诗经通义

民者衣服不贰从容有常以齐其民则民徳一诗序葢杂出于古之遗言也】

疏都邑之士近政化有道先被其徳无道先化其淫此时奢淫巧伪都邑尤盛故举古以駮今也郝敬曰衣服者身之章先王所以齐民俗辨等威莫先于此王畿首善之地明王端好贵家大族不敢竞浮华以伤雅道四方于是乎取正焉幽厉奢淫都人化之士女服冶膏首服如后世髙髻大袖之谓服妖诗人所以兴刺也

朱传作乱离之后人不复见昔日都邑之盛人物容仪之美作此以叹惜之亦可从

士者贵贱通称首章都人士论长民者故不言女二章以下统言男女也台笠缁撮贱者之服充耳带厉皆贵者之服也

何楷曰首章专以士言而曰其容不改出言有章行归于周万民所望则是言其徳之备美也二章以下兼言士女但称其服饰而已葢曰非惟有徳之士大夫其威仪文辞不可得见虽世家大族之士女容仪亦不可见矣以深致其盛衰之感也【此主集传之説】

都人士五章章六句

终朝采緑【笺王刍尔雅注菉蓐也今呼鸱脚莎唐本草注叶似竹而细薄茎亦圆小以染黄极鲜俗名菉蓐草】不盈一匊予髪曲局薄言归沐【苏传予髪曲局矣庶防君子之归而沐之】○终朝采蓝【本草蓝草治妇人下血语云青出于蓝即此齐民要术云七月刈蓝按緑蓝皆染草妇人所有事也故诗人以之托兴】不盈一襜【音担○襜今蔽膝】五日为期六日不詹【传詹至也尔雅同集传云与瞻同】○之子于狩言韔【音畅】其弓【叶音昆】之子于钓言纶之绳【疏韔谓射讫弛弓纳于韔中纶是绳名谓系绳于钓竿也】○其钓维何【上章兼言狩此偏言钓者因上章钓在下文接而申之】维鲂及鱮【音序】维鲂及鱮薄言观者【读如渚】

序采緑刺怨旷也幽王之时多怨旷者也

疏妇人怨旷由于行役过时是王政之失故録之以刺严缉古者新昏三月不从政此新昏者之怨辞也○郝敬曰幽王使人不以道诗人托闺怨以刺之古者用民之力岁不过三日新昏三月不从政防其私也今使其室家暌离匹妇衔怨故圣人録是诗以明王道本乎人情○愚谓若是戌役无有期以五日者华谷以新昏言之极有理

采緑四章章四句

芃芃【音蓬】黍苗隂雨膏【去声】之【以隂雨能润物兴召伯能抚众】悠悠南行召伯【疏召穆公为二伯】劳【去声】之○我任【音壬】我辇【疏器物人所负任辇车人挽以行】我车我牛【读鱼其反音疑○笺有将车者有牵傍牛者疏此转运载任则是大车以驾牛者也在前曰牵在旁曰傍地官牛人凡军旅行役共其牛车与其牵傍注云在辕外挽牛不与将车同也】我行既集盖【黄公绍读盍引孟子葢反其本为证】云归哉【读如跻○严缉预示以归期安其心也此与下章皆召伯之语所谓劳之也】○我徒我御【笺有步行者有御兵车者】我师【五旅】我旅【五百人】我行既集盖云归处○肃肃谢【后汉志南阳郡宛县本申伯国棘阳县东北百里有谢城李氏曰谢申伯改封之邑】功召伯营之烈烈征师【征行之师众】召伯成之○原隰既平泉流既清【平原隰清水道正崧髙王命召伯彻申伯土疆之事】召伯有成王心载宁【何楷曰谢邑为荆徐要冲封申伯于此则足以镇抚南服宣王之心始安非独以笃厚元舅也】

序黍苗刺幽王也不能膏润天下卿士不能行召伯之政焉

疏崧髙言王命召伯定申伯之宅又云因是谢人与四章肃肃谢功相当故知此南行谓召伯营谢邑也【时召穆公为司空故主营缮之事按严华谷谓此诗乃兼美营谢伐淮夷二役葢以徒御师旅及烈烈征夫为平淮夷之事耳然平淮与营谢未见同时注疏皆无此説今不取】朱子曰此宣王时美召穆公之诗非刺幽王也与大雅崧髙相表里何楷曰崧髙意重申伯此诗意重召伯命防各别愚按国语注采菽王赐诸侯命服之乐也黍苗道召伯述职劳来诸侯也韦昭已有是説

黍苗五章章四句

隰桑有阿【疏下湿曰隰隰之近畔宜桑以今目验良然】其叶有难【音傩○笺隰中之桑枝条阿阿然长美其叶又茂盛喻君子野处可芘防人】既见君子其乐【音洛】如何○隰桑有阿其叶有沃既见君子云何不乐【音洛】隰桑有阿其叶有幽【读于交反音腰○王志长曰旧注幽黒色也愚谓叶之茂而深则幽矣如葛覃所云其叶莫莫恐非黒色】既见君子徳音孔胶【王氏曰徳音孔胶者其徳音之所及人附丽之甚固】○心乎爱【读许既反音戏古音考音纬】矣遐【遐笺训逺集传云遐与何同用表记注辨详考异】不谓矣中心藏之何曰忘之【苏传苟我心诚爱之君子岂逺我而不告哉苟我心诚藏之何曰而忘之哉我之所以忘者心不藏也君子所以不告我不爱也此解明当左传郑伯飨赵孟子产赋隰桑赵孟曰武请受其卒章杜预注武欲子产之见规诲正取遐不谓矣之义朱传引楚辞思公子兮未敢言以释此章未为当也】

序隰桑刺幽王也小人在位君子在野思见君子尽心以事之

朱子谓辞意与菁莪相类疑与上篇皆脱简在此也末章诗人自道其爱贤之意

隰桑四章章四句

白华菅【音奸】兮白茅束兮【尔雅茅菅白华一名野菅郭璞曰白华茅之类也沤之柔韧在野未沤者为野菅○郑氏以白华比申后白茅比褒姒伊川程子云白华则沤以为菅白茅则用之裹束物之美恶用之各有所宜兴尊卑上下各有其分其説与郑小异愚按白华白茅皆洁白之草但菅韧茅脆耳二章云露彼菅茅明二者似一类以白茅比褒姒恐未允孔氏曰菅茅二者以洁白相纒束而成用兴夫妇以恩礼相申束然后成室家此本之王肃宜从之】之子之逺俾我独兮○英英白云露彼菅茅【读莫侯反音矛○黄震曰有云之夜露必无之此覆露之露非雨露之露也或曰露亦有云孔疏未的葢雾露非一物也】天步艰难之子不犹○滮【皮休反音彪】池【按毛传滮流貌説文亦作水流貌郑云丰镐之间水北流水经注镐水又北流西北注与滮池合则直以滮池为水名长发云凡后世地名与经语合者多此类】北流浸彼稻田【读音陈】啸歌【既啸而复歌所谓长歌之哀过于痛哭】伤怀念彼硕人【硕人即之子皆指幽王苏氏以为周人指申后程子曰言之子者直谓是人也言硕人者以其居尊大之位而所为如是也】○樵彼桑薪卬【音昂】烘【吕记火东反音□】于煁【音忱○疏煁即今火炉説文云行灶】维彼硕人实劳我心○鼓钟于宫声闻【音问】于外【笺王失礼于后下国闻而化之王不能治如鼓钟于宫中而欲外人不闻亦不可止按此解与序语下国化之甚合李氏曰鼓钟于宫声闻于外以比中有实徳则王必知之而有感动也此説本之伊川尤有味】念子懆懆【音造】视我迈迈【王氏曰迈迈然逺我而不顾】○有鹙【音秋○秃鹙贪恶长颈赤目刘桢鲁都赋緑鹢葱鹙鹙色葢青】在梁有鹤在林【苏传鹙鹤皆以鱼为食然鹤之于鹙清浊则有间矣今鹙在梁而鹤在林鹙饱而鹤则饥矣】维彼硕人实劳我心○鸳鸯在梁戢其左翼【疏鸳鸯之雄者在于鱼梁尚敛其左翼是左翼敛在右翼之下为雄下雌之义故恩情相好以成匹偶以兴男当下女以成室家按此虽非正説实本易咸男下女之义存之王氏曰鸳鸯能好其匹雌雄相从不失其性】之子无良二三其徳○有扁【音褊】斯石履之卑兮【传扁乘石貌王乘车履石疏夏官仆云王行则洗乘石郑司农云乘石所登上车之石也后出入礼与王同申后向尝履此石故睹而伤之苏传石之施于履者乘石也其扁然下者可施于卑而不可施于贵如人之贱者可以为妾而不可以为后也朱传葢取苏説但不兼乘石言之则卑字不明陈氏云扁然之石可履以乘车其受任不过如此今王以卑人加之上位何也此説亦通】之子之逺俾我疷【杨旭曰据説文本音祈引此诗为证集传音抵叶乔移反是以本音为叶音不可从顾炎武曰广韵巨支反病也俗本有从氐者韵书无此字】兮【李氏曰以逺我为病非为我之失爱也正以王自贱则失其所以尊耳汉成帝立飞燕为后刘辅諌曰腐木不可以为柱卑人不可以为主即此诗末章之意】

序白华周人刺幽后也幽王取申女以为后又得褒姒而黜申后故下国化之以妾为妻以孽为宗而王不能制周人为之作是诗也【疏帝王世纪云幽王三年纳褒姒八年立为后则黜申后在八年】

辨説汉书注引此幽字下有王废申三字可补序之阙下国化之皆衍説耳【程子曰下国化之以下言当时事如此诗中所不及】此周人为申后之言以刺王也首章以白茅束白华兴夫妇有相申束之义叹王之逺我使穷独无依也二章言云气无不覆露管茅均被其泽焉今王不如是岂非天运之艰难乎三章言小水尚能溉物而王泽独不及我四章遂言桑薪之善而但以烘燎烓灶我之失职犹是矣能无念王而心劳乎五章自伤诚意不能感动乎王也【本伊川説】已虽念王而王曾不顾已则鼓钟声闻之谓何六章以鹙饱鹤饥伤嫡妾之倒置七章以禽鸟好匹悲偶处之失常末章方显其意言扁石非乘石履之则卑王今宠惑贱妾适自贱其身所以忧之而成病也

白华八章章四句

緜蛮黄鸟止于丘阿【笺小鸟知止于丘中曲阿静安之处而托息焉喻小臣择卿大夫之有徳者而依属焉】道之云逺我劳如何饮【去声】之食【音嗣】之教之诲之命彼后车谓之载之【笺车败则命后车载之后车倅车也陈氏曰饮食之教诲之后车载之皆大臣所施于从行小臣之事】○緜蛮黄鸟止于丘隅岂敢惮行畏不能趋饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之○緜蛮黄鸟止于丘侧岂敢惮行畏不能极【至也】饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之

序緜蛮微臣刺乱也大臣不用仁心遗忘防贱不肻饮食教载之故作是诗也【笺微臣谓士也古者卿大夫出行士为末介】

程子曰诗序必是同时所作然亦有后人增者如此序但见诗有饮之食之教之诲之命彼后车谓之载之即云教载絶不成语○按古人作诗非若今人先有题目而后为之序非题也诗陈于太师肄于乐工教于国学其作诗之由必转相传授説诗者乃绎其意义而为之序大抵出于子夏之徒而汉之经师如衞宏辈又各以其见增益之所以其辞不免殽杂雅诗尤多伊川谓诗序作于同时尚非的论

黄震曰集传黄鸟自言止于丘隅而不能前恐不若诸家谓役人奔走道路见黄鸟得所止而感叹也郝敬曰朱子辨説以诗中未见刺大臣意夫行有后车能饮人食人非大臣而何又谓序言褊狭无温柔敦厚之意不知温柔敦厚以求诗非以求序也况诗人之防不敢直愬而自托于鸟不敢辞劳而但告哀于人志苦而词卑乃所谓温柔敦厚也又谓全诗皆鸟言尤不成文义陈启源曰诗之托为鸟言者必如防鸮篇则可彼云彻土云捋荼云予羽予尾以为鸟自谓宜也此诗教诲车载岂鸟之所望于人哉緜蛮三章章八句

幡幡【音翻】叶采之亨【读如滂】之君子有酒酌言尝之【王氏曰尝其防否然后行献酬之礼】○有兎斯首炮【音庖】之燔之君子有酒酌言献之○有兎斯首燔之炙【音只读步畧反音灼○笺凡治兎之宜鲜者毛炮之柔者炙之干者燔之钱氏曰凡物置火中曰炮爇之曰燔近火曰炙】之君子有酒酌言酢之○有兎斯首燔之炮【读蒲侯反音裒】之君子有酒酌言醻之【胡氏曰主人酌賔曰献賔酌主人曰酢主人又先自饮而再酌賔曰醻】

序叶大夫刺幽王也上弃礼而不能行虽有牲牢饔饩不肻用也【笺牛羊豕为牲系养者为牢熟曰饔腥曰饩生曰牵不肻用者自养厚而薄于賔客】严缉观賔之初筵知幽王沉湎淫泆过于宴饮故此诗谓烹燔兎亦可为礼葢极言简俭之意以刺之后序以为有牲牢饔饩而不肻用失之矣

集传此燕饮之诗○燕礼之至丰者鱼丽是也易所谓大烹养圣贤也其至薄者叶是也易所谓二簋可用享也然此诗与鱼丽气象不同自应属之变雅【古者蔬以芼羮未闻徒羮叶礼有兎羮兎醢未闻用首此诗明是衰世荒简之象】

叶四章章四句

渐渐【音谗借同巉吕记音嶃】之石维其髙矣山川悠逺维其劳矣武人东征不皇朝【音潮○欧阳义言久处于外不得朝见天子集传读如字言无朝旦之暇也】矣○渐渐之石维其卒【借同崒】矣山川悠逺曷其没矣武人东征不皇出【出如易需四爻出自穴之出】矣○有豕白蹢【音滴○尔雅豕四蹄皆白曰者躁疾之名刘氏曰中国有豕纯黒为常南蛮有豕无非白蹢也谓四足连趾皆白按白蹢之豕性躁故知雨尤先】烝涉波矣【埤雅马喜风豕喜雨故天将雨则羣涉水波】月离【宿也】于毕俾滂【吕记普郎反音霶】沱矣【疏毕为月所离而雨是隂雨之星故传曰隂星洪范星有好风星有好雨好风者箕星好雨者毕星也郑氏注风土也为木妃雨木也为金妃故二星好焉箕东宫木宿也毕西宫金宿也胡氏曰毕星好雨月水之精也月宿毕而雨星象相感如此顾伟曰月入毕中则多雨旧以阴阳为説非也天街在毕之阴七政中道也焉得谓之由其阴则水乎毕在天街之阳月入之即雨焉得谓之由其阳则旱乎余屡验之家语离阳离阴必非孔子之言史记载有若事删去此语良有见也○欧阳义履险遇雨征行所尤苦故以为言按华谷引横渠张子説以为豕性负涂虽有白蹢而不见今久雨停潦羣然涉水而见白停潦尚多而月离于毕天又将雨矣其説冣明集传所引似遗月离二句】武人东征不皇他【音拖】矣

序渐渐之石下国刺幽王也戎狄叛之荆舒不至乃命将率东征役久病于外故作是诗也

朱子解此诗一本欧阳可正康成与王肃孙毓将戎狄荆舒分配诗辞之谬

幽王季年缯西戎发难此其事之见于史传者也观此诗则荆舒又叛之于东葢周都丰镐去东南絶逺西戎有变则东南挺起应之如今时楚粤箐峒中蛮獠出没不恒中国坐受其敝渐石之刺兴而苕华何草不黄继之作矣东征之事不载于史而诗着之诗可以裨史阙也○王志长曰幽王淫昏嬖宠申侯犬戎将甘心焉其大患在西尔乃撤腹心之卫问罪荆舒是忘榱栋之焰而救郊原之火也篇中三言武人东征岂逆见骊山之祸而隠讽之乎

渐渐之石三章章六句

苕【陵苕也按本草云今紫葳苏恭修唐本草以为即今陵霄花集传从之长发辨其不然待考】之华芸其黄矣【愚谓尔雅陵苕有二种黄花名蔈白华名茇据此则苕花本自黄色非如毛郑所云将落始黄芸者黄之盛也芸其黄矣其叶青青葢皆反兴自伤草木之不如耳】心之忧矣维其伤矣○苕之华其叶青青【音菁】知我如此不如无生○牂【音臧】羊坟【音焚】首【郑氏曰牝羊首小今也羸瘦反首大而身小按牡羊三岁曰羝牝羊三岁曰牂牡羊首大牂羊首小】三星【三星之大而易见者莫如心故郑训心星】在羀【音栁○笺牝羊首大喻周已衰不可复兴也三星在羀喻周将亡如心星光耀见于鱼羀之中其去须防也董氏曰心出在明堂者正也至将没而望于鱼羀之中其可久乎】人可以食鲜【上声】可以饱【读如防】

序苕之华大夫闵时也幽王之时西戎东夷交侵中国师旅并起因之以饥馑君子闵周室之将亡伤己逢之故作是诗也

苕之华三章章四句

何草不黄【王氏曰何草不黄则岁暮矣可以休息之时也】何日不行【音杭】何人不将经营四方○何草不【读胡匀反音云○笺赤黒色始春之时草牙蘖者将生必王氏曰黄者既黄而死矣死者复生其色既则又改岁矣陈启源曰按与黒异周礼钟氏注在緅缁之间緅赤青色也据郑氏意葢谓明年初春犹禾归故以赤黒训刘彞直以为黒腐之色集传既黄而用刘説也然草之朽腐黒而已岂复兼赤乎】何人不矜【释文本古顽反读居陵反与下民协○传无妻曰鳏顾炎武曰礼记王制老而无妻者谓之矜礼运矜寡孤独废疾者并读为鳏是鳏矜二字古通用】哀我征夫独为匪民○匪兕匪虎率彼旷野【读如墅○此亦兴也若曰循彼旷野者非兕虎耶】哀我征夫朝夕不暇【读如戸○陆佃曰言兕抵触虎搏噬先王驱而逺之则率彼旷野今征夫如之亦可哀矣】○有芃【音蓬○丘氏曰芃芃毛尾长貌】者狐【与车叶】率彼幽草【疏人常在野外与狐在幽草同故伤之也】有栈之车【周礼士乘栈车庶人乘役车】行彼周道【上声】

序何草不黄下国刺幽王也四夷交侵中国背叛用兵不息视民如禽兽君子忧之故作是诗也

自菀栁至此多似风体夫子犹存之雅者不忍忘周之旧也

何草不黄四章章四句

诗经通义卷八

<经部,诗类,诗经通义>

钦定四库全书

诗经通义卷九　　　　　吴江朱鹤龄撰

大雅

释文文王以下至卷阿十八篇是文王武王周公之正大雅民劳至桑柔五篇厉王之变大雅云汉至常武六篇宣王之变大雅瞻卭召旻二篇幽王之变大雅

文王之什

文王在上于【音乌】昭于天【读如吞○疏言文王为西伯在民上可叹美哉其德昭明着见于天也集传则云文王既没而其神在上昭明于天愚谓于昭于天犹周颂桓云于昭于天以徳言为正】周虽旧邦其命维新有周不显帝命不时【言帝命岂不及时而至乎】文王陟降在帝左右【读如以○传言文王升接天下接人也笺在察也文王能察知天意顺其左右之宜而行之苏传文王陟降在帝左右葢圣人先天而天弗违后天而奉天时与天如一故也诗于天人之际多以陟降言之○陈啓源曰首章首尾皆言文王与天合德德与天合斯能受命也朱传皆解为既没而其神在天与合德之旨殊矣愚按吕记所引朱説本用古注集传更之葢以昭七年传周王追命衞襄公语与在帝左右相似也然诗意不同此章皆言文王以德受命为全诗之网不应以神之在天立説】○亹亹【音尾○勉也】文王令闻【音问】不已陈锡哉周【尔雅哉始也笺文王有此令闻者由能布恩惠之施以造始周国集传则贯下文言之而云哉语辞○陈啓源曰左传两引此诗皆曰能施国语一引此诗亦曰布利义与毛郑同朱传解为上帝敷锡于周恐非】侯【维也】文王孙子【严缉陈锡敷施也推怀保惠鲜之泽也夫陈锡哉周者锡民也而又锡其子孙葢文王惟知锡民而锡民者乃所以锡孙子也孙又生子言其远】文王孙子本【本宗】支【支子】百世凡周之士不显亦世【陈啓源曰本支百世不显亦世二世字相应故亦之言君世为君臣亦世为臣葢不仅世其禄并世其官焉所世者皆显德之士意世卿自是先王旧典非始于春秋也愚按王制虽云外诸侯世内诸侯禄然周初周召毛祭苏芮诸家皆代为王朝卿士则畿内不徒世禄明矣当时元臣之后必择其人而官之公羊讥世卿之説恐不尽然辨详余春秋集説】○世之不显厥犹翼翼思皇【美也】多士生此王国【读如域】王国克生维周之桢济济多士文王以宁【刘氏曰多士本由文王教化陶范而生也而文王之国又待多士以为安宁焉犹人勤于菑田反以自养乐于植材适以自庇】○穆穆文王于缉熙敬止假【大也】哉天命有商孙子【笺使臣有殷之孙子谓臣而有之也严缉文王之时未能有商之孙子葢推原周之代商由于文王故以为文王能有之也黄震曰朱传是以天命集焉以有商孙子观之则可见矣此于上下文脉不顺】商之孙子其丽【曹氏训丽为附严缉引之】不亿上帝既命侯于周服【读如白笺为君于周九服之中今解云维于周而服事之】○侯服于周天命靡常殷士【传殷士殷侯也疏即前商之孙子服周者陈啓源曰士者男子之通称五等诸侯及公卿大夫皆可得此名上文凡周之士思皇多士济济多士即其证也不必云商子孙之臣属】肤敏【美而疾】祼【音灌○周礼疏祼谓以圭瓒酌郁鬯始献尸也严缉祼灌古字通宗庙有灌天地大神不灌】将【行也】于京【读如姜】厥作祼将常服【董氏曰常服则不变其服矣不变其服存商制也】黼冔【音许○士冠礼周弁殷冔夏收】王之荩臣无念尔祖○无念尔祖聿修厥德永言配命【配合上天眷命之意】自求多福【读如偪】殷之未防【去声】师克配上帝【吕记王者代天理物擅典礼命讨之柄以临天下故曰配命又曰配上帝】宜鉴于殷骏命不易【去声】○命之不易无遏尔躬【读姑反音昆】宣昭义问【宣昭言遍求其理而昭明之义问以徳义询问于人也吕严同此解亦通】有【又通】虞【度也】殷自天【读如吞○李氏曰有虞殷自天又以殷之见絶于天者自审度也】上天之载无声无臭仪刑文王万邦作孚【读房尤反音浮】

序文王文王受命作周也

序但言受命作周不言受命称王也受命作周犹康诰云肇造区夏乃后人推本言之耳史迁遂以虞芮质成为文王受命称王之始汉儒惑于谶纬又杂以赤雀丹书之説其诬甚矣永叔颍濵皆有辨然文王虽无称王事而受命改元则不可谓妄周公言文王享国五十载而武成云惟九年大綂未集九年非受命之年乎【予有辨详尚书埤传】

古序文王以下诸诗并不言作者何人惟吕氏春秋引文王在上四语以为周公之诗东莱谓非周公不能作

国语文王大明两君相见之乐也韦氏曰两君相见必歌文王大明者欲其知周家世德如此明尊王之义也朱子谓周公追述文王之德以戒成王因以为天子诸侯朝防之乐首章言文王有显德而受天成命也德显即于昭之谓命时即维新之谓陟降左右即在上于昭之谓也二章言天命集于文王不惟其身又使其传世永久三章述文王得人之盛以明其世显者如此四章推言文王以敬德为受命之本故天命文王有此商之孙子而商后人皆臣服之也五章述殷后人祼将之事而因以为戒六章戒成王当念祖而监殷配命言其用配帝言其体其义一也末章又申上监殷法祖之意能法文王则万邦信之而天命可永保文王即天也○此诗自三章以下语相承接累累如贯珠王世贞谓是曹植赠白马王诗章法所祖

文王七章章八句

明明在下赫赫在上【明明毛专目文王郑兼目文武集传以二句槩言天人之理愚谓作槩论亦是然章首为全诗发端明明之德当即属文武言之】天难忱【音谌】斯不易维王天位殷适【音嫡○纣为帝乙嫡子】使不挟【子变反音接】四方○挚仲氏任【音壬○周语挚畴之国由太任注云二国奚仲仲虺之后国名记蔡之平与有挚亭一綂志平舆故城在汝宁府东挚仲氏任言挚国任姓之仲女也汉儒説礼惟嫁长女余皆为媵自殷以前皆然然则挚任非耶】自彼殷商【挚国在商畿内】来嫁于周曰嫔【音賔】于京【读如姜】乃及王季维德之行【读如秔○笺配王季而与共行仁义之德】大【音防】任【王氏曰挚仲氏任系其父而言也大任系其子而言也】有身【读尸羊反音商