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儒藏 · 诗经

毛诗注疏

100 万字 · 约 47 小时 44 分钟 · 47 / 126

会员可开白话

不乆其厚言终将薄扵君也音义【咮陟救反徐又都豆反喙虚秽反又尺税反又陟角反鸟口也媾古豆反】疏【正义曰重昏媾者以情必深厚故媾为厚也】

荟兮蔚兮南山朝隮荟蔚云兴貌南山曹南山也隮升云也笺云荟蔚之小云朝升扵南山不防为大雨以喻小人虽见任扵君终不防成其徳教婉兮娈兮季女斯饥婉少貌娈好貌季人之少子也女民之弱者笺云天无大雨则嵗不熟而幼弱者饥犹国之无政令则下民困病矣音义【荟乌防反蔚扵贵反隮子兮反婉扵阮反娈力转反少诗照反】疏【正义曰言荟兮蔚兮之小云在南山而朝升不防兴为大雨以兴小人在上位而见任不防成其徳教即接势为喻天若无大雨则嵗谷不熟婉兮而少娈兮而好季子少女幼弱者斯必饥矣以喻徳教不成国无政令则其民将困病矣刺君近小人而病下民也正义曰言南山朝隮则有物従山上升也必是云矣故知荟兮蔚兮皆是云兴之貌诗人之作自歌土风故云南山曹南山也隮升释诂文防本及集注皆云隮升云也笺正义曰以经唯言云兴不言雨降故知荟蔚云兴者是小云之兴也正义曰以季女谓少女幼子故以婉为少貌娈为好貌齐甫田亦云婉兮娈兮而下句云捴角丱兮丱是防稚故以婉娈并防少好貌野有蔓草云清婉兮思以为妻则非复防稚故以婉为美貌采苹云有齐季女谓大夫之妻车牵云思娈季女逝兮欲取以配王皆不得有男在其间故以季女为少女此言斯饥当谓幼者并饥非独少女而已故以季女为人之少子女子皆观经为训故不同也伯仲叔季则季处其少女比扵男则男强女弱不堪久饥故诗言少女耳防本云季人之少子女民之弱者正义曰笺以此经辄言斯饥文无致饥之状而上句取不雨为喻是因不雨为兴故知此言嵗谷不熟则防弱者饥国无政令则民困病今防本直云嵗不熟无谷字】

人四章章四句

序鸤鸠刺不壹也在位无君子用心之不壹也音义【鸤音尸本亦作尸】疏【正义曰经云正是四国正是国人皆谓诸侯之身防为人长则知此云在位无君子者正谓在人君之位无君子之人也在位之人既用心不壹故经四章皆美用心均壹之人举善以駮时恶首章其子七兮言生子之数下章在梅在棘言其所在之树见鸤鸠均壹飬之得长大而防他木也鸤鸠常言在桑其子每章异木言子自飞去母常不移也】

鸤鸠在桑其子七兮兴也鸤鸠秸鞠也鸤鸠之飬其子朝従上下莫従下上平均如一笺云兴者喻人君之徳当均一扵下也以刺今在位之人不如鸤鸠淑人君子其仪一兮笺云淑善仪义也善人君子其执义当如一也其仪一兮心如结兮传言执义一则用心固音义【秸居八反又音吉鞠居六反莫音暮下上时掌反】疏【正义曰言有鸤鸠之鸟在扵桑木之上为巢而其子有七兮鸤鸠飬之防平均用心如壹以兴人君之徳飬其国人亦当平均如壹彼善人君子在民上其执义均平用心如壹既如壹兮其心坚固不变如裹结之兮言善人君子防如此均壹刺曹君用心不均也正义曰鸤鸠秸鞠释鸟文鸤鸠之飬七子也旦从上而下莫从下而上其扵子也平均如壹盖相传为然无正文笺正义曰淑善释诂文此美其用心均壹均壹在心不在威仪以仪义理通故转仪为义言善人君子执公义之心均平如壹正义曰如结者谓坚牢不散如物之裹结故言执义壹则用心固也素冠云我心蕴结又为忧愁不散如裹结与此同】

鸤鸠在桑其子在梅飞在梅也淑人君子其带伊丝其带伊丝其弁伊骐骐骐文也弁皮弁也笺云其带伊丝谓大带也大带用素丝有杂色饰焉骐当作以玉为之言此带弁者刺不称其服音义【骐音其綦文也説文作云弁饰往往置玉也或亦作音其】疏【正义曰毛以为言鸤鸠之鸟在桑其子飞去在梅以其平均飬之故得长大而飞去以兴人君之徳亦能均壹飬民飬民得成就而安乐彼善人君子执义如壹者其带维是丝为之其弁维作骐之文也举其带弁言徳称其服故民爱之刺曹君不称其服使民恶之郑唯其弁伊骐言皮弁之以玉为之余同正义曰马之青黒色者谓之骐此字従马则谓弁色如骐马之文也春官司服凡兵事韦弁服视朝皮弁服凡田冠弁服凡吊事弁绖服则弁类多矣知此是皮弁者以其韦弁以即戎冠弁以従禽弁绖又是吊凶之事非诸侯常服也且不得与丝带相配唯皮弁是诸侯视朝之常服又朝天子亦服之作者美其徳防飬民举其常服知是皮弁笺正义曰玉藻説大带之制云天子素带朱里终辟诸侯素带终辟大夫素带辟垂士练带率下辟是大夫以上大带用素故知其带伊丝谓大带用素丝故言丝也玉藻又云杂带君朱绿大夫华士缁辟是其有杂色饰马夏官弁师云王之皮弁防五采玉注云防逢中也结也皮弁之逢中每贯结五采玉以为饰谓之綦引此诗云其弁伊綦又云诸侯及孤卿大夫之皮弁各以其等为之注云皮弁侯伯綦饰七子男綦饰五玉用采如彼周礼之文诸侯皮弁有綦玉之饰此云其弁伊骐知骐当作以玉为之以此故昜也孙毓云皮弁之饰有玉而无綦文綦文非所以饰弁笺义为长若然顾命云四人骐弁执戈注云青黒曰骐不破骐字为玉綦者以顾命之文扵四人骐弁之下每云一人冕身服冕则是大夫也扵四人骐弁之上云二人爵弁执恵身服爵弁则是士也扵爵弁之下次云骐弁明亦是士弁师之文止云孤卿大夫之皮弁各以其等为之不言士之皮弁则士之皮弁无饰矣故弁师注云士之皮弁之防无结饰以士之皮弁无玉之饰故知顾命士之骐弁正是弁作青黒色非玉之皮弁矣礼无骐色之弁而顾命有之者以新王即位特设此服使士服此骐弁执兵卫王非常服也此言诸侯常服故知骐当作説善人君子而言此带弁者以善人防称其服刺今不称其服也】

鸤鸠在桑其子在棘淑人君子其仪不忒忒疑也其仪不忒正是四国正长也笺云执义不疑则可为四国之长言任为侯伯音义【忒他得反长张文反下同任音壬】疏【正义曰忒疑释言文执义如一无疑贰之心笺正义曰言正长释诂文非为州牧不得为四国之长故任为侯伯也僖元年左曰凡侯伯救患分灾讨罪礼也是诸侯之长侯伯也】

鸤鸠在桑其子在榛淑人君子正是国人正是国人胡不万年笺云正长也能长人则人欲其夀考音义【榛侧巾反木名也又仕巾反字林云木丛生也字林榛木之字従辛木云似梓实如小栗音庄巾反】

鸤鸠四章章六句

序下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所忧而思明王贤伯也音义【治直吏反刻音克】疏【正义曰此谓思上世明王贤伯治平之时若有明王贤伯则防督察诸侯共公不敢暴虐故思之也上三章皆上二句疾共公侵刻下民下二句言思古明王卒章思古贤伯上三章説共公侵刻而思古明王能纪理诸侯使之不得侵刻卒章言贤伯劳来诸侯则明王亦能劳来诸侯互相见】

洌彼下泉浸彼苞稂传兴也洌寒也下泉泉下流也苞本也稂童梁非溉草得水而病也笺云兴者喻共公之施政教徒困病其民稂当作凉凉草萧蓍之属忾我寤叹念彼周京笺云忾叹息之意寤觉也念周京者思其先王之明者音义【洌音列浸子鸩反稂音郎徐又音良溉古爱反蓍音尸忾苦爱反説文云大息也音火既反觉音教】疏【正义曰洌然而寒者彼下流之泉浸彼苞稂之草也稂非灌溉之草得水则病以喻共公之政教甚酷虐扵民下民不堪侵刻遭之亦困病民既困病思古明王忾然我寝寐之中觉而叹息念彼周室京师之明王言时有明王则无此困病也郑唯稂草有异其文义则同正义曰七月云二之日栗洌字従冰是遇寒之意故为寒也释水云沃泉县出县出下出也李廵曰水泉従上澑下出此言下泉谓泉下流是尔雅之沃泉也昜称系扵苞桑谓桑本也泉之所浸必浸其稂本故以苞为本稂童梁释草文舎人曰稂一名童梁郭璞曰莠类也陆玑疏云禾秀为穂而不成崱嶷然谓之童梁今人谓之宿田翁或谓守田也甫田云不稂不莠外曰马不过稂莠皆是也此稂是禾之秀而不实者故非灌溉之草得水而病笺正义曰以序云侵刻下民故喻困病下民也笺以苞稂若是童梁为禾中别物作者当言浸禾不应独举浸稂且下章萧蓍皆是野草此不宜独为禾中之草故昜以为稂当作凉凉草萧蓍之属释草不见草名凉者未知郑何所据祭义説祭之事云周旋出户忾然而闻乎叹息之声是忾为叹息之意也序云思明王故知念周京是思先王之明者周京与京师一也因异章而变文耳周京者周室所居之京师也京周者京师所治之周室也桓九年公羊云京师者何天子之居也京者何大也师者何众也天子之居必以大众言之是説天子之都名为亰师也】

洌彼下泉浸彼苞萧传萧蒿也忾我寤叹念彼亰周音义【蒿好刀反】

洌彼下泉浸彼苞蓍传蓍草也忾我寤叹念彼亰师芃芃黍苖隂雨膏之芃芃美貌四国有王郇伯劳之郇伯郇侯也诸侯有事二伯述职笺云有王谓朝聘扵天子也郇侯文王之子为州伯有治诸侯之功音义【芃薄工反又薄雄反膏古报反郇音荀下同劳力报反朝直遥反】疏【正义曰言芃芃然盛者黍之苖也此苗所以得盛者由上天以隂雨膏泽之故也以兴四方之国有従王之事所以得治者由有郇国之侯为伯以恩徳劳来之故也今无贤伯致曹国之不治故思之郑唯説伯有异其文义则同正义曰以经言郇伯嫌是伯爵故言郇伯郇侯也知郇为侯爵者定四年左祝鮀説文王之子唯言曹为伯明自曹以外其爵皆尊扵伯故知爵为侯也诸侯有事二伯述职谓东西大伯分主一方各自述省其所职之诸侯也昭五年左云小有述职大有廵功服防云诸侯适天子曰述职谓六年一防王官之伯命事考绩述职之事也笺正义曰荘二十三年左曰诸侯有王王有廵守廵守是天子廵省诸侯则知有王是诸侯朝聘天子思古明王贤伯辄言诸侯朝聘天子者若上有明王下有贤伯则诸侯以时朝聘善恶则有黜陟之义大司马掌九伐之法正邦国贼贤害民则伐之尔时诸侯必不敢暴虐今由无明王贤伯不复朝聘共公侵刻下民无所畏惮故思治世冇朝聘之时也僖二十四年左説富辰称毕原酆郇文之昭也知郇伯是文王之子也时为州伯有治诸侯之功谓为牧下二伯治其当州诸侯也易者以经考之武王成王之时东西大伯唯有周公召公太公毕公爲之无郇侯者知为牧下二伯也】

下泉四章章四句

曹国四篇十五章六十八句

毛诗注疏卷十四

毛诗注疏卷十四考证

曹风蜉蝣章采采衣服传采采众也○李樗曰毛以采采为众多不如程氏以为华饰见其好奢也

蜉蝣掘阅笺掘地觧阅谓其始生时也○李光地曰掘阅者掘然而飞仅阅朝暮言其突现也

人章何戈与祋○祋礼记注作缀

毛诗注疏卷十四考证

<经部,诗类,毛诗注疏>

钦定四库全书

毛诗注疏卷十五

汉郑氏笺 唐陆徳明音义 孔頴达疏

国风

序七月陈王业也周公遭变故陈后稷先公风化之所由致王业之艰难也笺周公遭变者管蔡流言辟居东都音义【玉于况反又如字下同】疏【正义曰作七月诗者陈先公之风化是王家之基业也毛以为周公遭管蔡流言之变举兵而东伐之忧此王业之将壊故陈后稷及居豳地之先公其风化之所由缘致此王业之艰难之事先公遭难乃能勤行风化已今遭难亦欲勤修徳教所以陈此先公之事将以比序已志经八章皆陈先公风化之事此诗主意于豳之事则所陈者处豳地之先公公刘太王之等耳不陈后稷之教今辄言后稷者以先公修行后稷之教故以后稷冠之艰亦难也但古人之语字重耳无逸亦云不知稼穯之艰难与此同也郑以为周公遭流言之变避居东都非征伐耳其文义则同笺正义曰变者改常之名周公欲摄管蔡毁之是于摄事变改也金縢云管叔及其羣弟流言于国曰公将不利于孺子周公乃告二公曰我之不辟我无以告我先王卽云居东二年是其避流言居东都也流谓水流造作虚语使人传之如水之流然故谓之流言彼注云管国名叔字封于管羣弟蔡叔霍叔武王崩周公免丧服意欲摄政小人不知天命而非之故流公将不利于孺子之言于京师孺子成王也我今不避孺子而去我先王以谦让为徳我反有欲位之谤无以告我先王言愧无辞也居东者出处东国待罪以须王之察已是説避居之意也周公避居东都史更无其事古者避辟扶亦反譬僻皆同作辟字而借声为义郑读辟为避故为此説案鸱鸮之言寕亡二子则毛无避居之义故毛读辟为避此八章皆是周公陈先公在豳教民周备使衣食充足寒暑及时民奉上教知其早晚各自劝勉以勤事业故同我妇子馌彼南亩及嗟我妇子曰为改嵗此述民人之志非序先公号令之辞首章陈人以衣食为急余章广而成之计民之所用食急于衣宜先陈耕田之事但耕种収敛终年始毕每事及时然后能获则御一年之饥非时日之用衣则不然唯是寒月所须又当及时营作故蚕月条桑八月载绩若此月不作则寒时无衣事之济否在此一月偏急于衣故首章上六句先陈人以衣褐为急三之日以下五句陈人以谷食为急故陈人耕馌之事人之为衣丝帛为先故二章言女功之始飬蚕之事一章之中而再言春日者此章先言执筐飬蚕因论女心伤悲感物但伤悲在蚕生之初陈之于求桑之下颠倒不顺故更本春日采蘩记伤悲之节所以再言春日也衣之所用非丝即麻春既飬蚕秋当缉绩丝帛染为黄乃堪衣用故三章又陈女功自始至成也三章既言丝麻衣服女功之正故四章陈女功之助取皮为裘以助布帛冬月衣裳虽具又当入室避寒故五章言将寒有渐闭塞宫室女功衣服之事既终矣乃説男女饮食之事黍稷麻麦男功之正故六章先陈男功之助七章言男功之正首章已言耕田之事故此章唯説收敛之事所以成首章也衣食已具卒章乃言备暑蔵氷饮酒相乐皆是先公忧民之风教周公陈之以比序已志言已之忧民忧国心亦然也民之大命在温与饱八章所陈皆论衣服饮食首章为其总要余章广而成之首章上六句言寒当须衣故二章三章説飬蚕缉绩衣服之事以充之首章下五句言耕稼饮食之始故七章説治场纳谷稼穑终事以充之论衣则举须衣之时论食不言须食之时者衣必寒时所须故可举寒为戒食则无一日而不须不可言须食之时诸言衣裳避寒之事则引物记候言饮食耕田之事则不记时候皆此意也卒章説飨饮之礼独言九月肃霜者飨饮之礼必农隙乃为故言肃霜涤场以见农功之毕若其余饮食则不得记时故六章七章无记时之事丝麻布帛衣服之常故蚕绩为女功之正皮裘则其助四章笺云时寒宜助女功言取皮为裘助女丝麻之功也黍稷菽麦饮食之常故禾稼为男功之正菜果则其助六章笺以郁英及葵枣助男功又云瓜瓠之畜助飬农夫言取瓜瓠葵枣助男稼穑之功也女功之助在四章男功之助在六章者二章三章是女功之正故四章为女功之助七章是男功之正故六章为男功之助欲令男女之功正助各自相近者也女功之正及秋而止其助在盛冬之月事在正后故在正后也男功之正冬初乃止男功之助在于夏秋事在正前故在正前也又飬蚕时节易过恐其失时殷勤言之故二章三章皆言飬蚕之事耕稼者一年之事非时月之功民必趋时不假深戒首章已言其始七章略言其终不复説其芟耨耘耕之事故男功之正少女功之正多也丝麻之外唯有皮裘可衣者少黍稷之外果瓜之属可食者多故男功之助多女功之助少也女功助在正后故五章女功助下言女功毕男功正在助后故七章男功正下言男功毕男功正后犹有茅索之事女功正后不言有事孟子称冬至之后女子相从夜绩则冬亦有绩麻但言不备耳先公之教急于衣食四章之末説田猎习戎卒章之初説藏冰御暑非衣食之事而言之者广述先公礼教具备也闲于政事然后飨燕卒章説饮酒之事得其次也毛郑注虽小有异大意则同】

七月流火九月授衣传火大火也流下也九月霜始降妇功成可以授冬衣矣笺云大火者寒暑之候也火星中而寒暑退故将言寒先着火所在一之日觱发二之日栗烈无衣无褐何以卒嵗传一之日十之余也一之日周正月也觱发风寒也二之日殷正月也栗烈寒气也笺云褐毛布也卒终也此二正之月人之贵者无衣贱者无褐将何以终岁乎是故八月则当绩也三之日于耜四之日举趾同我妇子馌彼南畆田畯至喜传三之日夏正月也豳土晚寒于耜始修耒耜也四之日周四月也民无不举足而耕矣馌馈也田畯田大夫也笺云同犹俱也喜读为饎饎酒食也耕者之妇子俱以饟来至于南畆之中其见田大夫又为设酒食焉言勤其事又爱其吏也此章陈人以衣食为急余章广而成之音义【觱音必説文作毕如字栗烈并如字説文作颲颲褐音曷以毛为布也耜音似馌炎辄反野馈也字林手劫反畯音俊喜王申毛如字郑作饎尺志反下同夏户雅反下染夏夏小正同晚寒如字谓晚节而气寒也馈其愧反饟式亮反又为于伪反】疏【正义曰毛以为周公云先公教民周备民奉上命于七月之中有西流者是火之星也知是将寒之渐至九月之中云可以相授以冬衣矣九月之中若不授冬衣则一之日有觱发之寒风二之日有栗烈之寒气此二日者大寒之时人之贵者无衣贱者无褐何以终其嵗乎故至八月则当绩也又豳人从君之教三之日于是始脩耒耜四之日悉皆举足而耕其时我耕者之妇子奉馈食饷彼南畆之中耕作者田畯来至见其勤于农事则欢喜也豳公忧念民事教之若此周公言已忧民亦与之同故陈之也郑唯田畯至喜言田畯来至农夫为设酒食为异余同传正义曰春秋昭十七年有星孛于大辰公羊传曰大辰者何大火也哀十二年左传曰火伏而后蛰者毕今火犹西流司歴过也谓火下为流故云流下言六月昏见而中则流下也可以授冬衣者谓衣成而授之笺正义曰昭三年左传张趯曰火星中而寒暑退服防云火大火心也季冬十二月平旦正中在南方大寒退季夏六月黄昏火星中大暑退是火为寒暑之候事也知此两月昏旦火星中者月令季夏昏火星中六月既昏中以冲反之故十二月旦而中也若然六月之昏火星始中而尧典云日永星火以正仲夏注云司马之职治南岳之事得则夏气和夏至之气昏火星中所以五月得火星中者呉志孙皓问月令季夏火星中前受东方之体尽以为火星季夏中心也不知夏至中星名答曰日永星火此为大火也大火次名东方之次有夀星大火析木三者大火为中故尚书云举中以言焉又每三十度有竒非特一宿者也季夏中火犹谓指心火也如此言中则日永星火谓大火之次非心星也尧典四时言中星者春夏交举其次言星鸟星火秋冬举其宿言星虗星昴故注云星鸟鹑火之方星火大火之属虗武中虗宿也昴白虎中宿也以其东方南方皆三次鹑火大火居其中西方北方俱七宿虗星昴星居其中每时举举一方故指中宿与次而互言之耳其实仲夏之月大火之次亦未中也是郑以日永星火大火之次与此火之心星别传正义曰一之日二之日犹言一月之日二月之日故传辨之言一之日者乃是十分之余谓数从一起而终于十更有余月还以一二纪之也既觧一二之意又复指斥其一之日者周之正月谓建子之月也二之日者殷之正月谓建丑之月也下传曰三之日夏之正月谓建寅之月也正朔三而改之既言三正事终更复从周为説故言四之日周之四月即是夏之二月建卯之月也此篇説文自立一体从夏之十一月至夏之二月皆以数配日而言之从夏之四月至于十月皆以数配月而称之唯夏之三月特异常例下云春日迟迟蚕月条桑皆是建辰之月而或日或月不以数配参差不同者盖以日月相对日阳月隂阳则生物隂则成物建子之月纯隂已过阳气初动物之牙蘖将生故以日称之建已之月纯阳用事隂气已萌物有秀实成者故以月称之夏之三月当隂阳之中处生成之际物生已极不可以同前不得言五之日物既未成不可以类后不得称三月故日月并言而不以数配见其异于上下四章笺云物成自秀葽始明以物成故称月也称月者由其物成知称日由其物生也若然一之日二之日言十之余则可矣而三之日四之日者乃是正月二月十数之初始不以为一二而谓之三四者作者理有不通辞无所寄若云一月二月则羣物未成更言一之二之则与前无别以其俱是阳月物皆未成故因乘上数谓之三四明其气相类也春秋元命包曰周人以十一月为正殷人以十二月为正夏人以十三月为正建寅之月乃是十月之初亦乗上以为十三与此同也四月云冬日烈烈飘风发发以发是风故知烈是气故以觱发为寒风栗烈为寒气仲冬之月待风乃寒季冬之月无风亦寒故异其文笺正义曰毛布用毛为布今夷狄作褐皆织毛为之贱者所服卒终释诂文言此二阳之月大寒之时无衣无褐不可终嵗是故八月则当绩衣事丝蚕为重笺不云蚕月则当蚕而言八月则当绩者以此章先言流火则是已见火流于时蚕事已过唯绩可以当之且下章蚕事别言流火故不以蚕事属此传正义曰于训于三之日于是始脩耒耜月令季冬命农讣耦耕事脩耒耜具田器孟春天子躬耕帝籍然则脩治耒耜当以季冬之月举足而耕当以孟春之月者今言豳人以正月脩耒耜二月始耕故云豳土晚寒郑志答张逸云晚温亦晚寒是寒晚温亦晚故脩耒耜始耕皆校中国一月也易鼎卦注云无事曰趾陈设曰足对文则为小异散则趾足通名训趾为足耕以足椎故云无不举足而耕无不者言其人人皆然也馌馈释诂文孙炎曰馌野之饷释言云畯农夫也孙炎曰农夫田官也郭璞曰今之啬夫是也然则此官选俊人主田谓之田畯典农之大夫谓之农夫以王者尤重农事知其爵为大夫也案郑注周礼载师云六遂余地自三百里以外天子使大夫治之或于田农之时特命之主其田农之事以周礼无田畯正职故直云田畯田大夫春官籥章掌击士鼓以乐田畯郑司农云田畯古之先教田之官者但彼説祈年之祭知为祭先教者传不解至喜之义但毛无破字之理不得以为酒食当谓田畯来至见勤劳故喜乐耳笺正义曰笺以田畯至喜文承馌彼之下若是喜乐其事便是言其饷食非复悦其勤劳何当于馌彼之下而説田畯喜乎馌既是食明喜亦是食故知喜读为饎饎酒食释训文李廵曰得酒食则喜欢也孙毓云小民耕农妻子相馌虽有冀缺如宾之敬大夫俨然衔命廵司何为辱身就耕民公妪垄亩之间共饮食乎鄙亦甚矣而改易经字殆非作者之本旨斯不然矣饮食之事礼之所重大夫之劝迎周公豆有践郑人之爱国君欲授之以飱何独田畯之尊不可为之设食也説其为设酒食言民爱其吏耳何必大夫皆仰田间食乎】

七月

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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