儒藏 · 诗经
诗传通释
42 万字 · 约 20 小时 10 分钟 · 32 / 54
儒藏 · 诗经
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会员可开白话
心忧而病也【辅氏曰纠纠葛屦可以履霜举其甚者言之也以葛屦履霜则冬裘之不备可知矣既往既来则言其来往之不一也周道一也方其盛时君子履之而小人视焉及其哀也公子行之而人心病焉时移事变而人心所感不同如此】
有洌【音列】汍【音轨】泉【叶才匀反】无浸获薪契契【苦计反】寤叹哀我
惮【丁佐反】人薪是获薪尚可载【叶节力反】也哀我惮人亦可息也
兴也洌寒意也侧出曰汍泉获艾也契契忧苦也惮劳也尚庶几也载载以归也 苏氏曰薪已获矣而复渍之则腐民已劳矣而复事之则病故已艾则庶其载而畜之已劳则庶其息而安之【辅氏曰上两章既言伤于财故此章推本其困于役而言之耳】
东人之子职劳不来【音贵叶六直反】西人之子粲粲衣服【叶蒲】
【北反】舟人之子熊罴是裘【叶渠之反】私人之子百僚是试【叶申之反】赋也东人诸侯之人也职专主也来慰抚也西人京师人也粲粲鲜盛貌舟人舟楫之人也熊罴是裘言富也私人私家皂隶之属也僚官试用也舟人私人皆西人也 此言赋役不均羣小得志也【李迂仲曰此章言东人之劳西人之逸小人得志纲纪败壊无复王室之旧也】
或以其酒不以其浆鞙鞙【胡犬反】佩璲【音遂】不以其长维
天有汉监【古蹔反】亦有光跂【丘豉反】彼织女终日七襄赋也鞙鞙长貌璲瑞也【郑氏曰佩璲者以瑞玉为佩】汉天河也【孔氏曰汉水之精也气发而升精华浮上宛转随流名曰天河一曰云汉】跂隅貌织女星名在汉旁三星跂然如隅也七襄未详传曰反也笺云驾也驾谓更其肆也葢天有十二次日月所止舍所谓肆也经星一昼一夜左旋一周而有余则终日之间自夘至酉当更七次也【孔氏曰在天为次在地为辰星之行昼夜虽各六辰数者举其终始故七即自夘至酉也愚按日月五星为纬其余皆为经星经星周布与天为体所谓经星一昼夜左旋一周天而有余者即天之旋一周而又过一度者也然周天十二次一昼夜十二时则一时当歴一次故终其昼日之间白夘至酉凡七时织女星当歴七次也】 言东人或馈之以酒而西人曽不以为浆东人或与之以鞙然之佩而西人曽不以为长维天之有汉则庶乎其有以监我【欧阳子曰言我民困矣天之云汉有光亦能下降我民乎其不言日月之明而言云汉之光者谓不能下监也】而织女之七襄则庶乎其能成文章以报我矣无所赴愬而言惟天庶乎其恤我耳【辅氏曰侯邦供王赋役固其职也然为王者当有以体恤之不敢易视而轻用之可也观禹贡之底慎财赋无逸之惟正之供则必不至于易视而轻用之矣今也东国财力俱困而馈西人以酒则视之曽不如浆与之以鞙然之佩则视之曽不以为长易视之如此则轻用之必矣此东国之所以怨病而愬之于天也】
虽则七襄不成报章睆【华板反】彼牵牛不以服箱东有
启明【叶谟郎反】西有长庚【叶古郎反】有捄天毕载施之行【户郎反】赋也睆明星貌牵牛星名【尔雅曰何鼓谓之牵牛何胡可反】服驾也箱车箱也【孔氏曰两较之间谓之箱是车内容物之处较音角】启明长庚皆金星也以其先日而出故谓之启明以其后日而入故谓之长庚【刘执中曰金星朝在东所以启日之明夕在西所以续日之长诗攷曰韩诗云晨出东方为启明昏见西方为长庚毛氏曰庚读也】葢金水二星常附日行而或先或后但金大水小故独以金星为言也【愚按金水附日而行无定在或一在日先一在日后或俱在日先或俱在日后金星行在日后则晨见而昏不见行在日先则昏见而晨又不见也】天毕毕星也状如掩兎之毕行行列也言彼织女不能成报我之章牵牛不可以服我之箱而启明长庚天毕者亦无实用但施之行列而已【郑氏曰织女有织名耳驾则有西无东不如人织相反报成文章牵牛不可用于服箱启明长庚皆有助日之名而无实光也欧阳子曰虽有织女不能为我织而成章虽有牵牛不能为我驾车而输物虽有启明长庚不能助日为昼俾我营作虽有天毕不能为我掩捕鸟兽】至是则知天亦无若我何矣
维南有箕不可以【波我反】扬维北有斗不可以挹【音揖】
酒浆维南有箕载翕【许急反】其舌维北有斗西柄之揭【音计】赋也箕斗二星以夏秋之间见于南方【愚按六七月间见于南方者指当时昏见为言也】云北斗者以其在箕之北也【愚按此谓南斗即上文夏秋之间见南方者也】或曰北斗常见不隠者也翕引也舌下二星也南斗柄固指西若北斗而西柄则亦秋时也【董氏曰箕其踵似箕且有舌斗其方如斗且有柄箕四星二为踵三为舌踵狭而舌广故曰翕斗四星为斗三星为柄】 言南箕既不可以簸扬糠粃北斗既不可以挹酌酒浆【李迂仲曰古人多以箕斗为虚名葢此数星皆人间器用之物有名而无实故以为喻】而箕引其舌反若有所吞噬斗西揭其柄反若有所挹取于东是天非徒无若我何乃亦若助西人而见困甚怨之词也【欧阳子曰白维天有汉以下皆述谭人仰诉于天之词其意言我谭人困于供亿取资于地者皆已竭矣欲取下天又不可得也末言箕斗非徒不可用箕反若有所噬斗反若冇所挹取于东是皆怨讽之词也辅氏曰二章三章以下文意竒逸其辞虽若阔疎而意脉实相连属作此诗者非唯怨得其正其亦老于文墨者欤】
大东七章章八句
序刺乱也东国困于役而伤于财谭大夫作是诗以告病焉
谭大夫未有考不知何据恐或有传耳
四月维夏【叶后五反】六月徂暑先祖匪人胡宁忍予【叶演女反】兴也徂徃也四月六月亦以夏正数之建已建未之月也 此亦遭乱自伤之诗言四月维夏则六月徂暑矣我先祖岂非人乎何忍使我遭此祸也无所归咎之词也
秋日凄凄【七西反】百卉【许贵反】具腓【芳菲反】乱离瘼【音莫】矣爰
【家语作奚】其适归
兴也凄凄凉风也卉草腓病离忧瘼病奚何适之也秋日凄凄则百卉具腓矣乱离瘼矣则我将何所
适归乎哉【防东莱曰秋日冬日犹云秋时冬时也李迂仲曰感兴言下民困病如秋日凄凄然而百草俱病也】
冬日烈烈飘风发发民莫不谷我独何害【叶音曷】兴也烈烈犹栗烈也发发疾貌谷善也【李迂仲曰天下莫不被祸乃云民莫不善者此据作诗者之言也】 夏则暑秋则病冬则烈言祸乱日进无时而息也【辅氏曰此章亦兴也而先生但连上二章为説云夏则暑秋则病冬则烈言祸乱日进无时而息如此説则却似赋体其不解所以为兴者葢此章之説已见于蓼莪篇矣彭氏曰天地之运随时变迁四时之景本无美恶惟夫欢乐者遇之则为美景忧愁者触之则为恶况今四月之大夫夏则苦徂暑之薫灼秋则悲百卉之雕瘁冬则伤飘风之迅急是皆遇景生悲触绪増感其心无一时得以自寛焉吟咏其词可见当时之乱矣范氏曰言夏秋冬独不及春葢天气和畅万物发育治之象也自古治世少乱世多观四时可知矣】
山有嘉卉侯栗侯梅【叶莫悲反】废为残贼莫知其尤【叶于其反】兴也嘉善侯维废变尤过也 山冇嘉卉则维栗与梅矣【钱氏曰卉草也通言之则草木皆卉也】在位者变为残贼则谁之过哉
相【息亮反】彼泉水载清载浊【叶殊玉反】我日构祸曷云能谷兴也相视载则构合也 相彼泉水犹有时而清有时而浊而我乃日日遭害则曷云能善乎
滔滔【吐刀反】江汉南国之纪尽瘁以仕宁莫我有【叶羽已反】兴也滔滔大水貌江汉二水名纪纲纪也谓经带包络之也瘁病也有识有也 滔滔江汉犹为南国之纪今也尽瘁以仕而王何其不我有哉
匪鹑【徒丸反】匪鸢【以专反叶以旬反】翰飞戾天【叶铁因反】匪鳣【张连反】
匪鲔【于轨反】潜逃于渊【叶一均反】
赋也【辅氏曰此章本亦兴体但有所防之物而无所兴之辞故不可谓之兴又有四个匪字故亦不可谓之比而只得以为赋也】鹑雕也鸢亦鸷鸟也其飞上薄云汉鳣鲔大鱼也 鹑鸢则能翰飞戾天鳣鲔则能潜逃于渊我非是四者则亦无所逃矣【陈少南曰言虽欲髙飞深藏而不可得也】
山有蕨薇隰有杞桋【音夷】君子作歌维以告哀【叶于希反】兴也杞枸【苟】檵【计】也【本草曰枸杞一名地骨春夏采叶秋采茎实冬采拫皆可食】桋赤栋【色】也树叶细而岐鋭皮理错戾好丛生山中中为车辋 山则有蕨薇隰则有杞桋君子作歌则维以告哀而已【辅氏曰维以告哀而已无他事也则其情切矣】
四月八章章四句
序大夫刺幽王也在位贪残下国构祸怨乱并兴焉
小旻之什六十五章四百十四句
诗传通释卷十二
钦定四库全书
诗传通释卷十三
元 刘瑾 撰
诗
朱子集传
北山之什二之六
陟彼北山言采其杞偕偕士子【叶奨里反】朝夕从事【叶上止反】王事靡盬忧我父母【叶蒲彼反】
赋也偕偕强壮貌士子诗人自谓也 大夫行役而作此诗自言陟北山而采杞以食者皆强壮之人而朝夕从事者也盖以王事不可以不勤是以贻我父母之忧耳【郑氏曰王事无不坚固故我当尽力勤劳于役久不得归父母思已而忧愚按此章可见诗人忠孝之心也】
溥【音普】天之下【叶后五反】莫非王土率土之濵莫非王臣大
夫不均我从事独贤【叶下珍反】
赋也大率循濵涯也 言土之广臣之众而王不均平使我从事独劳也【饶氏曰无才者多逸有才者多劳以其能任事故也言凡为王臣者皆当任王事何独使我为贤而劳之乎谢叠山曰自古君子常任其劳小人常处其逸君子常任其忧小人常享其乐虽曰役使不均我独贤劳然君子本心亦不愿逸乐也】不斥王而曰大夫不言独劳而曰独贤诗人之忠厚如此
四牡彭彭【叶铺郎反】王事傍傍【布彭反叶布光反】嘉我未老鲜【息浅】
【反】我方将旅力方刚经营四方
赋也彭彭然不得息也傍傍然不得已也嘉善鲜少以为少而难得也将壮也旅与膂同 言王之所以使我者善我之未老而方壮膂力可以经营四方耳犹上章之言独贤也【谢叠山曰此诗本为役使不均独劳于王事而作此章乃曰天子嘉我之未老善我之方壮喜我之旅力方刚而可以经营四方故独见任使反以王为知已忠厚之至也愚按此章言所以从事独贤之意】
或燕燕居息或尽瘁事国【叶越逼反】或息偃在床或不已
于行【叶户郎反】
赋也燕燕安息貎瘁病已止也 言役使之不均也下章放此【辅氏曰此章而下则方言其不均之实然亦不过以其劳逸者对言之使上之人白察耳但言之重辞之复则其望于上者亦切矣诗可以怨谓此类也愚按以下三章凡十二句为偶皆以他人之逸乐对已之忧劳所以形容不均之意】
或不知呌号【户刀反】或惨惨【七感反】劬劳或栖【音西】迟偃仰
或王事鞅【于两反】掌
赋也不知呌号深居安逸不闻人声也鞅掌失容也言事凡劳不暇为仪容也【辅氏曰燕安也重言之见安之甚也或燕燕而自居于休息或尽瘁而力为国事或息偃在牀以自逸或不已于行以自苦或深居而不接人声或忧惨而自极劬劳或栖迟于家而偃仰自适或烦劳于国而仪容不整或躭乐饮酒以自乐或惨惨畏咎以自忧或出入风议而亲近从容或靡事不为而疎逺劳勚】
或湛【都南反】乐饮酒或惨惨畏咎【巨九反】或出入风【音讽】议
【叶鱼羁反】或靡事不为
赋也咎犹罪过也出入风议言亲信而从容也北山六章三章章六句三章章四句【李迂仲曰孔子云公则説若不均则虽征役未甚劳苦而人亦怨矣观大东之诗则有粲粲衣服者有葛屦履霜者北山之诗则有息偃在床者有不已于行者则天下安得而説服哉胡庭芳曰补传云大东言赋之不均北山言役之不均】
序大夫刺幽王也役使不均已劳于从事而不得养其父母焉
无将大车祗【音支】自尘兮无思百忧祗自疧【刘氏曰当作疧与痻同眉贫反】兮
兴也将扶进也大车平地任载之车驾牛者也只适疧病也 此亦行役劳苦而忧思者之作言将大车则尘污之思百忧则病及之矣【辅氏曰夫行役者进而有王事之期程唯恐其有不期之悔退而有家事之多端唯恐其有意外之虞所可忧者因不一而足也故曰百忧戒之以无思者言姑置之勿以为念可也不然适所以自病而已矣】
无将大车维尘防防【叶莫迥反】无思百忧不出于颎【古迥反】兴也防防昏晦也颎与耿同小明也在忧中耿耿然不能出也
无将大车维尘雝【于勇于容二反】兮无思百忧祗自重【直勇直龙】
【二反】兮
兴也雝犹蔽也重犹累也
无将大车三章章四句
序大夫悔将小人也
此序之误由不识兴体而误以为比也
明明上天照临下土我征徂西至于艽【音求】野【叶上与反】二月初吉载离寒暑心之忧矣其毒大【音泰】苦念彼共【音恭下章并同】人涕零如雨岂不懐归畏此罪罟【音古】
赋也征行徂徃也艽野地名盖荒逺之地也二月亦以夏正数之建卯月也初吉朔日也毒言心中如有药毒也共人僚友之处者也懐思罟网也 大夫以二月西征至于嵗暮而未得归故呼天而诉之【辅氏曰明明上天照临下土宜无不察也故呼而诉之】复念其僚友之处者且自言其畏罪而不敢归也【谢叠山曰僚友虽以恭敬自持然上无明君下无贤相无爱惜善类不知果能免祸否所以念之深至于涕零也辅氏曰言其涉行之逺歴时之久故其心之忧如中药之毒而甚苦也共人即靖共尔位之寮友也寮友不一而足有出者有处者宜也已之征役固劳苦矣然以其所谓罪罟谴怒蹙急反覆观之则寮友之处者亦岂有乐事哉此所以思之而涕零如两又自言我亦岂不懐归而相与共事哉正以畏不测之罪而不敢归尔罪罟言其以罪而加人如罔罟之取物而物有不及知者也不言思其室家而欲归乃言思其竂友者善为辞也然室家之思固亦在其中矣】昔我往矣日月方除【直虑反】曷云其还嵗聿云莫【音慕】念
我独兮我事孔庶心之忧矣惮【丁佐反】我不暇【叶胡故反】念彼共人睠睠【音眷】懐顾岂不懐归畏此谴怒
赋也除除旧生新也谓二月初吉也庶众惮劳也睠睠勤厚之意谴怒罪责也 言昔以是时往今未知何时可还而嵗已莫矣盖身独而事众是以勤劳而不暇也【辅氏曰睠睠懐顾言已之于寮友勤厚睠睠 然懐思而顾念之也谴怒则明言其罪贵之及耳】昔我往矣日月方奥【于六反】曷云其还政事愈蹙【子六反】
嵗聿云莫采萧获菽心之忧矣自诒伊戚【叶子六反】念彼共人兴言出宿岂不懐归畏此反覆【芳福反】
赋也奥暖【孔氏曰即春温亦谓二月也】蹙急诏遗戚忧兴起也反覆倾侧无常之意也 言以政事愈急是以至此嵗暮而犹不得归【辅氏曰采萧获菽则嵗莫之事也】又自咎其不能见几逺去而自遗此忧至于不能安寝而出宿于外也【郑氏曰夜卧起宿于外忧不能宿于内也谢叠山曰兴言出宿又不止于睠睠懐顾矣】
嗟尔君子无恒安处靖共尔位正直是与神之聴之
式谷以女【音汝】
赋也君子亦指其僚友也【谢叠山曰即所谓共人也】恒常也靖与静同【谢叠山曰靖如自靖自献之靖凡事谋之心而安也共如温共朝夕之共凡事共敬而不敢慢也君子本共又勉之以靖共也】与犹助也谷禄也以犹与也 上章既自伤悼此章又戒其僚友曰嗟尔君子无以安处为常言当有劳时勿懐安也当靖共尔位惟正直之人是助则神之聴之而以谷禄与女矣
嗟尔君子无恒安息靖共尔位好【呼报反】是正直神之
聴之介尔景福【叶笔力反】
赋也息犹处也好是正直爱此正直之人也介景皆大也【辅氏曰居乱朝事暗主与囘邪之人共处易得随风而靡恶直丑正故戒之以正直是与好是正直则神明所祐而福禄至焉不必求之于人也】
小明五章三章章十二句二章章六句【吕东莱曰前三章皆悔仕乱世厌于劳役欲安处休息而不可得故每章有懐归之叹然而知其不可归矣故四章逺戒其同列卒章则又申言之胡庭芳曰此诗岂西征之大夫寄其僚友之处者乎欧阳子曰大雅明明在上谓之大明小雅明明上天谓之小明自是名萹者偶为志别尔了不关诗义也陈夀翁曰此诗因已之久役于外而思僚友之安处于内者且于已无贤劳之恨而谓忧感之自诒于彼无憎疾之辞而勉以为正直之是助哀而不伤怨而不怒视北山之诗稍庶防马岂赋北山者有父母故其辞极哀怨赋小明者已无父母故共辞颇和平也欤】
序大夫悔仕于乱世也
鼓钟将将【七羊反】淮水汤汤【音伤】忧心且伤淑人君子懐允不忘
赋也将将声也淮水出信阳军桐栢山至楚州涟水军入海【愚按信阳军即今汴梁路信阳州涟水军即今淮西道安东州涟水县并隷河南省】汤汤沸腾之貎淑善懐思允信也 此诗之义未详王氏曰幽王鼓钟淮水之上为流连之乐久而忘反闻者忧伤【李迂仲曰声之所感皆因人之哀乐将亡之政其民困故闻其声以悲以见乐与政通而不专系于音也】而思古之君子不能忘也【辅氏曰懐允不忘言其伤今思古而信不能忘也】
鼓钟喈喈【音皆叶居奚反】淮水湝湝【户皆反叶贤鸡反】忧心且悲淑
人君子其德不囘【叶乎为反】
赋也喈喈犹将将湝湝犹汤汤悲犹伤也囘邪也【辅氏曰悲甚于伤乐所以象德其德不囘则言古之君子乐与德称也】
鼓钟伐鼛【古毛反叶居尤反】淮有三洲忧心且妯【敕留反】淑人
君子其德不犹
赋也鼛大鼓也周礼作臯云臯鼓寻有四尺【愚按集传所引周礼考工记韗人文也然地官鼓人又云以鼛鼓鼓役事则字亦作鼛矣注云长丈二尺即寻有四尺也】三洲淮上地【吕东莱曰三洲作诗者赋当时所见也】苏氏曰始言汤汤水盛也中言湝湝水流也终言三洲水落而洲见也言幽王之乆于淮上也妯动犹若也言不若今王之荒乱也【辅氏曰伐鼛举乐器之大者言之以见其乐之盛也妯甚于悲谓常动而不息也其徳不犹言与今之君子不相似也将将喈喈伐鼛言其乐之盛也汤汤湝湝三洲言其时之久也且伤且悲且妯言其忧之甚也乐之盛作之久也而民心之忧益甚则与古之王者忧民之忧乐民之乐者异矣】鼓钟钦钦鼓瑟鼓琴笙磬同音以雅以南【叶尼心反】以籥
【以灼反】不僭【子念反叶七心反】
赋也钦钦亦声也磬乐器以石为之琴瑟在堂笙磬在下同音言其和也雅二雅也南二南也籥籥舞也僭乱也言三者皆不僭也 苏氏曰言幽王之不德岂其乐非古欤乐则是而人则非也【濮氏曰但时非古之时闻其乐祗见其可伤也孟子告齐宣王者可以观矣】
鼓钟四章章五句
此诗之义有不可知者今姑释其训诂名物而略以王氏苏氏之説解之未敢信其必然也【胡庭芳曰欧公云鼓钟序但言刺幽王不知刺何事据诗文则是作乐于淮上矣然旁考诗书史记皆无幽王东廵之事书曰徐夷并兴盖自成王时徐夷及淮夷已皆不为周臣宣王时尝遣将征之亦不自往初无幽王东至淮徐之事然则不得作乐于淮上矣当阙其所未详严氏谓古事亦有不见于史而因经以见者诗即史也其论固当然而诗文亦不明言其为幽王也故集传以为未详又曰未敢信其必然得之矣】
序刺幽王也
此诗文不明故序不敢质其事但随例为刺幽王耳实皆未可知也
楚楚者茨言抽【敕留反】其棘自昔何为我蓺【鱼世反】黍稷我黍与与【音余】我稷翼翼我仓既盈我庾维亿以为酒食以享以祀【叶逸织反】以妥【汤果反】以侑【音又叶夷益反】以介景福【叶笔力反】赋也楚楚盛宻貎茨蒺藜也抽除也我为有田禄而奉祭祀者之自称也与与翼翼皆蕃盛貌露积【如字又音渍】曰庾【孔氏曰甫田言曽孙之庾如坁如京是积粟也故曰露积周语云野有庾积】十万曰亿享献也妥安坐也礼曰诏妥尸【郊特牲注曰尸始入祝则诏主人拜安尸使之坐】盖祭祀筮族人之子为尸【李宝之曰曲礼云为人子者祭祀不为尸则尸筮无父者皆用孙之伦有爵者为之】既奠迎之使处神坐而拜以安之也【少牢礼曰祝设几于筵上祝酌奠主人西面再拜祝出迎尸于庙门外尸入升筵祝主人皆拜妥尸尸不言荅拜遂坐李实之曰祭统云君迎牲而不迎尸别嫌也尸在庙门外则疑于臣在庙则全于君】侑劝也恐尸或未饱祝侑之曰皇尸未实也【少牢曰尸告饱祀独侑曰皇尸未实侑尸又食主人不言拜侑尸又三饭】介大也景亦大也 此诗述公卿有田禄者力于农事以奉其宗庙之祭【呉伯丰问自后稷以农事肇祀其诗未尝不睠睠于此孟子亦曰礼曰诸侯耕助以供粢盛粢盛不洁不敢以祭古之人未有不先成民而后致力于神者恐不必专指公卿言之先生荅曰此诸篇在小雅而非天子之诗故止得 以公卿言之盖皆畿内诸侯矣】故言蒺藜之地有抽除其棘者古人何乃为此事乎盖将使我于此蓻黍稷也【辅氏曰首四句推本而言以见其不忘所白也王氏以为我仓既盈则无所藏之而露稍为庾其数至亿者是也然此亦甚言之以见有余之意耳】故我之黍稷既盛仓庾既实则为酒食以享祀妥侑而介大福也
济济【子礼反】跄跄【七羊反】絜尔牛羊以徃烝尝或剥或亨
【普庚反叶铺郎反】或肆或将祝祭于祊【补彭反叶补光反】祀事孔明【叶谟郎反】先祖是皇神保是飨【叶虚良反】孝孙有庆【叶祛羊反】报以介福万寿无疆
赋也济济跄跄言有容也【辅氏曰古之祭祀用人甚多此言济济跄跄者谓几与祭之人皆有容仪也】冬祭曰烝秋祭曰尝剥解剥其皮也亨煮熟之也肆陈之也【苏氏曰肆谓陈其骨休于爼也】将奉【捧】持而进之也【辅氏曰剥亨肆将各有其人皆蒙济济跄跄一句】祊庙门内也孝子不知神之所在故使祝博求之于门内待賔客之处也【记郊特牲曰索祭祝于祊不知神之所在于彼乎于此乎注云索求神也愚按门内待賔之处恐即大门之内屏墙之外人君生时所宁立见賔之地在寝谓之宁在庿谓之祊恐其神或在此故使祀祭于其处也】孔甚也明犹备也着也【辅氏曰王氏云凡祀祼鬯则求诸隂焫萧则求诸阳索祭祝于祊则求诸隂阳之间葢魂无不之神无不在求之之备如此祀事所以孔明也者是矣集传又以为明字兼备着两义者尤善】皇大也君也【辅氏曰君也者如府君之谓所以尊之也】保安也神保盖尸之嘉号楚辞所谓灵保亦以巫降神之称也【灵保神巫也神降而托于巫葢身则巫而心则神也今诗中不説巫当便是尸也愚按祖考之神降而安于尸之身故因以号尸也】孝孙主祭之人也庆犹福也执爨【七乱反】踖踖【七亦反叶七畧反】为俎孔硕【叶常约反】或燔【音烦】或
同部