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儒藏 · 诗经

诗经疏义会通

39 万字 · 约 18 小时 43 分钟 · 30 / 50

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章皆怨而慕也但首章有控告之意此章冇痛切之懐辑録谢氏曰父母不我爱求其説而不可得曰不知天生我之时果在何欤不可得而知也】

○菀【音鬰】彼柳斯鸣蜩【音条】嘒嘒【呼恵反】有漼【于罪反】者渊萑【音九】苇【韦鬼反】淠淠【孚计反】譬彼舟流不知所届【音戒叶居气反】心之忧矣不遑假寐

兴也菀茂盛貌蜩蝉也嘒嘒声也漼深貌淠淠【当易匹诣反】众也届至遑暇也○菀彼柳斯则鸣蜩嘒嘒矣有漼者渊则萑苇淠淠矣今我独见弃逐如舟之流于水中不知其何所至乎【物类相容则冇可止息之处我不见容则知人所不用之舟而无可止息之处矣此以人不如物而起兴】是以忧之之深昔犹假寐而今不暇也

○鹿斯之奔维足伎伎【其宜反】雉之朝雊【音遘】尚求其雌【叶千西反】譬彼壊【胡罪反】木疾用无枝心之忧矣宁莫之知兴也伎伎舒貎宜疾而舒留其羣也【留犹顾也】雊雉鸣也壊伤病也宁犹何也○鹿斯之奔则足伎伎然雉之朝雊亦知求其妃【音配】匹【辑録苏氏曰鹿走而留其羣雉鸣而求其雌物无不冇思于其亲者今王独弃其子何哉】今我独见弃逐如伤病之木憔悴而无枝【物相顾念则有可生全之理我既不见顾念则如生意所不及之木而无可生全之理矣亦以人不如物起兴】是以忧之而人莫之知也

○相【息亮反】彼投兎尚或先【苏荐反叶苏晋反】之行有死人尚或墐【音觐】之君子秉心维其忍之心之忧矣涕既陨【音蕴】之兴也相视投奔行道墐埋秉执陨坠也○相彼被逐而投人之兎尚或有哀其穷而先脱之者道有死人尚或有哀其暴【歩木反】露而埋藏之者盖皆有不忍之心焉今王信谗弃逐其子曽视投兎死人之不如则其秉心亦忍矣【以不忍之心兴忍心又以待至亲不如待疎贱起兴也】是以心忧而涕陨也【五章以前多为自怨之词以怨已此及下章则虽自怨而实怨其亲矣】

○君子信谗如或醻【市由反叶市敕反】之君子不恵不舒究之伐木掎【寄彼反叶居何反】矣析薪杝【敕氏反叶汤何反】矣舍【音舍】彼有罪予之佗【吐贺反叶汤何反】矣

赋而兴也醻报恵爱舒缓究察也掎倚也以物倚其巅也杝随其理也佗加也○言王惟谗是听如受醻爵得即饮之【辑録孔氏曰醻酬古字通用此喻得防即授而行之如旅酬也】曽不加恵爱舒缓而防察之【辑録解颐曰不加爱是无复恻隠之萌矣不加察是无复是非之辨矣】夫苟舒缓而防察之则谗者之情得矣伐木者尚倚其巅【辑録笺此句下有不欲妄踣之一句下文皆不字亦作不欲】析薪者尚随其理皆不妄挫折之今乃舍彼有罪之譛人而加我以非其罪【辑録解颐曰惟其无是非之心故人之有罪者则舍之而不问惟其无恻隠之心故我之无罪者则加之而不恤】曽伐木析薪之不若也此则兴也【凡处细微之事者必有理而乃以非理罪我乎此以待人不如处物起兴】

○莫髙匪山【叶所旃反】莫浚【苏俊反】匪泉君子无易【夷防反】由言耳属【音烛】于垣无逝我梁无发我笱我躬不阅遑恤我后赋而比也山极髙矣而或陟其巅泉极深矣而或入其底故君子不可易于其言恐耳属于垣者有所观望左右而生谗譛也【辑録陈氏曰王无轻发言小人之为谗者尚属耳于垣壁间以窥伺之谗贼之生也亦伺君子之向背如何耳】王于是卒以褒姒为后伯服为太子故告之曰母逝我梁母发我笱我躬不阅遑恤我后盖比词也【辑録王氏曰母逝梁发笱者太子放逐而其忧终不忘国也我躬不阅遑恤我后者无如之何自叹之辞】东莱吕氏曰唐徳宗将废太子而立舒王【辑録舒王徳宗侄】李泌谏之且曰愿陛下还宫勿露此意左右闻之将树功于舒王太子危矣此正君子无易由言耳属于垣之谓也小弁之作太子既废矣而犹云尔者盖推本乱之所由生言语以为阶也【引徳宗事见未发以前当如此盖以证前四句之意也○辑録辅氏曰此章则总其始终言之申后之黜宜臼之逐虽主于褒姒伯服之防意者幽王之昏暴必先尝泄此意于言语之间故其左右得以附防而成之自古如是多矣东莱先生以为推本其乱之所由生言语以为阶者是也无逝我梁以下四句则事已决后絶意之辞耳】

小弁八章章八句【一章怨慕也二章自怨也三章又为怨慕之辞四章无所防止五章无所聊生则又为自怨之辞六章七章则怨及其亲而怨之中不忘于慕也至八章无逝我梁以下始为絶意之词云 増释许氏曰篇内五心之忧矣一曰云如之何其词尚缓二曰疢如疾首则切于身矣三曰不遑假寐则书夜无冇休止四曰宁莫之知则无所告诉而仓卒急迫故终之以涕陨也】

幽王娶于申生太子宜臼后得褒姒而惑之生子伯服信其谗黜申后逐宜臼而宜臼作此以自怨也序以为太子之傅述太子之情以为是诗不知其何所据也传曰髙子曰小弁小人之诗也孟子曰何以言之曰怨曰固哉髙叟之为诗也【辑録固谓执滞不通也为犹治也】有人于此越人关【音弯】弓而射【音石】之则已谈笑而道之无他疏之也其兄关弓而射之则已垂涕泣而道之无他戚之也小弁之怨亲亲也亲亲仁也【辑録亲亲之心仁之发也】固矣夫髙叟之为诗也【兄射其弟以比幽王弃子涕泣道之以比太子怨词戚之之心即亲亲之仁也若小弁不怨则疏其亲矣可乎哉惟其慕之所以怨之小弁之可取者正以此耳】曰凯风何以不怨曰凯风亲之过小者也小弁亲之过大者也亲之过大而不怨是愈疏也亲之过小而怨是不可矶也愈疏不孝也不可矶亦不孝也【微激之而遽怒放逺之而遂忘均为不孝也】孔子曰舜其至孝矣五十而慕【旻天之怨怨己也小弁之怨始于怨已而终则怨其亲也不得乎亲而谈笑道之则其心恝然矣不必计其怨之同异也所可惜者小弁之亲亲一时之慕尔使能即此良心以致终身之慕则戍申戍甫岂遂至于忘其亲乎孟子论是诗无贬词毛传引之集传用之以见孔子録之之故也辑録朱子曰言舜犹怨慕小弁之怨不为不孝也解颐曰小弁之诗处父子之变白华之诗处夫妇之变圣人备録于经所以着周室祸败之由又以见天理民彛之不容泯也然尝考之小弁之诗其前六章皆兴白华之诗其八章皆比小弁之词婉而切犹有望之之意处父子之间则然也白华之词简而荘不无责之之意处夫妇间则然也】

悠悠昊天曰父母且【子余反】无罪无辜乱如此怃【火呉反】昊天已威【叶纣胃反】予慎无罪【叶音悴】昊天泰怃予慎无辜赋也悠悠逺大之貌且语词怃大也已泰皆甚也慎审也○大夫伤于谗无所控告而诉之于天曰悠悠昊天为人之父母胡为使无罪之人遭乱如此其大也昊天之威已甚矣我审无罪也昊天之威甚大矣我审无辜也此自诉而求免之词也【辑録严氏曰首章伤已被谗也】

○乱之初生僣【侧防反】始既涵【音含】乱之又生君子信谗君子如怒【叶奴五反】乱庶遄【市专反】沮【慈吕反】君子如祉【音耻】乱庶遄已

赋也僣始不信之端也涵容受也君子指王也遄疾沮止也祉犹喜也○言乱之所以生者由谗人以不信之言始入而王涵容不察其真伪也乱之又生者则既信其谗言而用之矣君子见谗人之言若怒而责之则乱庶几遄沮矣见贤者之言若喜而纳之则乱庶几遄已矣今涵容不断谗信不分是以谗者益胜而君子益病也【容不当容则谗来而造乱用不当用则谗行而益乱若喜怒以正遏恶扬善则谗无从生乱无从起矣】苏氏曰小人为谗于其君必以渐入之其始也进而尝之君容之而不拒知言之无忌于是复进既而君信之然后乱成【辑録严氏曰次章言乱生于谗谗生于优柔不断所谓懐狐疑之心者来谗贼之口持不断之意者开羣枉之门也今忠谗不分是以邪正混淆是非易位而乱天下也】

○君子屡盟【叶谟浑反】乱是用长【丁丈反叶直良反】君子信盗乱是用暴盗言孔甘乱是用餤【音谈】匪其止共【音恭】维王之卭【其恭反】

赋也屡数【音朔】也盟邦国有疑则杀牲防【音霎】血告神以相要【平声】束也【辑録周礼司盟注曰盟者书其辞于防杀牲取血防其牲加书于上而理之有疑不协也李氏曰考之春秋传如伯有之乱郑伯与其臣下盟盖盟者生于君臣相疑而致也防歠也盟者以血涂口旁曰防】盗指谗人也餤进卭病也○言君子不能已乱而屡盟以相要则乱是用长矣君子不能堲【辑録舜典朕堲谗説殄行蔡氏传堲疾也音即】谗而信盗以为虐则乱是用暴矣谗言之美如食之甘使人嗜之而不厌则乱是用进矣然此谗人不能供其职事徒以为王之病而已【増释呉师道所谓乱是用长是用暴是用餤皆进进不已之意共亦训进此言若不止所进则维王之病矣是承上意而总言之】夫良药苦口而利于病忠言逆耳而利于行维其言之甘而悦焉则其国岂不殆哉【不能止谗而喜听谗则谗为乱阶必矣以申上章之意也】

○奕奕寝庙君子作之秩秩大猷圣人莫之他人有心予忖【七损反】度【音铎】之跃跃【他厯反】毚【士咸反】兔遇犬获【叶黄郭反】之兴而比也奕奕大也秩秩序也猷道莫定也跃跃跳疾貌毚狡也○奕奕寝庙则君子作之秩秩大猷则圣人莫之以兴他人有心则予得而忖度之【寝庙难作而君子能作之大猷难定而圣人能定之人各有心难忖度也而我能忖度之此以能所难能为兴】而又以跃跃毚兎遇犬获之比焉反覆兴比以见谗人之心我皆得之不能隠其情也【以二事为兴言得谗人之心若难以犬获兎为比言得谗人之心甚易也辑録朱子曰诗人所见极大如此章本意只是恶巧言谗譛之人却以奕奕寝庙秩秩大猷起兴便见其所见极大形于言者无非义理之极致也潘时举对云此亦是先王之泽未泯礼义根于其心故其形于是言者自无非义理也】

○荏【而甚反】染柔木君子树【叶上主反】之往来行言心焉数【所主反】之蛇蛇【以支反】硕言出自口【叶孔五反】矣巧言如簧顔之厚【叶胡五反】矣

兴也荏染柔貌柔木桐梓之属可用者也行言行道之言也数辨也蛇蛇安舒也硕大也谓善言也顔厚者顽不知耻也○荏染柔木则君子树之矣【辑録树植也】往来行言则心能辨之矣【柔木皆可用故君子树之人言有谗信不同则未必皆可用也故以其心辨之此用处置事理不同为兴】若善言出于口者宜也巧言如簧则岂可出于口哉【辑録解颐曰详审而不暴质实而无伪善言也阿徇以为容逢迎以为悦巧言也真氏曰憸巧之言悦耳人听如笙簧然】言之徒可羞愧而彼顔之厚不知以为耻也孟子曰为机变之巧者无所用耻焉其斯人之谓与【我得其心彼不知耻所以足上章之意○増释吴师道曰蛇蛇安舒正对顔厚而言巧言者自欺之心逹于靣终有不可得而掩者其顔岂得不厚乎上章第五句六句以见能得谗人之情此章第三句四句至末三句又以深见谗人之状言也】

○彼何人斯居河之麋【音眉】无拳【音权】无勇职为乱阶【叶居溪反】既微且尰【市勇反】尔勇伊何为犹将多尔居徒几【音纪叶居希反】何

赋也何人斥谗人也此必有所指矣贱而恶【乌故反】之故为不知其姓名而曰何人也斯语辞也水草交谓之麋【见秦风蒹葭篇】拳力阶梯也□【音限】疡【音羊】为微肿足为尰【辑録孔氏曰郭璞云□脚胫也疡疮也膝胫之下有疮肿是渉水所为】犹谋将大也○言此谗人居下湿之地虽无拳勇可以为乱而谗口交闘专为乱之阶梯又有微肿之疾亦何能勇哉而为谗谋则大且多如此是必有助之者矣然其所与居之徒众几何人哉言亦不能甚多也【为恶者弱党恶者寡是亦无足畏也鄙而贱之之词】

巧言六章章八句【辅氏曰四章五章谓谗言易辨六章谓谗人易除愚谓三章以前刺听谗者五章以后刺造谗者 増释许氏曰夫人既被谗终篇末尝有怨怼诉斥之语拳拳专以欲讽上之审听而五章且以开谗人之迷不自忧其身而惟忧天下之乱不恶怒其人而发其羞耻之心诗人之忠厚如此】

以五章巧言二字名篇

彼何人斯其心孔艰【叶居银反】胡逝我梁不入我门【叶眉贫反】伊谁云从维暴之云

赋也何人亦若不知其姓名也孔甚艰险也我旧説以为苏公也暴暴公也皆畿内诸侯也○旧説暴公为卿士而譛苏公故苏公作诗以絶之然不欲直斥暴公故但指其从行者而言彼何人者其心甚险胡为往我之梁【辑録欧阳氏曰鱼梁者古人营生之具诗屡言之】而不入我之门乎【似诗之作以此】既而问其所从则暴公也夫以从暴公而不入我门则暴公之譛已也明矣但旧説于诗无明文可考未敢信其必然耳【辑録辅氏曰首二句责之也而不为已甚之辞中二句疑之也而犹冇望之之意末二句始明言之而其情既不得而遁然亦无忿怼之辞可谓忠厚矣】

○二人从行谁为此祸【胡果反】胡逝我梁不入唁我始者不如今云不我可

赋也二人暴公与其徒也唁吊失位也○言二人相从而行不知谁譛已而祸之乎【辑録辅氏曰虽已明知其人之譛已而犹为不知之辞】既使我得罪矣而其逝我梁也又不入而唁我汝始者与我亲厚之时岂尝如今不以我为可乎

○彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见其身不愧于人不畏于天【叶铁因反】

赋也陈堂涂也堂下至门之径也○在我之陈则又近矣闻其声而不见其身言其踪迹之诡秘也不愧于人则以人为可欺也天不可欺女独不畏于天乎柰何其譛我也【首章疑之二章三章微责之辑録辅氏曰人或可欺而天其可欺乎尔独不畏于天而譛我如是也古人责人往往至天而极如雨无正所谓胡不相畏不畏于天亦是意也】

○彼何人斯其为飘风【叶孚愔反】胡不自北胡不自南【叶尼心反】胡逝我梁祗【音支】搅【交卯反】我心

赋也飘风暴风也搅扰乱也○言其往来之疾若飘风然自北自南则与我不相值也今则逝我之梁则适所以搅乱我心而已【辑録适所以训祗字】

○尔之安行亦不遑舍【叶啇居反】尔之亟【纪力反】行遑脂尔车壹者之来云何其盱【况于反】

赋也安徐遑暇舍息亟疾盱望也字林云盱张目也易曰盱豫悔【辑録豫六三爻本义曰盱上视也隂不中正而近于四四为卦主故六三上视于四而下溺于豫宜有悔者也】三都赋云盱衡而语是也【眉上曰衡谓举目扬眉也左太冲赋本作盱衡而诰】○言尔平时徐行犹不暇息而况亟行则何暇脂其车哉今脂其车则非亟也乃托以亟行而不入见我则非其情矣何不一来见我如何使我望汝之切乎

○尔还而入我心易【以防反叶以支反】也还而不入否难知也壹者之来俾我祗也

赋也还反易説【音悦】祗安也【辑録祗当作祁】○言尔之往也既不入我门矣傥还而入则我心犹庶乎其説也还而不入则尔之心我不可得而知矣何不一来见我而使我心安乎【辑録李氏曰亦以见谗譛之人愧不敢来也】董氏曰是诗至此其词益缓若不知其为譛矣【此三章一意又皆反覆以其不见为疑也】

○伯氏吹壎【况袁反】仲氏吹箎【音池】及尔知贯谅不我知出此三物以诅【侧助反】尔斯【叶先赍反】

赋也伯仲兄弟也俱为王臣则有兄弟之义矣乐器土曰壎大如鹅子鋭上平底似称【去声】锤六孔【辑録孔氏曰壎周礼小师职作埙古今字异耳注云烧土为之】竹曰箎长尺四寸围三寸七孔一孔上出径三分凡八孔横吹之如贯如绳之贯物也言相连属【音烛】也谅诚也三物犬豕鸡也刺其血以诅盟也【辑録周礼疏盟是盟将来诅是诅过往释文以祸福之言相要曰诅】○伯氏吹壎而仲氏吹箎言其心相亲爱而声相应和【并去声】也【亲爱以伯仲言应和以埙箎言】与汝如物之在贯【如物在贯言无间也伯仲埙箎相与如此可谓无间矣】岂诚不我知而譛我哉苟曰诚不我知则出此三物以诅之可也【此章始言其譛已也昔者知我今者譛我与二章之意相应而加详】

○为鬼为蜮【音域】则不可得有腼【土典反】面目视人罔极作此好歌以极反侧

赋也蜮短狐也江淮水皆有之能含沙以射水中人影其人輙病而不见其形也【辑録孔氏曰蜮如鼈二足陆机云一名射影含沙射影其疮如疥埤雅曰冇长角横在口前如弩担临其角端曲如上弩以气为矢因水势以射人俗呼水弩鹅能食之】腼面见人之貌也好善也反侧反覆不正直也○言汝为鬼为蜮则不可得而见矣女乃人也腼然有面目与人相视无穷极之时岂其情终不可测哉是以作此好歌以究极尔反侧之心也【此章乃正言以责之辑録王氏曰作此诗将以絶之而曰好歌者有欲其悔悟之心焉尔】

何人斯八章章六句

此诗与上篇文意相似疑出一手但上篇先刺听者此篇专责谗人耳王氏曰暴公不忠于君不义于友所谓大故也故苏公絶之然其絶之也不斥暴公言其从行而已不着其譛也示以所疑而已既絶之矣而犹告以壹者之来俾我祗也盖君子之处已也忠其遇人也恕使其由此悔悟更以善意从我固所愿也虽其不能如此我固不为已甚岂若小丈夫然哉一与人絶则丑诋固拒【辑録丑恶诋广韵注呰也呰音訾口毁也固坚也】唯恐其复合也

萋【七西反】兮斐【孚匪反】兮成是贝锦彼譛人者亦已大【音泰】甚【食荏反】

比也萋斐小文之貌贝水中介虫也有文彩似锦【辑録孔氏曰锦而连贝故知为贝之文其文彩之异小大之殊甚众占者货贝是也埤雅曰锦文如贝谓之贝锦贝中肉如科斗而有首尾以其背用谓之贝贝皆背也】○时冇遭谗而被宫刑为巷伯者作此诗【辑録曹氏曰注云寺之言侍也正内路寝也侍王于路寝之内盖奄人也巷永巷也内人之所居伯长也其官为寺人而职长永巷故寺人而称巷伯焉】言因萋斐之形而文致之以成贝锦以比谗人者因人之小过而饰成大罪也彼为是者亦已太甚矣【辑録严氏曰甚之者言为祸痛深疾之之辞】

○哆【昌者反】兮侈【尺是反】兮成是南箕彼譛人者谁适【丁厯反下同】与谋【叶谟悲反】

比也哆侈微张之貌南箕四星二为踵二为舌【辑録通释曰即箕星也常见于南方故谓南箕】其踵狭而舌广则大张矣【前章言文致之以成其罪此章言张大之以成其罪】适主也谁适与谋言其谋之閟也【辑録閟音秘幽深也解颐曰萋斐以成贝锦喻谗人者能因细小而饰成大罪也哆侈以成南箕喻谗人者能因疑似而搆成实罪也始则以小而成大终则以虚而为实此谗人者所以能倾人之家国也】

○缉缉【七立反】翩翩【音篇叶批賔反】谋欲譛人慎尔言也谓尔不信【叶斯人反】

赋也缉缉口舌声或曰缉缉人之罪也或曰有条理貌皆通翩翩往来貌譛人者自以为得意矣然不慎尔言听者有时而悟且将以尔为不信矣【辑録觧颐曰缉缉者如麻之绩继续而不已也翩翩者如鸟之飞往来而自得也譛之初行既以不信而加诸人言之不慎亦将以不信而责于汝戒之也】

○捷防幡幡【芳烦反叶芬邅反】谋欲譛言岂不尔受既其女【音汝】迁

赋也捷捷儇【血平声】利貌幡幡反覆貌王氏曰上好譛则固将受女然好譛不已则过譛之祸亦既迁而及女矣【辑録严氏曰汝能譛人人亦能譛汝其祸捋迁及汝矣】曽氏曰上章及此皆忠告之词【辑録辅氏曰慎尔言也谓尔不信自譛者而言也岂不尔受既其女迁自听者而言也皆所必至之理故以之忠告于为譛者庶乎其知所畏而不敢肆耳解颐曰好譛之初固惟汝之受好譛不已又捋于汝乎迁亦戒之之词也】

○骄人好好劳人草草苍天苍天【叶铁因反】视彼骄人矜此劳人

赋也好好乐也草草忧也骄人譛行而得意劳人遇譛而失度其状如此【辑録王氏状上有情字辅氏曰视彼骄人庶乎有以抑遏沮止之也矜此劳人庶乎有以扶持慰安之也】

○彼譛人者【叶掌与反】谁适与谋【叶满补反】取彼譛人投畀豺【士皆反】虎豺虎不食投畀有北有北不受【叶承呪反】投畀有昊【叶许候反】

赋也再言彼譛人者谁适与谋者甚嫉之故重言之也或曰衍【去声】文也投弃也【辑録畀付与也説文豺狼属狗声】北北方寒凉不毛之地也【辑録通释曰穷北之地多寒不生草木五谷投弃谗人于彼使冻饥之也】不食不受言防譛之人物所共恶【乌故反】也昊昊天也投畀昊天使制其罪【辑録制断也正也】○此皆设言以见欲其死亡之甚也故曰好贤如缁衣恶恶【下如字】如巷伯【一者好之之至一者恶之之至】

○杨园之道猗【于绮反】于亩丘【叶法竒反】寺人孟子作为此诗凡百君子敬而听之

兴也杨园下地也【杨者近水之木宜下隰故杨园为下地】猗加也【加者出其上也】亩丘髙地也【亩田之垄也丘如田垄故曰亩丘】寺人内小臣【辑録周礼天官属注寺之言侍也又音侍】盖以谗被宫而为此官也孟子其字也○杨园之道而猗于亩丘以兴贱者之言或有补于君子也【卑可升髙有下可益上之意故以为兴】盖譛始于微者而其渐将及于大臣也故作诗使听而谨之也刘氏曰其后王后太子及大夫果多以谗废者【辑録董氏曰幽王之世大臣伤于谗者如苏公小臣伤于谗如寺人孟子则上下其得以免乎通释曰刘氏此言盖从小序以此为幽王时诗也集传既引其説而未尝明言其为幽王诗读者当自得之】

巷伯七章四章章四句一章五句一章八句一章六句【一章二章责之三章四章诲之五章怨而诉之六章深思而痛疾之七章则言作诗以为君子之戒也辑録陈定宇曰巧言何人斯巷伯三篇其述谗言之祸与谗人之情状可谓极矣】巷是宫内道名秦汉所谓永巷是也【辑録三辅黄图曰永长也宫中长巷幽闭宫女之有罪者武帝时改为掖庭置狱焉谓之掖庭诏狱】伯长也主宫内道官之长即寺人也故以名篇班固司马迁賛云迹其所以自伤悼小雅巷伯之伦其意亦谓巷伯本以被譛而遭刑也【司马迁以救李陵而得罪下蚕室辑録孔氏曰司马迁以良史之才所坐非罪及其刋述典坟词多慷慨是以班固云小雅巷伯之伦焉】而杨氏曰寺人内侍之微者出入于王之左右亲近于王而日见之宜无间【去声】之可伺矣今也亦伤于谗则疎逺者可知故其诗曰凡百君子敬而听之使在位知戒也其説不同然亦有理姑存于此云【被谗而遭刑则见谗能祸人以寺人而遭谗则见谗能间人○已上三篇皆刺谗者之诗故相属】

习习谷风维风及雨将恐【邱勇反】将惧维予与女【音汝】将安将乐【音洛】女转弃予【叶演女反】

兴也习习和调貌谷风东风也将且也恐惧谓危难【去声】忧患之时也○此朋友相怨之诗故言习习谷风则维风及雨矣将恐将惧之时则维予与女矣【风雨相须所以兴维予与女也】柰何将安将乐而女转弃予哉【患难则相保安乐则相遗此无恒心之人也】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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