诗经疏义会通

以为忧是皆所谓安其危而利其菑者也惟作此诗之大夫独以为忧故曰念我独兮忧心京京乂曰自哀我之忧所以如是大者政縁其小心畏慎是以幽忧而至于病也觧頥曰京京言所忧者大则非止于一节也癙忧言所忧之独则有以异于众人也】

○父母生我胡俾我瘉【音庾】不自我先不自我后【叶下五反】好言自口【叶孔五反下同】莠【余乆反】言自口忧心愈愈是以有侮赋也瘉病自从莠丑也【辑録王氏曰莠恶也谷谓之善则莠恶可知】愈愈益甚之意○疾痛故呼父母而伤已适丁是时也讹言之人虚伪反覆言之好丑皆不出于心而但出于口【辑録辅氏曰此重言讹言之害也夫言心声也言出于心则有根源合义理】是以我之忧心益甚而反见侵侮也【辑録辅氏曰夫君子之处乱世彼以为是而已以为非彼以为乐而已以为忧动与众违此所以反见侵侮也】

○忧心惸惸【其营反】念我无禄民之无辜并【必政反】其臣仆哀我人斯于何从禄瞻乌爰止于谁之屋

赋也惸惸忧意也无禄犹言不幸尔辜罪并俱也古者以罪人为臣仆亡国所虏亦以为臣仆箕子所谓商其沦防【去声】我罔为臣仆是也○言不幸而遭国之将亡与此无罪之民将俱被囚虏而同为臣仆【辑録辅氏曰民指在下之民人则并上下而言之】未知将复从何人而受禄如视乌之飞不知其将止于谁之屋也【辑録觧顺曰念我无禄伤已之不幸也并其臣仆伤斯民之俱不幸也于何从禄未知其所从之人也此哀国之将亡而无所定之词也】

○瞻彼中林侯薪侯蒸【之丞反】民今方殆视天夣夣【莫工反叶莫登反】既克有定靡人弗胜【音升】有皇上帝伊谁云憎兴也中林林中也侯维殆危也夣夣不明也皇大也上帝天之神也程子曰以其形体谓之天以其主宰谓之帝○言瞻彼中林则维薪维蒸分明可见也民今方危殆疾痛号【平声】诉于天而视天反梦梦然若无意于分别【必列反】善恶者【人之视物小大甚明而天之于人善恶乃无别此以人之冇见兴天之无知亦反其意以为兴也】然此特值其未定之时尔及其既定则未有不为天所胜者也夫天岂有所憎而祸之乎福善祸淫亦自然之理而已申包胥曰人众则胜天天定亦能胜人【辑録史记呉兵入郢伍子胥求昭王不得掘楚平王墓鞭尸三百申包胥使人谓之曰子之报雠其已甚乎吾间云云】疑出于此

○谓山盖卑为冈为陵民之讹言寜莫之惩召彼故老讯【音信】之占梦【叶莫登反】具曰予圣谁知乌之雌雄【叶胡陵反】赋也山脊曰冈广平曰陵惩止也故老旧臣也讯问也占梦官名掌占梦者也具俱也乌之雌雄相似而难辨者也○谓山盖卑而其实则冈陵之崇也【辑録谢氏曰山为冈为陵人皆知山之髙矣讹言者乃谓山为卑】今民之讹言如此矣而王犹安然莫之止也【前责谗人矣至此乃以纵谗责其上】及其询之故老讯之占梦则又皆自以为圣人亦谁能别【必列反】其言之是非乎【辑録辅氏曰故老旧臣可以决事理之是非者也占梦之官可以决征兆吉凶者也今也不平心据实而言但皆自以为圣人而已耳谁能别其言之果是果非乎】子思言于卫侯曰君之国事将日非矣公曰何故对曰有由然焉君出言自以为是而卿大夫莫敢矫其非【辑録正曲曰矫】卿大夫出言亦自以为是而士庶人莫敢矫其非君臣既自贤矣而羣下同声贤之贤之则顺而有福矫之则逆而有祸如此则善安从生诗曰具曰予圣谁知乌之雌雄抑亦似君之君臣乎【君臣皆好讹言如此况望其能止防乎】

○谓天盖髙不敢不局【叶居亦反】谓地盖厚不敢不蹐【井亦反】维号【音豪】斯言有伦有脊哀今之人胡为虺【吁鬼反】蜴【星歴反】赋也局曲也蹐累足也号长言之也脊理蜴螈【音原】也虺蜴皆毒螫【音释】之虫也【辑録尔雅蝾螈蜥蜴注小而青者曰蜥蜴】○言遭世之乱天虽高而不敢不局地虽厚而不敢不蹐【卷曲而立身之偻也累足而行歩之狭也】其所号呼而为此言者又皆有伦理而可考也哀今之人胡为肆毒以害人而使之至此乎【指防人辑録辅氏曰所谓此者即上所言局蹐而不敢自安者也谢氏曰身在天地间如无所容则人之害人者为虺为蜴世道亦可哀矣】

○瞻彼阪【音反】田有菀【音欝】其特天之扤【五忽反】我如不我克彼求我则如不我得执我仇仇亦不我力

兴也阪田崎岖墝【音敲】埆【音殻】之处【辑録崎岖山险也墝埆瘠薄也】菀茂盛之貎特特生之苖也扤动也【辑録胡氏曰扤有龃龉顿挫之意】力谓用力○瞻彼阪田犹有菀然之特而天之扤我如恐其不我克何哉【地力虽至薄且能生物天心夲至仁乃不爱人皆理之难明者也故以为兴】亦无所归咎之词也夫始而求之以为法则惟恐不我得也及其得之则又执我坚固如仇雠然然终亦莫能用也求之甚艰而弃之甚易【去声】其无常如此【求之如此执之如此则不可退用之如此则不可进是其扤我之甚也辑録郑氏曰言有贪贤之召无用贤之实】

○心之忧矣如或结之今兹之正胡为厉【叶力桀反】矣燎【力诏反】之方扬寜或灭之赫赫宗周褒姒【音似】烕【呼恱反】之赋也正政也厉暴恶也火田为燎扬盛也宗周镐京也褒姒幽王之嬖妾褒国女姒姓也【辑録朱子曰褒人有罪入此女以赎罪是为褒姒幽王为废申后及太子而立以为后】烕亦灭也○言我心之忧如结者为【去声】国政之暴恶故也【政由襃姒是以暴恶】燎之方盛之时则寜有能扑而防之者乎然赫赫然之宗周而一褒姒足以防之【火盛难防国盛易亡女祸之可畏如此○増释心忧如结而忧不可觧者以国政之暴也火燎于田寜或防之以势之方盛也然盛大之宗周一女色之祸而致危亡盖可伤也已其有国者可不戒哉】盖伤之也时宗周未防以褒姒淫妬防謟而王惑之知其必灭周也【辑録欧阳氏曰此上七章皆王信讹言乱政至此始言防周主于褒姒者谓王溺女色而致昏惑推其祸乱之夲以归罪也】或曰此东迁后诗也时宗周已防矣其言褒姒防之有监戒之意而无忧惧之情似亦道已然之事而非虑其将然之词今亦未能必其然否也

○终其永懐又窘【永陨反】隂雨其车既载【寸再反】乃弃尔辅【叶扶雨反】载【如字】输尔载【才再反】将【七羊反】伯助予【叶演女反】

比也隂雨则泥泞【寜去声】而车易【去声】以陷也载车所载也辅如今人防杖于辐以防辅车也【辑録孔疏辅是可觧脱之物】输堕【音隳壊也】也将请也伯或者之字也○苏氏曰王为淫虐譬如行险而不知止君子永思其终知其必有大难【去声】故曰终其永懐又窘隂雨王又不虞难之将至而弃贤臣焉【辑録虞度也防也】故曰乃弃尔辅君子求助于未危故难不至苟其载之既堕而后号伯以助予则无及矣【辑録号召也呼也　増释喻乎时弃贤不用国危而后求呼之助则已晚矣】

○无弃尔辅贠【音云】于尔辐【方六反叶笔力反】屡顾尔仆不输尔载【叶节力反】终逾絶险曽是不意【叶乙力反】

比也贠益也辅所以益辐也屡数【音朔】顾视也仆将车者也○此承上章言若能无弃尔辅以益其辐而又数数顾视其仆则不堕尔所载而逾于絶险若初不以为意者盖能谨其初则厥终无难也【辑録觧頥曰辐以固毂辅以益辐仆以将车三者皆备然后可以不堕所载苟始之不谨则终之败也必矣】一说王曽不以是为意乎

○鱼在于沼【之绍反叶音灼】亦匪克乐【音洛】潜虽伏矣亦孔之炤【音灼】忧心惨惨【七感反当作懆七各反】念国之为虐

比也沼池也炤明易见也○鱼在于沼其为生已蹙矣其濳虽深然亦炤然而易见言祸乱之及无所逃也【辑録严氏曰君子不专一身之安危其忧心惨惨愁蹙者唯念国政之虐而民罹其害耳】

○彼有防酒又有嘉殽【户交反无韵未详】洽比【毗志反】其隣昏姻孔云念我独兮忧心慇慇

赋也洽比皆合也云旋也【云训旋周旋也】慇慇然痛也○言小人得志【指防人辈】有防酒嘉殽以合比其隣里怡怿其昏姻而我独忧心至于疾痛也【辑録觧頥曰防酒嘉殽以合比其隣里怡怿其昏姻惟优游无事者能之若忧乱畏祸之人则其家之不能恤而何以合比其隣里其身之不能保而何以怡怿其昏姻此君子之忧所以至于疾痛而自叹小人之不如也】昔人有言燕雀处堂母子相安自以为乐也突决栋焚而怡然不知祸之将及【出孔丛子论势篇辑録突灶突囱也决破壊也】其此之谓乎【辑録李氏曰国势如此而小人徒乃羣居饮酒以相乐殆燕雀之类也】

○佌佌【音此】彼有屋防防【音速】方有谷民今之无禄天夭【于遥反】是椓【陟角反叶都木反】哿【哥我反】矣富人哀此惸独

赋也佌佌小貎防防窭【音巨】陋貎指王所用之小人也谷禄夭祸椓害哿可独单也○佌佌然之小人既有屋矣蔌蔌窭陋者又将有谷矣【亦指防人辈】而民今独无禄者是天祸椓防之耳亦无所归咎之词也乱至于此富人犹或可胜【平声】惸独甚矣【辑録胡庭芳曰前章念我独兮忧心慇慇若唯及其私矣此章哿矣富人哀此惸独其不忘天下之情如此觧頥曰富者优于财而裕于力惸独者罢于力而伤于财】此孟子所以言文王政施仁必先鳏寡孤独也

正月十三章八章章八句五章章六句【一章言谗人不畏天变二章言防人反侮正人三章则民将俘虏而已同其祸也四章言天未肯分别善恶五章言人莫与辨是非六章言已方畏惧而人肆其毒也七章言国家不用贤人八章言女祸能覆宗国词意愤厉至此极矣九章十章则复说弃贤之意十一章则复説畏祸之意十二章十三章则复说纵防人之意】

十月之交朔日辛卯【叶莫后反】日有食之亦孔之丑彼月而防此日而防今此下民亦孔之哀【叶于希反】

赋也十月以夏正言之建亥之月也交日月交防谓晦朔之间也歴法周天三百六十五度四分度之一【辑録陈师凯曰三百六十五度之外其余分于一度之中当四分之一如以一度分作九百四十分当得二百三十五分也】左旋于地【辑録陈师凯曰坐北面南则东为左西为右天运降于西升于东故为左旋】一昼一夜则其行一周而又过一度【辑録陈师凯曰天运一日夜转一匝三百六十五度四分度之一之外又搀进一度也黄存斋以天运日月皆从角一度起为凖谓天行一周因日右行退了一度故毎日须进一度然后日出是为天过一度以其过处分为天之一度】日月皆右行于天一昼一夜则日行一度月行十三度十九分度之七【日行一度月行十三度十九分度之七则日不及月十三度十九分度之七十九分度之七以十分计之则三分七厘弱也辑録陈师凯曰如以一度为九百四十分而以十九除之则毎分该四十九分四厘七毫三丝六忽八防以七乗之该三百四十六分三厘一毫五丝七忽六防以十九乗为全度该九百三十九分九厘九毫九丝九忽二防亏八防】故日一歳而一周天【约计三百六十五日零三时辑録此即三百六十五度二百三十五分也】月二十九日有竒【居宜反】而一周天【约计二十九日六时零三刻辑録竒即九百四十分日之四百九十九也陈师凯曰以一日十二时除九百四十则一时该七十八分三分分之一此云四百九十九者是六时零二十九分也】又逐及于日而与之防一歳凡十二防【辑録许氏曰日月之说与蔡氏书传说异盖蔡夲儒家之言而诗传则以歴法退数筭之夲孔防之说故上文首以歴法冠之陈惧斋曰月行常以二十七日千一十六分日之三百二十七而与天防二十九日九百四十分日之四百九十九而与日防日一年与天一防月一年与天十三防与日十二防其与天防者无所用故古今少道之其说又与集传二十九日有竒周天而与日防不同】方防则月光都尽而为晦已晦则月光复苏而为朔【辑録以月及日光尽体伏谓之晦晦而复苏明于是乎生焉谓之朔】朔后晦前各十五日日月相对则月光正满而为望【辑録浑仪说曰月行甚逺而与日对相去百八十二度六十二分有竒谓衡分天之中为望望在十五日其常也或进在十四日或退在十六日其变也】晦朔而日月之合东西同度南北同道【道者日月所行之道也度者三百六十五度四分度之一之度也日月之行冇先后则一东一西各在一度至此而东西相防同其度矣日月所行相去常六度则一南一北各有其道也至此而南北相交同其道矣寻常之合只是同度同度而又同道则纵横相合最亲切者也】则月揜日而日为之食【天体外旋日月内转月又在日之内高下相去亦六度故日为月所揜而食辑録语録曰天有黄赤二道沈存中云非天实有之特歴家设色以记日月之行耳夫日之所由谓之黄道史家又谓月有九行黒道二出黄道北赤道二出黄道南白道二出黄道西青道二出黄道东并黄道而九孔氏曰月行之道与日道相近交路而过半在日道之里半在日道之表其当交则两道相合交去极逺处两道相去六度又曰歴家为交食之法大率以百七十三日有竒为限】望而日月之对同度同道【寻常之对只是同度同度而又同道则纵横相对最亲切者也】则月亢【苦浪反】日而月为之食【亢当也日为火火体光散在外而内则暗月为水水体外暗而内则受光日月相对大亲切则月正当日之内暗处故月无所受之光而月食】是皆有常度矣然王者脩徳行政用贤去【上声】奸能使阳盛足以胜隂隂衰不能侵阳则日月之行虽或当食而月常避日故其迟速髙下必有参【初簮反】差【义宜反】而不正相合不正相对者所以当食而不食也【此又天人相与感应之理而数有不足言者也○按月避日者由阳气壮盛隂气不敢犯之自然退缩如水见焦釜其流自缓也才少退缩即彼此相差而同度必不同道同道必不同度也】若国无政不用善使臣子背【音佩】君父妾妇乗【陵也】其夫小人陵君子夷狄侵中国则隂盛阳防当食必食【辑録交而食阳防而隂乗之也交而不食阳盛而隂不能掩也此则系乎人事所感】虽曰行有常度而实为非常之变矣【以数言之则其常以理言之则其变矣辑録黄祥翁曰杜预云日月动物虽行度有大量不能不小有盈缩故虽有交防而不食者或冇频交而食者然日月同度同道之际行有分数则食亦有分数也若以常度论之一歳两交当两食而春秋二百四十二年日食三十六唐二百九十年食百余者此所谓虽交而不食或频交而食者也在乎人君行事之所感召耳】苏氏曰日食天变之大者也然正阳之月古尤忌之夏之四月为纯阳故谓之正月十月纯隂疑其无阳故谓之阳月纯阳而食阳弱之甚也纯隂而食隂壮之甚也【辑録孔甚丑恶也】防亏也彼月则宜有时而亏矣此日不宜亏而今亦亏是乱亡之兆也【辑録苏氏曰天变既见君子知国之将亡国亡则民首被其患是以哀之也李氏曰唐志云十月之交以歴推之在幽王之六年】

○日月告凶不用其行【叶户郎反】四国无政不用其良彼月而食则维其常此日而食于何不臧

赋也行道也○凡日月之食皆有常度矣而以为不用其行者月不避日失其道也然其所以然者则以四国无政不用善人故也【增释许氏曰此言日食因不用善人妇也臣也小人也皆隂类也相与蛊王心而败政事故谪见于天也】如此则日月之食皆非常矣而以月食为其常日食为不臧者隂亢阳而不胜犹可言也【辑録辅氏曰望时月所以蚀固是隂敢与阳亢后如此然歴家又谓之暗虚】○阳而揜之不可言也故春秋日食必书【辑録隠公一桓公二庄公四僖公三文公二宣公三成公二襄公九昭公七定公三凡三十冇六】而月食则无纪【记也】焉亦以此尔【増释许氏曰日月告凶证不由其道谓月揜日也四方无政事而不用其善谓暴乱又作也因天变而修人事则可以转灾为祥今天变既如彼人事又如此郭林宗所谓夜观干象画察人事天之所废不可支也此主言口食而云日月告凶者谓月侵于日而食也日月之食皆为变然以阳侵隂犹为常事以隂侵阳何其不善也】

○爗爗【丁輙反】震电不寜不令【叶虚经反】百川沸腾山冡崒【祖恤反】崩髙岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯【七感反】莫惩赋也爗爗电光貎震雷也寜安徐也令善【辑録前汉李寻传注曰雷电失序不安不善】沸出腾乗也山顶曰冡崒崔嵬也髙岸崩陷故为谷深谷塡塞故为陵曽也○言非但日食而已十月而雷电山崩水溢亦灾异之甚者是宜恐惧修省【悉井反】改纪【理也】其政而幽王曽莫之惩也【辑録谢氏曰灾异如此幽王之心曽不惩创诗人不指幽王而曰哀今之人防而婉也严氏曰十月雷电天道乖矣川沸山崩陵谷迁变地道乱矣胡为莫惩创也】董子曰国家将有失道之败而天乃先出灾异以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至此见天心仁爱人君而欲止其乱也【由董子之言观之则当上天灾异谴告之时正人君恐惧脩省之日使幽王于此能惩之则乱可止矣朱子引之以证诗人愿望其君之意○已上二章言灾变之不一如此】

○皇父【音甫】卿士畨维司徒家伯冢宰仲允膳夫棸【侧防反】子内史蹶【俱卫反】维趣【七走反】马【叶满补反】楀【音矩】维师氏艳【余胆反】妻煽【音扇】方处

赋也皇父家伯仲允皆字也畨棸蹶楀皆氏也【辑録孔氏曰父及伯仲是字之义畨棸蹶楀单言又棸子以子配之若曽子闵子然故知皆氏】卿士六卿之外更为都官以緫六官之事也或曰卿士盖卿之士周礼大宰之属有上中下士【见天官冢宰辑録周礼太宰卿一人宰夫上士八人中士十六人下士三十二人】公羊所谓宰士【隠公元年天王使宰咺来归仲子之赗公羊氏曰宰咺宰士也赗豊去声】左氏所谓周公以蔡仲为已卿士是也【定公四年】盖以宰属而兼总六官位卑而权重也【证以常武首章则前说为是辑録许氏曰常武之皇父是卿士兼太师也太师三公之首而卿士兼之则非太宰之属明矣常武皇父贤者也故详着其官而又本其祖盖非十月之皇父矣然足以证卿士或说之未然】司徒掌邦教冢宰掌邦治皆卿也【辑録天官太宰卿一人地官大司徒卿一人】膳夫上士掌王之饮食【音嗣】膳羞者也【辑録天官膳夫上士二人郑氏曰食饭也饮酒浆也膳牲肉也羞有滋味者】内史中大夫掌爵禄废置杀生予【音与】夺之法者也【辑録春官内史中大夫一人掌王八柄之法】趣马中士掌王马之政者也【辑録夏官属孔防下士集传从郑笺】师氏亦中大夫掌司朝【音潮】得失之事者也【辑録地官属居虎门之左司王朝掌国中失之事注王视朝则居其左以司察之中中礼者失失礼者杜子春云中当为得记君之得失也】羙色曰艳艳妻即褒姒也煽炽也【辑録王氏曰言其势盛若火之煽然】方处方居其所未变徙也○言所以致变异者由小人用事于外而嬖妾蛊惑王心于内以为之主故也【此章即不用其良一句而详言之盖推原灾变之故而归之贾祸者但是诗专为皇父所困而作故先数之以为罪之魁也辑録李氏曰此上三章言灾异之事下五章言灾异之由由所用非人也故斥外所用之人又责其内宠言所以致之之由也】

○抑此皇父岂曰不时胡为我作不即我谋【叶谟悲反】彻我墙屋田卒污【音乌】莱【叶陵之反】曰予不戕【在良反】礼则然矣【叶于姬反】赋也抑语词时农隙之时也作动即就卒尽也污停水也莱草秽也【辑録孔氏曰污者记曰污其宫而猪焉是也莱者楚茨云田莱多荒是也】戕害也○言皇父不自以为不时欲动我以徙而不与我谋乃遽彻我墙屋使我田不获治卑者污而髙者莱又曰非我戕汝乃下供上役之常礼耳【辑録彭氏曰三代之君不敢鄙夷其民以从已之欲毎有兴作谋及庶民如盘庚迁殷登进厥民而告之三代世守此道故诗人曰胡为我作不即我谋孔氏曰皇父以亲宠封于圻内筑都邑令邑人居之役之不以其时先毁墙屋而后令迁邑人废其家业故述其情如此王氏曰此章专言皇父专恣而害及于民也觧頥曰岂曰不时言其任智而自是也不即我谋言其挟势而妄作也彻我墙屋则无以安其身田卒污莱则无以食其力如是而犹曰非我戕汝乃礼之当然也夫下供上役固礼之常也然岂有作大事动大众而不通众志不尽下情者哉】

○皇父孔圣作都于向【式亮反下同】择三有事亶侯多藏【才浪反】不憗【鱼觐反】遗一老俾守我王【叶于放反】择有车马以居徂向

赋也孔甚也圣通明也【辑録王氏曰皇父自谓甚圣故因而讥之曰孔圣也】都大邑也周礼畿内大都方百里小都方五十里皆天子公卿所封也向地名在东都畿内今孟州河阳县是也【辑録孟州即今懐庆府孟县河南】三有事三卿也【辑録孔氏曰皇父封圻内当二卿今立三卿以比列国也】亶信侯维藏蓄也憗者心不欲而自强【上声】之词有车马者亦富民也徂往也○言皇父自以为圣而作都则不求贤而但取富人以为卿又不自强留一人以卫天子但有车马者则悉与俱往不忠于上而但知贪利以自私也【上章言皇父役以非时而戕其民此章言皇父动以私事而弃其君使下不义事上不忠国之贼也】

○黾【民允反】勉从事不敢告劳无罪无辜防口嚣嚣【五刀反】下民之孽【鱼列反】匪降自天【叶铁因反】噂【子损反】沓【徒合反】背【蒲昧反】憎职竞由人

赋也嚣众多貎孽灾害也噂聚也【辑録说文聚语也】沓重【平声】复也职主竞力也○言黾勉从皇父之役未甞敢告劳也犹且无罪而遭谗【辑録苏氏曰无罪而且见谗而况敢告劳乎】然下民之孽非天之所为也噂噂沓沓多言以相説【恱同】而背则相憎专力为此者皆由防口之人耳【已虽黾勉以从皇父之役而犹不免防则祸非天降实小人所为尔深怨之也】

○悠悠我里亦孔之痗【莫背反叶呼洧反】四方有羡【徐面反】我独居忧民莫不逸我独不敢休天命不彻【叶直质反】我不敢效我友自逸

赋也悠悠忧也里居痗病羡余逸乐彻均也○当是之时天下病矣而独忧我里之甚病且以为四方皆有余而我独忧众人皆得逸豫而我独劳者以皇父病之而被祸尤甚故也然此乃天命之不均吾岂敢不安于所遇而必效我友之自逸哉【上章言匪降自天则知祸所从来矣而处祸患犹以命则无可奈何而安之之词也盖诗人之忠厚如此】

十月之交八章章八句【前三章俱言灾变四章歴数致灾召变之人五章六章专责皇父七章八章言已遭皇父之害而归之于命也○正月繁霜十月日食天变屡见此二诗相承之意也○増释许氏曰诗人谓天灾地变之交见内有褒姒之邪嬖外有皇父之贪残牵引恶类相为表里褒姒祸之夲皇父罪之魁以致流离破壊无所安处故作是诗以刺之】