续吕氏家塾读诗记

渡河此盖以河为喻也河亦广矣意将欲渡以为河狭宋亦逺矣意有所思以宋为近夫情之疎者室迩而甚逺情之切者地逺而实近圣人取此诗以示后世为人母而遭变者【案河广后当次伯兮今缺】

有狐国人作也狐多媚故有匹多疑不涉水故在淇梁与岸侧绥绥然安闲而不迫卫之男子失时故有感于【缺】

士有饥色者多矣此其所以为危难也

君子阳阳贤者作也简兮之诗卫人以万舞为耻君子阳阳周人以执简为乐二者皆未能用贤之故也为人君而使贤者万舞则人臣安得而不耻为贤者而自乐于执簧则人君安得而不愧

扬之水戍者作也激扬之水共势甚弱虽束薪而不能流言周之政令犹不能行于其民也彼其之子戍者指见同辈而言也均为民也役使不均强者幸免弱者逺戍是上之政不行也不怨其上而怨其民圣人犹有取焉

中谷有蓷国人述其室家之离散而为是诗也凶年饥岁室家不能相保不可刺而可悯也中谷之蓷生于干地遇旱而枯犹未为甚其叶长茂生于湿地遇旱而枯则焦熬之意不可活矣岁凶民散人无生意于是仳离之女吁嗟涕泣是诚可哀矣虽然适遇其艰无可奈何相与哀怜之而已矣

爰老成忧国都作也设罗以待狡爰爰而雉反离焉此言狡者不可治而弱者被祸也侯国之叛者如狡然周民则其雉也东迁以来至于桓王伐郑之时近七十年矣我生之初虽时已乱离尚未至此今祸患之兴稠沓如此不如无生之愈也其意忧国非止忧其身也

葛藟述王族兄弟而作也葛藟生于河侧无所依附谓其无乔木之可托也终逺言其终不相顾念不复可望矣不爱敬其亲而爱敬他人谓人为父母与兄弟其辞亦重矣而人终莫我恤闻此可省察矣

采葛士大夫惧谗而作也彼暂出外者一日不见动如隔岁然谗言易兴人人不能自保此其所以为惧也人之有常者虽十年不见犹一日也故闻流言而不信其无常者一日不见顿尔相忘故谗间之言每每易入昔之谗人者不必待其在外而休沐下直之日亦得以乘间者由此也

大车国人刺士大夫作也有如是车服之盛不能自安于礼而为狎昵之好故述其妇人之辞以为岂不尔思自知犯分有所畏而不敢奔尔生则置室于外死则同归于穴自誓之辞如此以解其不敢奔之意犹有畏于其势也若叔孙氏宿于庚宗之妇人皆此类也是诗不见有伤今思古之意且云畏子不奔非指听讼之大夫辞也使民风若此亦不足以为古矣

丘中有麻国人思贤而作也以留为氏以子国为子嗟之父自毛氏有是説后人因之然观诗人之意称彼则其辞不尊称留子嗟则其辞不婉当是之时留氏未有闻者思贤而独指留氏所思狭矣窃意子嗟子国可以为贤者之字留未必其氏也丘中有麻足以自足贤者遂为彼留彼留之子言贤者见留尚多不但前二人也庶几施施而来从我而食且有嘉言善行以遗我乎贻我佩玖言既饮食之又有以将其意也

读郑风【案郑风首缁衣此缺】

将仲子国人探庄公之情而述之也可懐者无时而可忘可畏者有时而不足畏则段不得免矣兄弟同本而异枝今以里杞园檀为喻则不复有葭莩之亲矣叔于田叔封于京京人爱之国人何与焉作是诗者国人所以刺庄公也酆舒有三隽才而身死知伯有五贤而国亡京人称美叔段若此必将有同恶相济之患庄公又从而养成之是可刺也

大叔于田述之不足而又述之也防禓暴虎献于公所言勇力之士暴虎以献于叔也凡田大兽公之小兽私之诗曰言私其豵献豣于公故谓之公所将叔无狃恐其狎虎而迫近之也详观此诗御中节射中度既事而退意甚闲暇诗人以此美之知暴虎者非指叔言也【案黄震日抄解献于公所云晦庵以公为庄公华谷遂以为叔段从庄公出田暴虎以献气陵其兄不如岷隐之説为当段为京城之主其所寓即公所也】

清人师未溃而公子素作也夫兵非可聚也聚则必有用无用则不当聚其为害不一老师费财特其细耳壮心勇气不施于敌则断发投石之意必施于内不侵掠民畜则淫及刍荛怨讟易兴疾疫易作大则啸聚为乱小亦溃散四出世未有聚兵于境介马之盛器械之精逍遥翺翔旋车抽矢以为嬉戏可以久安而无事者此公子素所为惧也然则众散而归特郑之幸也

羔裘言彼其之子托言于彼以明我之不然非指古人而云也有是德而后可以称是服其服则然其人则不然闻者可以愧矣

遵大路国人留贤之诗也庄公不用贤贤者堂堂而去国非间道奔亡也于是国之留行者曰遵大路而执其裾少滞行色子无我恶盖与国有故其行固不当速此去父母国之义也

女曰鸡鸣述妇人相其夫之辞也女曰鸡鸣士曰昧旦夫妇相警恐其晏也子兴视夜明星有烂则夜犹未央也将翺将翔弋凫与雁非晨兴遽徃弋射也晨事既毕翺翔而后去得禽而归于是饮酒和乐此亦是如臯射雉之意也不惟此也又视其夫所厚善相与徃来者杂佩以赠遗之佩非佩玉之佩帉帨之属是也古之贤妇善取其夫者多为酒醴以待宾友延誉者多矣当乱世而人才不用若此类有之非必陈古以刺今也

有女同车国人追咎于忽也亲迎者同车忽虽不昏于齐国人形容亲迎之时有女同车其容色佩服之美若此彼何人哉孟姜是也德音不忘如长乐刘氏説言齐人请妻之辞也当忽之出亡未有彭生之事郑人何由知文姜之恶但见其失大国之助尔宋之力比齐为不及宋能逐忽立突此国人所以思齐助也

山有扶苏国人作也山川草木不改其故而人物萧然此有识者所为叹息也山有扶苏乔松隰有荷华游龙此髙下所宜有其贲若多矣观于朝廷而无可美之人独见狂狡使人伤焉狂狡指忽共事之人也【案山有扶苏后当次萚兮今缺】

狡童羣臣作也山有扶苏指狡童为在朝之人今此诗不当以狡童为昭公世子忽年既长矣能帅师以救齐两郤齐侯之昏岂曰童子况谓其君为狡童亦非人情也三诗皆言狂狡之童当有用事之臣如董贤者乎彼狡童尔子与之狎乃不与我言何也子虽不我与吾维子之故至于不能食子独不察乎夫忠臣良士爱其君而风谏则有之矣斥其君为狂狡则几于骂矣忽非有大罪者国人特闵其微弱无忠臣良士以助之尔褰裳贤者去其君思而未忘也惠然思我则褰裳渉溱而至子不我思则去而之他尔虽然狂童之狂如此子必不我思可奈何哉

丰国人述妇人专恣之辞也亲迎而不徃即悔而欲行二者皆非也礼有四者而后亲迎其始至于堂也女不迎其出至于巷也女不送已而知其丰美盛大方欲饰妆而从之是何其专恣自由也不复有父母之命矣东门之墠述妇人欲奔之意也门之外有墠墠之旁有阪茹藘生焉此其人所居之地也且不特其地也望东门之栗有人徃来则其家室在也室迩若此不见其人何逺如之岂不尔思未得其当子来就我则俱徃尔此诗未至于奔若东方之日履我发兮则真成奔矣风雨美君子乱世不改其度非思君子也世虽乱离岂无君子但不用尔举国多小人有君子焉遭乱若此一见其容貌夷则心无磊砢瘳则意无隠忧不惟愈疾而已继之以欣喜焉盖得其所罕见也遭乱之人心易郁结多戚鲜欢见德人则其意消矣

子衿教者勤而学者怠述教者之辞也礼闻来学不闻徃教故学者来而教者不徃青衿之子不至于学校教者懐思悠悠在心纵教者义不当徃学者不当来且不相闻乎挑达于城阙言青衿之所以不来也一日不见如三月兮教者思之至也世治则后生拳拳于长者世乱则长者懐念于后生

扬之水公族闵忽而作也忽兄弟多矣谓之终鲜犹司马牛曰人皆有兄弟我独亡是也兄弟争国犹无兄弟也维予与女相亲如此人又谗间之是孤立而已矣人言其可信哉

出其东门国人作是诗也男子自安其家室不弃糟糠而慕悦少艾此谁知其为乱世之诗者君子观匪我思存之句知其有隐忧焉乱离之世女无所归将有所择而依焉民方隐忧欲自保其家室以相娯乐而不可得虽有如云之女盖念虑所不及也

野有蔓草国人作也行露之诗曰岂不夙夜谓行多露盖早行宵迈皆有风露之濡女子以礼自防不敢夙夜而行惧其沾衣也今露漙于蔓草之上不夙则莫而忽有美人焉邂逅于草野之间是不能以礼自防也一见之初各得其欲治世无是事也

溱洧志郑声之淫以示后世此王者所宜放也士与女非素相期者溱洧之上士女殷盛秉蕳而游盖女常先男而冶容者多诲淫女有欲观之言士有既且之答始相与嬉戏欢乐谐谑赠遗形之歌咏恬不为耻蕑者香草芍药名花皆人所服媚也

读齐风

鸡鸣哀公荒淫贤妃陈警戒之辞也鸡鸣矣乃托辞曰此苍蝇之声尔东方明矣乃托辞曰此月出之光尔言哀公晏朝若是也于是而申警之曰虫飞薨薨然与子同寝而甘然义不当尔彼防朝者且欲归矣久而不出将有所归咎并憎疾于予矣庶其早作使无所憎乎【案黄震日抄云古説皆谓贤妃误以蝇声为鸡声岷隐以为哀公之言当从古説庶三章之意聫贯】

还从田之乐形于歌咏以为夸也已谓人为还为荗为昌人谓已为儇为好为臧交相称赞意得自喜世治则相规以礼义世乱则相夸以勇力视其人之好尚风俗可知矣

著述不能亲迎也壻不出门候于家庭是不知有礼也充耳以素加之琼华虽言其饰因托以为风也世有亲迎之礼而不能行非充耳不闻则何以哉

东方之日男约女奔也男女相奔不夙则莫日出早也月出莫也朝莫之际彼姝在室相与为隐履我即发少迟恐不及矣履如履士防足之履【案黄震日抄云诸家皆以日为喻君然诗中似无此意不如岷隐之説为近事情】

东方未明刺挈壶氏废职由上致也时未当朝使人颠倒衣裳疾趋而赴之非朝者之过也漏声自公夜漏既尽宜乎怱遽而来也狂夫指挈壶氏言也折桞樊圃瞿瞿然如有所失其不勤于职守若此使之司漏安得而不失时乎

南山襄公之恶不忍言也其辞隐而伤天下之事始或不可制制之在末其责襄公者曰始焉未归人犹莫之知也既已归于人矣胡为而又懐之乎其责庄公者曰始焉未取则吾不得而知也既已告庙矣胡为而养其恶乎雄狐居于南山万人指之其恶彰矣冠緌与葛屦双止大分错乱其礼亡矣蓺麻析薪其勤若此言昏姻之不易得也

甫田国人作也知小而谋大力小而任重鲜有不亡者也田甫田而稂莠骄桀思逺人而劳心忉怛言其徒尔劳苦无益而有害也总角之童方此婉娈曾未几时突然而弁骤加童防以成人之礼虽在我欲速不知其不胜任也力小而任重者如之

卢令与叔于田相类覩田犬而称其人之美非孟子见羽旄之意大要还之从田彼此相称誉卢令之从田见者称之风俗好尚如此衰乱可知也其人非指人君言之

敝笱齐人刺鲁桓公也敝笱不足以遏鱼况鳏鲂之鱼尤不易遏故唯唯然徃来自如鲁桓公特敝笱而已如云如雨如水非特言其盛也浮荡飘忽有不可制之意焉归止言归于齐也

载驱刺文姜所以刺庄公也载驱薄薄四骊济济言文姜之行也鲁道荡荡而无碍齐子日夕而发轫当其在道也岂弟以悦其从者之心及其至汶水也翺翔游遨以适其欲不明言其故而道其徃来之意闻之者当愧死矣

猗嗟齐人称庄公以愧之也庄公有如是容仪如是艺能信足以为吾甥盍以所射之矢反而御乱乎夫乱作在内为奸在外为宄时方内乱不能备御虽善射秖可羞尔匪直为风且以为戏也

读魏风

葛屦刺其俗褊谓葛履可以履霜不计其厚薄谓女子可以缝裳不择其能否苟可以如是而止隘之至也纎夫细儿矜情于衣服之间顾影自喜行步瑟缩时亦有之彼非不楚楚然可爱维是褊隘之心是以为刺也汾沮茹上俭而下劳也当衰乱之世士大夫固有自采橡菽以食者平世无事有如玉如英之人采菜于沮洳则偪下亦甚矣公子虽微贱执劳而容色不与人同人之见之者必知其非凡民矣美无度亦非言其德但言其容色尔

园有桃士作是诗也上迫隘则难为下故士有壶飱不给者园有桃其实之殽盖取以代食也既歌且謡聊以消忧不我知者谓我为士而骄泰其辞曰彼人焉自以为是子独以为言何哉不知吾心隐忧非敢自忧其贫也迫隘若此国日侵削将不可以为国矣魏诗不见其时当与晋灭魏之时相迩此君子所以忧也不如是不足以亡国如人之疾然固有强梁叫呼以速其死者亦有气血衰削奄然而逝者罔极犹言无厌也

陟岵述行役念亲之苦也夙夜无已言劳苦不得休息也犹来无止庶几望其生还也以日夜劳苦之人未必有生还之期岂不甚可哀哉此其所以为乱世之诗也十亩之间地狭民稠无以为生也十亩之间桑者闲闲言采者之多桑柘已空闲然而无可采者故曰行与子还言徒手而归也十亩之外未知其安所桑者沓沓而去则未知其可采者与否行与子逝谩随众一徃而已此言地狭民稠近而不足逺未可知政使逺而有桑去者沓沓亦见其不足尔

伐檀美君子而刺小人也人之贪亷不同故其劳逸亦异坎坎伐檀置之河干其力甚劳而为利甚薄不稼而得禾不猎而得兽其力甚逸而为利甚厚但素餐之愧比于君子则无所容也河水清且涟漪咏君子之清德也

硕鼠讥有司也谓狡童硕鼠为君失圣人删诗之意矣贪墨之臣盗太仓之粟与硕鼠何异三岁贯女必非泛然而言者爰得我直必有不得其平者习贯左右三年于兹莫我肯顾犹之可也莫我肯德莫我肯劳盖尝宣力而不蒙见察者于是焉而去适他国则必得其平矣谁之永号盖三年不见者必莫自鸣而莫之顾今我去矣同患之人不知谁复永号于汝之前乎説诗者以为民去其君必无三岁贯女之辞也

读唐风

蟋蟀诗人闵晋僖公也魏之褊与晋之俭不同褊隘则下人有蹙迫之忧俭陋则上人有惨戚之患夫惨戚之人顾影自怜朝不谋夕诚可闵也其辞曰蟋蟀既鸣岁将及暮我又不乐日月无几念虑之切纵不能忘无已则有道焉当太康之时思其所居之事甚而思其所居之外又甚思其所当忧者如是亦是矣过为惨戚若不聊生则已太甚矣夫好乐亦未有害也正惧其荒尔夫好乐而无荒此亦良士所当为也但瞿瞿然周旋却顾蹶蹶然敏于事功不至于荡而忘反頽惰而晏安尔末章良士休休深言寛闲之意以释惨戚之懐也山有枢诗人风晋昭公也沃盛强君子知其将有晋国故托以为风也山有枢隰有榆言山泽之富也国无不足而昭公堕于政事若此有衣裳而弗曳弗娄有车马而弗驰弗驱则庆赏刑威荡然不存有庭内而弗洒弗埽有钟鼓而弗鼓弗考则文物废壊不修闷然无所可否之人也子亦反而思乎宛然而死人将取而有之矣末章明言之曰子有酒食琴瑟且以自娱乐度日而已此国不可以长有此乐亦不可以久得也

扬之水述国人归沃之辞以风昭公也白石在水鲜明可爱扬之水不能流之而去也素衣朱襮将饰衣服以从之也云何不乐一见而喜乐之也夫始有天下国家者皆相传以符命故人心争向之私相告语输纳情款不使人知也故曰我闻有命不敢以告人

椒聊述沃之将盛以风昭公也始封邑者岂知其遽盛忽而不可制也椒之始种聊复尔已而其实蕃衍若此彼其之子指其子孙言也硕大无朋有耆尨福艾之意言其将有是国也又从而叹曰椒始种聊复尔其枝条之逺忽有是实也可奈何哉

绸缪述昏姻之不正也与野有蔓草类有人焉绸缪而束薪仰观三星在天与三五在东之意同适见良人邂逅而去三女为粲其邂逅者多矣子兮子兮同类与言也如此遇者何惊喜不能自克之意也

杕杜刺不能睦族也杜特然而生疑其孤立然犹有枝叶庇其本根独行踽踽覩杕杜而有感焉彼道路之人行者固多矣然非我族属意不相亲故不免于独行尔嗟彼行者胡不佽助焉盖非其真情自然不亲虽欲勉强不可得也观此可以省矣

羔裘刺大夫不恤其民也羔裘豹袪言大夫盛饰若此华其躬者求以恤其民也今也知有我而不知有人自我而已人居居然而不恤也居居然者置其人于不问之地也究究然者穷甚而莫之救也人亦多矣维子之故旧与好我者是恤他人不与焉彼独非人乎亦可见其有我矣

鸨羽刺征役未息也鸨羽羣集于苞栩盖其所止良以为苦犹征役之人屯戍于非所安之地也王事靡盬晋非王事也王先命虢公伐曲沃立哀侯又命虢仲立哀侯之子缗明年伐曲沃则晋必尝抗王师者故谓之王事靡盬犹言事未坚决也称王事念父母有忠孝之意焉曷其有常则君臣之分复旧矣

无衣已不请命于天子其大夫乃为之请命于天子之使盖武公自嫌强大不肯少屈使其大夫风天子之使而取之观其诗词傲然可愤岂曰无衣自诡强盛也不如子之衣以敌体相轻也衣者天子之衣岂使臣之衣当是时晋犹未强非得天子之命服诚不可以久安非武公谦辞也外示强大中实歉然真情所见不可掩也【案此篇在永乐大典所缺卷内今据黄震日抄所引补入】

有杕之杜武公翦灭宗国孤立无助犹杕杜也当时贤者必有不义其事者相率而去之故诗人以为刺又从而教之中心好贤曰吾何以饮食之积其诚心厚其礼意以感动之庶几贤者之肯来也

葛生妇人思其君子也葛生蘝蔓有依托庇覆之意焉予所美者亡之是无所依托庇覆也虽有角枕之粲锦衾之烂犹无益尔夏之日何时而莫冬之夜何时而旦画夜相代百歳同归思之切也室家未至于困穷夫妇骤至于离散此新昬之别古之所以为叹也新昬别首章曰兔丝附蓬麻引蔓故不长说者曰兎丝不附松柏而附蓬麻言不得其所也

采苓戒其君无聼谗也采苓于首阳之巅未必若是其逺也特相诳尔大抵诗之为言如是者甚多不必信可也释然舎去勿以介懐彼为言者亦姑如是未必有若是事也试问其所从得则其辞穷矣夫防人为言本不足信稍加诘问其词必穷是诗非特刺其君且戒以听言之道也

读秦风

车邻大夫美其君也有车邻邻有马白颠言车马之粗备也阪有漆隰有栗言财用之稍裕也秦僻处西陲至秦仲始大当时必有同艰难共甘苦之人一旦稍盛略去等夷巵酒相劳苦握手道故旧慷慨悲歌以尽平生欢此亦人情之常也故未见君子得以令寺人未有阔絶之意旣见君子得以并坐鼓瑟未有礼节之繁及时娱乐以顺适其欲创业之贤君待功臣者多由此道故其臣皆得以功名终也

驷驖于是襄公始得称公于国人也夫从田而无厌则谓之荒得兽而止猎则谓之礼是诗首章言马之良御之之善人之妩媚也次章言兽之硕大田之合礼公之善射也末章言田事既毕不滛于猎按辔徐行四马安闲轻车鸣鸾田犬休息国人始见诸侯文物车马羽旄之盛故夸张而美之也

小戎襄公伐戎志在复雠故盛其车甲前此国人未之见也君子行役妇人思念情之常也惟观其辞之怨否知其国之治乱尔是诗也妇人闵其君子无怨辞焉首章言车坚马良君子从戎妇人念之温其如玉称其夫之美也在其板屋谓初行时覩其夫在军中使我心乱不寕也秦虽以板为屋此盖言车次章言御者之善车饰之美也言念君子温其在邑盖自是旣行至于下邑矣方何为期胡然我念之自言行役近尔方与以何日爲归期去犹未逺期日尚赊我胡然而念之末章言干戈弓矢之良也言念君子载寝载兴寐不安席也厌厌良人言其夫当亦念我厌然憔悴必数寄声于我秩秩然次第至矣美其夫为如玉称其夫为良人谓其夫之声为徳音皆爱厚之辞也

蒹葭襄公初立国庶事草创国未壮实如蒹葭之未经霜也白露欲为霜而未能犹为露也苟为霜则不复为露矣未晞未已皆未为霜之辞也春秋诸侯犹未尽有周礼秦在西陲安知有此必有人焉能为周礼从而学焉斯得之矣汉仪未就无叔孙通汉亦不可以立国所谓伊人者习礼之人也其人近在水际言其迩也顺其道而从之其人甚迩逆其道而从之其人甚逺遡洄遡游皆逆也在水际则可从在水中如之何其可从也叔孙通招鲁两生不肯至此逆其道而求之也详观此诗不言周礼序诗者何以知其不能用周礼夫为周之诸侯则必用周之典礼用周礼则能固其国故曰鲁秉周礼未可动也采采非谓其盛而可采大抵物未肃则其叶鲜明故曰采采

终南国人美其君也始封之君锡之山川土田附庸以车旂衣服侈其上之赐以焜耀国人金印玉节衮衣黼绣贲饰其山川者多矣襄公胜西戎尽有周之故地故终南之山遂为秦有国人美之曰终南之山何有乎有条有梅山之材也有纪有堂纪如经纪之纪堂言室也君子至于是山也锦衣狐裘加以绣裳何其盛也顔如渥丹容色充羙望之有严诚足以为君也哉于是申言之曰佩玉将将夀考不忘言其寿祉无穷愿不忘其初也此所谓劝戒之辞与

黄鸟国人哀三良称其人而不与其死也三良之事亦异矣一家三人皆从穆公以死使其出于穆公之命则为不仁出于三良之意则为不孝观其诗词以为百夫之特之防之御则其人慷慨喜义重然诺非私昵于穆公者胡为兄弟俱死必尝受恩于穆公也同时杀身亦太甚矣交交黄鸟止于棘以身从人死生以之曽不若禽鸟之自适也宋刘景素在藩有鹊集于承尘上飞鸣相追景素然曰若斯鸟者游则参于风烟之上止则荫于林木之下形体无累于物得失不闗于心一何乐哉诗人覩物而有感亦此意也谁从穆公子车奄息其辞隠然伤不言穆公以人从死也临其穴惴惴其栗兄弟三人同时俱死可为战栗非但哀之而已不敢归咎于君而呼天以致其意隠之至也

晨风贤者不忘其君也晨风宜止于林者也今晨风鴥然疾飞虽鬰然之林晨风不止焉鹰鹯赋性刚烈常有向风图南之意北林虽郁亦非其所止也贤者易去难止犹晨风之疾飞也人君思贤者之未见心懐隠忧庶几可来如之何其相忘于度外也始之相忘犹可说也忘之实多此真相忘矣钦钦言其防恭不解之意也山有栎隰有駮犹国有贤不如是不足以为国作是诗者非敢自谓君子犹曰隗始之意也吾旧臣也忘我若此君子其肯来哉【案农风后当次无衣今缺】

渭阳送舅氏也序诗者称其念母原其意也其形容康公之意最详以为即位而作诗当有所本康公即位文公之卒已乆正秦晋交驩之时也所谓即位者恐言复国之后也是诗二章读之想见康公缱绻之意我送舅氏辞之亲也曰至渭阳送之逺也路车乘黄物之厚也悠悠我思念母不见也当惠公被获于秦穆姬与其子履薪以死自誓穆姬于兄弟恩意若此此康公所感动也【案渭阳后当次权舆今缺】

读陈风

宛丘幽公淫乱其下化之游荡无度也首章言幽公之好游后二章言国人化之也子之汤兮指其君也游荡于宛丘之上流连光景信有情矣特无威仪尔为民上者宴游酣醉侧弁倒冠观者为之羞愧而终不自觉幽公好游若此国人化其君相与聚防于宛丘之下奔走于道路之间击鼓击缶执羽而舞举国若狂无有休息如此而国不乱者未之有也