鸠名之

鹡鸰

鹡鸰者有所就有所招者也彼可即而即之则无不亲彼可令而令之则无不从如鸰之尾应首也亲则有雝雝之能和从则有渠渠之能容故谓之雝渠作诗者以喻兄弟之无不亲无不和也兄弟之道天性也动其胁而首尾应者虽有强诚亦自然而已故字或以为鹡鸰

鳯凰

瑞应者也盛徳之所感天命之所受则应时而至矣少昊氏以鸟名官而鳯凰为歴正分至啓闭之官皆有属焉故诗以喻大臣鳯凰鸣矣于彼髙冈者朝廷也鸣者辟令也盖国有六职有坐者而论道者焉

鵙见于万物开閤之时夏至而鸣冬至而止天地不劳万物以生万物以死夏至则生者劳物冬至则死者定物鵙鸣同万物而劳者也故谓之百劳鸣于二至之间故伯赵为司至七月以鵙为将续之候观天时而终人事所以顺万物而作者也

枭类鸱而尤好陵物者也有陵物之意故当求之端待发气果敢而发必中声当晓者以其如此非若强茅之隂伏也

鸱猛而不刚勇而无才塞而不通故谓之强茅从大而不能有为故谓之鸱哲妇之主乎内也其为物若枭其隂伏若鸱故曰懿厥哲妇爲枭为鸱

燕就阳而畏隂南北徃来有生息之道知天时而不违以自飬至南而劳至北而息劳而生也息所归也鸟西北乙鸟东南自所归而言故谓之鸟自所生而言故谓之乙鸟或就所生而言或就所归而言何也盖官之亲就天道而司人事归以息者天道者天之成象也故司分为鸟氏者气之自然而正也故以天道言之则配以自成天命鸟降而生商非人之所为也燕之生育于东北盖人所见也故谓之乙其来去有自安之道故谓之燕庄姜送归妾而谓之燕燕于飞虽以为燕而亦有自安之道欤

毛诗名物解卷六

钦定四库全书

毛诗名物解卷七

宋 蔡 卞 集解

释鸟

鸡  鹊  鹳  鹅  雉  鹞雉鸢【缺】

盐铁论曰鸡亷狼贪故曰小廉如鸡尔雅曰鸡大者蜀蜀大鸡郭璞曰鸡大者蜀今蜀鸡也盖鸡有蜀鲁荆越之种越鸡小蜀鸡大而鲁鸡又其大者庄子曰越鸡不能伏鹄卵鲁鸡固能矣成元英曰越鸡荆鸡也鲁鸡今之蜀鸡案韩子曰鲁鸡之不期蜀鸡之不支则元英所谓非是传曰鸡爲积阳南方之象故阳出鸡鸣以类感也案阳气生于子鸡应子而初鸣隂气生于午鸡应午而又鸣则非阳出故鸣也诗曰风雨潇潇鸡鸣胶胶言鸡之信度如此盖秋气惨而凄凄风雨如此则疑不能和秋物脱而潇潇风雨如此则疑不能固向晦则君子入宴息之时也风雨如此则又疑于己今曰风雨凄凄鸡鸣喈喈则乱世之君子不改其度之譬也喈喈言鸣而不失其和胶胶言鸣而不失其固易曰防为鸡盖兑见而防伏故为鸡鸡知时而善伏者也乳狗噬虎伏鸡抟貍又曰伏鸡曰抱王襃曰鱼瞰鸡睨李善以为鱼目不鸡好邪视此言是也禽经曰陆鸟曰栖水鸟曰宿一鸟曰止众鸟曰集盖水鸟晚于林栖故曰宿说文云日在西方而鸟栖因以为东西之西诗曰鸡栖于埘日之夕矣言鸡栖矣日于是夕夕于是月见故也夕象半月未有蟾桂之状

鹊搆巢取在木杪枝不取堕地者皆枝受卵故一曰干鹊而庄子言鱼傅沫乌鹊孺盖鹊以傅而孕育故曰孺也列子曰细腰纯雄其名穉蜂与鹊言孺同意淮南子曰太隂所建蛰虫首穴而处鹊巢向而为户又曰蛰虫鹊巢皆向天一盖鹊巢开戸向天一而背太岁博物志云鹊背太歳也先儒以爲鹊巢居而知风蚁穴居而知雨盖鹊歳多风则去乔木巢旁枝故能髙而不危也然而强且不滛知风之自而搆其巢知歳所在而开其戸者鹊也强而不滛所以成徳故有行知风之自而搆其巢知歳所在而开其户所以趋时故有功诗人以譬国君积行累功诗曰防有鹊巢卭有旨苕言不惊惧之故防有鹊巢言不残贱之故卭有旨苕俗说鹊巢中必有梁见鹊上梁者必贵盖今二鹊共衔一木置巢中谓之上梁说文作舄象形通于舄履古之人履欲行不欲如鹊故其字借为舄履之舄所以为行戒其在相法有之鹊行跄跄性行勿良是也亦言舄以木置履下干昔如鹊崔豹古今注曰干昔不畏泥湿故曰鹊也象文作鹊盖从错省淮南子曰如鹊之駮一何从昔昔言干也考工记曰穉牛之角直而泽老牛之角珍而昔周官屦为赤舄黑舄赤繶黄繶青絇此言王及后服屦赤舄以赤为繶黑舄以黄为繶皆青絇也郑氏以为王吉服有九舄有三等赤舄为上冕服之舄下有白舄黑舄王后吉服六维祭服有舄舄为上祎衣之舄也下有青舄赤舄今云赤繶黄繶杂互言之非是也盖王及后舄之名一而已赤舄王六冕之舄黒舄后三翟之舄其他服则屦尔诗曰衮赤舄又曰赤舄几几其传曰赤舄人君之盛屦也又曰赤芾金舄防同有绎其传曰金舄逹屦也舄盖臣道也所服之【阙】故屦人无之而谓之逹屦谓之金舄舄而金絇也然则古者诸侯方其为人君则赤舄方其为人臣则金舄氏子抄曰舄九写而为乌虎三写而为帝言书之转易如此意林曰书三写鱼成鲁帝成虎亦是意也

鹳形状略似鹤其性甘带毎遇大石知其下有蛇即于石前如术氏禹歩其石阞然而转南方星人学其法者伺其养雏縁木以篾絙防其巢鹳必作法解之乃于木下铺沙印其足迹而放学之天将雨则长鸣而喜盖知雨者也又善羣飞薄霄激雨雨为之散作巢大如车轮卵如三升【阙】择石以妪卵盖鹳水鸟也伏卵时数入水卵则不毈取礜石周围绕卵以助暖气故方术家以鹊巢暖中礜石为真物也又泥一防为池以石宿水今人谓之鹳石取鱼置池中稍以饲其雏俗谓鹊巢蔽形鹳石归酒又曰礜石湿鹳石凉故能使卵不毈水不臭腐也诗曰鹳鸣于垤妇叹于室垤蚁室也盖鹳知天将雨有见于上蚁知地将雨有见于下鹳鸣于垤将雨之候也将雨则征夫之至不必如期故妇叹于室也且行百里者半九十言末路之难也则于是遇雨为尤苦诗人道此叙其情而序曰三章言室家之望女也禽经曰鹳俯鸣则隂仰鸣则晴仰鸣是有见于上也俯鸣是有见于下也夫文雚见为观亦取诸此

鸽鵛如瘿鹅颡如瘤今鹅江东呼长头善鸣又喜转旋其项故古之学书者法以动腕羲之好鹅者以此亦取其自然而有行列故聘礼曰出如舒鴈而古者兵有鹅鹳之阵也左氏曰郑翩愿为鵞盖旧说言江淮谓羣鹳旋飞为鹳井则鹳善旋飞盘薄霄汉与鵞之成列正异故阵法或愿为鵞或愿为鹳卞子曰羊性滛而狠猪性卑而率鹅性顽而傲狗性险而出盖鵞峩首似傲故曰傲也名之曰鹅其谓是欤禽经曰鹅飞则蜮沈鹳鸣则蛇结又曰鹅伏随日鳱伏随月说者以谓乳鹅伏卵随日鳱伏卵随月光所转又曰脚短者多伏脚长者多立脚近尾者好歩近臆者好踯多伏鵞之类是也

雉死耿介妬垄护疆善鬭虽飞不越分域一界之内要以一雄为长余者虽众莫敢鸲鸣潘岳所谓画坟衍以分畿者也周官曰士执雉盖士死制故执雉所谓二生一死贽者也又其交有时别有伦而其羽文明可用为仪故古者后服三翟诗曰有弥济盈有鷕雉鸣济盈不濡轨雉鸣求其牡言雉冝交有时别有伦而今反以雌求雄非特以雌求雄又求牡焉以雌求雄滛也以雌求牡焉乱也故曰公与夫人并为淫乱又曰雄雌于飞泄泄其羽言雉交有时别有伦而又性善鬭虽今不犯域分宣公滛乱不恤国事军旅数起则雉之不如也易曰离为雉盖离火其体文明其性复焱悍故为雉雉虽非辰属而正是南方之物陶氏所谓丙午日不可食者明王于火也礼云雉曰疏趾盖鴈鸭丑趾间有幕其足蹼鸡雉丑指闲无幕其足疏故曰疏趾也简兮之诗曰左手执籥右手秉翟此大舞也宛丘之诗曰无冬无夏值其鹭羽此小舞也盖雉取文明鹭则取其洁白之容而已所谓大舞者籥舞也所谓小舞者羽舞也故乐师云掌教国子小舞而一曰羽舞或曰雉性突前其字从矢或曰虎豹之文来田雉之文来射故从矢也易曰射雉一矢亡雉鸡类也不能逺飞腾跃而上髙不逾丈横不过三丈故先儒云雉髙一丈长三丈也盖古者数数以万度度以雉书曰雉不再合信也说文曰雷始动雉鸣而鸲其颈蔡邕月令以谓雷在地中雉性精刚故独知之应而鸣也

鹞雉

释鸟云江淮之南青质五采皆备成章曰鹞雉王后之服一曰翚翟画以翠雉二曰揄翟画以揄雉三曰阙翟言刻缯为之阙而不画阙而不画则其制屈于三翟

毛诗名物解卷七

钦定四库全书

毛诗名物解卷八

宋 蔡 卞 集解

释鸟

乌  鹯  雕  鴈 鹰  防防鹤  鸬鷀 凫  鷮

说文云乌孝鸟也象形林罕以谓全象鸟形但不注其目睛万类目睛皆黒乌体全黑逺而不分别其睛也乌一名鸦其名自呼淮南子雅之哑哑鹊之唶唶岂为寒暑燥湿变其声哉诗曰莫赤匪狐莫黑匪乌盖狐羣者也乌合者也诗以况卫之君臣并为虐威其恶如一又曰哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋言富人之屋利之所在故乌集焉民之从禄将如是矣故大夫欲王瞻之也抑曰匪手携之言示之事此之谓也又曰具曰予圣谁知乌之雌雄言幽王君臣俱自谓圣如乌之黑而雌雄无以相别也管子曰乌集之交初虽相讙后必相咄诗人毎以为刺者非特讥其为恶如一亦刺其初皆利合不以道也乌又为叹辞者盖雅见虎则鸣见异则噪故以为乌乌虖叹所异也今人闻鹊噪则喜闻乌则唾以乌见异则噪故辄唾其凶尚书大传曰爱其人者兼其屋上之乌然则恶而知其善爱而知其恶者寡矣孙子曰乌起者伏也乌集者虚也言古善料者观乌起而知伏视乌集而知遁传曰乌乐空旷鹊乐稠閙世云鸳交颈而感乌传涎而孕庄子曰乌鹊孺盖谓是欤又曰见乌飞翅重知天将雨盖乌阳物也感隂气而翅重故俗以此占其雨下淮南子曰腾蛇游雾而殆于蝍蛆乌力胜日而服于鵻礼阳物也

释鸟曰晨风鹯草木疏云似鹞黄色燕颔勾喙向风摇翅乃因风飞急疾击鸠鸽燕雀食之列子曰鹞之为鹯鹯之为布谷久复为鹞也孟子所谓为丛敺雀者鹯即此是也诗曰鴪彼晨风郁彼北林言穆公能芘其所頼而贤者赴之如此曽子曰国有道则突若入焉此之谓也且黄鸟仁晨风义而秦之良士以仁死贤臣以义生故黄鸟曰哀三良而晨风以刺弃其贤臣禽经曰□好风□恶雨然则谓之晨风可知矣又曰雕之智不如鹯鹯之智不如鴈今鹯亦去来有时然其制字从鹯又可知矣

雕状似鹰而大黑色俗呼皂雕一名鷻其飞上薄云汉诗曰匪鹑匪鸢翰飞戾天匪鳣匪鲔潜逃于渊言民人飞窜伏如此所谓乱也决起而飞曰翰料起者诗曰如飞如翰盖飞象料飞之形而翰从翰飞翰言以翼自翰而上也今鸿鹄雕鸢之类皆言翰尔雅曰象谓之鹄玉谓之雕盖鹄之义出于鸿鹄之鹄雕之义出于雕鹗之雕鹄性劲利雕性刻制故也今大雕翺翔水上扇鱼令出沸波攫而食之一名沸河淮南子曰鸟有沸波者即此是也禽经曰淘河在岸则鱼没沸河在岸则鱼出

释鸟曰凫鴈丑其足蹼其踵企郭璞以为凫鴈指闲有幕蹼属相着故曰其足蹼是也又曰飞则其踵企直非是也踵足后也盖今凫鴈之丑行则皆前幕布地而后踵常企故曰踵企也以今鵞观鴈行鸭观凫行则概可见矣鴈行斜歩侧身故诗曰鸿飞遵渚公归无所于女信处鸿飞遵陆公归不复于女信宿盖鸿之为物其进有渐其飞有叙其羽可用为仪君子之道也故以此喻周公易曰渐之进也公归东都则为进矣然未至西都也故为不复易曰

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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