诗传大全

睂细而长曲倩口辅之美也【孔氏曰服防云辅上颔车也是牙外之皮肤颊下之别名也】盼黒白分明也○此章言其容貌之美犹前章之意也【郑氏曰言荘姜容貌之美所宜亲幸也】

○硕人敖敖【五刀反】说【始鋭反】于农郊【叶音髙】四牡有骄【起桥反叶音高】朱幩【符云反】镳镳【耒骄反叶音褒】翟茀【音弗】以朝【直遥反叶直豪反】大夫夙退无使君劳

赋也敖敖长貌说舍也农郊近郊也四牡车之四马骄壮貌幩镳饰也镳者马衔外铁【庐陵罗氏曰镳一名扇汗又曰排洙尔雅谓之钀鱼列反】人君以朱纒之也镳镳盛也【孔氏曰言以朱饰镳而镳镳然盛】翟翟车也夫人以翟羽饰车茀蔽也妇人之车前后设蔽【孔氏曰妇人不露见车前后设幛谓之茀因以翟羽爲饰】夙早也玉藻曰君日出而视朝【郑氏曰朝内朝路寝门外之正朝也】退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝释服【郑氏曰小寝燕寝也释服服端○孔氏曰君出视朝毕乃适路寝以待大夫之所谘决事之多少大夫所主故大夫退然后罢】○此言荘姜自齐来嫁舍止近郊乘是车马之盛以入君之朝国人乐得以爲荘公之配故谓诸大夫朝于君者宜早退无使君劳于政事不得与夫人相亲而叹今之不然也

○河水洋洋北流活活【古阔反叶戸劣反】施罛【音孤】濊濊【呼活反叶许月反】鳣【陟连反】鲔【于轨反】发发【补未反叶方月反】葭【音加】菼【也覧反】揭掲【居竭反】庶姜孽孽【鱼竭反】庶士有朅【欺列反】

赋也河在齐西衞东北流入海洋洋盛大貌活活流貌施设也罛鱼罟也濊濊罟入水声也【说文曰濊碍流也】鳣鱼似龙黄色鋭头口在颔下背上腹下皆有甲大者千余斤【孔氏曰鳣鱼体有邪行甲无鳞大者长二三丈江东呼爲黄鱼】鲔似鳣而小色青黒【孔氏曰陆玑云鲔头小而尖似铁兠鍪口亦在颔下其甲可以摩姜大者不过七八尺一名鮥肉色味不如鳣也鍪音矛】发发盛貌菼薍【顽去声】也亦谓之荻掲掲长也庶姜谓侄娣孽孽盛饰也庶士谓媵臣朅武貌○言齐地广饶而夫人之来士女佼好礼仪盛备如此亦首章之意也

硕人四章章七句【孔氏曰此诗皆陈荘姜宜于见答而君不亲也○华谷严氏曰此诗无一语及荘姜不见答之事但言其姻族之贵容貌之美礼仪之备又言齐地广饶士女佼好以防寓其闵惜之意而已惟大夫夙退无使君劳二句微见其意而辞亦防婉风人之辞大抵然也○新安胡氏曰黄氏云緑衣诗言嬖妾之不当僭而僭硕人诗言夫人之宜见答而不见答○庆源辅氏曰观邶风燕燕等篇则荘姜之徳行文章皆未易及而此诗不之言何也朱子曰此但指其人所易见者以刺荘公之昏惑而不知耳荘姜之姜则固不止此也】

氓之蚩蚩【尺之反】抱布贸【莫豆反】丝【叶新齐反】匪来贸丝来即我谋【叶谟悲反】送子涉淇至于顿丘【叶祛竒反】匪我愆期子无良媒【叶谟悲反】将【七羊反】子无怒秋以爲期

赋也氓民也葢男子而不知其谁何之称也【朱子曰始见其来莫知其爲谁何也旣与之谋则尔汝之矣此言之序也】蚩蚩无知之貌葢怨而鄙之也布币【孔氏曰币者布帛之名】贸买也【释文曰交易也】贸丝葢初夏之时也顿丘地名【华谷严氏曰在朝歌之东汉志陈郡有顿丘县师古云以丘爲县也丘一成爲顿丘谓一顿而成也】愆过也将愿也请也○此淫妇爲人所弃而自叙其事以道其悔恨之意夫旣与之谋而不遂往又责所无以难其事再爲之约以坚其志此其计亦狡矣以御蚩蚩之氓宜其有余而不免于见弃葢一失其身人所贱恶始虽以欲而迷后必以时而悟是以无往而不困耳士君子立身一败而万事瓦裂者何以异此可不戒哉【庆源辅氏曰读先生之说令人惕然知戒不敢有一毫自恕之意也】

○乘彼垝【俱毁反】垣【音袁】以望复关【叶圭员反】不见复关泣涕涟涟【音连】旣见复关载笑载言尔卜尔筮体无咎言以尔车来以我贿【呼罪反】迁

赋也垝毁垣墙也复关男子之所居也不敢显言其人故托言之耳曰卜蓍曰筮体兆卦之体也【朱氏曰歳乆则灵蓍生百年一本百茎亦物之灵者卜筮实问鬼神以蓍神灵之物故假之以验其卦兆卜法以明火爇柴灼爲兆筮法以四十九蓍分挂揲扐凡十八变而成卦○孔氏曰兆卦之体谓兆筮卦也故左传曰一薫一莸十年尚犹有臭是龟之繇易曰困于石据于蒺藜是卦之繇二者皆有繇词繇音由】贿财迁徙也○与之期矣故及期而乘垝垣以望之旣见之矣于是问其卜筮所得卦兆之体若无凶咎之言【庆源辅氏曰此章可见古人之尚卜筮然使其知易爲君子谋不爲小人谋则亦不敢求之筮矣○安成刘氏曰卜筮之法所以开物成务定天下之吉凶成天下之亹亹者曽谓有淫人之渎问而尚得无凶咎之言乎以其犹能自疑而欲决之也则请以蒙之六三告之葢使此氓而知勿用取行不顺之戒此女而知不有躬无攸利之戒则必各求正应岂复至于相弃也哉】则以尔之车来迎当以我之贿往迁也

○桑之未落其叶沃若于【音吁下同】嗟鸠兮无食桑葚【音甚叶知林反】于嗟女兮无与士耽【叶持林反】士之耽兮犹可说也女之耽兮不可说也

比而兴也沃若润泽貌鸠鹘【音骨】鸠也似山雀而小短尾青黒色多声【华谷严氏曰即荘子所谓鸢鸠也郭璞云似山鹊呼爲鹘鸼音骨朝本草曰鹘鸼尾短黄色多声】葚桑实也鸠食葚多则致醉耽相乐也説解也○言桑之润泽以比已之容色光丽然又念其不可恃此而从欲忘反故遂戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也【安成刘氏曰此章比自比兴自兴下泉则就以比辞起兴葢有两例后凡言比而兴者各以文意求之可也】士犹可说而女不可说者妇人被弃之后防自愧悔之辞主言妇人无外事唯以贞信爲节一失其正则余无足观尔不可便谓士之耽惑实无所妨也【郑氏曰士有百行可以功遇相掩妇人惟以贞信爲节○安成刘氏曰集传所谓主言者葢以此妇立言之意专主于言妇人不可一失其节故以辞意抑扬重于女而轻于男非谓男有可耽之理而无所妨玩诗文犹之一字意亦可见读者当不失性情之正也】

○桑之落矣其黄而陨【叶于贫反】自我徂尔三嵗食贫淇水汤汤【音伤】渐【子防反】车帷裳女也不爽【叶师荘反】士贰其行【下孟反叶户郎反】士也罔极二三其徳

比也陨落徂往也汤汤水盛貌渐渍也帷裳车饰亦名童容妇人之车则有之【孔氏曰以帷障车之傍如裳以爲容饰故谓童容】爽差极至也○言桑之黄落以比已之容色凋谢遂言自我往之尔家而值尔之贫于是见弃复乘车而度水以归复自言其过不在此而在彼也【庆源辅氏曰女也不爽此但言其誓约之言不差耳岂不悔其初之失哉虽云曲不在已殊不知始既如此则其终固宜然也○安成刘氏曰此妇首称曰氓继而曰子继而曰尔又继而谓之士继而复曰尔又复曰士或鄙之或亲之或贵之此所以爲怨妇之辞欤】

○三嵗爲妇靡室劳矣夙兴夜寐靡有朝【叶直豪反】矣言旣遂矣至于暴矣兄弟不知咥【许意反】其笑【叶音燥】矣静言思之躬自悼矣

赋也靡不夙早兴起也咥笑貌○言我三嵗爲妇尽心竭力不以室家之务爲劳早起夜卧无有朝旦之暇与尔始相谋约之言旣遂而尔遽以暴戾加我兄弟见我之归不知其然但咥然其笑而已葢淫奔从人不爲兄弟所齿故其见弃而归亦不爲兄弟所恤理固有必然者亦何所归咎哉但自痛悼而已

○及尔偕老老使我怨淇则有岸【叶鱼战反】隰则有泮【音畔叶四见反】总角之宴言笑晏晏【叶伊佃反】信誓旦旦【叶得绢反】不思其反【叶孚绚反】反是不思【叶新赍反】亦已焉哉【叶将黎反】

赋而兴也及与也泮涯也髙下之判也总角女子未许嫁则未笄但结发爲饰也【孔氏曰但结其髪爲两角】晏晏和柔也旦旦明也○言我与汝本期偕老不知老而见弃如此徒使我怨也【安成刘氏曰诗言总角之宴则此女未笄而已奔矣又言老使我怨则至老而后见弃也故前章以桑之黄落自比其色之衰也所谓三嵗爲妇三嵗食贫者言其在夫家贫劳之歳月耳】淇则有岸矣隰则有泮矣而我总角之时与尔宴乐言笑成此信誓曽不思其反复以至于此也此则兴也【安成刘氏曰此章兴在赋外他章亦有就赋其事以起兴如黍离之类者葢亦有两例也后凡言赋而兴者当各以其文意求之】旣不思其反复而至此矣则亦如之何哉亦已而已矣传曰思其终也思其复也思其反之谓也【襄公二十五年注曰思使终可成思其可复行也○庆源辅氏曰静言思之躬自悼矣反是不思亦已焉哉皆悔恨之极也大凡人之处事须当思其反不然鲜有不防于凶咎者欲心一纵则必不能思其反耳】

氓六章章十句【长乐刘氏曰夫妇者五品之本匹配虽自于人谋义理实根于天地顺其道者足以安于其位逆其理者无以保于其生葢肇有人伦以来未有违理犯义终其身而弗悔者此氓诗之所由作也○庆源辅氏曰谷风与氓二诗皆怨然谷风虽怨而责之其辞直葢其初以正也氓之诗则怨而悔之耳其辞隐葢其初之不正也尝谓二诗皆出于卫之妇人其文辞序次虽后世工文之士所不能及然考其行则一贤一否如是之不同所谓有言者不必有德岂不信哉○安成刘氏曰此诗及邶谷风皆弃妇所作故其辞意多同桑之黄陨即泾浊之色也食贫靡劳即方舟泳游之苦也至于暴矣即有洸有溃之意也偕老而使我怨即旣生育而比予于毒也然则宴尔新昏以我御竆则其过今在于夫女之耽兮不可説也则其过昔在于己今之过在夫故可责其不念昔者之来墍昔之过在己故终于自悔昔者之不思其反此诗自悔之防固不得如谷风归怨之防也塈音戏】

籊籊【他歴反】竹竿以钓于淇岂不尔思逺莫致之

赋也籊籊长而杀【去声】也【庐陵罗氏曰竹竿长而根大其末渐渐衰小】竹衞物淇衞地也○衞女嫁于诸侯思归寜而不可得故作此诗言思以竹竿钓于淇水而逺不可至也【庆源辅氏曰岂不尔思者言固不能不思也逺莫致之者以义有不可故托以逺而不能致耳】

○泉源在左淇水在右【叶羽轨反】女子有行逺【于万反】父母兄弟【叶蒲被反】

赋也泉源即百泉也在卫之西北而东南流入淇故曰在左淇在卫之西南而东流与泉源合故曰在右【新安胡氏曰以北爲左南爲右】○思二水之在卫而自叹其不如也【庆源辅氏曰女子有行逺父母兄弟安之之辞】

○淇水在右泉源在左巧笑之瑳【七可反】佩玉之傩【乃可反】赋也瑳鲜白色笑而见齿其色瑳然犹所谓粲然皆笑也傩行有度也○承上章言二水在卫而自恨其不得笑语游戏于其间也

○淇水滺滺【音由】桧楫松舟驾言出游以写我忧

赋也滺滺流貌桧木名似柏【毛氏曰桧柏叶松身○孔氏曰禹贡栝柏注柏叶松身曰栝与此一也】楫所以行舟也○与泉水之卒章同意竹竿四章章四句【眉山蘓氏曰泉水载驰竹竿皆异国诗而在衞者以其声卫声欤记云郑声好滥淫志卫音促数烦志齐音傲辟骄志葢诸国之音未有同者卫女思归而作诗其爲卫音也宜矣】

芄【音丸】兰之支童子佩觿【许规反】虽则佩觿能不我知容兮遂兮□带悸【其季反】兮

兴也芄兰草一名萝摩蔓生断之有白汁可啖【音淡○本草注曰幽州谓之雀瓢○尔雅名雚音贯】支枝同【董氏曰石经作枝说文同】觿锥也以象骨爲之所以解结成人之佩非童子之饰也知犹智也言其才能不足以知于我也容遂舒缓放肆之貌悸带下垂之貌

○芄兰之叶童子佩韘【夫渉反】虽则佩韘能不我甲【叶古协反】容兮遂兮垂带悸兮

兴也韘决也以象骨爲之着【音所】右手大指所以钩闿【音开与开同】体郑氏曰沓【冒也】也即大射所谓朱极三是也以朱韦爲之用以彄【音抠】沓右手食指将【去声】指无名指也【仪礼大射小射正取决兴赞设决朱极三○郑氏曰极犹放也所以韬指利放也三者食指将指无名指】甲长也言其才能不足以长于我也

芄兰二章章六句

此诗不知所谓不敢强解【庆源辅氏曰墙有茨传谓宣公卒惠公幼而杜预又谓惠公即位时方十五六则小序以此诗属之惠公亦可但他无所见而诗文又不明言其所以故先生直断以爲不知所谓不敢强解此阙疑之义若必爲刺卫惠公则便至有依托凿空之失矣】

谁谓河广一苇【韦鬼反】杭【戸郎反】之谁谓宋逺跂【丘豉反】予望【叶武方反】之

赋也苇蒹葭之属杭度也卫在河北宋在河南○宣姜之女爲宋桓公夫人生襄公而出归于卫襄公即位夫人思之而义不可往葢嗣君承父之重与祖爲体【东阳许氏曰以昭穆言○庐陵罗氏曰孙爲王父尸】母出与庙絶不可以私反故作此诗言谁谓河广乎但以一苇加之则可以渡矣谁谓宋国逺乎但一跂足而望则可以见矣【华谷严氏曰跂举踵也脚根不着地】明非宋逺而不可至也乃义不可而不得往耳【华谷严氏曰笺谓宋襄公即位其母思之而作河广之诗孔氏因以爲卫文公时非也卫都朝歌在河北宋都睢阳在河南自卫适宋必渉河卫自鲁闵公二年狄入之后戴公始渡河而南河广之诗言谁谓河广一苇杭之则是作于卫未迁之前矣时宋桓公犹在襄公方爲世子卫戴公文公俱未立也旧说误矣孔氏以河广属卫风当爲卫人所作非宋襄公母所亲作然宋襄公母本卫女又归卫而作此诗不属之卫何所属乎】

○谁谓河广曽不容刀谁谓宋逺曽不崇朝

赋也小船曰刀不容刀言小也崇终也行不终朝而至言近也【华谷严氏曰刀舠古字通用○庆源辅氏曰但言非河之广而不可渡非宋之逺而不可至以极其情思焉而终不明言其义之不得往也此意最可玩范氏以爲知礼而畏义者得之矣】河广二章章四句

范氏曰夫人之不往义也天下岂有无母之人欤有千乘之国而不得养其母则人之不幸也爲襄公者将若之何生则致其孝没则尽其礼而已衞有妇人之诗自共姜至于襄公之母六人焉【庐陵罗氏曰六人谓共姜也荘姜也许穆夫人也宋桓夫人也泉水之女也竹竿之女也】皆止于礼义而不敢过也夫以卫之政教淫僻风俗伤败然而女子乃有知礼而畏义如此者则以先王之化犹有存焉故也【庆源辅氏曰范氏爲襄公处者得其义矣所谓先王之化犹有存焉即大序所谓止乎礼义先王之泽也必如此等诗方可当之○丰城朱氏曰母出固与庙絶而母之与子初无絶道也爲襄公者当若之何曰宗庙之中不以恩揜义闺门之内不以义胜恩襄公能尽其诚敬于宗庙则外既不失乎承重之义尽其孝养于慈母则内亦不失乎爱亲之仁庶乎恩义两全而无憾矣然则母可以返国乎曰母之辙虽不可以私返而子之使则未尝不可以私往也嵗时问安之使交错于道路而一草一木之微必先以奉乎亲焉则子之心可以无愧而母之心亦可以少慰矣】

伯兮朅【丘列反】兮邦之桀兮伯也执殳【市朱反】爲【于僞反】王前驱

赋也伯妇人目其夫之字也朅武貌桀才过人也殳长丈二而无刃○妇人以夫乆从征役而作是诗言其君子之才之美如是今方执殳而爲王前驱也【庆源辅氏曰先言其君子之才之美如是而后言方执殳而爲王前驱则是惜其用之不得其所也】

○自伯之东首如飞蓬岂无膏沐谁适【都歴反】爲容赋也蓬草名其华如柳絮聚而飞如乱髪也膏所以泽髪者沐涤首去垢也适主也○言我髪乱如此非无膏沐可以爲容所以不爲者君子行役无所主而爲之故也传曰女爲说已容【战国策曰晋豫让云士爲知已者死女爲悦已者容○庆源辅氏曰此其真情也○东莱吕氏曰膏所以膏首面沐葢潘也左传遗之潘沐杜预云潘米汁可以沐头鲁遣展喜以膏沐劳齐师则膏非专妇人用也○新安胡氏曰内则女事父母姑舅五日燂汤请浴三日具沐其间面垢燂潘请靧足垢燂汤请洗注潘淅米汁靧洗面】

○其雨其雨杲杲【古老反】出日愿言思伯甘心首疾比也其者冀其将然之词○冀其将雨而杲然日出以比望其君子之归而不归也是以不堪忧思之苦而宁甘心于首疾也【庆源辅氏曰冀其归复不归则其忧思爲尤甚】

○焉【于防反】得谖【况袁反】草言树之背【音佩】愿言思伯使我心痗【呼内反】

赋也谖忘也谖草合欢食之令人忘忧者【本草注曰一名鹿葱其花名宜男怀胎妇人佩其花生男也萱草味甘令人好欢乐忘忧】背北堂也【孔氏曰房室所居之地总谓之堂房半以北爲北堂房半以南爲南堂○庐陵李氏曰北堂有北阶贾氏云房与室相连爲之房无北壁故得北堂之名○安成刘氏曰北堂背南向北故谓之背】痗病也○言焉得忘忧之草树之北堂以忘吾忧乎【朱子曰北堂葢古之植花草之处】然终不忍忘也是以宁不求此草而但愿言思伯虽至于心痗而不辞尔心痗则其病益湥非特首疾而已也

伯兮四章章四句

范氏曰居而相离则思期而不至则忧此人之情也文王之遣戍役周公之劳归士皆叙其室家之情男女之思以闵之故其民悦而忘死圣人能通天下之志是以能成天下之务兵者毒民于死者也孤人之子寡人之妻伤天地之和召水旱之灾故圣王重之如不得已而行则告以归期念其勤劳哀伤惨怛不啻在已是以治世之诗则言其君上闵恤之情乱世之诗则録其室家怨思之苦以爲人情不出乎此也【庆源辅氏曰范氏之说诚足以诏万世人君而知此义则知谨重于用兵矣至于所谓治世之诗则述其君上闵恤之情乱世之诗则録其室家怨思之苦以爲人情不出乎此者又防得圣人録诗之意○三山李氏曰古者师出不逾时所以重民力也春秋时用兵多矣未有书师还者独于荘公八年书之以见逾时不返也然采薇之役逾年而归东山之师三年而至诗人乃美之者葢用之得其道则民无怨怼之心不得其道则逾时之乆而人怨矣】

有狐绥绥在彼淇梁心之忧矣之子无裳

比也狐者妖媚之兽绥绥独行求匹之貌【华谷严氏曰狐性淫又多疑绥绥然独行而遟疑有求匹之意喻无妻之人也○本草曰狐鼻尖尾大善爲妖魅】石絶水曰梁在梁则可以裳矣○国乱民散丧其妃【配同】耦有寡妇见鳏夫而欲嫁之故托言有狐独行而忧其无裳也【叠山谢氏曰见鳏夫无人缝裳而有忧则其情可知矣因其有言者以探其不言者可以言风人之防矣】

○有狐绥绥在彼淇厉心之忧矣子之无带【叶丁计反】比也厉防水可渉处也带所以申束衣也在厉则可以带矣

○有狐绥绥在彼淇侧心之忧矣之子无服【叶蒲北反】比也济乎水则可以服矣

有狐三章章四句

投我以木瓜【叶攻乎反】报之以琼琚【音居】匪报也永以爲好【呼报反】也

比也木瓜楙【音荗】木也实如小瓜酢可食【本草曰木状如柰花生于春末防红色其实大者如瓜小者如拳尔雅谓之楙○徐氏曰瓜有瓜瓞桃有羊桃李有雀李此皆枝蔓也故言木瓜木桃木李以别之也】琼玉之美者琚佩玉名【庐陵罗氏曰琚处佩之中所以贯蠙珠而上系于珩下维璜冲牙者也】○言人有赠我以微物我当报之以重寳而犹未足以爲报也但欲其长以爲好而不忘耳疑亦男女相赠答之辞如静女之类

○投我以木桃报之以琼瑶匪报也永以爲好也比也瑶美玉也

○投我以木李报以以琼玖【音乆叶举里反】匪报也永以爲好也

比也玖亦玉名也【说文曰玖玉黒色○孔氏曰丘中有麻传云玖石次玉者是玖非全玉也】

木瓜三章章四句

卫国十篇三十四章二百三句

张子曰卫国地濵大河其地土薄故其人气轻浮其地平下故其人质柔弱其地肥饶不费耕耨故其人心怠惰其人情性如此则其声音亦淫靡故闻其乐使人懈慢而有邪僻之心也郑诗放此【庆源辅氏曰郑卫之俗淫靡非独习俗之弊葢亦风土所致张子发此说可谓能通天地人矣○定宇陈氏曰此说大槩爲淫诗言耳鄘柏舟定之方中淇奥等篇不在此限】

诗传大全卷三

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钦定四库全书

诗传大全卷四　　　　　明　胡广等　撰王一之六

王谓周东都洛邑王城畿内方六百里之地【孔氏曰汉志云周封圻东西长南北短短长相覆千里按西都方八百里八八六十四爲方百里者六十四东都方六百里六六三十六爲方百里者三十六二都方百里者百方千里也】在禹贡豫州大华外方之间北得河阳渐【将廉反】冀州之南也【孔氏曰渐冀南境也】周室之初文王居丰武王居镐至成王周公始营洛邑爲时会诸侯之所以其土中四方来者道里均故也自是谓丰镐爲西都而洛邑爲东都【郑氏曰洛邑谓之王城是爲东都今河西是也周公又营成周今洛阳是也○东斋陈氏曰镐京谓之宗周以其爲天下所宗也洛邑谓之东都又谓之成周以周道成于此也洛邑天下之至中丰镐天下之至险于洛邑定鼎以朝诸侯宅土中以涖四海其示天下也公于镐京定都以据形胜处上游以制六合其虑天下也逺汉唐并建两京葢亦深识天下形势之所在而有得于成王周公之遗意欤】至幽王嬖褒姒生伯服废申后及太子宜臼宜臼奔申申侯怒与犬戎攻宗周弑幽王于戏【音羲○华谷严氏曰戏骊山下地名亦水名】晋文侯郑武公迎宜臼于申而立之是爲平王徙居东都王城【孔氏曰镐京爲西周王城爲东周及敬王去王城而迁成周自是又谓王城爲西周成周爲东周】于是王室遂卑与诸侯无异故其诗不爲雅而爲风然其王号未替也故不曰周而曰王【眉山苏氏曰其风及其境内而不能被天下与诸矦比○问王风是他风如此不是降爲国风朱子曰其辞语可见风多出于在下之人雅乃士大夫所作雅虽有刺而其辞与风异○黄氏曰黍离之爲国风以其诗之体爲风也周室未迁则其声天下之正声也平王迁而东之则其音乃东土之音耳故曰王国风○孔氏曰平王地狭于千里比于列国当言周而言王尊之也】其地则今河南府及怀孟等州是也【河南府即今河南府怀州今怀庆府孟州今孟县并隶河南】

彼黍离离彼稷之苗行迈靡靡中心摇摇知我者谓我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天【叶铁因反】此何人哉赋而兴也黍谷名苗似芦髙丈余穗黒色实圆重【华谷严氏曰黍似粟而赤粟有三种米粘者爲秫可以酿酒不粘者爲黍○本草注曰黍有数种又有丹黒黒黍谓之秬丹黍皮赤米黄】离离垂貌稷亦谷也一名穄【音祭】似黍而小或曰粟也迈行也靡靡犹迟迟也摇摇无所定也【孔氏曰楚威王曰寡人心摇摇然如悬旌而无所薄摇摇是心忧而无附着之意】悠悠逺貌苍天者据逺而视之苍苍然也○周旣东迁大夫行役至于宗周过故宗庙宫室尽爲禾黍闵周室之颠覆徬徨不忍去故赋其所见黍之离离与稷之苗以兴行之靡靡心之摇摇旣叹时人莫识已意【郑氏曰怪我乆留而不去○庆源辅氏曰人忧则行迟而心无所定国家颠覆在臣子固不能无忧此诗人忧之得其正者也】又伤所以致此者果何人哉追怨之深也【三山李氏曰呼天而愬曰致此者何人哉葢含蓄其辞不欲指斥其人也】