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儒藏 · 诗经

诗传通释

42 万字 · 约 20 小时 10 分钟 · 54 / 54

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于用武也奋伐荆楚知所怒也深入其阻不惮劳也裒荆之旅不纵杀也有截其所使之截然齐一各居其所也此其所以为髙宗之功绪也】易曰髙宗伐鬼方三年克之葢谓此欤【既济九三爻传曰天下之事既济而逺伐暴乱也三年而克之事之至难也】

维女【音汝】荆楚居国南乡昔有成汤自彼氐【都啼反】羌莫

敢不来享【叶虚良反】莫敢不来王曰商是常

赋也氏羌夷狄国在西方【曹氏曰汉志陇西郡有氐道县羌即西域婼羌之属也婼音绰】享献也世见【现】曰王【孔氏曰逺夷一世而一见于王秋官大行人云九州外谓之蕃国世一见谓其父死子继及嗣王即位乃来朝谓之世见也】 苏氏曰既克之则告之曰尔虽逺亦居吾国之南耳【曹氏曰商居河洛之间则荆楚在国南乡】昔成汤之世虽氏羌之逺犹莫敢不来朝曰此商之常礼也况汝荆楚曷敢不至哉【孔氏曰首章言伐楚之功二章言责楚之义】

天命多辟【音璧】设都于禹之绩嵗事来辟勿予祸适【直革】

【反】稼穑匪解【音懈叶讫力反】

赋也多辟诸侯也来辟来王也适谪通 言天命诸侯各建都邑于禹所治之地【曹氏曰説命云明王奉若天道建邦设都则多辟虽受封于天子实天所命也益稷云禹荒度土功弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长则诸侯设都之地皆禹之功也】而皆以嵗事至于商以祈王之不谴曰我之稼穑不敢懈也庶可以免咎矣言荆楚既平而诸侯畏服也【李迂仲曰言夷狄率服则天下无事所先者农事耳观孟子载天子巡守惟以土地田野为庆让之先诚以农事为重也  项氏曰言以嵗事来享于君而冀以免于祸谪奉其稼穑】【而不敢懈也 颂中有全篇句句是韵如殷武之类无两句不是韵到稼穑自是欠了一句前辈分章全晓不得某细读方知是欠了一句】

天命降监【下与滥叶】下民有严【叶五刚反】不僣不滥不敢怠遑

命于下国【叶越逼反】封建厥福【叶笔力反】

赋也监视严威也僣赏之差也滥刑之过也遑暇封大也 言天命降监不在乎他皆在民之视聴则下民亦有严也惟赏不僣刑不滥而不敢怠遑则天命之以天下而大建其福此髙宗所以受命而中兴也【曹氏曰天既命多辟设都于禹之绩又下监多辟有能严敬下民赏不僣刑不滥而不敢怠遑者则命之以天下封立其福也辅氏曰此章则又能言髙宗所以致中兴之道曰天虽髙而实下其监视其可畏也民虽卑而天实以为视所不可忽也惟髙宗上畏天下敬民而见于刑赏者未尝有僣滥之失存于中心者不敢有怠遑之意故天命之以天下而大建其福】

商邑翼翼四方之极赫赫厥声濯濯厥灵夀考且宁

以保我后生【叶桑经反】

赋也商邑王都也翼翼整敕貌极表也【严氏曰言政教取正于比也】赫赫显盛也濯濯光明也言髙宗中兴之盛如此夀考且宁云者盖髙宗之享国五十有九年【李迂仲曰书云嘉靖殷邦至于小大无时或怨肆髙宗之享国五十有九年非夀考且宁而何】我后生谓后嗣子孙也【辅氏曰商之都亳固有自来矣然盘庚之后殷道既衰则人亦易而视之矣至于髙宗中兴王都始复翼翼然为四方之仪表是盖有以使之然者矣不独是也又有赫赫然风声之盛濯濯然威灵之光此髙宗所以享国长久而又有以保安其后嗣子孙也】

陟彼景山【叶所旃反】松柏丸丸【叶胡员反】是断【音短】是迁方斲【陟角】

【反】是防松桷【音角】有梴【丑连反】旅楹有闲【叶胡田反】寝成孔安【叶于连反】

赋也景山名商所却也【春秋传云商汤有景亳之命而比言陟彼景山盖商所都之山名衞诗亦言景山乃商旧都也】丸丸直也迁徒方正也防亦截也梴长貌旅众也闲闲然而大也【谢叠山曰登彼景山而选材取松柏之易直者断之迁之以绳墨取方正而斲削之以松为椽桷有梴然而长以松柏为众楹有闲然而大】寝庙中之寝也安所以安髙宗之神也此盖特为百世不迁之庙不在三昭三穆之数既成始祔而祭之之诗也【辅氏曰林植之美规模之宏此髙宗之神之所安也言其有以当之矣其与閟宫之辛章文义畧同盖俱为宗庙始成而祭之诗岂作閟宫者亦取法于是诗乎愚按商书曰七世之庙可以观徳葢天子七庙三昭三穆与大祖之庙而七八世九世而后随其昭穆亲尽递迁其主而祧于太祖之庙其有功徳之君则后世宗之虽亲尽而不祧别立百世不迁之庙而特祔其主焉凡有功徳者皆然初不可预限其数而商则止有三宗髙宗即其一也然尝疑髙宗之庙未知立于何所三宗之后昭穆当祧者未知入于何庙窃意所立三宗中宗当穆髙宗祖甲当昭各随昭穆之位特列其庙于太祖庙之两傍三昭三穆之上如周文武世室之位也中宋之后则羣穆继之者皆祧于其庙髙宗祖中之后则羣昭继之者皆祧于其庙如周自文王以后羣穆祧于文世室自武王以后羣昭祧于武世室也】然此章与閟宫之卒章文意畧同未详何谓

殷武六章三章章六句二章章七句一章五句【愚按篇内第三章为五句朱子疑其脱一句则此诗当作四章章六句二章章七句然此诗与閟宫全篇文义皆有相似者但閟宫为颂僖公修宗庙而作殷武为宗武丁特立庙而作故閟宫所以颂僖公服夷蛮享福夀者皆未然之期望而此诗所以颂式丁服夷夏享福寿者皆已然之实事卒章则皆述其作庙之事以结之】

序殷武祀髙宗也【愚按髙宗七世亲尽而立庙此诗其作于帝乙之世乎】商颂五篇十六章一百五十四句【张子曰商颂之词粹濮氏曰赏闻鲁颂之非颂孔氏已言之而商颂后三篇但称述前王功德殊不及先祭之意亦自与前二篇异耳叠章非周颂也而其铺叙事实全类大雅诸诗毎读而疑因志于此 通典曰殷周之雅颂上本有娀姜嫄契稷相土公刘古公太伯王季姜女大任大姒之徳乃及武汤文武受命武丁成康宣王中兴下及辅佐阿衡周召太公申伯召虎仲山甫之属君臣男女有功徳者靡不褒扬于声乐之间也】

诗传通释卷二十

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同部

其它

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慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
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