跳到主要内容

儒藏 · 诗经

诗经集传

20 万字 · 约 9 小时 37 分钟 · 15 / 26

会员可开白话

兴也。相,视。投,奔。行,道。墐,埋。秉,执。陨,坠也。○相彼被逐而投人之兎,尚或有哀其穷,而先脱之者。道有死人,尚或有哀其暴露,而埋藏之者。盖皆有不忍之心焉。今王信谗弃逐其子。曾视投兎死人之不如,则其秉心亦忍矣。是以心忧而涕陨也。)

○君子信谗,如或酬【叶市救反】之。君子不惠,不舒究之。伐木掎【音己。叶居何反】矣,析薪扦【音侈。叶汤何反】矣。舍【音舍】彼有罪,予之佗【音唾。叶汤何反】矣。(赋而兴也。酬,报。惠,爱。舒,缓。究,察也。掎,倚也。以物倚其巓也。扦,随其理也。侘,加也。○言王惟谗是听,如受酬爵得卽飮之。曾不加惠爱舒缓,而究察之。夫苟舒缓而究察之,则谗者之情得矣。伐木者尚倚其巓,析薪者尚随其理,皆不妄挫折之。今乃舍彼有罪之谮人,而加我以非其罪,曾伐木析薪之不若也。此则兴也。)

○莫高匪山【叶所旃反】,莫浚【音浚】匪泉。君子无易【去声】由言,耳属【音烛】于垣。无逝我梁,无发我笱。我躬不阅,遑恤我后。(赋而比也。山极高矣。而或陟其巓。泉极深矣。而或入其底。故君子不可易于其言。恐耳属于垣者,有所观望左右,而生谗谮也。王于是卒以褒姒为后,伯服为太子。故告之曰:毋逝我梁,毋发我笱,我躬不阅,遑恤我后。盖比词也。东莱吕氏曰:唐德宗将废太子而立舒王。李泌谏之,且曰:愿陛下还宫。勿露此意。左右闻之,将树功于舒王,太子危矣。此正君子无易由言,耳属于垣之谓也。小弁之作,太子旣废矣,而犹云尔者,盖推本乱之所由生,言语以为阶也。)

小弁八章章八句。(幽王娶于申,生太子宜臼。后得褒姒而惑之。生子伯服,信其谗,黜申后逐宜臼。而宜臼作此以自怨也。序以为,太子之傅,述太子之情,以为是诗。不知其何所据也。传曰:高子曰:小弁小人之诗也。孟子曰:何以言之。曰怨。曰固哉,高叟之为诗也。有人于此。越人关弓而射之,则己谈笑而道之。无他,疎之也。其兄关弓而射之,则己埀涕泣而道之。无他,戚之也。小弁之怨,亲亲也。亲亲,仁也。固矣夫,高叟之为诗也。曰:凯风何以不怨。曰:凯风,亲之过小者也。小弁,亲之过大者也。亲之过大而不怨,是愈疎也。亲之过小而怨,是不可矶也。愈疎,不孝也。不可矶,亦不孝也。孔子曰:舜其至孝矣。五十而慕。)悠悠昊天,曰父母且【音疽】。无罪无辜,乱如此幠【音呼】。昊天已威【叶纡胃反】,予愼无罪【叶音悴】。昊天泰幠,予愼无辜。(赋也。悠悠,远大之貌。且,语词。幠,大也。已泰,皆甚也。愼,审也。○大夫伤于谗无所控告,而诉之于天曰:悠悠昊天,为人之父母。胡为使无罪之人,遭乱如此其大也。昊天之威已甚矣。我审无罪也。昊天之威甚大矣。我审无辜也。此自诉而求免之词也。)

○乱之初生,僭【音谮】始旣涵【音含】。乱之又生,君子信谗。君子如怒【叶奴五反】,乱庶遄【音椽】沮【上声】。君子如祉【音耻】,乱庶遄已。(赋也。僭始,不信之端也。涵,容受也。君子指王也。遄,疾。沮,止也。祉,犹喜也。○言乱之所以生者,由谗人以不信之言始入,而王涵容不察其眞伪也。乱之又生者,则旣信其谗言而用之矣。君子见谗人之言,若怒而责之,则乱庶几遄沮矣。见贤者之言,若喜而纳之,则乱庶几遄已矣。今涵容不断,谗信不分。是以谗者益胜,而君子益病也。苏氏曰:小人为谗于其君,必以渐入之。其始也进而尝之。君容之而不拒,知言之无忌。于是复进。旣而君信之。然后乱成。)

○君子屡盟【叶谟郎反】,乱是用长【上声。叶直良反】。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用餤【音谈】。匪其止共【音恭】,维王之卭【音筇】。(○赋也。屡,数也。盟,邦国有疑,则杀牲歃血,告神以相要束也。盗,指谗人也。餤,进。卭,病也。○言君子不能已乱,而屡盟以相要,则乱是用长矣。君子不能堲谗,而信盗以为虐,则乱是用暴矣。谗言之美,如食之甘。使人嗜之而不厌,则乱是用进矣。然此谗人不能供其职事,徒以为王之病而已。夫良药苦口,而利于病。忠言逆耳,而利于行。维其言之甘而悦焉,则其国岂不殆哉。)

○奕奕寝庙,君子作之。秩秩大猷,圣人莫之。他人有心,予忖度之。跃跃【音笛】毚【音残】兎,遇犬获【叶黄郭反】之。(兴而比也。奕奕,大也。秩秩,序也。猷,道。莫,定也。跃跃,跳疾貌。毚,狡也。○奕奕寝庙,则君子作之。秩秩大猷,则圣人莫之。以兴他人有心,则予得而忖度之。而又以跃跃毚兎,遇犬获之比焉。反复兴比,以见谗人之心,我皆得之,不能隐其情也。)

○荏【音)忍(】染柔木,君子树【叶上主反】之。往来行言,心焉数之。蛇蛇【音移】硕言,出自口【叶孔五反】矣。巧言如簧,颜之厚【叶胡五反】矣。(兴也。荏染,柔貌。柔木,桐梓之属,可用者也。行言,行道之言也。数,辨也。蛇蛇,安舒貌。硕,大也。谓善言也。颜厚者,顽不知耻也。○荏染柔木,则君子树之矣。往来行言,则心能辨之矣。若善言出于口者宜也。巧言如簧,则岂可出于口哉。言之徒可羞愧,而彼颜之厚,不知以为耻也。孟子曰:为机变之巧者,无所用耻焉。其斯人之谓与。)

○彼何人斯,居河之麋【音眉】。无拳【音权】无勇,职为乱阶【叶居奚反】。旣微且尰【市勇反】,尔勇伊何。为犹将多,尔居徒几【音纪】何。(赋也。何人,斥谗人也。此必有所指矣。贱而恶之。故为不知其姓名,而曰何人也。斯,语辞也。水草交,谓之麋。拳,力。阶,梯也。骭疡为微。肿足为尰。犹,谋。将,大也。○言此谗人居下湿之地。虽无拳勇可以为乱,而谗口交斗,专为乱之阶梯。又有微尰之疾,亦何能勇哉。而为谗谋则大且多如此。是必有助之者矣。然其所与居之徒众几何人哉。言亦不能甚多也。)

巧言六章章八句。(以五章巧言二字名篇。)

彼何人斯,其心孔艰【叶居银反】。胡逝我梁,不入我门【叶眉贫反】。伊谁云从,维暴之云。(赋也。何人,亦若不知其姓名也。孔,甚。艰,险也。我,旧说以为,苏公也。暴,暴公也。皆畿内诸侯也。○旧说暴公为卿士,而谮苏公。故苏公作诗以绝之。然不欲直斥暴公。故但指其从行者而言。彼何人者,其心甚险。胡为往我之梁,而不入我之门乎。旣而问其所从则暴公也。夫以从暴公而不入我门,则暴公谮己也明矣。但旧说于诗无明文可考。未敢信其必然耳。)

○二人从行,谁为此祸。胡逝我梁,不入唁我。始者不如,今云不我可。(赋也。二人,暴公与其徒也。唁,吊失位也。○言二人相从而行。不知谁谮己而祸之乎。旣使我得罪矣。而其逝我梁也,不入而唁我。汝始者与我亲厚之时,岂尝如今不以我为可乎。)

○彼何人斯,胡逝我陈。我闻其声,不见其身。不愧于人,不畏于天【叶铁因反】。(○赋也。陈,堂涂也。堂下至门之径也。○在我之陈,则又近矣。闻其声而不见其身,言其踪迹之诡秘也。不愧于人,则以人为可欺也。天不可欺。女独不畏于天乎。奈何其谮我也。)

○彼何人斯,其为飘风【叶孚愔反】。胡不自北,胡不自南【叶尼心反】。胡逝我梁,祇【音支】搅【音绞】我心。(赋也。飘风,暴风也。搅,扰乱也。○言其往来之疾,若飘风然。自北自南,则与我不相値也。今则逝我之梁,则适所以搅乱我心而已。)

○尔之安行,亦不遑舍【叶商居反】。尔之亟【音棘】行,遑脂尔车。壹者之来,云何其盱【音吁】。(○赋也。安,徐。遑,暇。舍,息。亟,疾。盱,望也。字林云,盱,张目也。易曰:盱豫悔。三都赋云,盱衡而诰。是也。○言尔平时徐行犹不暇息。而况亟行,则何暇脂其车哉。今脂其车,则非亟也。乃托以亟行,而不入见我,则非其情矣。何不一来见我,如何使我望汝之切乎。)

○尔还而入,我心易【去声。叶以支反】也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我祇也。(赋也。还,反。易,说。祇,安也。○言尔之往也,旣不入我门矣。傥还而入,则我心犹庶乎其说也。还而不入,则尔之心,我不可得而知矣。何不一来见我,而使我心安乎。董氏曰:是诗至此,其词益缓。若不知其为谮矣。)

○伯氏吹埙【音埙】,仲氏吹篪【音池】。及尔如贯。谅不我知。出此三物,以诅【侧助反】尔斯【叶先赍反】。(○赋也。伯仲,兄弟也。倶为王臣,则有兄弟之义矣。乐器,土曰埙。大如鹅子。锐上平底。似称锤。六孔。竹曰篪。长尺四寸,围三寸,七孔。一孔上出。径三分,凡八孔。横吹之。如贯,如绳之贯物也。言相连属也。谅,诚也。三物,犬豕鸡也。刺其血以诅盟也。○伯氏吹埙,而仲氏吹篪。言其心相亲爱,而声相应和也,与汝如物之在贯。岂诚不我知而谮我哉。苟曰诚不我知,则出此三物以诅之可也。)

○为鬼为蜮【音域】,则不可得。有腼【音腆】面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。(赋也。蜮,短狐也。江淮水皆有之。能含沙以射水中人影。其人辄病。而不见其形也。腼,面见人之貌也。好,善也。反侧,反复不正直也。○言汝为鬼为蜮,则不可得而见矣。女乃人也。腼然有面目与人相视,无穷极之时。岂其情终不可测哉。是以作此好歌,以究极尔反侧之心也。)

何人斯八章章六句。(此诗,与上篇文意相似。疑出一手。但上篇先刺听者。此篇专责谗人耳。王氏曰:暴公不忠于君,不义于友,所谓大故也。故苏公绝之。然其绝之也,不斥暴公,言其从行而已。不着其谮也,示以所疑而已。旣绝之矣。而犹告以壹者之来,俾我祇也。盖君子之处己也忠,其遇人也恕,使其由此悔悟更以善意从我,固所愿也。虽其不能如此,我固不为已甚。岂若小大夫然哉。一与人绝,则丑诋固拒,唯恐其复合也。)萋【音妻】兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大【音泰】甚。(比也。萋斐,小文之貌。贝,水中介虫也。有文彩似锦。○时有遭谗而被宫刑,为巷伯者作此诗。言因萋斐之形而文,致之以成贝锦。以比谗人者因人之小过,而饰成大罪也。彼为是者亦已大甚矣。)

○哆【昌者反】兮侈兮,成是南箕。彼谮人者,谁适【音的】与谋【叶谟悲反】。(○比也。哆侈,微张之貌。南箕,四星。二为踵,二为舌。其踵狭而舌广,则大张矣。适,主也。谁适与谋,言其谋之閟也。)

○缉缉翩翩【音篇。叶批宾反】,谋欲谮人。愼尔言也,谓尔不信【叶斯人反】。(○赋也。缉缉,口舌声。或曰:缉缉,人之罪也。或曰:有条理貌。皆通。翩翩,往来貌。谮人者,自以为,得意矣。然不愼尔言,听者有时而悟。且将以尔为不信矣。)

○捷捷幡幡【音翻。叶芬邅反】,谋欲谮言。岂不尔受,旣其女【音汝】迁。(赋也。捷捷,儇利貌。幡幡,反复貌。王氏曰:上好谮,则固将受女。然好谮不已,则遇谮之祸,亦旣迁而及女矣。曾氏曰:上章及此,皆忠告之词。)

○骄人好好,劳人草草。苍天苍天【叶铁因反】,视彼骄人,矜此劳人。(赋也。好好,乐也。草草,忧也。骄人,谮行而得意。劳人,遇谮而失度。其状如此。)

○彼谮人者【叶掌与反】,谁适与谋【叶满补反】。取彼谮人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受【叶承呪反】,投畀有昊【叶许候反】。(○赋也。再言彼谮人者,谁适与谋者,甚嫉之,故重言之也。或曰:衍文也。投,弃也。北,北方,寒凉不毛之地也。不食不受,言谗谮之人,物所共恶也。昊,昊天也。投畀昊天,使制其罪。○此皆设言,以见欲其死亡之甚也。故曰:好贤如缁衣,恶恶如巷伯。)

○杨园之道,猗【音倚】于畞丘【叶法奇反】。寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。(兴也。杨园,下地也。猗,加也。畞丘,高地也。寺人,内小臣。盖以谗被宫,而为此官也。孟子,其字也。○杨园之道,而猗于畞丘。以兴贱者之言,或有补于君子也。盖谮始于微者,而其渐将及于大臣。故作诗使听而谨之也。刘氏曰:其后王后太子及大夫,果多以谗废者。)

巷伯七章。四章章四句。一章五句。一章八句。一章六句。(巷,是宫内道名。秦汉所谓永巷,是也。伯,长也。主宫内道官之长,卽寺人也。故以名篇。班固司马迁赞云,迹其所以自伤悼,小雅巷伯之伦。其意亦谓,巷伯本以被谮而遭刑也。而杨氏曰:寺人,内侍之微者出入于王之左右,亲近于王而日见之。宜无闲之可伺矣。今也亦伤于谗,则疎远者可知。故其诗曰:凡百君子,敬而听之。使在位知戒也。其说不同。然亦有理。姑存于此云。)习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女【音汝】。将安将乐【音洛】,女转弃予【叶演女反】。(○兴也。习习,和调貌。谷风,东风也。将,且也。恐惧,谓危难忧患之时也。○此朋友相怨之诗。故言,习习谷风,则维风及雨矣。将恐将惧之时,则维予与女矣。奈何将安将乐,而转弃予哉。)

○习习谷风,维风及颓。将恐将惧,寘予于怀【叶胡隈反】。将安将乐,弃予如遗【叶夷回反】。(○赋也。颓,风之焚输者也。寘,与置同。置于怀亲之也。如遗,忘去而不复存省也。)

○习习谷风,维山崔嵬。无草不死,无木不萎【叶于回反】。忘我大德,思我小怨。(比也。崔嵬,山巓也。○习习谷风,维山崔嵬,则风之所被者广矣。然犹无不死之草,无不萎之木。况于朋友,岂可以忘大德,而思小怨乎。或曰:兴也。)

谷风三章章六句

蓼蓼【音六】者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。(比也。蓼蓼,长大貌。莪,美菜也。蒿,贱草也。○人民劳苦,孝子不得终养,而作此诗。言昔谓之莪,而今非莪也,特蒿而已。以比父母生我以为美材,可赖以终其身。而今乃不得其养以死。于是乃言父母生我之劬劳,而重自哀伤也。)

○蓼蓼者莪,匪莪伊蔚【音尉】。哀哀父母,生我劳瘁。(比也。蔚,牡菣也。三月始生,七月始华。如胡麻华而紫赤。八月为角,似小豆。角锐而长。瘁,病也。)

○缾之罄矣,维罍之耻。鲜【上声】民之生,不如死之久【叶举里反】矣。无父何怙,无母何恃。出则衔恤,入则靡至。(比也。缾,小。罍,大。皆酒器也。罄,尽。鲜,寡。恤,忧。靡,无也。○言缾资于罍,而罍资缾。犹父母与子相依为命也。故缾罄矣,乃罍之耻。犹父母不得其所,乃子之责。所以穷独之民,生不如死也。盖无父则无所怙,无母则无所恃。是以出则中心衔恤,入则如无所归也。)

○父兮生我,母兮鞠我。拊【音抚】我畜【音旭】我,长【上声】我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。(赋也。生者本其气也。鞠畜,皆养也。拊,拊循也。育,覆育也。顾,旋视也。复,反复也。腹,怀抱也。罔,无。极,穷也。○言父母之恩如此。欲报之以德,而其恩之大,如天无穷。不知所以为报也。)

○南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害【叶音曷】。(○兴也。烈烈,高大貌。发发,疾貌。谷,善也。○南山烈烈,则飘风发发矣。民莫不善,而我独何为遭此害哉。)

○南山律律,飘风弗弗【叶分聿反】。民莫不谷,我独不卒。(兴也。律律,犹烈烈也。弗弗,犹发发也。卒,终也。言终养也。)

蓼莪六章。四章章四句。二章章八句。(晋王裒,以父死非罪每读诗,至哀哀父母,生我劬劳,未尝不三复流涕。受业者,为废此篇。诗之感人如此。)有饛【音蒙】簋【音轨】飧【音孙】,有捄【音求】棘匕【音比】。周道如砥【音纸】,其直如矢。君子所履,小人所视【叶善止反】。睠【音眷】言顾之,潸【音山】焉出涕【音体】。(○兴也。饛,满簋貌。飧,熟食也。捄,曲貌。棘匕,以棘为匕。所以载鼎肉而升之于俎也。砥,砺石。言平也。矢,言直也。君子,在位。履,行。小人,下民也。睠,反顾也。潸,涕下貌。○序以为,东国困于役,而伤于财。谭大夫作此以告病。言有饛簋飧,则有捄棘匕。周道如砥,则其直如矢。是以君子履之,而小人视焉。今乃顾之而出涕者,则以东方之赋役,莫不由是而西输于周也。)

○小东大东【叶都郎反】,杼【音伫】柚【音逐】其空【叶枯郎反】。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻【音挑】公子,行彼周行【叶戸郎反】。旣往旣来【叶六直反】,使我心疚【叶讫力反】。(○赋也。小东大东,东方小大之国也。自周视之,则诸侯之国皆在东方。杼,持纬者也。柚,受经者也。空,尽也。佻,轻薄不奈劳苦之貌。公子,诸侯之贵臣也。周行,大路也。疚,病也。○言东方小大之国,杼柚皆已空矣。至于以葛屦履霜,而其贵戚之臣,奔走往来,不胜其劳,使我心忧而病也。)

○有洌【音列】氿【音轨】泉【叶才匀反】,无浸获薪。契契【音器】寤叹,哀我惮【丁佐反】人。薪是获薪,尚可载【叶节力反】也。哀我惮人,亦可息也。(兴也。洌,寒意也。侧出曰氿泉。获,艾也。契契,忧苦也。惮,劳也。尚,庶几也。载,载以归也。○苏氏曰:薪已获矣。而复渍之则腐。民已劳矣。而复事之则病。故已艾,则庶其载而畜之。已劳,则庶其息而安之。)

○东人之子,职劳不来【音赉。叶六直反】。西人之子,粲粲衣服【叶蒲北反】。舟人之子,熊罴是裘【叶渠之反】。私人之子,百僚是试【叶申之反】。(○赋也。东人,诸侯之人也。职,专主也。来,慰抚也。西人,京师人也。粲粲,鲜盛貌。舟人,舟楫之人也。熊罴是裘,言富也。私人,私家皁隶之属也。僚,官。试,用也。舟人私人,皆西人也。○此言赋役不均,羣小得志也。)

○或以其酒,不以其浆。鞙鞙【音琄】佩璲【音遂】,不以其长。维天有汉,监【音鉴】亦有光。跂彼织女,终日七襄。(赋也。鞙鞙,长貌。璲,瑞也。汉,天河也。跂,隅貌。织女,星名。在汉旁。三星跂然如隅也。七襄,未详。传曰:反也。笺云,驾也。驾,谓更其肆也。盖天有十二次。日月所止舍。所谓肆也。经星一昼一夜,左旋一周而有余,则终日之闲,自卯至酉,当更七次也。○言东人或馈之以酒,而西人曾不以为浆。东人或与之以鞙然之佩,而西人曾不以为长。维天之有汉,则庶乎其有以监我,而织女之七襄,则庶乎其能成文章以报我矣。无所赴愬而言,维天庶乎其恤我耳。)

○虽则七襄,不成报章。睆【音莞】彼牵牛,不以服箱。东有启明【叶谟郎反】,西有长庚【叶古郎反】。有捄天毕,载施之行【音杭】。(○赋也。睆,明星貌。牵牛,星名。服,驾也。箱,车箱也。启明长庚,皆金星也。以其先日而出,故谓之启明。以其后日而入,故谓之长庚。盖金水二星,常附日行。而或先或后。但金大水小。故独以金星为言也。天毕,毕星也。状如掩兎之毕。行,行列也。○言彼织女,不能成报我之章,牵牛,不可以服我之箱,而启明长庚天毕者,亦无实用,但施之行列而已。至是则知,天亦无若私何矣。)

○维南有箕,不可以簸【波我反】扬。维北有斗,不可以挹【音揖】酒浆。维南有箕,载翕【音吸】其舌。维北有斗,西柄之揭【音讦】。(○赋也。箕斗,二星。以夏秋之闲,见于南方。云北斗者,以其在箕之北也。或曰:北斗常见不隐者也。翕,引也。舌,下二星也。南斗柄固指西。若北斗而西柄,则亦秋时也。○言南箕旣不可以簸扬糠粃。北斗旣不可以挹酌酒浆。而箕引其舌,反若有所呑噬。斗西揭其柄,反若有所挹取于东。是天非徒无若我何,乃亦若助西人而见困。甚怨之词也。)

大东七章章八句

四月维夏【叶后五反】,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予【叶演女反】。(○兴也。徂,往也。四月六月,亦以夏正数之,建巳建未之月也。○此亦遭乱,自伤之诗。言四月维夏,则六月徂暑矣。我先祖岂非人乎。何忍使我遭此祸也。无所归咎之词也。)

○秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼【音莫】矣,奚其适归。(兴也。凄凄,凉风也。卉,草。腓,病。离,忧。瘼,病。奚,何。适,之也。○秋日凄凄,则百卉倶腓矣。乱离瘼矣,则我将何所适归乎哉。)

○冬日烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害【音曷】。(○兴也。烈烈,犹栗烈也。发发,疾貌。谷,善也。○夏则暑,秋则病,冬则烈。言祸乱日进,无时而息也。)

○山有嘉卉,侯栗侯梅【叶莫悲反】。废为残贼,莫知其尤【叶于其反】。(○兴也。嘉,善。侯,维。废,变。尤,过也。○山有嘉卉,则维栗与梅矣。任位者变为残贼,则谁之过哉。)

○相【去声】彼泉水,载淸载浊【叶殊玉反】。我日构祸,曷云能谷。(兴也。相,视。载,则。构,合也。○相彼泉水,犹有时而淸,有时而浊。而我乃日日遭害,则曷云能善乎。)

○滔滔江汉,南国之纪。尽瘁以仕,宁莫我有【叶羽已反】。(○兴也。滔滔,大水貌。江汉,二水名。纪,纲纪也。谓经带包络之也。

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
诗经集传原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁