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儒藏 · 诗经

毛诗故训传

20 万字 · 约 9 小时 39 分钟 · 9 / 26

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叶牂牂。【传】兴也。牂牂然,盛貌。言男女失时,不逮秋冬。【笺】杨叶牂牂,三月中也。兴者,喻时晚也,失仲春之月。昏以为期,明星煌煌。【传】期而不至也。【笺】亲迎之礼以昏时,女留他色,不肯时行,乃至大星煌煌然。

东门之杨,其叶肺肺。【传】肺肺,犹牂牂也。昏以为期,明星晢晢。【传】晢晢,犹煌煌也。

《东门之杨》二章,章四句。

《墓门》,刺陈佗也。陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉。【笺】不义者,谓弑君而自立。

墓门

墓门有棘,斧以斯之。【传】兴也。墓门,墓道之门。斯,析也。幽间希行,用生此棘薪,维斧可以开析之。【笺】兴者,喻陈佗由不睹贤师良傅之训道,至限于诛绝之罪。夫也不良,国人知之。【传】夫,傅相也。【笺】良,善也。陈佗之师傅不善,群臣皆知之。言其罪恶著也。知而不已,谁昔然矣。【传】昔,久也。【笺】已,犹去也。谁昔,昔也。国人皆知其有罪恶而不诛退,终至祸难,自古昔之时常然。

墓门有梅,有鸮萃止。【传】梅,柟也。鸮,恶声之鸟也。萃,集也。【笺】梅之树善恶自有,徒以鸮集其上而鸣,人则恶之,性因恶矣。以喻陈佗之性本未必恶,师傅恶而陈佗从之而恶。夫也不良,歌以讯之。【传】讯,告也。【笺】歌,谓作此诗也。既作,又使工歌之,是谓之告。讯予不顾,颠倒思予。【笺】予,我也。歌以告之,女不顾念我言,至于破灭颠倒之急,乃思我之言。言其晚也。

《墓门》二章,章六句。

《防有鹊巢》,忧谗贼也。宣公多信谗,君子忧惧焉。

防有鹊巢

防有鹊巢,邛有旨苕。【传】兴也。防,邑也。邛,丘也。苕,草也。【笺】防之有鹊巢,邛之有美苕,处势自然。兴者,喻宣公信多言之人,故致此谗人。谁侜予美?心焉忉忉。【传】侜张,诳也。【笺】谁,谁谗人也。女众谗人,谁侜张诳欺我所美之人乎?使我心忉忉然。所美,谓宣公也。

中唐有甓,邛有旨鷊。【传】中,中庭也。唐,堂涂也。甓,瓴甋也。鹝,绶草也。谁侜予美?心焉惕惕。【传】惕惕,犹忉忉也。

《防有鹊巢》二章,章四句。

《月出》,刺好色也。在位不好德,而说美色焉。

月出

月出皎兮,【传】兴也。皎,月光也。【笺】兴者,喻妇人有美色之白皙。佼人僚兮,舒窈纠兮,【传】僚,好貌。舒,迟也。窈纠,舒之姿也。劳心悄兮。【传】悄,忧也。【笺】思而不见则忧。

月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮,劳心慅兮。

月出照兮,佼人燎兮,舒夭绍兮,劳心惨兮。

《月出》三章,章四句。

《株林》,刺灵公也。淫乎夏姬,驱驰而往,朝夕不休息焉。【笺】夏姬,陈大夫妻,夏徵舒之母,郑女也。徵舒字子南。夫字御叔。

株林

胡为乎株林?从夏南?【传】株林,夏氏邑也。夏南,夏徵舒也。【笺】陈人责灵公,君何为之株林,从夏氏子南之母为淫泆之行?匪适株林,从夏南。【笺】匪,非也。言我非之株林,从夏氏子南之母为淫泆之行,自之他耳。觝拒之辞。

驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。【传】大夫乘驹。【笺】我,国人;我,君也。君亲乘君乘马。乘君乘驹,变易车乘,以至株林,或说舍焉,或朝食焉。又责之也。马六尺以下曰驹。

《株林》二章,章四句。

《泽陂》,刺时也。言灵公君臣淫于其国,男女相说,忧思感伤焉。【笺】君臣淫于国,谓与孔宁、仪行父也。感伤,谓涕泗滂沱。

泽陂

彼泽之陂,有蒲与荷。【传】兴也。陂,泽障也。荷,芙蕖也。【笺】蒲,滑柔之物。芙蕖之茎曰荷,生而佼大。兴者,蒲以喻所说男之性,荷以喻所说女之容体也。正以陂中二物兴者,喻淫风由同姓生。有美一人,伤如之何?【传】伤无礼也。【笺】伤,思也。我思此美人,当如之何而得见之。寤寐无为,涕泗滂沱。【传】自目曰涕,自鼻曰泗。【笺】寤,觉也。

彼泽之陂,有蒲与蕳。【传】蕳,兰也。【笺】蕳,当作莲。莲,芙蕖实也。莲以喻女之言信。有美一人,硕大且卷。【传】卷,好貌。寤寐无为,中心悁悁。【传】悁悁,犹悒悒也。

彼泽之陂,有蒲菡萏。【传】菡萏,荷华也。【笺】华以喻女之颜色。有美一人,硕大且俨。【传】俨,矜庄貌。寤寐无为,辗转伏枕。

《泽陂》三章,章六句。

陈国十篇,二十六章,百二十四句。

国风 桧风

《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。【笺】以道去其君者,三谏不从,待放于郊,得玦乃去。

羔裘

羔裘逍遥,狐裘以朝。【传】羔裘以游燕,狐裘以适朝。【笺】诸侯之朝服缁衣羔裘,大蜡而息民,则有黄衣狐裘。今以朝服燕,祭服朝,是其好洁衣服也。先言燕,后言朝,见君之志不能自强于政治。岂不尔思?劳心忉忉。【传】国无政令,使我心劳。【笺】尔,女也。三谏不从,待放而去,思君如是,心忉忉然。

羔裘翱翔,狐裘在堂。【传】堂,公堂也。【笺】翱翔,犹逍遥也。岂不尔思?我心忧伤。

羔裘如膏,日出有曜。【传】日出照曜,然后见其如膏。岂不尔思?中心是悼。【传】悼,动也。【笺】悼,犹哀伤也。

《羔裘》三章,章四句。

《素冠》,刺不能三年也。【笺】丧礼,子为父,父卒为母,皆三年。时人恩薄礼废,不能行也。

素冠

庶见素冠兮,棘人栾栾兮,【传】庶,幸也。素冠,练冠也。棘,急也。栾栾,瘠貌。【笺】丧礼,既祥祭而缟冠素纰。时人皆解缓,无三年之恩于父母,而废其丧礼,故觊幸一见素冠,急于哀戚之人,形貌栾栾然膄瘠也。劳心慱慱兮。【传】慱慱,忧劳也。【笺】劳心者,忧不得见。

庶见素衣兮,我心伤悲兮,【传】素冠,故素衣也。【笺】除成丧者,其祭也朝服缟冠。朝服,缁衣素裳。然则此言素衣者,谓素裳也。聊与子同归兮。【传】愿见有礼之人,与之同归。【笺】聊,犹且也。且与子同归,欲之其家,观其居处。

庶见素韠兮,【笺】祥祭朝服素韠者,韠从裳色。我心蕴结兮,聊与子如一兮。【传】子夏三年之丧毕,见于夫子,援琴而弦,衎衎而乐,作而曰:“先王制礼,不敢不及。”夫子曰:“君子也。”闵子骞三年之丧毕,见于夫子,援琴而弦,切切而哀,作而曰:“先王制礼,不敢过也。”夫子曰:“君子也。”子路曰:“敢问何谓也?”夫子曰:“子夏哀已尽,能引而致之于礼,故曰君子也。闵子骞哀未尽,能自割以礼,故曰君子也。”夫三年之丧,贤者之所轻,不肖者之所勉。【笺】聊与子如一,且欲与之居处,观其行也。

《素冠》三章,章三句。

《隰有苌楚》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。【笺】恣,谓狡(“鴂”右“鸟”为左“犬”)淫戏不以礼也。

隰有苌楚

隰有苌楚,猗傩其枝。【传】兴也。苌楚,铫弋也。猗傩,柔顺也。【笺】铫弋之性,始生正直,及其长大,则其枝猗傩而柔顺,不妄寻蔓草木。兴者,喻人少而端悫,则长大无情欲。夭之沃沃,乐子之无知。【传】夭,少也。沃沃,壮佼也。【笺】知,匹也。疾君之恣,故于人年少沃沃之时,乐其无妃匹之意。

隰有苌楚,猗傩其华。夭之沃沃,乐子之无家。【笺】无家,谓无夫妇室家之道。

隰有苌楚,猗傩其实。夭之沃沃,乐子之无室。

《隰有苌楚》三章,章四句。

《匪风》,思周道也。国小政乱,忧及祸难,而思周道焉。

匪风

匪风发兮,匪车偈兮。【传】发发飘风,非有道之风。偈偈疾驱,非有道之车。顾瞻周道,中心怛兮。【传】怛,伤也。下国之乱,周道灭也。【笺】周道,周之政令也。回首曰顾。

匪风飘兮,匪车嘌兮。【传】回风为飘。嘌嘌,无节度也。顾瞻周道,中心吊兮。【传】吊,伤也。

谁能亨鱼?溉之釜鬵。【传】溉,涤也。鬵,釜属。亨鱼烦则碎,治民烦则散。知亨鱼,则知治民矣。【笺】谁能者,言人偶能割亨者。谁将西归?怀之好音。【传】周道在乎西。怀,归也。【笺】谁将者,亦言人偶能辅周道治民者也。桧在周之东,故言西归。有能西仕于周者,我则怀之以好音,谓周之旧政令。

《匪风》三章,章四句。

桧国四篇,十二章,四十五句。

国风 曹风

《蜉蝣》,刺奢也。昭公国小而迫,无法以自守,好奢而任小人,将无所依焉。

蜉蝣

蜉蝣之羽,衣裳楚楚。【传】兴也。蜉蝣,渠略也。朝生夕死,犹有羽翼以自修饰。楚楚,鲜明貌。【笺】兴者,喻昭公之朝,其群臣皆小人也。徒整饰其衣裳,不知国之将迫胁,君臣死亡无日,如渠略然。心之忧矣,於我归处。【笺】归,依归。君当于何依归乎?言有危亡之难,将无所就往。

蜉蝣之翼,采采衣服。【传】采采,众多也。心之忧矣,於我归息。【传】息,止也。

蜉蝣掘阅,麻衣如雪。【传】掘阅,容阅也。如雪,言鲜洁。【笺】掘阅,掘地解阅,谓其始生时也。以解阅喻君臣朝夕变易衣服也。麻衣,深衣,诸侯之服。朝服朝,夕则深衣也。心之忧矣,于我归说。【笺】说,犹舍息也。

《蜉蝣》三章,章四句。

《候人》,刺近小人也。共公远君子,而好近小人焉。

候人

彼候人兮,何戈与祋。【传】候人,道路送迎宾客者。何,揭;祋,殳也。言贤者之官不过候人。【笺】是谓远君子也。彼其之子,三百赤芾。【传】彼,彼曹朝也。芾,韠也。一命蕴芾黝珩,再命赤芾黝珩,三命赤芾葱珩。大夫以上赤芾乘轩。【笺】之子,是子也。佩赤芾者三百人。

维鹈在梁,不濡其翼。【传】鹈,洿泽鸟也。梁,水中之梁。鹈在梁,可谓不濡其翼乎?【笺】鹈在梁,当濡其翼而不濡者,非其常也。以喻小人在朝,以非其常。彼其之子,不称其服。【笺】不称者,言德薄而服尊。

维鹈在梁,不濡其咮。【传】咮,喙也。彼其之子,不遂其媾。【传】媾,厚也。【笺】遂,犹久也。不久其厚,言终将薄于君也。

荟兮蔚兮,南山朝隮。【传】荟蔚,云兴貌。南山,曹南山也。隮,升云也。【笺】荟蔚之小云,朝升于南山,不能为大雨。以喻小人虽见任于君,终不能成其德教。婉兮娈兮,季女斯饥。【传】婉,少貌。娈,好貌。季,人之少子也。女,民之弱者。【笺】天无大雨,则岁不熟,而幼弱者饥。犹国之无政令,则下民困病矣。

《候人》四章,章四句。

《鸤鸠》,刺不壹也。在位无君子,用心之不壹也。

鳲鸠

鳲鸠在桑,其子七兮。【传】兴也。鸤鸠,秸鞠也。鸤鸠之养其子,朝从上下,莫从下上,平均如一。【笺】兴者,喻人君之德,当均一于下也。以刺今在位之人不如鸤鸠。淑人君子,其仪一兮。【笺】淑,善;仪,义也。善人君子,其执义当如一也。其仪一兮,心如结兮。【传】言执义一则用心固。

鳲鸠在桑,其子在梅。【传】飞在梅也。淑人君子,其带伊丝。其带伊丝,其弁伊骐。【传】骐,骐文也。弁,皮弁也。【笺】其带伊丝,谓大带也。大带用素丝,有杂色饰焉。骐当作(“綦”左加“玉”旁,同“璂”),以玉为之。言此带弁者,刺不称其服。

鳲鸠在桑,其子在棘。淑人君子,其仪不忒。【传】忒,疑也。其仪不忒,正是四国。【传】正,长也。【笺】执义不疑,则可以为四国之长,言任为侯伯。

鳲鸠在桑,其子在榛。淑人君子,正是国人。正是国人,胡不万年。【笺】正,长也。能长人,则人欲其寿考。

《鸤鸠》四章,章六句。

《下泉》,思治也。曹人疾共公侵刻,下民不得其所,忧而思明王贤伯也。

下泉

冽彼下泉,浸彼苞稂。【传】兴也。冽,寒也。下泉,泉下流也。苞,本也。稂,童粱。非溉草,得水而病也。【笺】兴者,喻共公之施政教,徒困病其民。稂,当作涼。涼草,萧蓍之属。忾我寤叹,念彼周京。【笺】忾,叹息之意。寤,觉也。念周京者,思其先王之明者。

冽彼下泉,浸彼苞萧。【传】萧,蒿也。忾我寤叹,念彼京周。

冽彼下泉,浸彼苞蓍。【传】蓍,草也。忾我寤叹,念彼京师。

芃芃黍苗,阴雨膏之。【传】芃芃,美貌。四国有王,郇伯劳之。【传】郇伯,郇侯也。诸侯有事,二伯述职。【笺】有王,谓朝聘于天子也。郇侯,文王之子,为周伯,有治诸侯之功。

《下泉》四章,章四句。

曹国四篇,十五章,六十八句。

国风 豳风

《七月》,陈王业也。周公遭变,故陈后稷先公风化之所由,致王业之艰难也。【笺】周公遭变者,管、蔡流言,辟居东都。

七月

七月流火,九月授衣。【传】火,大火也。流,下也。九月霜始降,妇功成,可以授冬衣矣。【笺】大火者,寒暑之候也。火星中而寒暑退,故将言寒,先著火所在。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?【传】一之日,十之余也。一之日,周正月也。觱发,风寒也。二之日,殷正月也。栗烈,寒气也。【笺】褐,毛布也。卒,终也。此二正之月,人之贵者无衣,贱者无褐,将何以终岁乎?是故八月则当绩也。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩。田畯至喜。【传】三之日,夏正月也。豳土晚寒。于耜,始修耒耜也。四之日,周四月也,民无不举足而耕矣。馌,馈也。田畯,田大夫也。【笺】同,犹俱也。喜,读为(左食右喜)。(左食右喜),酒食也。耕者之妇子俱以饟来,至于南亩之中,其见田大夫,又为设酒食焉。言勤其事,又爱其吏也。此章陈人以衣食为急,余章广而成之。

七月流火,九月授衣。【笺】将言女功之始,故又本于此。春日载阳,有鸣仓庚。女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。【传】仓庚,离黄也。懿筐,深筐也。微行,墙下径也。五亩之宅,树之以桑。【笺】载之言则也。阳,温也。温而仓庚又鸣,可蚕之候也。柔桑,稺桑也。蚕始生,宜稺桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲,殆及公子同归。【传】迟迟,舒缓也。蘩,白蒿也,所以生蚕。祁祁,众多也。伤悲,感事苦也。春女悲,秋士悲,感其物化也。殆,始;及,与也。豳公子躬率其民,同时出,同时归也。【笺】春女感阳气而思男,秋士感阴气而思女,是其物化,所以悲也。悲则始有与公子同归之志,欲嫁焉。女感事苦而生此志。是谓《豳风》。

七月流火,八月萑苇。【传】薍为萑,葭为苇。豫畜萑苇,可以为曲也。【笺】将言女功自始至成,故亦又本于此。蚕月条桑,取彼斧斨。以伐远扬,猗彼女桑。【传】斨,方銎也。远,枝远也。扬,条扬也。角而束之曰猗。女桑,荑桑也。【笺】条桑,枝落采其叶也。女桑少枝长条,不枝落者,束而采之。七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。【传】鵙(或作“鶪”),伯劳也。载绩,丝事毕而麻事起矣。玄,黑而有赤也。朱,深纁也。阳,明也。祭服,玄衣纁裳。【笺】伯劳鸣,将寒之候也。五月则鸣,豳地晚寒。鸟物之候从其气焉。凡染者,春暴练,夏纁玄,秋染夏。为公子裳,厚于其所贵者说也。

四月秀葽,五月鸣蜩。八月其获,十月陨萚。【传】不荣而实曰秀。葽,葽草也。蜩,螗也。获,禾可获也。陨,坠;萚,落也。【笺】《夏小正》:“四月王萯秀。”葽其是乎?秀葽也,鸣蜩也,获禾也,陨萚也,四者皆物成而将寒之候。物成,自秀葽始。一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘。【传】于貉,谓取狐狸皮也。狐貉之厚以居。孟冬,天子始裘。【笺】于貉,往搏貉以自为裘也。狐狸以共尊者。言此者,时寒宜助女功。二之日其同,载缵武功。言私其豵,献豜于公。【传】缵,继;功,事也。豕一岁曰豵,三岁曰豜。大兽公之,小兽私之。【笺】其同者,君臣及民因习兵俱出田也。不用仲冬,亦豳地晚寒也。豕生三曰豵。

五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。【传】斯螽,蚣蝑也。莎鸡羽成而振讯之。【笺】自七月在野,至十月入我床下,皆谓蟋蟀也。言此三物之如此,著将寒有渐,非卒来也。穹窒熏鼠,塞向墐户。【传】穹,穷;窒,塞也。向,北出牖也。墐,涂也。庶人筚户。【笺】为此四者以备寒。嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。【笺】曰为改岁者,岁终而一之日觱发,二之日栗烈,当避寒气,而入所穹窒墐户之室而居之,至此而女功止。

六月食郁及薁,七月亨葵及菽。八月剥枣,十月获稻。为此春酒,以介眉寿。【传】郁,棣属。薁,蘡薁也。剥,击也。春酒,冻醪也。眉寿,豪眉也。【笺】介,助也。既以郁薁及枣助男功,又获稻而酿酒以助其养老之具。是谓《豳雅》。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴。采荼薪樗,食我农夫。【传】壶,瓠也。叔,拾也。苴,麻子也。樗,恶木也。【笺】瓜瓠之畜,麻实之糁,干荼之菜,恶木之薪,亦所以助男养农夫之具。

九月筑场圃,【传】春夏为圃,秋冬为场。【笺】场圃同地,自物生之时,耕治之以种菜茹,至物尽成熟,筑坚以为场。十月纳禾稼,黍稷重穋,禾麻菽麦。【传】后熟曰重,先熟曰穋。【笺】纳,内也。治于场而内之囷仓也。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。【传】入为上,出为下。【笺】既同,言已聚也。可以上入都邑之宅,治宫中之事矣。于是时男之野功毕。昼尔于茅,宵尔索綯。【传】宵,夜;绹,绞也。【笺】尔,女也。女当昼日往取茅归,夜作绞索,以待时用。亟其乘屋,其始播百穀。【传】亟,急;乘,治也。七月定星将中,急当治野庐之屋。其始播百穀,谓祈来年百穀于公社。

二之日凿冰沖沖,三之日纳于凌阴。四之日其蚤,献羔祭韭。【传】冰盛水腹,则命取冰于山林。沖沖,凿冰之意。凌阴,冰室也。【笺】古者日在北陆而藏冰,西陆朝觌而出之。祭司寒而藏之,献羔而启之。其出之也,朝之禄位、宾食、丧祭于是乎用之。《月令》:“仲春,天子乃献羔,开冰,先荐寝庙。”《周礼》凌人之职:“夏,颁冰掌事。秋,刷。”上章备寒,故此章备暑,后稷先公礼教备也。九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,曰杀羔羊。【传】肃,缩也。霜降而收缩万物。涤场,功毕入也。两樽曰朋。飨者,乡人以狗,大夫加以羔羊。【笺】十月民事男女俱毕,无饥寒之忧,国君闲于政事而飨群臣。跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆。【传】公堂,学校也。觥,所以誓众也。疆,竟也。【笺】于飨而正齿位,故因时而誓焉。饮酒既乐,欲大寿无竟。是谓《豳颂》。

《七月》八章,章十一句。

《鸱鸮》,周公救急也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《鸱鸮》焉。【笺】未知周公之志者,未知其欲摄政之意。

鸱鸮

鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室。【传】兴也。鸱鸮,鸋鴂也。无能毁我室者,攻坚之故也。宁亡二子,不可以毁我周室。【笺】重言鸱鸮者,将述其意之所欲言,丁宁之也。室,犹巢也。鸱鸮言,已取我子者,幸无毁我巢,我巢积日累功,作之甚苦,故爱惜之也。时周公竟武王之丧,欲摄政,成周道,致太平之功。管叔蔡叔等流言云,公将不利于孺子。成王不知其意,而多罪其属党。兴者,喻此诸臣乃世臣之子孙,其父祖以勤劳有此官位土地,今若诛杀之,无绝其官位(十三经本无“官”字,阮校以为当是蒙上省),夺其土地。王意欲诮公,此之由然。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。【传】恩,爱;鬻,稚;闵,病也。稚子,成王也。【笺】鸱鸮之意殷勤于此稚子,当哀闵之。此取鸱鸮子者,言稚子也。以喻诸臣之先臣,亦殷勤于此,成王亦宜哀闵之。

迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。【传】迨,及;彻,剥也。丧土,桑根也。【笺】绸缪,犹缠绵也。此鸱鸮自说作巢至苦如是,以喻诸臣之先臣,亦及文武未定天下,积日累功,以固定此官位与土地。今女下民,或敢侮予。【笺】我至苦矣,今女我巢下之民,宁有敢侮慢欲毁之者乎?意欲恚怒之。以喻诸臣之先臣,固定此官位土地,亦不欲见其绝夺

予手拮据,予所捋荼,予所蓄租,予口卒瘏,【传】拮据,撠挶也。荼,萑苕也。租,为;瘏,病也。手病口病,故能免乎大鸟之难。【笺】此言作之至苦,故能攻坚,人不得取其子。

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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