毛诗注疏

为説也书传云武王杀纣继公子禄父史记卫世家云武王已克殷纣复以殷余民封纣子武庚禄父以奉其先祀是武王初杀纣以武庚为商后也至周公摄政武庚叛而诛之乃命微子代武庚为商后书序云成王既黜殷命杀武庚命微子是命微子在成王时也今因伐纣之下即连言封微子于宋伐武庚为商后者以封之于宋竟为商后以宋是武王所封也故终言之】其封域在禹贡徐州泗滨西及豫州盟猪之野疏【正义曰禹贡徐州云泗濵浮磬豫州云导河泽被孟猪地理志云孟猪泽在梁国睢阳东北是孟猪在豫州地理志云宋地今之梁国沛楚山阳济隂东平及东都之湏昌寿张皆宋分也据时验之是宋之封域东至泗濵西至孟猪也】自从政衰散亡商之礼乐七世至戴公时当宣王大夫正考父者校商之名颂十二篇于周太师以那为首归以祀其先王疏【正义曰微子为商之后得行殷之礼乐明是商颂皆在宋矣于后不具明是政衰而失之那序云微子至于戴公其间礼乐废壊是散亡商之礼乐也史记宋世家云微子啓卒弟仲衍立卒子宋公稽立卒子丁公申立卒子涽公共立卒弟焬公熙立涽公子鲋祀杀焬公而自立是为厉公卒子厘公举立卒子惠公覸立卒子哀公立卒子戴公立自微子至戴公凡十君除二及余八君是微子之后七世至戴公也世家又云惠公四年周宣王即位戴公二十九年周幽王为犬戎所杀考校其年宣王以戴公十八年崩是戴公当宣王时也正考父考校商之名颂十二篇于周之太师以那为首鲁语文也韦昭云名颂颂之美者然则言校者宋之礼乐虽则亡散犹有此诗之本考父恐其舛缪故就太师校之也此颂皆为祀先王而作故知校之既正归以祀其先王也】孔子録诗之时则得五篇而已乃列之以备三颂着为后王之义监三代之成功法莫大于是矣疏【正义曰今诗是孔子所定商颂止有五篇明是孔子录诗之时已亡其七篇唯得此五篇而已王者存二王之后所以通大三统夏之篇章既以泯弃唯有商颂而已孔子既录鲁颂同之二王之后乃复取商颂列之以备三颂着为后王之义使后人监视三代之成法其法莫大于是言圣人之有深意也】问者曰列国政衰则变风作宋何独无乎曰有焉乃不録之王者之后时王所客也廵守述职不陈其诗亦示无贬黜客之义也疏【正义曰廵守之陈诗者以观民之好恶示有刺责则贬黜之今不陈其诗示无贬黜客之义亦既示无贬黜不陈恶诗虽有其美者亦不得复采故所以无宋诗也示无贬黜者示法而已其有大罪亦当如鲁谱所云侯伯监之行人书之不得全无贬黜故春秋之时杞为伯爵是其为时王所黜也】又问曰周太师何由得商颂曰周用六代之乐故有之疏【正义曰以周用六代之乐乐章固当有之故得有商颂也然则自夏以上周人亦存其乐而无得其诗者或本自不作或有而灭亡故也此商颂五篇自是商世之书由宋而后得有故郑为谱因商而又序宋也】

毛诗谱

毛诗谱考证

周南召南谱文王受命疏以泰誓之篇伐纣时事已言周公曰○尚书泰誓文无周公曰三字

其得圣人之化者谓之周南得贤人之化者谓之召南○【臣防汾】按杨龟山谓仪礼大合乐歌周南召南仪礼之作正在周公之世则分二南在周公之时周公岂以圣人自居而贤人待召公乎此论甚当

鄘卫谱以殷余民封康叔于卫疏书序曰成王既伐管叔蔡叔以殷余民封康叔○【臣宗万】按五峰胡氏正书序之误以为武王封康叔朱子从之康诰曰朕弟寡兄明是武王之言也

七世至顷侯疏子孝伯立○史记作考伯

又疏子建伯立○史记作伯音防又世本作挚伯又疏子贞伯立○世本作箕伯

从其国本而异之为鄘卫之诗焉○【臣人龙】按朱子以鄘卫为音之异后以为不可晓葢阙疑之意顾炎武曰鄘卫总名也不当分某篇为某篇为鄘某篇为卫分为三者汉儒之误非夫子之旧也考左氏季札观乐为之歌鄘卫曰是其卫风乎北宫文子引卫诗曰威仪棣棣不可选也此诗今为之首篇不曰而曰卫是知累言之则曰鄘卫専言之则曰卫犹之言殷商言荆楚云尔其论甚当

王城谱其诗不能复雅故贬之○李光地曰平王初年周太师犹举旧职欲存风雅二体节南山以下作自卿大夫者曰雅黍离以下畿内民俗曰风其称风而与西周别者以此至晚嵗乃并此而亡之先儒惑于诗亡之义乃以雅为西以风为东而有黍离降为国风之説夫王号犹在谁则降之耶

郑谱鄢蔽补丹依畴歴华○畴郑语作防华郑语作莘武公又作卿士疏郑人立公子仪○史记作公子婴齐谱爽鸠氏之墟○【臣光型】按汉书地理志曰周成王时薄姑氏与四国作乱成王灭之以封师尚父顔师古注武王封太公于齐初未得爽鸠之地成王以益之也

后五世哀公政衰疏子成公説立○史记作脱

又疏子荘公购立○世本作赎

魏谱在禹贡冀州雷首之北○【臣光型】按通典云雷首凡有八名歴山首阳山薄山防山甘枣山中条山渠潴山独头山寰宇记云中条山在芮城县北十五里水经注云魏国故城西南并距河二十余里北距首山十余里是魏国在雷首之南郑以为在雷首之北恐悮

晋献公竟灭之○【臣宗万】按苏辙疑魏入晋已久诗皆为晋而作故列于唐风之前犹鄘之于卫朱子亦云篇中公行公路公族皆晋官疑实晋诗然观诗序所言皆非晋事故朱子又云恐魏亦有此官未敢定为晋诗也

唐谱其孙穆侯疏僖侯生献侯籍籍生穆侯费王是也○籍世本作苏费王史记作防王一本作弗生又疏子鄂侯郤立○郤史记作郄

又疏□羽不为小子侯诗者以昭公肇为乱阶○范处义曰□羽系之昭公非也据诗序言昭公之后大乱五世自昭公至小子侯始及五世当作小子侯诗

秦谱尧时有伯翳者○史记作栢翳汉书作栢益歴夏商兴衰疏实鸟谷氏○谷史记作俗

周孝王使其末孙非子疏恶来有子曰女妨○妨史记作防

又疏大几生大雒○雒史记作骆

至元孙徳公疏文公生靖公○靖史记作竫

疏其诗则车邻美秦仲为秦仲诗也○刘瑾曰秦仲但为宣王大夫未必得备寺人之官此诗宜作于平王命防公为侯之后许谦亦云秦仲固尝为附庸之君以西戎灭大骆之族宣王命为大夫日与戎战六年而死非可乐时诗语不类然则车邻实襄公诗尔又疏晨风渭阳权舆序皆云康公是康公诗也○许谦曰康公为太子时正穆世也当系于穆公

陈谱封其子妫满于陈○【臣防汾】按大戴礼禹受命乃邑姚姓于陈是胡公乃继封也

疏封黄帝之后于蓟封帝尧之后于祝○【臣浩】按史记作封黄帝之后于祝封帝尧之后于蓟与乐记文异

五世至幽公疏弟平公彘立○彘史记作爕

又疏月出亦从上明之亦为宣公诗也○范处义曰月出刺在位説美色正指孔宁仪行父之事宜系之灵公

桧谱桧国在禹贡豫州外方之地　【臣光型○】按外方先儒皆以为嵩山在今河南府登封县北十里徐广曰桧在宻县不得在外方北也

疏荥泽荥波一泽名也○许谦曰荥波孔氏以为一水周礼职方豫州其州荥雒其浸波溠则二水也禹贡济入河而南出溢为荥今郑州荥泽是其处尔雅水出自洛为波而山海经曰娄涿之山波水出其隂北流注于谷二説未知孰是【臣光型】按荥波为二水当从周礼职方为是波水当以洛南之波为是蔡氏书传亦从尔雅説若山海经之波水今本作陂郭璞云世谓之百答水非此波水也

祝融氏名黎疏已姓昆吾苏顾温莒也○莒周语作董曹谱曹之后世疏子桓公终生立○终生史记注一作终湦

又疏子荘公射姑立○射姑史记作夕姑

豳谱以比序己志○金履祥曰七月非周公所作乃豳之旧诗故豳七月附于十五国风之后犹商那附于三颂之末也周公食邑豳岐之间故凡周公之所作与为周公而作者皆附之【臣光型】按郑氏谓七月乃周公述公刘太王之事亦是其谓周公以比序己志恐未必然也朱子辨序谓七月是未居东时作谅哉

后成王迎之反之○迎之疑当作迎而观下疏作而字可见

小大雅谱自文王至于文王有声○朱子云郑谱以此为文武时诗文王首句即云文王在上则非文王时诗矣又曰无念尔祖则非武王时诗矣大明有声并言文武者非一安得为文武之时所作乎【臣宗万】按吕氏春秋云周公旦乃作诗曰文王在上于昭于天诸诗明是成王之时周公所作故文武皆称諡也疏则称王之后作也○【臣光型】按文王未尝生称王安得云称王后作耶吕祖谦曰汉儒谓文王受命称王灵台为天子之制悖理甚矣

小雅自鹿鸣至于鱼丽疏故以鹿鸣燕羣臣嘉宾之事为首也○【臣浩】按鹿鸣之序甚当而汉儒多有异説如司马迁云仁义陵迟鹿鸣刺焉蔡邕云鹿鸣周大臣之所作王道衰大臣知贤者幽隠故弹讽谏此亦如康王晚朝闗雎讽谏之説鹿鸣冠小雅之首安得以为刺诗

疏故次伐木燕朋友故旧也○【臣浩】按蔡邕正交论云周徳始衰颂声既寝伐木有鸟鸣之刺亦以为刺诗

何者天子飨元侯疏于次国于小国○此六字不可觧别本于次国下又有次国二字亦不可觧似是衍文

周颂谱疏又作武○范处义曰其诗云于皇武王岂武王之自言乎

又疏其三曰敷时绎思我徂惟求定其六曰绥万邦屡丰年○【臣光型】按此三六之数杜预以为楚乐歌之次第刘以为楚子引诗之次第或云此三六者犹云肆夏之三也武赉桓明是三篇安得合之为一当时未经夫子删定而荆楚文献不足犹为错乱不足信也

又疏明时迈与般武王时也○范处义曰二诗当系之成王【臣浩】按韩诗薛君章句云叠应也羙成王能奋舒文武之道而行之则天下无不动而应其政教是韩诗以时迈为成王之诗范氏之説是也

鲁颂谱自后政衰疏子考公酋立○酋世本作就又疏子幽公宰立○宰世本作圉

又疏是为魏公○魏公世本作微公

又疏子厉公擢立○擢世本作翟

又疏子真公□立○□世本作挚

又疏子弗湼立○弗湼史记作弗湟世本作弗皇

商颂谱世有官守疏子曹圉立○曹圉世本作粮圉又疏子振立○振世本作核

毛诗谱考证

毛诗注疏原目

毛诗国风音义【毛诗诗是此书之名毛者传诗人姓既有齐鲁韩三家故题姓以别之或云小毛公加毛诗二字又云河间献王所加故大题在下案马融卢植郑注三礼并大题在下班固汉书陈寿三国志题亦然国风国者总谓十五国风者诸侯之诗从闗雎至驺虞二十五篇谓之正风】疏【正义曰诗国风旧题也毛字汉世加之六艺论云河间献王好学其博士毛公善説诗献王号之曰毛诗是献王始加毛也汉书儒林传云毛公赵人也为河间献王博士不言其名范晔后汉书云赵人毛长传诗是为毛诗然则赵人毛公名为长也谱云鲁人大毛公为训诂传于其家河间献王得而献之以小毛公为博士然则大毛公为其传由小毛公而题毛也诗者一部之大名国风者十五国之总称不冠于周南之上而退在下者按郑注三礼周昜中侯尚书皆大名在下孔安国马季长卢植王肃之徒其所注者莫不尽然然则本题自然非注者移之定本亦然当以皆在第下足得总摄故也班固之作汉书陈寿之撰国志亦大名在下盖取法于经典也言国风者国是风化之界诗以当国为别故谓之国风其雅则天子之事政教刑于四海不湏言国也周召风之正经固当为首自卫以下十有余国编比先后旧无明説去圣久逺难得而知欲言先后为次则齐哀先于卫顷郑武后于桧国而卫在齐先桧处郑后是不由作之先后也欲以国地为序则郑小于齐魏狭于晋而齐后于郑魏先于唐是不由国之大小也欲以采得为次则鸡鸣之作逺在缁衣之前郑国之风必处桧诗之后何当后作先采先作后采乎是不由采得先后也二三拟议悉皆不可则诸国所次别有意焉盖迹其先封善否参其诗之美恶验其时政得失详其国之大小斟酌所宜以为其次鄘卫者商纣畿内千里之地柏舟之作夷王之时有康叔之遗烈武公之盛德资母弟之戚成入相之勲文公则灭而复兴徙而能富土地既广诗又早作故以为变风之首既以卫国为首鄘则卫之所灭风俗虽异美刺则同依其作之先后故以鄘先卫也周则平王东迁政遂微弱化之所被才及郊畿诗作后于卫顷国地狭于千里徒以天命未改王爵仍存不可过于后诸侯故使次之于卫也郑以史伯之谋列为大国桓为司徒甚得周众武公夹辅平王克成大业有厉宣之亲有缁衣之美其地虽狭既亲且勲故使之次王也齐则异姓诸侯世有衰德哀公有荒淫之风襄公有鸟兽之行辞皆怨刺篇无美者又以大师之后国土仍大故使之次郑也魏国虽小俭而能勤踵虞舜之旧风有夏禹之遗化故季札观乐美其诗音云大而婉俭而易行以德辅此则明主也故次于齐唐者叔虞之后虽为大国昭公则五世交争献后则防乱多故次于魏下秦以秦仲始大襄公始命穆公遂霸西戎卒为强国故使之次唐也陈以三格之尊食侯爵之地但以民多淫昏国无令主故使之次秦也桧则其君淫恣曹则小人多宠国小而君奢民劳而政僻季札之所不讥国风次之于末宜哉豳者周公之事欲尊周公使専一国故次于众国之后小雅之前欲兼其上下之美非诸国之例也郑谱王在豳后者退就雅颂并言王世故耳诸国之次当是大师所第孔子删定或亦改张襄二十九年左传鲁为季札徧歌周乐齐之下即歌豳歌秦然后歌魏杜预云于诗豳第十五秦第十一后仲尼删定故不同杜以为今所第皆孔子之制孔子之前则如左传之次郑意或亦然也乡饮酒云无算乐注云燕乐亦无算数或间或合尽欢而止春秋襄二十九年吴公子札来聘请观于周乐此国君之无算也以其徧歌谓之无数不以不次为无算也】郑氏笺音义【笺本亦作牋同荐年反字林云笺表也识也案郑六艺论云注诗宗毛为主毛义若隐畧则更表明如有不同即下已意使可识别也然此题非毛公马郑王肃等题相传云是雷次宗题承用既久未敢为异又案周续之与雷次宗同受慧远法师诗义而续之释题已如此又恐非雷之题也疑未敢明之】疏【正义曰郑氏名字康成北海高宻人当后汉桓灵之时注此书也不言名而言氏者汉承灭学之后典籍出于人间各専门命氏以显其家之学故诸为传训者皆云氏不言名由此而言毛氏为传亦应自载毛字但不必冠诗上耳不然献王得之何知毛为之也明其自言毛矣郑于诸经皆谓之注此言笺者吕忱字林云笺者表也识也郑以毛学审备遵畅厥防所以表明毛意记识其事故特称为笺余经无所遵奉故谓之注注者着也言为之觧説使其义着明也汉初为传训者皆与经别行三传之文不与经连故石经书公羊传皆无经文艺文志云毛诗经二十九卷毛诗故训传三十卷是毛为诂训亦与经别也及马融为周礼之注乃云欲省学者两读故具载本文然则后汉以来始就经为注未审此诗引经附传是谁为之其郑之笺当元在经传之下矣其毛诗经二十九卷不知并何卷也自周南至郑氏笺凡一十六字所题非一时也周南闗雎至第一诗国风元是大师所题也诂训传毛自题之毛一字献王加之郑氏笺郑自题之】

周南闗雎诂训传第一音义【周南周者代名其地在禹贡雍州之域岐山之阳于汉属扶风美阳县南者言周之德化自岐阳而先被南方故序云化自北而南也汉广序又云文王之道被于南国是也睢七胥反依字且邉佳且音子余反旁或作鸟故训旧本多作故今或作诂音古又音故传音直恋反案詀故皆是古义所以两行然前儒多作诂解而章句有故言郭景纯注尔雅则作释诂樊孙等尔雅本皆为释故今宜随本不烦改字】疏【正义曰闗雎者诗篇之名既以闗雎为首遂以闗雎为一卷之目金縢云公乃为诗以贻王名之曰防鸮然则篇名皆作者所自名既言为诗乃云名之则先作诗后为名也名篇之例义无定凖多不过五少才取一或偏举两字或全取一句偏举则或上或下全取则或尽或余亦有舍其篇首撮章中之一言或复都遗见文假外理以定称黄鸟显緜蛮之貌草虫弃喓喓之声瓞取緜緜之形瓠叶舍番番之状夭夭与桃名而俱举蚩蚩从氓状而见遗召旻韩奕则采合上下驺虞权舆则并举篇末其中蹖驳不可胜论岂古人之无常何立名之异与以作非一人故名无定目诂训传者注解之别名毛以尔雅之作多为释诗而篇有释诂释训故依尔雅训而为诗立传传者传通其义也尔雅所释十有九篇独云詀训者詀者古也古今异言通之使人知也训者道也道物之貌以告人也释言则释詀之别故尔雅序篇云释诂释言通古今之字古与今异言也释训言形貌也然则诂训者释古今之异辞办物之形貌则解释之义尽归于此释亲已下皆指体而释其别亦是诂训之义故唯言詀训足总众篇之目今定本作故以诗云古训是式毛传云古故也则故训者故昔典训依故昔典训而为传义或当然毛传不训序者以分置篇首义理昜明性好简畧故不为传郑以序下无传不湏辨嫌故注序不言笺説文云第次也字从竹吊称第一者言其次第当一所以分别先后也】召南鹊巢诂训传第二音义【召亦地名也在岐山之阳扶风雍县南有召亭案周召皆周之旧土文王受命后以赐二公为采地二南之风皆文王未受命之诗也周南十一篇是先王之所以敎圣人之深迹故系之公旦召南十四篇是先王之敎化文王所行之浅迹故系之君奭】邶柏舟诂训传第三音义【郑云邶鄘卫者殷纣畿内地名属古冀州自纣城而北曰邶南曰鄘东曰卫卫在汲郡朝歌县时康叔正封于卫其末子孙稍并兼彼二国混其地而名之作者各有所伤从其本国而异之故有邶鄘卫之诗王肃同从此讫豳七月十三国并变风也邶蒲对反本又作鄁字林方代反】

鄘柏舟诂训传第四音义【鄘音容郑云纣都以南曰鄘王云王城以西曰鄘也】卫淇奥诂训传第五音义【郑王俱云纣都之东也】

王黍离诂训传第六音义【王国者周室东都王城畿内之地在豫州今之洛阳是也幽王灭平王东迁政遂微弱诗不能复雅下列称风以王当国犹春秋称王人】

郑缁衣诂训传第七音义【郑者国名周宣王母弟桓公友所封也其地诗谱云宗周圻内咸林之地今京兆郑县是其都也汉书地理志云京兆郑县周宣王弟郑桓公邑是也至桓公之子武公滑突随平王东迁遂灭虢鄫而居之即史伯所云十邑之地右洛左济前华后河食溱洧焉今河南新郑是也在荥阳宛陵县西南】

齐鸡鸣诂训传第八音义【齐者太师吕望所封之国也其地少昊爽鸠氏之墟在禹贡青州岱岭之隂潍淄之野都营丘之侧礼记云太公封于营丘是也】

魏葛屦诂训传第九音义【案魏世家及左氏传云姬姓国也诗谱云周以封同姓其地虞舜夏禹所都之域也在古冀州雷首之北析城之西南枕河曲北渉汾水】

唐蟋蟀诂训传第十音义【唐者周成王之母弟叔虞所封也其地帝尧夏禹所都之墟汉曰太原郡在古冀州大行恒山之西太原大岳之野其南有晋水叔虞之子燮父因改为晋侯至六世孙僖侯名司徒习尧俭约遗化而不能以礼节之今诗本具风俗故云唐也】

秦车邻诂训传第十一音义【秦者陇西谷名也在雍州鸟防山之东北昔臯陶之子伯翳佐禹治水有功舜命作虞赐姓曰嬴其末孙非子为周孝王养马于汧渭之间封为附庸邑于秦谷及非子之曽孙秦仲周宣王又命为大夫仲之孙襄公讨西戎救周周室东迁以岐丰之地赐之始列为诸侯春秋时称秦伯崔云秦在虞夏商为诸侯至周为附庸】

陈宛丘诂训传第十二音义【陈者胡公妫满之所封也其先虞舜之胄有虞遏父者为周陶正武王頼其器用与其神明之后故妻以元女其子满乃封于陈以备三恪其地宓义之墟在古豫州之界宛丘之侧】

桧羔裘诂训传第十三音义【桧者高辛氏之火正祝融之后妘姓之国也其封域在古豫州外方之北荥波之南居溱洧之间祝融之故墟是子男之国后为郑武所并焉王云周武王封之于济洛河頴之间为桧子桧本又作郐古外反】

曹蜉蝣诂训传第十四音义【曹者武王之弟叔振铎所封之国也爵为伯其封域在兖州陶丘之北荷泽之野今济隂定陶是也】

豳七月诂训传第十五音义【豳者戎狄之地名也夏道衰后稷之曽孙公刘自邰而出居焉其封域在雍州岐山之北原隰之野于汉属右扶风邭邑周公遭流言之难居东都思公刘大王为豳公忧劳民事以此叙己志而作七月防鸮之诗成王悟而迎之以致太平故太师述其诗为豳国之风焉】

小雅音义【从鹿鸣至菁菁者莪凡二十二篇皆正小雅六篇亡今唯十六篇从此至鱼丽十篇是文武之小雅先其文王以治内后其武王以治外宴劳嘉宾亲睦九族事非隆重故为小雅皆圣人之迹故谓之正】

鹿鸣之什诂训传第十六音义【什音十什者若五等之君有诗各系其国举周南即题闗雎至于王者施敎统有四海歌诗之作非止一人篇数既多故以十篇编为一卷名之为什】

南有嘉鱼之什诂训传第十七音义【自此至菁菁者莪六篇并亡篇三是成王周公之小雅成王有雅名公有雅德二人恊佐以致太平故亦并为正也】

鸿鴈之什诂训传第十八

节南山之什诂训传第十九音义【从此至何草不黄凡四十四篇前儒申毛皆以为幽王之变小雅郑以十月之交以下四篇是厉王之变小雅汉兴之初师移其篇次毛为诂训因改其第焉】

谷风之什诂训传第二十

甫田之什诂训传第二十一

鱼藻之什诂训传第二十二

大雅音义【自此以下至卷阿十八篇是文王武王成王周公之正大雅据盛隆之时而推序天命上述祖考之美皆国之大事故为正大雅焉文王至灵台八篇是文王之大雅下武文王有声二篇是武王之大雅】

文王之什诂训传第二十三

生民之什诂训传第二十四音义【自生民至卷阿八篇成王周公之正大雅】

荡之什诂训传第二十五

周颂音义【周颂三十一篇皆是周室太平德洽着成功之乐歌也名之曰颂颂者诵也容也歌诵盛德序太平之形容以此至美告于神明皆成王周公时作也】

清庙之什诂训传第二十六

臣工之什诂训传第二十七

闵予小子之什诂训传第二十八

鲁颂音义【鲁者周公之子伯禽所封之国也周公有大勲劳于天下成王留之辅相而封伯禽焉其封域在禹贡徐州蒙羽之野十七世至僖公当周惠王襄王之时能尊伯禽之法外征淮夷内修德敎国人美之于是国卿季文子请周而使史克作颂四篇夫子删诗录之者以周公有致太平之勲成王命鲁郊祭用天子礼乐故取鲁颂而同于王者之后焉】