诗经疏义会通

○子曰诵诗三百授之以政不达使于四方不能専对虽多亦奚以为【学诗者不能推而用之则学之虽博亦非圣人所取朱子引之亦以明诗之用也】

○子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也【乐音洛好去声】

子贡盖自谓能无谄无骄者【辑録朱子曰子贡姓端本名赐谄卑屈也骄矜肆也常人溺于贫富之中而不知所以自守故必冇二者之病无谄无骄则知自守矣而未能超乎贫富之外也】故以二者质之夫子夫子以为二者特随处用力而免于显过耳【谄与骄在外而可见故口显过】故但以为可盖仅可而有所未尽之辞也又言必其理义浑然全体贯彻贫则心广体胖而忘其贫富则安处善乐循理而不自知其富然后乃可为至尔【乐与好礼是圣人之正矣辑録辅氏曰心广体胖者指其乐之之象安处善乐循理者论其好礼之实通释曰随贫富而用力自守则不能全体贯彻也无谄无骄免于显过则不能理义浑然也是盖为贫富而自守囿于贫富之中者也彼乐与好礼者则中礼义浑然根于其心流行见于日用之间其贫也但知自乐而不知今之为贫其富也但知好礼而不知今之为富所谓全体贯彻也是其自始至终此心之理不为贫富而增损存亡乃超乎贫富之外者也】

子贡曰诗云如切如磋如琢如磨其斯之谓与

治骨角者既切之而复【浮去声】磋之治玉石者既琢之而复磨之治之之功不已而益精也子贡因夫子告以无谄无骄不如乐与好礼而知凡学之不可少得而自足必当因其所至而益加勉焉故引此诗以眀之【辑録朱子曰子贡举诗之意不是専以此为贫而乐富而好礼底工夫盖见得一切事皆合如此不可安于小成而不自勉也】

子曰赐也始可与言诗已矣告诸往而知来者

往者其所已言者来者其所未言者【此章因论处贫富之道而知其为学之皆然是子贡善于学诗如此朱子引之以明学诗之法】

○子夏问曰巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮何谓也【倩七练反盼普覧反绚呼县反】

此逸诗也倩好口辅也盼目黒白分也素粉地画之质也绚采色画之饰也言人有此倩盼之美质而又加以华采之饰如有素地而加采色也子夏疑其反谓以素为饰故问之

子曰绘事后素【绘胡对反】

绘事绘画之事也后素后于素也考工记曰绘画之事后素功是也盖先以粉地为质而后可施以五采犹人有美质然后可加以文饰

曰礼后乎子曰起予者商也始可与言诗已矣

礼必以忠信为质犹绘事必以粉素为先起犹也起予言能起我之志意【此章因论诗而知文质之先后又为学之木末见子夏善于学诗如此朱子引之亦以明学诗之法盖学诗者不可泥于章句而不知言外之意也辑録子贡因论学而知诗子夏因论诗而知学此所谓引而伸之触类而长之是也夫子皆言始可与言诗已矣是亦进而教之之道也通释曰此引论语言诗凡十章而皆不仍其先后之次朱子于此得无意乎切以浅见推之雅颂各得其所一章首明三百篇之定体也诗体之音节既定则可学矣故次两章记夫子常以诗为教也既学则必有成效如所谓兴观羣怨之类是也故以此二章次之然学贵乎知要善读诗而有得虽思无邪之一言白圭之一章用之有余不善者虽三百其篇而无用也故此三章又次之若子贡子夏之问荅又皆得诗人意外意者故以此二章终焉但未知朱子之意然否】

咸丘防问曰诗云普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣而舜既为天子矣敢问瞽瞍之非臣如何孟子曰是诗也非是之谓也劳于王事而不得养父母也曰此莫非王事我独贤劳也故说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志是为得之如以辞而已矣云汉之诗曰周余黎民靡有孑遗信斯言也是周无遗民也

程子曰举一字是文成句是辞愚谓意谓已意志谓诗人之志逆迎之也其至否迟速不敢自必而聴于彼也【此言诗当求大意而不当况于文辞朱子引之以明说诗之法辑録朱子曰普徧也率循也乃作诗者自言天下皆王臣何独使我以贤才而劳苦乎非谓天子可臣其父也盖说诗之法不可以一字而害一句之义不可以一句而害设辞之志当以已意迎取作者之志乃可得之若但以其辞而已则如云汉所言是周之民而无遗种矣惟以意迎之则知作诗者之志在于忧旱而非真无遗民也又曰逆是说诗要以意逆志是为得之逆者等待之意谓如前途等待一人未来时且须耐心等待自有来时候也未来其心急切又要进前寻求却不是以意逆志是以意捉志也如此只是牵率古人言语入自家意之中来终无益张子曰知诗莫如孟子以意逆志读诗之法也】

程子曰【颢字伯淳頥字正叔】诗者言之述也言之不足而长言之咏歌之所由兴也其于诚感之深至于不知手之舞足之蹈故其入于人也亦深古之人幼而闻歌诵之声长而识美刺之意故人之学由诗而兴后世老师宿儒尚不知诗之义后学岂能兴起乎【此言诗之为诗自然感人情性如此而诗学之兴废乃善心兴起与否之由也朱子引之以明学诗之效】○又曰兴于诗者吟咏情性涵畅道徳之中而歆动之有吾与点也之气象【此言学诗而得其道则自可见诗之能感乎人朱子引之亦以明学诗之效辑録辅氏曰读诗者吟咏其情性使人意沉浸纾快于道徳之中有所慕乐而动荡鼓舞之直与曾防浴沂风雩之气象一般方能有益】○又曰学者不可不看诗便使人长一格【此専勉人学诗朱子引之既足以见学诗之功效又足以见诗为为学之先务辑録辅氏曰读诗则能兴起自家本然之情性自然便使人长进得一格格犹様也○以上三条又见诗之功用如此】

张子曰【名载字子厚】置心平易然后可以言诗涵咏从容则忽不自知而自解頥矣若以文害辞以辞害志则防何而不为髙叟之固哉【此一条亦言学诗之法辑録从容舒缓貌解頥笑也语出匡衡】○又曰求诗者贵平易不要﨑岖求合盖诗人之情性温厚平易老成今以﨑岖求之其心先狭隘无由可见【此一条亦言学诗之法辑録叶氏曰诗人情性温厚而无刻薄平易而无艰险老成而无轻躁若以﨑岖狭隘之心安能见得诗人寛平广大之意】○又曰诗人之志至平易故无艰险之言大率所言皆目前事而义理存乎其中以平易求之则思逺以广愈艰险则愈浅近矣【此一条亦言学诗之法也辑録横渠云置心平易始知诗然解悠悠苍天此何人哉却不平易黄氏曰横渠数说此知味之学观诗之法也】上蔡谢氏曰【名良佐字显道】学诗须先识得六义体面而讽咏以得之

愚按六义之说见于周礼大序其辨甚明其用可识而自郑氏以来诸儒相袭【辑録袭因也簒緖曰袭】不惟不能知其所用反引异说而汨陈之【辑録汨音骨乱也】惟谢氏此说为庶防得其用耳【此一条亦言学诗之法辑録所谓读之百遍其义自见之意】

古诗即今之歌曲往往能使人感动至学诗却无感动兴起处只为泥【并去声为縁也泥滞也】章句故也明道先生善说诗未尝章解句释但优游玩味吟哦上下便使人有得处如曰瞻彼日月悠悠我思道之云逺曷云能来思之切矣百尔君子不知徳行不忮不求何用不臧归于正也【辑録辅氏曰思之切而不归于正便入哀伤淫佚去也】○又曰明道先生谈诗并不曾下一字训诂只转却一两字防【平声】掇【都括反】地念过便教人省悟【教平声○此一条亦言学诗之法○以上四条皆教人平心易气以求诗不可艰险胶固穿凿而附防之也与孟子说比山意同朱子引之以破汉唐诸儒说诗之陋辑録叶氏曰防掇犹沾缀拈掇也陈氏曰烝民诗首四句孔子只就中添四字沧浪之歌只换两斯字曽不辞费而意味无穷明道说诗正得此意】

诗经疏义防通

钦定四库全书

诗经疏义防通　　　　　元　朱公迁　撰图说上

<经部,诗类,诗经疏义会通,图说上>

朱子曰先儒正变之说经无明文可考今姑从之其可疑者则具于本篇云

二南为正风所以用之闺门乡党邦国而化天下也十三国为变风则亦领在乐官以时存肄观省而垂鉴戒耳正小雅燕飨之乐正大雅防朝之乐受厘陈戒之辞也故或欢欣和恱以尽羣下之情或恭敬斋庄以先王之徳词气不同音节亦异多周公制作时所定也及其变也则事未必同而各以其声附之其次序时世则有不可考者矣

<经部,诗类,诗经疏义会通,图说上>

<经部,诗类,诗经疏义会通,图说上>

灵防文王所作所以望氛祲察灾祥时观防节劳佚也辟廱辟璧通廱泽也天子之学大射行礼之处也水旋丘如璧以节观者故曰辟廱

朱子初解曰张子云辟廱古无此名则其制盖始于此及周有天下遂以名天子之学而诸侯不得立焉

太王迁岐胥宇筑室作庙立臯门应门立土

古公亶父后追称太王王之郭门曰臯门王之正门曰应门太王之时未有制度作二门如此及周有天下遂尊以为天子之门而诸侯不得立焉

泮水泮宫之水诸侯之学乡射之宫谓之泮宫其东西南方有水形如半璧以其半于辟廱故曰泮水而宫亦以名也

织女天女也牵牛服驾也啓眀长庚皆金星也以其先日而出故谓之啓眀以其后日而入故谓之长庚天毕毕星也状如掩兎之毕也箕斗二宿以夏秋之间见于南方云北斗者以其在箕之北也

火大火心星也以六月之昏加于地之南方至七月之昏则下而西流矣

火伏于九月至十月昏旦并不见唯冬至后旦中至正二三四皆见旦后也

左张趯曰火星中而寒暑退服防注云旦中而寒退昏中而暑退

定北方之宿营室星也此星昏而正中夏正十月也【建亥月小雪中气之时】于是时可以营制宫室故谓之营室卫为狄所灭文公徙居楚丘营立宫室树八尺之臬而度其日出入之景以定东西又参日中之景以正南北也

经云既景乃冈又云相其隂阳度其夕阳云景测日景以正四方也相视也隂阳向背寒暖之宜也山西曰夕阳严氏曰豳在梁山西公刘相此夕阳地以建豳居也今得西山真先生儒家武库所着公刘相隂阳图谨按其式作图如上以备读诗者考焉

<经部,诗类,诗经疏义会通,图说上>

冠名殷曰冔周曰冕黼冔黼裳而冔冠也

防弁如星防缝中也王之皮弁缝中每贯结五采玉十二以为饰武公诸侯则玉用三采

台夫须也即涉草也古注谓以夫须皮为笠所以御暑御雨

缁布冠也撮者其制小仅可撮其髻也古注云太古冠

绘龙山华虫火宗彛五章天子之龙一升一降上公但有降龙龙一首卷然故谓之衮

君纯羔大夫以豹饰袪褎袪褎皆袂也然袪大而袂袖小

锦衣狐裘朝天子之服苏氏曰此狐裘狐白裘也

五色备谓之绣前三幅后四幅绣以藻粉米黼黻四章

芾太古蔽膝之象字当作韨古字通用冕服谓之芾其他服谓之以韦为之

邪幅偪也邪纒于足如今行縢偪束其胫

正义注云瑱塞耳也充耳是已天子以玉诸侯以石充耳以紞悬瑱当耳也紞用防线织之天子诸侯五色臣三色君子偕老篇瑱言夫人服饰

杂佩者左右佩玉也上横曰珩繋三组贯以蠙珠中组之半贯瑀末悬冲牙两旁组各悬琚璜又两组交贯于瑀上系珩下系璜行则冲牙触璜而有声也

状如锥角以象骨为之所以解结

古注云韘沓也以朱韦为之射以彄沓右手食指将指无名指以遂也

尔雅云妇人之祎谓之缡孙氏云祎帨巾也故集曰妇人之祎母戒女而为之施衿结恱也

礼记妇事舅姑左佩纷帨注纷帨拭手之巾也

说文簪也其端刻鸡形

揥所以摘髪以象骨为之若今之篦儿

<经部,诗类,诗经疏义会通>

钦定四库全书

诗经疏义防通　　　　　元　朱公迁　撰图说下

竹为之以荐果核容四升

木为之以荐葅醢容四升

木为之以载牲体

大房半体之爼足下有跗如堂房也

瓦器以盛黍稷容斗二升方曰簠圆曰簋

瓦器如豆以荐大羮径尺八寸髙二尺四寸

饮器受一升上两柱取饮不尽之义戒其过也木爵玉爵同制

爵也夏曰醆殷曰斚周曰爵孔氏曰斚畵禾稼

酒器刻为云雷之象金罍以金饰之孔氏曰天子玉诸侯金士梓

画牛于尊腹也或曰尊作牛形凿其背以受酒也

圜器礼器注壶大一石

<经部,诗类,诗经疏义会通,图説下>

秬黑黍也鬱鬱金草鬯畅也酿秬黍为酒筑鬰金草煑而和之使芬芳条畅酌而祼神也

黄流在中鬰鬯也

卣中尊孙炎云尊彛为上罍为下卣居中郭璞云卣受五升

楅衡施于牛角所以止触周礼云凡祭饰其牛牲设其楅衡

韩奕介圭诸侯之封圭执之为贽以合瑞于王也曹氏曰周官典瑞五等诸侯各执其圭璧公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧以朝觐宗遇防同于王　云汉圭璧礼神之玉也孔氏曰大宗伯以苍璧礼天黄琮礼地青圭礼东方赤璋礼南方白琥礼西方璜礼北方圭璧其总称也

玉瓒圭瓒以圭为柄黄金为勺酌鬯以祼也王祼以圭瓒诸臣助之亚祼以璋瓒左右奉之

半圭曰璋以为瓒柄祭统云君执圭瓒祼尸大宗执璋瓒亚祼

琴瑟皆丝属琴长三尺六寸五分五后加文武二

严氏曰笙以匏为之十三管列匏中而施簧管端吹笙则鼓动其簧而声

礼书云三十六簧大者十九簧小者十三簧

雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十五其常用者十九颂瑟长七尺二寸广一尺八寸廿五并用

箫编小竹管为之

王氏曰箫大者编二十三管长尺四寸小者十六管长尺二寸参差象风翼

管六孔如篴并两而吹之者也篴今之笛也

籥如笛而六孔或曰三孔而短主中声而上下之

柷状如漆桶以木为之中有椎连底撞令左右击以起乐者

圉状如伏虎背上有二十七鉏铻刻以木长尺栎之以止乐者

<经部,诗类,诗经疏义会通,图説下>

埙土为之大如鹅子锐上平底似称锤六孔

箎以竹为之长尺四寸围三寸七孔一孔上出径三分凡八孔横吹之

埙箎其窍尽合则为黄钟其窍尽开则为应钟盖相应和也

<经部,诗类,诗经疏义会通,图説下>

钟金属镛大钟也

磬石为之

鼓革属贲鼓大鼓也长八尺鼓四尺中围加三之一田亦大鼓也悬鼓周制也夏后氏足鼓殷防鼓周悬鼓鞉如鼓小有柄两耳持其柄摇之则傍耳还自击何善伯注华黍下鲁鼓薛鼓礼投壶篇郑氏注鲁鼓薛鼓其节不同　□　　□□　□　　□半　□□　　　□□　□　鲁鼓　□　　　□□

□　　□□　□　　□□半　□　　□□　薛鼓　此鲁鼓薛鼓之节也贠者击鼙方者击鼓古

者举事鼓必有节闻其节则知其事矣　取半以下为投壶礼尽用之为射礼又一说鲁鼓　□　　□

□　　半　□　□　　　　□　□　薛鼓　□□　□　□　　　□　□　　□半

□　□　　　　□　此二者记两家之异故兼列之

植木以悬钟磬其横者曰栒业有瞽篇孔氏曰植者为虡横者为栒大板谓之业所以饰此栒而为崇牙刻之如锯齿防业然故曰业其形卷然可以悬鼓磬树五采之羽以为文画缯为翣载以璧树翣于栒之角也

鼎有牛羊豕三鼎皆以铜为之三足有

釡属李解云上大下小曰孙炎曰甑者非

<经部,诗类,诗经疏义会通,图説下>

有足曰锜

无足曰釡

瓦器可以节乐又饮器易尊酒簋贰用缶又汲器左氏具绠缶

升上径二寸下径六分其深八分千二百黍为龠十龠为合十合为升十升为斗

筐筥皆竹器方曰筐圆曰筥

兵车之轮六尺六寸田车之轮六尺三寸在舆之外

辐三十以象日月也

车前曲木上句衡者谓之辀亦曰辕礼记车制图云辀长一丈四尺四寸亦曰辕通谓之辀

毂在车轮之中外持辐内受轴长三尺二寸径一尺

元戎十乘以先啓行元大也戎戎车先军之前锋也元戎甲士三人同载左持戈右持矛中御戈殳防矛揷于輢帜画鸟隼之章

小戎篇云小戎俴収五楘梁辀防环胁驱隂靷鋈续文茵畅毂驾我骐馵又云四牡孔阜六辔在手龙盾之合鋈以觼軜俴驷孔羣厹矛鋈錞虎韔镂膺交韔二弓

古者三甲以革为之犀甲夀可百年兕甲夀二百年合甲夀三百年后世乃用金耳

说文曰胄兠鍪也兠鍪首铠也

干楯也自闗而东或谓之干或谓之楯闗西谓之楯戈柲长六尺有六寸戈主于刺

戚二者斧钺之别名戚为斧为钺钺大斧小

殳即祋也长丈二而无刃主于击礼书作八觚形

酋矛长二丈夷矛长二丈四尺

敦弓天子之弓彤弓诸侯之弓长六尺六寸谓之上制六尺三寸谓之中制六尺谓之下制取干角以胶漆筋为之

虎韔以虎皮为弓室也交韔二弓交二弓于韔中也

说文弓弩矢也象镝括羽之形释名云矢指也有所指而迅疾

服盛矢器鱼兽名其背皮斑文可为矢服

侯张布而射之者也侯中之的曰正大射则张皮侯而设鹄宾射则张布侯而设正五正之侯中画朱次白次苍黄居外三正则损黄二正则画朱绿

鸟隼曰旟龟蛇为旐曲礼所谓前朱雀而后武也

交龙为旂所谓左青龙也

决着于右手左指所以钩开体

旄以牛尾注于旗干之首

旌析翟羽设于旗干之首

拾以皮为之着于左臂以遂

鞞琫有珌鞞容刀之鞞今刀鞘也琫上饰珌下饰戎服也

诸国世次图

商宋【附】

契　　　昭明　　相土　　昌若　　曹圉

冥　　　振　　　微　　　报丁　　报乙

报丙　　主壬　　主癸　　汤　　　外丙【汤次子】仲壬【外丙弟】太甲【汤嫡孙】沃丁　　大庚【沃丁弟】小甲

雍已【小甲弟】太戊【雍已弟】仲丁　　外壬【仲丁弟】河亶甲【外壬弟】祖乙　　祖辛　　沃甲【祖辛弟】祖丁【祖辛子】南庚【沃甲子】阳甲【祖丁子】盘庚【阳甲弟】小辛【盘庚弟】小乙　　武丁

祖庚　　祖甲【祖庚弟】廪辛　　庚丁【廪辛弟】武乙

大丁　　帝乙　　纣　宋微子啓【纣庶兄】微仲【啓弟】宋公稽　丁公　　湣公【丁子】　炀公【湣弟】　厉公【湣子】厘公　　恵公　　哀公　　戴公　　武公

宣公　　穆公【宣弟】　殇公　　庄公【穆子】　湣公

公子防【羣公子】　　　桓公　　襄公　　成公

昭公　　文公【昭弟】　共公　　平公　　元公

景公　　昭公【元曾庶孙】悼公　　休公　　辟公剔公　　偃

周豳【附】

后稷　　不窋　　鞠陶　豳公刘　　庆节皇仆　　着弗　　毁隃　　公非　　髙圉亚圉　　公叔祖类　　岐周太王　　王季文王　　武王　　成王　　康王　　昭王穆王　　共王　　懿王　　孝王【懿弟】　夷王【懿子】厉王　　宣王　　幽王　　平王　　桓王【平孙】庄王　　厘王　　恵王　　襄王　　顷王匡王　　定王【匡弟】　简王　　灵王　　景王悼王　　敬王　　元王　　贞定王　哀王思王【哀弟】　考王【哀弟】　威烈王　安王　　烈王显王　　慎靓王　赧王