毛诗注疏

皆落梅实既尽喻去春尤逺善亦尽矣谓季夏也不可复昏待至明年仲春故下句云迨其谓之笺云女年二十而无嫁端则有勤望之忧明年仲春不待以礼会之时礼虽不备相奔不禁由季夏时尽故至明年也季春亦非正时笺不以首章当之者以四月五月与春接连犹可以嫁三月则可以嫁明矣六月则为晚此篇三章宜一章兴一月故以首章为初夏二章为向晚此得以及时宜举末以言之故不以为季春也所以于五月得为昏至六月则不可者以四月五月去春未一时故可以嫁故季夏去春逺矣故不得为昏知待至明年春者周礼媒氏仲春之月奔者不禁故知明年得行也郑以仲春为昏月故行露野有蔓草皆引周礼仲春之月令防男女之无夫家者又夏小正二月绥多士女士云有女懐春故以仲春为昏月也此首章笺云女年二十则依周礼书传谷梁礼记皆言男三十而娶女二十而嫁故不从毛传且女子十五正言许嫁不言即嫁也越语曰女子十七不嫁丈夫二十不娶父母有罪越王谓欲报呉之故特下此令又若女年皆十五而嫁越王欲速为昏何由乃下十七之期乎又诸经传所以皆云三十二十都不言正嫁娶之年而皆为期尽也孙卿家语未可据信故据周礼三十之男二十之女昏用仲春也案异义人君年防而娶今大戴礼说男子三十而娶女子二十而嫁天子已下及庶人同礼又左传说人君十五生子礼三十而娶庶人礼也谨案舜生三十不娶谓之鳏礼文王世子曰文王十五生武王武王有兄伯邑考故知人君早昏所以重继嗣郑不駮明知天子诸侯十二而冠冠而生子大夫以下明从庶人法也行露之篇女以多露拒男此四月五月而云犹可嫁者郑志答张逸云行露以正言也摽有梅以蕃育人民然则行露为不从男故以礼正拒之此为有故不及正时许之所以蕃育人民故也绸缪首章三星在天笺云三月之末四月之中二章三星在隅笺云四月之末五月之中卒章三星在戸笺云五月之末六月之中与此三章喻时大同彼云不得其时此云及时者此文王之化有故不得以仲春者许之所以蕃育人民彼正时不行故为违礼事同意异故美刺有殊】

摽有梅其实七兮传兴也摽落也盛极则隋落者梅也尚在树者七笺云兴者梅实尚余七未落喻始衰也谓女二十春盛而不嫁至夏则哀求我庶士迨其吉兮传吉善也笺云我我当嫁者庶众迨及也求女之当嫁者之众士宜及其善时善时谓年二十虽夏未大衰音义【隋迨果反又徒火反迨音待韩诗云愿也】疏【正义曰毛以为隋落者是有梅此梅虽落其实十分之中尚在树者七其三始落是梅始衰兴女年十六七亦女年始衰求女之当嫁者之众士宜及其此善时以为昏比十五为衰对十八九故为善此同兴男女年举女年则男年可知矣郑以梅落兴时衰为异言隋落者是有梅此梅虽落其实十分之中尚七未落已三分落矣而在者众以兴渐衰者善时此时虽衰其十分之中尚七分未衰唯三分衰耳而善者犹多谓孟夏之月初承春后仍为善时求我当嫁者之众士宜及孟夏善时以承昏事笺正义曰笺知不以梅记时者以序云男女得以及时而经有三章宜一章喻一月若为记时则梅已有落不久则尽其实七兮与顷筐塈之正同一月非本歴陈及时之意故为喻也我我当嫁者言此以女被文王之化贞信之教兴必不自呼其夫令及时之取已郑恐有女自我之嫌故辨之言我者诗人我此女之当嫁者亦非女自我】

摽有梅其实三兮传在者三也笺云此夏鄊晚梅之隋落差多在者余三耳求我庶士迨其今兮传今急辞也音义【鄊本亦作向又作向同许亮反差初卖反】

摽有梅顷筐塈之传塈取也笺云顷筐取之谓夏已晚顷筐取之于地求我庶士迨其谓之传不待备礼也三十之男二十之女礼未备则不待礼会而行之者所以蕃育人民也笺云谓勤也女年二十而无嫁端则有勤望之忧不待礼会而行之者谓明年仲春不待以礼会之也时礼虽不备相奔不禁音义【顷音倾塈许器反蕃音烦禁居鸩反一音金】疏【正义曰毛以为隋落者是有梅此梅落尽故以顷筐取之以兴女年二十顔色甚衰而用蕃育之礼以取之求我当嫁者之众士宜及其此时而谓之以成昏谓者以言谓女而取之不待备礼郑以隋落者是梅此梅落尽故顷筐取之于地以兴渐衰者善时此善时已尽故待至明年仲春以时已过不可复昏故也求我当嫁者之众士宜及明年仲春女勤望之时谓女年二十而不嫁至明年仲春则有勤望之忧宜及此时取之传正义曰传先言不待备礼者觧谓之之意所以得谓之而成昏者由不待备礼故也又觧不待备礼之意言三十之男二十之女礼虽未备年期既满则不待礼会而行之所以蕃育人民也谓多得成昏令其有子所以蕃息生肓人民使之众多笺正义曰传意三十之男二十之女其年仲春即不待礼防而行之故郑易之言不待礼防而行之谓明年仲春始不待礼防之也又称不待礼者礼虽不备相奔不禁即周礼仲春之月令防男女于是时也相奔者不禁是也】

摽有梅三章章四句

序小星恵及下也夫人无妬忌之行恵及贱妾进御于君知其命有贵贱能尽其心矣笺以色曰妬以行曰忌命谓礼命贵贱音义【行下孟反注同尽津忍反后放此】疏【正义曰作小星诗者言夫人以恩恵及其下贱妾也由夫人无妬忌之行能以恩恵接及其妾令得进御于君故贱妾亦自知其礼命与夫人贵贱不同能尽其心以事夫人焉言夫人恵及贱妾使进御于君经二章上二句是也众妾自知卑贱故抱衾而徃御不当夕下三句是也既荷恩恵故能尽心述夫人恵下之美于经无所当也此贱妾对夫人而言则总指众妾媵与侄娣皆为贱妾也曲礼下云公侯有妾谓在九女之外若内司服女御注以衣服进者彼暂时之事不得次序进御明不在此贱妾之中笺正义曰命谓贵贱者夫人礼命贵与君同故称曰小君众妾则贱故丧服注云贵者视卿贱者视大夫也妾之贵者夫人侄娣也即丧服所谓贵臣贱妾也左氏皆言以夫人之侄娣为继室明其贵也何休云夫人无子立右媵之子右媵无子立左媵之子以二媵为贵与礼不合故韩弈笺独言娣举其贵者是侄娣贵于媵之义】

嘒彼小星三五在东传嘒微貌小星众无名者三心五噣四时更见笺云众无名之星随心噣在天犹诸妾随夫人以次序进御于君也心在东方三月时也噣在东方正月时也如是终歳列宿更见肃肃宵征夙夜在公寔命不同传肃肃疾貌宵夜征行寔是也命不得同于列位也笺云夙早也谓诸妾肃肃然夜行或早或夜在于君所以次序进御者是其礼命之数不同也凡妾御于君不敢当夕音义【嘒呼恵反噣张救反又都豆反尔雅云噣谓之栁更音庚下同见贤遍反下同宿音秀寔时职反韩诗作实云有也】疏【正义曰言嘒然微者彼小星此星虽微亦随三星之心五星之噣以次列在天见于东方以兴礼命卑者是彼贱妾虽卑亦随夫人以次序进御于君所由夫人不妬忌恵及故也众妾自知己贱不敢同于夫人故肃肃然夜行或早或夜在于君所夜来早徃或夜徃早来不敢当夕是礼命之数不得同于夫人故也传正义曰此言小星故为微貌云汉传曰嘒星貌者以宣王仰视不止小星故直言星貌兼大星皆在也嘒之为貌不甚大明比于日月为小故大星小星皆得为小貌知三为心者下章云维参与不五星则五非下章之也五既非昴则三亦非参列宿之大房心参伐三既非参而心亦三星故知三谓心也绸缪传曰三星参也者以其刺昏姻不得其时举正时以刺之冬日之昏在天在户唯参为然故知非心也二星在皆为心心实三星而传不明说盖从此为心以其心称三为正故此称三以对参也笺则三皆为心以其心实三星而列宿之尊故元命苞曰心为天王公羊又云心为大辰故言三星此及绸缪苕之华皆云心也知五是噣者元命苞云栁五星释天云咮谓之栁天文志曰栁谓鸟喙则喙者栁星也以其为鸟星之口故谓之喙心东方之宿栁南方之宿着明者故以比夫人也言四时更见者见连言在东恐其俱时在东故云四时之中更迭见之笺正义曰经言在东笺云在天者在东据初见之方此不取所见之方为义直取星之在天似妇人之进于夫故变言在天绸缪言三星在天传曰见于东方者彼取记湏所在之方为义故变言在东经取其韵注说其义故皆反其经也又心在东方三月时喙在东方正月时是不同时见也二者同在春见但异月耳云四时者如是终歳列宿更见因明二十八宿更迭而见不止于心喙也传正义曰虽同事于君夫人贵而妾贱礼命之数不得同于行列等位笺正义曰书传曰古者后夫人将侍君前息烛后举烛至于房中释朝服袭燕服然后入御于君鸡鸣太师奏鸡鸣于阶下然后夫人鸣佩玉于房中告去由此言之夫人徃来舒迟而有仪诸妾则肃肃然夜而疾行是其异也言或早或夜在于君所者谓诸妾夜晚始徃及早来也亦异于夫人也或以为早谓夜初妾有贵贱徃有早晚知不然者以其诗言夙夜者皆记昏为夜晨初为早未有以初昏为夙者又序云知其命有贵贱与此寔命不同一也明此亦不同于夫人非妾中自不同也言凡妾御于君不当夕者觧所以夜晚乃徃之意由妾御于君不当夕故也内则云妻不在妾御莫敢当夕注云避女君之御日与此不同者彼妻不在妾不徃御此自徃御之时不敢当夕而徃文取于彼义随所证亦断章之义也】

嘒彼小星维参与昴传参伐也昴畱也笺云此言众无名之星亦随伐畱在天肃肃宵征抱衾与裯寔命不犹传衾被也裯襌被也犹若也笺云裯牀帐也诸妾夜行抱衾与牀帐待进御之次序不若亦言尊卑异也音义【参所林反星名也一名伐昴音卯徐又音茅一名畱二星皆西方宿也畱如字又音栁下同衾起金反裯直留反徐云郑音直俱反帐张仗反】疏【传正义曰天文志云参白虎宿三星直下有三星锐曰伐其外四星左右肩股也则参实三星故绸缪传曰三星参也以伐与参连体参为列宿统名之若同一宿然但伐亦为大星与参互见皆得相统故周礼熊旂六旒以象伐注云伐属白虎宿与参连体而六星言六旒以象伐明伐得统参也是以演孔图云参以斩伐公羊传曰伐为大辰皆互举相见之文也故言参伐也见同体之义元命苞云昴六星昴之为言畱言物成就系畱是也彼畱为一则参伐明亦为一也葛生曰锦衾烂兮是衾为卧物故知为被也今名曰被古者曰衾论语谓之寝衣也以衾既是被禂亦宜为卧物故为襌被也笺正义曰郑以衾既为被不宜复云襌被也汉世名帐为禂盖因于古故以为帐郑志张逸问此笺不知何以易传又诸妾抱帐进御于君有常寝何其碎答曰今人名帐为禂虽古无名被为裯诸妾何必人抱一帐施者因之如今汉抱帐也是郑之改传之意云施者因之内则注云诸侯取九女侄娣两两而御则三日也次两媵则四日也次夫人专夜则五日也是五日之中一夜夫人四夜媵妾夫人御后之夜则次御者抱衾而徃其后三夜御者因之不复抱也四夜既满其来者又抱之而还以后夜夫人所专不湏帐也所施帐者为二人共侍于君有须在帐者妾徃必二人俱徃不然不湏帐故天子九嫔以下九人一夜明九人更迭而徃来矣其御望前先卑望后先尊宜二媵下侄娣毕次二媵次夫人下侄娣次夫人望后乃反之则望前最贱妾抱帐徃贵者抱之还望后贵者抱之徃贱者抱之还帐为诸妾而有异于夫人也】

小星二章章五句

序江有汜美媵也勤而无怨嫡能悔过也文王之时江沱之间有嫡不以其媵备数媵遇劳而无怨嫡亦自悔也笺勤者以已宜媵而不得心望之音义【汜音祀江水名媵音孕又防证反古者诸侯娶夫人则同姓二国媵之嫡都狄反正夫人也下同沱徒何反江水之别也篇内同】疏【正义曰作江有汜诗者言美媵也美其勤而不怨谓宜为媵而不得行心虽勤劳而不怨于嫡故嫡亦能自悔过谓悔其不与俱行也当文王之时江沱之间有嫡不以其媵备妾御之数媵遇忧思之劳而无所怨而嫡有所思亦能自悔过也此本为美媵之不怨因言嫡之能自悔故美媵而后兼嫡也嫡谓妻也媵谓妾也谓之媵者以其从嫡以送为名也故士昏礼注云媵送也吉者女嫁必侄娣从谓之媵也士昏礼云虽无娣媵先言侄若无侄娣犹先媵是士有侄娣但不必备耳丧大记大夫抚侄娣是大夫有侄娣矣公羊传曰诸侯一取九女二国媵之所从皆名媵独言二国者异国主为媵故特名之其实虽大夫侄娣亦为媵也此言嫡媵不指其诸侯大夫及士庶虽文得兼施若夫人宜与小星同言夫人此直云有嫡似大夫以下但无文以明之媵之行否所由嫡者嫡尊专妬抑之而不得行后思之而悔也勤劳一也勤者心企望之望之而不得所以成劳故云遇劳也不以其媵备数经三章次二句是也嫡亦自悔皆卒句是也首章一句为下而设遇劳不怨经无所当称美媵之本心耳】

江有汜传兴也决复入为汜笺云兴者喻江水大汜水小然得并流似嫡媵宜俱行之子归不我以不我以其后也悔传嫡能自悔也笺云之子是子也是子谓嫡也妇人谓嫁曰归以犹与也音义【决古穴反又音穴复扶富反并白猛反又歩顶反】疏【正义曰江水大似嫡汜水小似媵言江之有汜得并流以兴嫡之有媵宜俱行言是子嫡妻徃归之时不共我以俱行由不以我俱去故其后也悔传正义曰决复入为汜释水文也此毛觧汜之状其兴与郑同知毛不以兴夫人初过而后悔者以后悔之文下章自见故不觧】

江有渚传渚小洲也水枝成渚笺云江水流而渚畱是嫡与已异心使已独畱不行之子归不我与不我与其后也处传处止也笺云嫡悔过自止音义【渚诸吕反韩诗云一溢一否曰渚渚小洲也本或无此注枝如字何音其宜反又音只】

江有沱传沱江之别者笺云岷山道江东别为沱之子归不我过不我过其啸也歌笺云啸蹙口而出声嫡有所思而为之既觉自悔而歌歌者言其悔过以自觧说也音义【岷本又作防武巾反山名在蜀道徒报反本亦作导下篇注同过音戈下文同啸萧叫反沈箫妙反蹙子六反本亦作蹴觧革买反又闲买反说始拙反又音悦】

江有汜三章章五句

序野有死麕恶无礼也天下大乱彊暴相陵遂成淫风被文王之化虽当乱世犹恶无礼也笺无礼者为不由媒妁鴈币不至劫胁以成昏谓纣之世音义【麕又作麏俱伦反麏兽名也草木疏云麏麞也青州人谓之麏恶乌路反下同被皮寄反劫居业反胁许业反】疏【正义曰作野有死麕诗者言恶无礼谓当纣之世天下大乱彊暴相陵遂成淫风之俗被文王之化虽当乱世其贞女犹恶其无礼经三章皆恶无礼之辞也笺正义曰经言吉士诱之女思媒氏导之故知不由媒妁也思其麕肉为礼故知鴈币不至也欲令舒而脱脱兮故知劫胁以成昏也笺反经为说而先媒后币与经倒者便文见昏礼先媒经主恶无礼故先思所持之物也或有俗本以天下大乱以下同为郑注者误定本集注皆不然】

野有死麕白茅包之传郊外曰野包裹也凶荒则杀礼犹有以将之野有死麕羣田之获而分其肉白茅取洁清也笺云乱世之民贫而彊暴之男多行无礼故贞女之情欲令人以白茅裹束野中田者所分麕肉为礼而来有女怀春吉士诱之传懐思也春不暇待秋也诱道也笺云有贞女思仲春以礼与男会吉士使媒人道成之疾时无礼而言然音义【包逋茆反裹音果杀所戒反徐所例反清如字沈音浄令力呈反诱音酉】疏【正义曰毛以为皆恶无礼之辞也言凶荒则杀礼犹湏礼以将之故贞女欲男于野田中有死麕之肉以白茅裹之为礼而来也既欲其礼又欲其及时故有贞女思仲春以礼与男防不欲过时也又欲令此吉士先使媒人道成之不欲无媒妁而自行也郑唯懐春为异言思仲春正昏之时以礼与男防也余与毛同言春据成昏之时吉士诱之乃于纳采之先在春前矣但以昏时为重故先言懐春也此诗所陈皆是女之所欲计有女懐春之文应最在上但昏礼主于交接春是合昏之时故以女懐配春为句见春是所思之主其实裹束麕肉亦是女之所思故笺云贞女之情欲令以白茅裹束死麕肉为礼而来是也传正义曰凶荒则杀礼觧以死麕之意昏礼五礼用鴈唯纳徴用币无麕鹿之肉言死麕者凶荒则杀礼谓减杀其礼不如丰年也礼虽杀犹湏有物以将行之故欲得用麕肉也此由世乱民贫故思以麕肉为鴈币也故有狐序曰古者凶荒则杀礼多昏司徒以荒政十有二聚万民十日多昏郑司农云多昏不备礼而昏娶者多是也传又觧野中所以有死麕者由羣聚于田猎之中获而分得其肉缋人注云齐人谓麕为獐则麕是獐也必以白茅包之者由取其洁清也易曰借用白茅旡咎传曰尔贡包茅不入王祭不供无以缩酒以供祭祀明其洁清传以秋冬为正昏此云春者此女年二十期已尽不暇待秋也此思春思仲春欲其以礼来若仲春则不待礼防而行之无为思麕肉矣此女恶其无礼恐其过晚故举春而言其实徃歳之秋冬亦可以为昏矣释诂云诱进也曲礼注进客谓导之明进导一也故以诱为导也笺正义曰笺以仲春为昏时故知贞女思仲春之月以礼与男防也言吉士诱之者女欲令吉士使媒人导达成昏礼也疾时无媒故言然也言懐春自思及时与男防也言诱之自吉士遣媒也非谓仲春之月始思遣媒何者女十五许嫁已遣媒以纳采二十仲春始亲迎故知非仲春月始思媒也吉士者善士也述女称男之意故以善士言之士如归妻求我庶士皆非女所称故不言吉卷阿云用吉士谓朝廷之士有善徳故称吉士也】

林有朴樕野有死鹿白茅纯束传朴樕小木也野有死鹿广物也纯束犹包之也笺云朴樕之中及野有死鹿皆可以白茅裹束以为礼广可用之物非独麕也纯读如屯有女如玉传德如玉也笺云如玉者取其坚而洁白音义【朴蒲木反又音仆樕音速朴樕小树也纯徒本反沈云郑徒尊反屯旧徒本反沈徒尊反云屯聚也】疏【正义曰言凶荒杀礼非直麕肉可用贞女又欲男子于林中有朴樕小木之防及野之中有羣田所分死鹿之肉以白茅纯束而裹之以为礼而来也由有贞女坚而洁白徳如玉然故恶此无礼欲有以将之传正义曰释木云朴樕心某氏曰朴樕斛樕也有心能湿江河间以作柱孙炎曰朴樕一名心是朴樕为木名也言小木者以林有此木故言小木也林有朴樕谓林中有朴樕之木也故笺云朴樕之中及野有死鹿不言林者则林与朴樕为一也知不别者以朴木名若一木不得有死鹿若木众即是林矣不得林与朴樕并言也且下云有死鹿言有足得蒙林林下之有不为鹿施明是林中有朴樕之防也朴樕与林不别正月笺云林中大木之防此小本得为林者谓林中有此小木非小木独为林也此宜云林中小木之防笺正义曰纯读为屯者以纯非束之义故读为屯取肉而里束之故传云纯束犹包之取其坚而洁白者此皆比白玉故言坚而洁白弁师云五采玉则非一色独以白玉比之者比其坚而洁白不可污以无礼小戎笺云玉有五德不云坚而洁白者以男子百行不可止贞洁故也】

舒而脱脱兮传舒徐也脱脱舒迟也笺云贞女欲吉士以礼来脱脱然舒也又疾时无礼彊暴之男相劫胁无感我帨兮传感动也帨佩巾也笺云奔走失节动其佩饰无使尨也吠传尨狗也非礼相陵则狗吠音义【脱勅外反注同感如字又胡坎反帨始锐反沈始悦反尨美邦反吠符废反】疏【正义曰此贞女思以礼来恶其劫胁言吉士当以礼而来其威仪舒迟而脱脱兮无动我之佩巾兮又无令狗也吠但以礼来我则从之疾时劫胁成昏不得安舒奔走失节动其佩巾其使尨也吠已所以恶之是谓恶无礼也传正义曰脱脱舒迟之貌不言貌者略之采蘩传曰僮僮竦敬祁祁舒迟亦略而不言貌定本脱脱舒貌有貌字与俗本异内则云子事父母妇事舅姑皆云左佩纷帨注云帨拭物之巾又曰女子设帨于门右然则帨者是巾为拭物名之曰帨纷其自佩之故曰佩巾尨狗释畜文李巡曰尨一名狗非礼相陵主不迎客则有狗吠此女愿其礼来不用惊狗故郑志答张逸云正行昏礼不得有狗吠是也】

野有死麕三章二章章四句一章章三句

序何彼襛矣美王姬也虽则王姬亦下嫁于诸侯车服不系其夫下王后一等犹执妇道以成肃雝之徳也笺下王后一等谓车乗厌翟勒面缋总服则褕翟音义【襛如容反韩诗作茙茙音戎说文云衣厚貌姬音基王姬武王女姬周姓也杜预云王姬以上为尊车音居他皆放此释名云古者曰车声如车所以居人也今曰车音尺奢反云舍也韦昭曰古皆音尺奢反后汉以来始有居音系本或作继下遐嫁反注同厌于叶反翟庭歴反厌翟王后五路之第二者也翟雉也次其羽相廹故曰厌也缋戸妹反画文也总作孔反褕音遥翟或作狄王后六服之第二也】疏【正义曰作何彼襛矣诗者羙王姬也以其虽则王姬天子之女亦下嫁于诸侯其所乗之车所衣之服皆不系其夫为尊卑下王后一等而已其尊如是犹能执持妇道以成肃敬雝和之徳不以已尊而慢人此王姬之美即经云曷不肃雝王姬之车是也定本虽王姬无则字此诗主羙肃雝之徳因言顔色之美以善道相求之事叙者本其作意略不言耳王姬者王女而姬姓春秋筑王姬之馆于外杜预云不称字以王为尊是也言虽则王姬亦下嫁于诸侯者以诸侯之女嫁于诸侯是其常令虽则王姬之尊亦下嫁于诸侯亦谓诸侯王也然土无二王王姬必当嫁于诸侯言虽则者欲美其能执妇道故言虽则为屈尊之辞言下嫁于诸侯虽嫁于王者之后亦是也礼记注云周女因鲁嫁卒服之如内女天子为之无服嫁于王者之后乃服之则王姬嫁于王者之后似非下嫁言王姬必下嫁者必二王之后通天三统自行正朔有与天子敌义其实列土诸侯不得纯敌天子亦为下嫁也因姑姊妹女子有恩二王后有敌义故服之非实敌也若二王之后嫁女于诸侯爵虽尊非下嫁也故鲁之孝惠娶于啇及宋人来媵皆无异于诸侯也然得行礼乐唯祭为然也此王姬体王之尊故下王后一等不系夫之尊卑唯二王后之夫人得与王后同亦降一等不系于夫也此时齐侯子未为诸侯若为诸侯其夫人车服自当下王后一等要本王姬车服不为系于夫也天子尊无二上故其女可下王后一等若诸侯之女下嫁则各从夫之爵不得下其母一等也何休云天子嫁女于诸侯备侄娣如诸侯礼义不可以天子之尊絶人继嗣之路皇甫谧云武王五男二女元女妻胡公王姬宜为媵今何得适齐侯之子何休事无所出未可据信也或以尊故命同族为媵笺正义曰王后五路重翟为上厌翟次之六服袆衣为上褕翟次之今言下王后一等故知车乗厌翟服则褕翟也巾车职云王后之五路重翟锡面朱总厌翟勒面缋总安车雕面鹥总皆有容盖注云重翟重翟雉之羽也厌翟次其羽使相廹也勒面谓以如王龙勒之韦为当面饰也雕者画之不龙其韦安车生乗车凡妇人车皆坐乗郑司农云锡马面锡也鹥总者青黒色以缯为之总着马勒直两耳与两镳容谓幨车山东谓之裳帏或曰潼容谓朱总缋总其施