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儒藏 · 诗经

诗经集传

20 万字 · 约 9 小时 37 分钟 · 3 / 26

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。复以圣善称其母,而自谓无令人。其自责也深矣。)

○爰有寒泉,在浚之下【叶后五反】。有子七人,母氏劳苦。(兴也。浚,卫邑。○诸子自责言,寒泉在浚之下,犹能有所滋益于浚,而有子七人,反不能事母,而使母至于劳苦乎。于是乃若微指其事,而痛自刻责,以感动其母心也。母以淫风流行,不能自守,而诸子自责。但以不能事母,使母劳苦为词。婉词几谏,不显其亲之恶。可谓孝矣。下章放此。)

○睍【与演同】睆【与莞同】黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。(兴也。睍睆,淸和圆转之意。○言黄鸟犹能好其音以悦人。而我七子独不能慰悦母心哉。)

凯风四章章四句

雄雉于飞。泄泄【与异同】其羽。我之怀矣,自诒伊阻。(兴也。雉,野鸡。雄者有冠长尾,身有文采,善斗。泄泄,飞之缓也。怀,思。诒,遗。阻,隔也。○妇人以其君子从役于外,故言,雄雉之飞,舒缓自得如此,而我之所思者,乃从役于外,而自遗阻隔也。)

○雄雉于飞。下上【时掌反】其音。展矣君子,实劳我心。(兴也。下上其音,言其飞鸣自得也。展,诚也。言诚,又言实,所以甚言此君子之劳我心也。)

○瞻彼日月,悠悠我思【叶新赍反】。道之云远,曷云能来【叶陵之反】。(○赋也。悠悠,思之长也。见日月之往来,而思其君子从役之久也。)

○百尔君子,不知德行【下孟反。叶戸郎反】。不忮【与至同】不求,何用不臧。(○赋也。百,犹凡也。忮,害。求,贪。臧,善也。○言凡尔君子,岂不知德行乎。若能不忮害,又不贪求,则何所为而不善哉。忧其远行之犯患,冀其善处而得全也。)

雄雉四章章四句

匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭【与器同】。(○比也。匏,瓠也。匏之苦者,不可食。特可佩以渡水而已。然今尚有叶,则亦未可用之时也。济,渡处也。行渡水曰涉。以衣而涉,曰厉。褰衣而涉,曰揭。○此刺淫乱之诗。言匏未可用。而渡处方深。行者当量其浅深,而后可渡。以比男女之际,亦当量度礼义而行也。)

○有弥【与米同】济盈,有鷕【以小反】雉鸣。济盈不濡轨【与晷同。叶居有反】,雉鸣求其牡。(比也。弥,水满貌。鷕,雌雉声。轨,车辙也。飞,曰雌雄。走,曰牝牡。○夫济盈必濡其辙。雉鸣当求其雄。此常理也。今济盈,而曰不濡轨,雉鸣而反求其牡。以比淫乱之人不度礼义,非其配耦,而犯礼以相求也。)

○雝雝鸣鴈【叶鱼旴反】,旭【许玉反】日始旦。士如归妻,迨冰未泮。(赋也。雝雝,声之和也。鴈,鸟名。似鹅畏寒。秋南,春北。旭,日初出貌。昏礼,纳采用鴈。亲迎以昏,而纳采请期以旦。归妻以冰泮,而纳采请期,迨冰未泮之时。○言古人之于婚姻,其求之不暴而节之以礼如此。以深刺淫乱之人也。)

○招招【音韶】舟子【叶奖里反】,人涉卬【与昴同】否【叶蒲美反】。人涉卬否,卬须我友【叶羽轨反】。(○比也。招招,号召之貌。舟子,舟人主济渡者。卬,我也。○舟人招人以渡。人皆从之。而我独否者,待我友之招,而后从之也。以比男女必待其配耦,而相从,而刺此人之不然也。)

匏有苦叶四章章四句

习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒【叶暖五反】。采葑【与封同】采菲【与匪同】,无以下体。德音莫违,及尔同死【叶想止反】。(○比也。习习,和舒也。东风,谓之谷风。葑,蔓菁也。菲,似葍,茎麤叶厚而长。有毛。下体,根也。葑菲,根茎皆可食,而其根则有时而美恶。德音,美誉也。○妇人为夫所弃。故作此诗,以叙其悲怨之情。言阴阳和,而后雨泽降。如夫妇和,而后家道成。故为夫妇者当黾勉以同心而不宜至于有怒。又言,采葑菲者,不可以其根之恶,而弃其茎之美,如为夫妇者,不可以其颜色之衰,而弃其德音之善。但德音之不违,则可以与尔同死矣。)

○行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿【音祈】。谁谓荼【音徒】苦,其甘如荠【音泚】。宴尔新昏,如兄如弟【待礼反】。(○赋而比也。迟迟,舒行貌。违,相背也。畿,门内也。茶,苦菜。蓼属也。详见良耜。荠,甘菜。宴,乐也。新昏,夫所更娶之妻也。○言我之被弃,行于道路,迟迟不进。盖其足欲前,而心有所不忍。如相背然。而故夫之送我,乃不远而甚迩。亦至其门内而止耳。又言,茶虽甚苦,反甘如荠。以比己之见弃其苦有甚于茶,而其夫方且宴乐其新昏,如兄如弟而不见恤。盖妇人从一而终。今虽见弃,犹有望夫之情,厚之至也。)

○泾以渭浊,湜湜【音殖】其沚【音止】。宴尔新昏,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱【与苟同】。我躬不阅,遑恤我后【胡口反】。(○比也。泾渭,二水名。泾水,出今原州百泉县筓头山,东南至永兴军高陵入渭。渭水,出渭州渭源县鸟鼠山,至同州凭翊县入河。湜湜,淸貌。沚,水渚也。屑,洁。以,与。逝,之也。梁,堰石障水而空其中,以通鱼之往来者也。笱,以竹为器,而承梁之空,以取鱼者也。阅,容也。○泾浊,渭淸。然泾未属渭之时,虽浊,而未甚见。由二水旣合,而淸浊益分。然其别出之者,流或稍缓,则犹有淸处。妇人以自比,其容貌之衰久矣。又以新昏形,之益见憔悴。然其心则固犹有可取者。但以故夫之安于新昏,故不以我为洁而与之耳。又言,毋逝我之梁,毋发我之笱。以比欲戒新昏。毋居我之处,毋行我之事。而又自思,我身且不见容,何暇恤我已去之后哉。知不能禁,而絶意之辞也。)

○就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍【音蒲】匐【幅卜反】救【叶居尤反】之。(兴也。方,桴。舟,船也。潜行曰泳,浮水曰游。匍匐,手足并行。急遽之甚也。○妇人自陈其治家勤劳之事。言我随事,尽其心力,而为之。深则方舟,浅则泳游。不计其有与亡,而勉强以求之。又周睦其邻里郷党,莫不尽其道也。)

○不我能慉【与畜同】,反以我为雠。旣阻我德,贾【音古】用不售【与寿同。叶市周反】。昔育恐育鞠【与菊同】,及尔顚覆【与福同】。旣生旣育,比予于毒。(赋也。慉,养。阻,却。鞠,穷也。○承上章言。我于女家勤劳如此,而女旣不我养,而反以我为仇雠。惟其心旣拒却我之善。故虽勤劳如此,而不见取。如贾之不见售也。因念其昔时,相与为生,惟恐其生理穷尽,而及尔皆至于顚覆。今旣遂其生矣。乃反比我于毒而弃之乎。张子曰:育恐,谓生于恐惧之中。育鞠,谓生于困穷之际。亦通。)

○我有旨蓄【勅六反】,亦以御【音语】冬。宴尔新昏,以我御穷。有洸【音光】有溃【音绘】,旣诒我肄【音异】。不念昔者,伊余来塈。(兴也。旨,美。蓄,聚。御,当也。洸,武貌。溃,怒色也。肄,劳。塈,息也。○又言,我之所以蓄聚美菜者,盖欲以御冬月乏无之时。至于春夏,则不食之矣。今君子安于新昏,而厌弃我。是但使我御其穷苦之时,至于安乐,则弃之也。又言,于我极其武怒,而尽遗我以勤劳之事。曾不念昔者我之来息时也。追言其始见君子之时,接礼之厚。怨之深也。)

谷风六章章八句

式微式微。胡不归。微君之故,胡为乎中露。(赋也。式,发语辞。微,犹衰也。再言之者,言衰之甚也。微,犹非也。中露,露中也。言有沾濡之辱,而无所芘覆也。○旧说,以为,黎侯失国,而寓于卫。其臣劝之曰:衰微甚矣。何不归哉。我若非以君之故,则亦胡为而辱于此哉。)

○式微式微。胡不归。微君之躬,胡为乎泥中。(赋也。泥中,言有陷溺之难,而不见拯救也。)

式微二章章四句。(此无所考。姑从序说。)

旄丘之葛【叶居谒反】兮,何诞【音惮】之节兮。叔兮伯【叶音逼】兮,何多日也。(兴也。前高后下,曰旄丘。诞,阔也。叔伯,卫之诸臣也。○旧说,黎之臣子自言,久寓于卫,时物变矣。故登旄丘之上,见其葛长大,而节疎阔,因托以起兴曰:旄丘之葛,何其节之阔也。卫之诸臣,何其多日而不见救也。此诗本责卫君,而但斥其臣。可见其优柔而不迫也。)

○何其处也,必有与也。何其久【叶举里反】也,必有以也。(赋也。处,安处也。与,与国也。以,他故也。○因上章何多日也,而言,何其安处而不来。意必有与国相俟而倶来耳。又言,何其久而不来。意其或有他故,而不得来耳。诗之曲尽人情如此。)

○狐裘蒙戎,匪车不东。叔兮伯兮,靡所与同。(赋也。大夫,狐苍裘。蒙戎,乱貌。言弊也。○又自言,客久而裘弊矣。岂我之车不东告于女乎。但叔兮伯兮,不与我同心。虽往告之,而不肯来耳。至是始微讽切之。或曰:狐裘蒙戎,指卫大夫,而讥其愦乱之意。匪车不东,言非其车不肯东来救我也。但其人不肯与倶来耳。今按,黎国在卫西。前说近是。)

○琐【音锁】兮尾兮,流离之子【叶奖里反】。叔兮伯兮,褎【音又】如充耳。(赋也。琐,细。尾,末也。流离,漂散也。褎,多笑貌。充耳,塞耳也。耳聋之人,恒多笑。○言黎之君臣,流离琐尾若此。其可怜也。而卫之诸臣褎然,如塞耳而无闻何哉。至是然后尽其辞焉。流离患难之余,而其言之有序,而不迫如此。其人亦可知矣。)

旄丘四章章四句。(说同上篇。)

简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处【上声】。(○赋也。简,简易不恭之意。万者,舞之总名。武用干戚,文用羽钥也。日之方中,在前上处,言当明显之处。○贤者不得志,而仕于伶官。有轻世肆志之心焉。故其言如此。若自誉,而自嘲也。)

○硕人俣俣【音语】,公庭万舞。有力如虎,执辔如组【音祖】。(○赋也。硕,大也。俣俣,大貌。辔,今之缰也。组,织丝为之。言其柔也。御能使马,则辔柔如组矣。○又自誉其才之无所不备。亦上章之意也。)

○左手执钥【音药】,右手秉翟【音笛。叶直角反】。赫如渥【音握】赭【音者。叶陟畧反】,公言锡爵。(赋也。执钥秉翟者,文舞也。钥如笛而六孔。或曰:三孔。翟,雉羽也。赫,赤貌。渥,厚渍也。赭,赤色也。言其颜色之充盛也。公言锡爵,卽仪礼燕飮而献工之礼也。以硕人而得此,则亦辱矣。乃反以其赉予之亲洽为荣,而夸美之。亦玩世不恭之意也。)

○山有榛【音臻】,隰有苓【音零】。云谁之思,西方美人。彼美人兮,西方之人兮。(兴也。榛,似栗而小。下湿曰隰。苓,一名大苦,叶似地黄。卽今甘草也。西方美人,托言以指西周之盛王。如离騒亦以美人目其君也。又曰西方之人者,叹其远而不得见之辞也。○贤者不得志于衰世之下国,而思盛际之显王。故其言如此,而意远矣。)

简兮四章三章章四句。一章六句。(旧三章章六句。今改定。○张子曰:为禄仕而抱关击柝,则犹恭其职也。为伶官,则杂于侏儒俳优之闲,不恭甚矣。其得谓之贤者,虽其迹如此,而其中固有以过人。又能卷而怀之。是亦可以为贤矣。东方朔似之。)

毖【音秘】彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思【叶新斋反】。娈【音脔】彼诸姬,聊与之谋【叶谟悲反】。(○兴也。毖,泉始出之貌。泉水,卽今卫州共城之百泉也。淇水,出相州林虑县东流。泉水,自西北而东南来注之。娈,好貌。诸姬,谓侄娣也。○卫女嫁于诸侯,父母终,思归宁而不得。故作此诗。言毖然之泉水,亦流于淇矣。我之有怀于卫,则亦无日而不思矣。是以卽诸姬,而与之谋,为归卫之计,如下两章之云也。)

○出宿于泲【音济】,飮饯【音践】于祢【音你】。女子有行,远【去声】父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊【叶奖里反】。(○赋也。泲,地名。飮饯者,古之行者,必有祖道之祭。祭毕,处者送之。飮于其侧,而后行也。祢,亦地名。皆自卫来时,所经之处也。诸姑伯姊,卽所谓诸姬也。○言始嫁来时,则固已远其父母兄弟矣。况今父母旣终,而复可归哉。是以问于诸姑伯姊,而谋其可否云耳。郑氏曰:国君夫人,父母在则归宁。没则使大夫宁于兄弟。)

○出宿于干【叶居焉反】,飮饯于言。载脂载舝【音辖。叶下介反】,还【音旋】车言迈,遄【市专反】臻于卫。不瑕有害。(赋也。干言,地名。适卫所经之地也。脂,以脂膏涂其舝,使滑泽也。舝,车轴也。不驾则脱之,设之而后行也。还,回旋也。旋其嫁来之车也。遄,疾。臻,至也。瑕,何古音相近。通用。○言如是则其至卫疾矣。然岂不害于义理乎。疑之而不敢遂之辞也。)

○我思肥泉,兹之永叹【叶它涓反】。思须与漕【叶徂侯反】,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。(赋也。肥泉,水名。须漕,卫邑也。悠悠,思之长也。写,除也。○旣不敢归。然其思卫地,不能忘也。安得出游于彼,而写其忧哉。)

泉水四章章六句。(杨氏曰:卫女思归,发乎情也。其卒也不归,止乎礼义也。圣人着之于经,以示后世。使知适异国者,父母终,无归宁之义,则能自克者,知所处矣。)

出自北门【叶眉贫反】,忧心殷殷。终窭【音巨】且贫,莫知我艰【叶居银反】。已焉哉【叶将其反。下同】,天实为之。谓之何哉。(比也。北门,背阳向阴。殷殷,忧也。窭者,贫而无以为礼也。○卫之贤者,处乱世,事暗君,不得其志。故因出北门,而赋以自比。又叹其贫窭人莫知之,而归之于天也。)

○王事适我,政事一埤【音琵】益我。我入自外,室人交徧谪【音责。叶竹棘反】我。已焉哉,天实为之。谓之何哉。(赋也。王事,王命使为之事也。适,之也。政事,其国之政事也。一,犹皆也。埤,厚。室,家。谪,责也。○王事旣适我矣。政事又一切以埤益我。其劳如此,而窭贫又甚。室人至无以自安,而交徧谪我,则其困于内外极矣。)

○王事敦【叶都回反】我,政事一埤遗【去声。叶夷回反】我。我入自外,室人交徧摧【徂回反】我。已焉哉,天实为之。谓之何哉。(赋也。敦,犹投掷也。遗加摧,沮也。)

北门三章章七句。(杨氏曰:忠信重禄所以劝士也。卫之忠臣,至于窭贫,而莫知其艰,则无劝士之道矣。仕之所以不得志也。先王视臣如手足。岂有以事投遗之,而不知其艰哉。然不择事而安之,无怼憾之辞。知其无可奈何,而归之于天。所以为忠臣也。)

北风其凉,雨【去声】雪其雱【音滂】。惠而好【去声】我,携手同行【叶戸郎反】。其虚其邪【音徐。下同】,旣亟只【音纸】且【音疽。下同】。(○比也。北风,寒凉之风也。凉,寒气也。雱,雪盛貌。惠,爱。行,去也。虚,宽貌。邪,一作徐。缓也。亟,急也。只且,语助辞。○言北风雨雪,以比国家危乱将至,而气象愁惨也。故欲与其相好之人,去而避之。且曰:是尚可以宽徐乎。彼其祸乱之迫已甚,而去不可不速矣。)

○北风其喈【音皆。叶居奚反】,雨雪其霏【音非】。惠而好我,携手同归。其虚其邪,旣亟只且。(比也。喈,疾声也。霏,雨雪分散之状。归者,去而不反之辞也。)

○莫赤匪狐,莫黑匪乌。惠而好我,携手同车。其虚其邪,旣亟只且。(比也。狐,兽名。似犬。黄赤色。乌,鸦。黑色。皆不祥之物。人所恶见者也。所见无非此物,则国将危乱可知。同行同归,犹贱者也。同车,则贵者亦去矣。)

北风三章。章六句

静女其姝【音枢】,俟我于城隅。爱而不见,搔【音騒】首踟【音也】蹰【音厨】。(○赋也。静者,闲雅之意。姝,美色也。城隅,幽僻之处。不见者,期而不至也。踟蹰,犹踯躅也。此淫奔期会之诗也。)

○静女其娈,贻我彤【音同】管【叶古兖反】。彤管有炜【音伟】,说【音悦】怿【音亦】女美。(赋也。娈,好貌。于是则见之矣。彤管,未详何物。盖相赠,以结殷勤之意耳。炜,赤貌。言旣得此物,而又悦怿此女之美也。)

○自牧归荑,洵美且异。匪女【音汝】之为美,美人之贻【与异同】。(○赋也。牧,外野也。归,亦贻也。荑,芽之始生者。洵,信也。女,指荑而言也。○言静女又赠我以荑,而其荑亦美且异。然非此荑之为美。特以美人之所赠,故其物亦美耳。)

静女三章章四句

新台有泚【音此】,河水弥弥【音米】。燕婉之求,蘧【音蕖】篨【音除】不鲜【斯浅反。叶想止反】。(○赋也。泚,鲜明也。弥弥,盛也。燕,安。婉,顺也。蘧篨,不能俯,疾之丑者也。盖蘧篨本竹席之名。人或编以为囷。其状如人之拥肿而不能俯者。故又因以名此疾也。鲜,少也。○旧说以为,卫宣公为其子伋娶于齐。而闻其美,欲自娶之。乃作新台于河上,而要之。国人恶之,而作此诗以刺之。言齐女,本求与伋为燕婉之好,而反得宣公丑恶之人也。)

○新台有洒【音璀。叶先典反】,河水浼浼【音每。叶美辨反】。燕婉之求,蘧篨不殄。(赋也。洒,高峻也。浼浼,平也。殄,絶也。言其病不已也。)

○鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。(兴也。鸿,鴈之大者。离,丽也。戚施,不能仰。亦丑疾也。○言设鱼网而反得鸿。以兴求燕婉,而反得丑疾之人,所得非所求也。)

新台三章章四句。(凡宣姜事,首尾见春秋传。然于诗,则皆未有考也。诸篇放此。)

二子乘舟,泛泛【芳剑反】其景【叶举两反】。愿言思子,中心养养。(赋也。二子,谓伋寿也。乘舟,渡河如齐也。景,古影字。养养,犹漾漾。忧不知所定之貌。○旧说以为,宣公纳伋之妻,是为宣姜。生寿及朔。朔与宣姜愬伋于公。公令伋之齐,使贼先待于隘,而杀之。寿知之,以告伋。伋曰:君命也。不可以逃。寿窃其节而先往。贼杀之。伋至曰:君命杀我。寿有何罪。贼又杀之。国人伤之,而作是诗也。)

○二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害。(赋也。逝,往也。不瑕,疑辞。义见泉水。此则见其不归,而疑之也。)

二子乘舟二章。章四句。(太史公曰:余读世家言,至于宣公之子以妇见诛,弟寿争死以相让。此与晋太子申生不敢明骊姬之过同,倶恶伤父之志。然卒死亡。何其悲也。或父子相杀,兄弟相戮,亦独何哉。)

邶十九篇七十二章。三百六十三句墉一之四。(说见上篇。)

泛彼柏舟,在彼中河。髧【音萏】彼两髦,实维我仪【叶牛何反】。之死矢靡他【音拖】。母也天【叶铁因反】只【音纸。下同】,不谅人只。(兴也。中河,中于河也。髧,发垂貌。两髦者,翦发夹囟。子事父母之饰。亲死然后去之。此盖指共伯也。我,共姜自我也。仪,匹。之,至。矢,誓。靡,无也。只,语助辞。谅,信也。○旧说以为,卫世子共伯蚤死。其妻共姜守义。父母欲夺而嫁之。故共姜作此以自誓。言柏舟则在彼中河,两髦则实我之匹。虽至于死,誓无他心。母之于我,覆育之恩如天罔极,而何其不谅我之心乎。不及父者,疑时独母在。或非父意耳。)

○泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡慝【音忒】。母也天只,不谅人只。(兴也。特,亦匹也。慝,邪也。以是为慝,则其絶之甚矣。)

柏舟二章章七句

墙有茨,不可埽【叶苏后反】也。中冓【音姤】之言,不可道【叶徒厚反】也。所可道也,言之丑也。(兴也。茨,蒺藜也。蔓生,细叶。子有三角,刺人。中冓,谓舍之交积材木也。道,言。丑,恶也。○旧说以为,宣公卒。惠公幼。其庶兄顽,烝于宣姜。故诗人作此诗,以刺之。言其闺中之事,皆丑恶而不可言。理或然也。)

墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。(兴也。襄,除也。详,详言之也。言之长者,不欲言。而托以语长难竟也。)

墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。(兴也。束,束而去之也。读,诵言也。辱,犹丑也。)

墙有茨三章。章六句。(杨氏曰:公子顽通乎君母。闺中之言,至不可读。其污甚矣。圣人何取焉,而着之于经也。盖自古淫乱之君,自以为,密于闺门之中,世无得而知者。故自肆而不反。圣人所以着之于经,使后世为恶者,知虽闺中之言,亦无隐而不彰也。其为训戒深矣。)

君子偕老,副筓六珈【音加。叶居河反】。委委【音威】佗佗【音驼】,如山如河,象服是宜【叶牛何反】。子之不淑,云如之何。(赋也。君子,夫也。偕老,言偕生而偕死也。女子之生,以身事人,则当与之同生,与之同死。故夫死,称未亡人。言亦待死而已。不当复有他适之志也。副,祭服之首饰。编发为之。筓,衡筓也。垂于副之两旁当耳,其下以紞悬瑱。珈之言,加也。以玉加于筓而为饰也。委委佗佗,雍容自得之貌。如山,安重也。如河,弘广也。象服,法度之服也。淑,善也。○言夫人当与君子偕老。故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善,乃如此。虽有是服,亦将如之何哉。言不称也。)

○玼【音此】兮玼兮,其之翟【叶去声】也。

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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