跳到主要内容

儒藏 · 诗经

诗经集传

20 万字 · 约 9 小时 37 分钟 · 9 / 26

会员可开白话

情乎。是以为之劳心而悄然也。)

○月出皓【音昊】兮,佼人懰【音柳。叶朗老反】兮。舒懮【音黝】受【叶时倒反】兮,劳心慅【音草】兮。(兴也。懰,好貌。懮受,忧思也。慅,犹悄也。)

○月出照兮,佼人燎【音料】兮。舒夭【上声】绍【音邵】兮,劳心惨【当作懆。七吊反】兮。(兴也。燎,明也。夭绍,纠紧之意。惨,忧也。)

月出三章章四句胡为乎株林。从夏【上声】南【叶尼心反。下同】。匪适株林,从夏南。(赋也。株林,夏氏邑也。夏南,征舒字也。○灵公淫于夏征之母,朝夕而往夏氏之邑。故其民相与语曰:君胡为乎株林乎。曰:从夏南耳。然则非适株林也。特以从夏南故耳。盖淫乎夏姬不可言也。故以从其子言之。诗人之忠厚如此。)

○驾我乘【去声】马【叶满补反】,说【音税】于株野【叶上与反】。乘【平声】我乘驹,朝食于株。(赋也。说,舍也。马六尺以下曰驹。)

株林二章章四句。(春秋传,夏姬,郑穆公之女也。嫁于陈大夫夏御叔。灵公与其大夫孔宁仪行父通焉。泄冶谏不听,而杀之。后卒为其子征舒所弑,而征舒复为楚庄王所诛。)彼泽之陂,有蒲与荷【音何】。有美一人,伤如之何。寤寐无为,涕泗【音四】滂沱。(兴也。陂,泽障也。蒲,水草可为席者。荷,芙蕖也。自目曰涕,自鼻曰泗。○此诗之旨,与月出相类。言彼泽之陂,则有蒲与荷矣。有美一人,而不可见,则虽忧伤,而如之何哉。寤寐无为。涕泗滂沱而已矣。)

○彼泽之陂,有蒲与蕑【音闲。叶居贤反】。有美一人,硕大且卷【音权】。寤寐无为,中心悁悁【音娟】。(○兴也。蕑,兰也。卷,鬓发之美也。悁悁,犹悒悒也。)

○彼泽之陂,有蒲菡萏【叶待检反】。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕【叶知险反】。(○兴也。菡萏,荷华也。俨,矜庄貌。辗转伏枕,卧而不寐,思之深且久也。)

泽陂三章章六句陈国十篇二十六章一百二十四句。(东莱吕氏曰:变风终于陈灵。其闲男女夫妇诗,一何多邪。曰:有天地然后有万物。有万物然后有男女。有男女然后有夫妇。有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣。有君臣然后有上下。有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。正风之所以为正者,举其正者以劝之也。变风之所以为变者,举其不正者以戒之也。道之升降,时之治乱,俗之污隆,民之死生,于是乎在。录之烦悉,篇之重复,亦何疑哉。)桧一之十三。(桧,国名。高辛氏火正祝融之墟。在禹贡豫州外方之北,荥波之南,居溱洧之闲。其君妘姓。祝融之后,周衰为郑桓公所灭,而迁国焉。今之郑州卽其地也。苏氏以为桧诗,皆为郑作。如邶墉之于卫也。未知是否。)羔裘逍遥,狐裘以朝【音潮。叶直劳反】。岂不尔思,劳心忉忉【音刀】。(○赋也。缁衣羔裘,诸侯之朝服。锦衣狐裘,其朝天子之服也。旧说,桧君好洁其衣服,逍遥游宴,而不能自强于政治。故诗人忧之。)

○羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思,我心忧伤。(赋也。翱翔,犹逍遥也。堂,公堂也。)

○羔裘如膏【去声】,日出有曜【叶羊号反】。岂不尔思,中心是悼。(赋也。膏,脂所渍也。日出有曜,日照之则有光也。)

羔裘三章章四句庶见素冠兮。棘人栾栾【音鸾】兮。劳心慱慱【音团】兮。(赋也。庶,幸也。缟冠素纰,旣祥之冠也。黑经白纬曰缟。缘边曰纰。棘,急也。丧事欲其总总尔。哀遽之状也。栾栾,瘠貌。慱慱,忧劳之貌。○祥冠,祥则冠之。禫则除之。今人皆不能行三年之丧矣。安得见此服乎。当时贤者庶几见之,至于忧劳也。)

○庶见素衣兮。我心伤悲兮。聊与子同归兮。(赋也。素冠,则素衣矣。与子同归,爱慕之词也。)

○庶见素韠【音毕】兮。我心蕴【上声】结【叶讫力反】兮。聊与子如一兮。(赋也。韠,蔽膝也。以韦为之。冕服谓之韨。其余曰韠。韠从裳色。素衣素裳,则素韠矣。蕴结,思之不解也。与子如一,甚于同归矣。)

素冠三章章三句。(按丧礼为父为君,斩衰三年。昔宰予欲短丧。夫子曰:子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎。传曰:子夏三年之丧毕,见于夫子。援琴而弦。衎衎而乐。作而曰:先王制礼,不敢不及。夫子曰:君子也。闵子骞三年之丧毕,见于夫子。援琴而弦。切切而哀。作而曰:先王制礼,不敢过也。夫子曰:君子也。子路曰:敢问何谓也。夫子曰:子夏哀已尽,能引而致之于礼。故曰:君子也。闵子骞哀未尽,能自割以礼。故曰:子也。夫三年之丧,贤者之所轻,不肖者之所勉。)隰有苌【音长】楚,猗【音娿】傩【音)■(女耶)(】其枝。夭【平声】之沃沃,乐【音乐】子之无知。(赋也。苌楚,铫弋。今羊桃也。子如小麦,亦似桃。猗傩,柔顺也。夭,少好貌。沃沃,光泽貌。子,指苌楚也。○政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。)

○隰有苌楚,猗傩其华。夭之沃沃,乐子之无家。(赋也。无家,言无累也。)

○隰有苌楚,猗傩其实。夭之沃沃,乐子之无室。(赋也。无室,犹无家也。)

隰有苌楚三章章四句匪风发【叶方月反】兮,匪车偈【音挈】兮。顾瞻周道,中心怛【叶)旦(悦反】兮。(赋也。发,飘扬貌。偈,疾驱貌。周道,适周之路也。怛,伤也。○周室衰微,贤人忧叹,而作此诗。言常时风发,而车偈,而中心怛然。今非风发也。非车偈也。特顾瞻周道,而思王室之陵迟。故中心为之怛然耳。)

○匪风飘【叶匹妙反】兮,匪车嘌【音漂。叶匹妙反】兮。顾瞻周道,中心吊兮。(赋也。回风谓之飘。嘌,漂揺不安之貌。吊,亦伤也。)

○谁能亨鱼,溉【音盖】之釜鬵【音寻】。谁将西归,怀之好音。(兴也。溉,涤也。鬵,釜属。西归,归于周也。○谁能亨鱼乎。有则我愿为之溉其釜鬵。谁将西归乎。有则我愿慰之以好音。以见思之之甚。但有西归之人,卽思有以厚之也。)

匪风三章章四句桧国四篇十二章四十五句曹一之十四。(曹,国名。其地在禹贡兖州陶丘之地,雷夏荷泽之野。周武王以封其弟振铎。今之曹州卽其地也。)蜉蝣之羽,衣裳楚楚【叶创举反】。心之忧矣,于我归处。(比也。蜉蝣,渠略也。似蛣蜣,身狭而长角。黄黑色。朝生暮死。楚楚,鲜明貌。○此诗盖以时人有玩细娯而忘远虑者,故以蜉蝣为比而刺之。言蜉蝣之羽翼,犹衣裳之楚楚可爱也。然其朝生暮死,不能久存。故我心忧之,而欲其于我归处耳。序以为刺其君。或然。而未有考也。)

○蜉蝣之翼,采采衣服【叶蒲北反】。心之忧矣,于我归息。(比也。采采,华饰也。息,止也。)

○蜉蝣掘【求勿反】阅,麻衣如雪。心之忧矣,于我归说【音税。叶输爇反】。(○比也。掘阅,未详。说,舍息也。)

蜉蝣三章章四句彼候人兮,何【上声】戈与祋【都律都外二反】。彼其【音记】之子,三百赤芾【音弗】。(○兴也。候人,道路迎送宾客之官。何,掲。祋,殳也。之子,指小人。芾,冕服之韠也。一命缊芾黝珩,再命赤芾黝珩,三命赤芾葱珩。大夫以上赤芾乘轩。○此刺其君远君子,而近小人之词。言彼候人而何戈与祋者宜也。彼其之子,而三百赤芾何哉。晋文公入曹数其不用禧负覊,而乘轩者三百人。其谓是欤。)

○维鹈【音啼】在梁,不濡其翼。彼其之子,不称【上声】其服【叶蒲北反】。(○兴也。鹈,洿泽水鸟也。俗所谓淘河也。)

○维鹈在梁,不濡其咮【音昼】。彼其之子,不遂其媾【音垢】。(○兴也。咮,喙。遂,称。媾,宠也。遂之曰称。犹今人谓遂意曰称意。)

○荟【音秽】兮蔚【音畏】兮,南山朝隮【音賷】。婉兮娈兮,季女斯饥。(比也。荟蔚,草木盛多之貌。朝隮,云气升腾也。婉,少貌。娈,好貌。○荟蔚朝隮,言小人众多,而气焰盛也。季女,婉娈自保,不妄从人,而反饥困。言贤者守道,而反贫贱也。)

候人四章章四句鸤鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结【叶讫力反】兮。(兴也。鸤鸠,秸鞠也。亦名戴胜。今之布谷也。饲子朝从上下,暮从下上。平均如一也。如结,如物之固结而不散也。○诗人美君子之用心均平专一。故言,鸤鸠在桑,则其子七矣。淑人君子,则其仪一矣。其仪一,则心如结矣。然不知其何所指也。陈氏曰:君子动容貌,斯远暴慢。正颜色,斯近信。出辞气,斯远鄙倍。其见于威仪动作之闲者,有常度矣。岂固为是拘拘者哉。盖和顺积中,而英华发外。是以由其威仪一于外,而心如结于内者,从可知也。)

○鸤鸠在桑,其子在梅【叶莫悲反】。淑人君子,其带伊丝【叶新赍反】。其带伊丝,其弁伊骐【音其】。(○兴也。鸤鸠常言在桑。其子每章异木。子自飞去,母常不移也。带,大带也。大带用素丝,有杂色饰焉。弁,皮弁也。骐,马之青黑色者。弁之色亦如此也。书云,四人骐弁。今作綦。○言鸤鸠在桑,则其子在梅矣。淑人君子,则其带伊丝矣。其带伊丝,则其弁伊骐矣。言有常度,不差忒也。)

○鸤鸠在桑,其子在棘。淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国【叶于逼反】。(○兴也。有常度,而其心一。故仪不忒。仪不忒,则足以正四国矣。大学传曰:其为父子兄弟足法,而后民法之也。)

○鸤鸠在桑,其子在榛。淑人君子,正是国人。正是国人,胡不万年【叶尼因反】。(○兴也。仪不忒。故能正国人。胡不万年,愿其寿考之词也。)

鸤鸠四章章六句洌【音列】彼下泉,浸彼苞稂【音郎】。忾【苦爱反】我寤叹,念彼周京【叶居良反】。(○比而兴也。洌,寒也。下泉,泉下流者也。苞,草丛生也。稂,童粱。莠属也。忾,叹息之声也。周京,天子所居也。○王室陵夷,而小国困弊。故以寒泉下流,而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。)

○洌彼下泉,浸彼苞萧【叶疎鸠反】。忾我寤叹,念彼京周。(比而兴也。萧,蒿也。京周,犹周京也。)

○洌彼下泉,浸彼苞蓍【音尸】。忾我寤叹,念彼京师【叶霜夷反】。(○比而兴也。蓍。筮草也。京师,犹京周也。详见大雅公刘篇。)

○芃芃【音蓬】黍苗,阴雨膏【去声】之。四国有王,郇【音荀】伯劳【去声】之。(比而兴也。芃芃,美貌。郇伯,郇侯。文王之后,尝为州伯。治诸侯有功。言黍苗旣芃芃然矣,又有阴雨以膏之。四国旣有王矣。而又有郇伯以劳之。伤今之不然也。)

下泉四章章四句。(程子曰:易剥之为卦也,诸阳消剥已尽,独有上九一爻尚存,如硕大之果不见食。将有复生之理。上九亦变则纯阴矣。然阳无可尽之理。变于上,则生于下,无闲可容息也。阴道极盛之时,其乱可知。乱极则自当思治。故众心愿戴于君子。君子得舆也,诗匪风下泉所以居变风之终也。○陈氏曰:乱极而不治,变极而不正,则天理灭矣,人道絶矣。圣人于变风之极,则系之以思治之诗。以示循环之理,以言乱之可治,变之可正也。)曹国四篇十五章六十八句豳一之十五。(豳,国名。在禹贡雍州岐山之北,原隰之野。虞夏之际,弃为后稷,而封于邰。及夏之衰,弃稷不务。弃子不窋失其官守,而自窜于戎狄之闲。不窋生鞠陶。鞠陶生公刘。能复修后稷之业,民以富实。乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉。十世而大王徙居岐山之阳。十二世而文王始受天命。十三世而武王遂为天子。武王崩,成王立。年幼不能莅阼。周公旦以冢宰摄政。乃述后稷公刘之化,作诗一篇,以戒成王。谓之豳风。而后人又取周公所作,及凡为周公而作之诗,以附焉。豳,在今邠州三水县,邰,在今京兆府武功县。)七月流火【叶虎委反】。九月授衣【叶上声】。一之日觱【音必】发【叶方吠反】。二之日栗烈【叶力制反】。无衣无褐【音曷。叶许例反】,何以卒岁。三之日于耜【叶羊里反】。四之日举趾。同我妇子【叶奖里反】,馌【音晔】彼南亩【叶满彼反】。田畯【音俊】至喜。(赋也。七月,斗建申之月,夏之七月也。后凡言月者放此。流,下也。火,大火,心星也。以六月之昏,加于地之南方。至七月之昬,则下而西流矣。九月霜降始寒,而蚕绩之功亦成。故授人以衣,使御寒也。一之日,谓斗建子,一阳之月。二之日,谓斗建丑,二阳之月也。变月言日,言是月之日也。后凡言日者放此。盖周之先公,已用此以纪候。故周有天下遂以为一代之正朔也。觱发,风寒也。栗烈,气寒也。褐,毛布也。岁,夏正之岁也。于,往也。耜,田器也。于耜,言往修田器也。举趾,举足而耕也。我,家长自我也。馌,饷田也。田畯,田大夫,劝农之官也。○周公以成王未知稼穑之艰难,故陈后稷公刘风化之所由,使瞽蒙朝夕讽诵以敎之。此章首言,七月暑退将寒。故九月而授衣以御之。盖十一月以后,风气日寒。不如是,则无以卒岁也。正月则往修田器,二月则举趾而耕。少者旣皆出而在田。故老者率妇子而饷之。治田早而用力齐。是以田畯至而喜之也。此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。)

○七月流火。九月授衣。春日载阳。有鸣仓庚【叶古郎反】。女执懿筐,遵彼微行【叶戸郎反】,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲。殆及公子同归。(赋也。载,始也。阳,温和也。仓庚,黄鹂也。懿,深美也。遵,循也。微行,小径也。柔桑,穉桑也。迟迟,日长而暄也。蘩,白蒿也。所以生蚕,今人犹用之。盖蚕生未齐,未可食桑。故以此啖之也。祁祁,众多也。或曰:徐也。公子,豳公之子也。○再言流火授衣者,将言女功之始。故又本于此。遂言,春日始和,有鸣仓庚之时,而蚕始生,则执深筐以求穉桑。然又有生而未齐者,则采蘩者众,而此治蚕之女,感时而伤悲。盖是时公子犹娶于国中,而贵家大族,连姻公室者,亦无不力于蚕桑之务。故其许嫁之女,预以将及公子同归,而远其父母为悲也。其风俗之厚,而上下之情,交相忠爱如此。后章凡言公子者,放此。)

○七月流火。八月萑【音完】苇【音伟】。蚕月条【音挑】桑。取彼斧斨【音枪】,以伐远扬。猗【音伊】彼女桑。七月鸣鵙【音决】,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳。为公子裳。(赋也。萑苇,卽蒹葭也。蚕月,治蚕之月。条桑,枝落之采其叶也。斧,隋銎。斨,方銎。远扬,远枝扬起者也。取叶存条曰猗。女桑,小桑也。小桑,不可条取。故取其叶而存其条,猗猗然耳。鵙,伯劳也。绩,缉也。玄,黑而有赤之色。朱,赤色。阳,明也。○言七月暑退将寒。而是岁御冬之备,亦庶几其成矣。又当预拟来岁治蚕之用。故于八月萑苇旣成之际,而收蓄之,将以为曲)薄(。至来岁治蚕之月,则采桑以供蚕食,而大小毕取。见蚕盛而人力至也。蚕事旣备。又于鸣鵙之后,麻熟而可绩之时,则绩其麻以为布。而凡此蚕绩之所成者,皆染之。或玄或黄,而其朱者尤为鲜明。皆以供上,而为公子之裳。言劳于其事,而不自爱,以奉其上。盖至诚惨怛之意,上以是施之,下以是报之也。以上二章,专言蚕绩之事,以终首章前段无衣之意。)

○四月秀葽【音腰】。五月鸣蜩【音条】。八月其获【音镬】。十月陨萚【音托】。一之日于貉【音鹤】,取彼狐狸,为公子裘【叶渠之反】。二之日其同,载缵武功。言私其豵【音宗】,献豜【音坚】于公。(赋也。不荣而实曰秀。葽,草名。蜩,蝉也。获,禾之早者可获也。陨,坠。萚,落也。谓草木陨落也。貉,狐狸也。于貉,犹言于耜。谓往取狐狸也。同,竭作以狩也。缵,习而继之也。豵,一岁豕。豜,三岁豕。○言自四月纯阳,而历一阴,四阴以至纯阴之月,则大寒之候将至。虽蚕桑之功无所不备,犹恐其不足以御寒。故于貉,而取狐狸之皮,以为公子之裘也。兽之小者,私之以为己有,而大者则献之于上。亦爱其上之无已也。此章专言狩猎,以终首章前段无褐之意。)

○五月斯螽【音终】动股。六月莎【音蓑】鸡振羽。七月在野【叶上与反】,八月在宇,九月在戸。十月蟋蟀,入我床下【叶后五反】。穹【起弓反】窒【珍悉反】熏【许云反】鼠,塞【入声】向墐【音觐】戸。嗟我妇子【叶兹五反】,曰为改岁,入此室处。(赋也。斯螽莎鸡蟋蟀,一物。随时变化,异其名。动股始跃,而以股鸣也。振羽能飞,而以翅鸣也。宇,檐下也。暑则在野,寒则依人。穹,空隙也。窒,塞也。向,北出牖也。墐,涂也。庶人荜戸。冬则涂之。东莱吕氏曰:十月而曰改岁。三正之通于民俗尚矣。周特举而迭用之耳。○言覩蟋蟀之依人,则知寒之将至矣。于是室中空隙者塞之,熏鼠使不得穴于其中。塞向以当北风,墐戸以御寒气。而语其妇子曰:岁将改矣。天旣寒而事亦已。可以入此室处矣。此见老者之爱也。此章亦以终首章前段御寒之意。)

○六月食郁及薁【音郁】。七月亨【音烹】葵及菽【音叔】。八月剥枣【音走】。十月获稻【叶徒苟反】。为此春酒,以介眉寿【叶殖酉反】。七月食瓜【叶音孤】。八月断壶。九月叔苴【音疽】。采荼【音徒】薪樗【敕书反】,食【音嗣】我农夫。(赋也。郁,棣之属。薁,蘡薁也。葵,菜名。菽,豆也。剥,击也。获稻以酿酒也。介,助也。介眉寿者,颂祷之词也。壷,瓠也。食瓜断壷,亦去圃为场之渐也。叔,拾也。苴,麻子也。荼,苦菜也。樗,恶木也。○自此至卒章,皆言农圃飮食祭祀燕乐,以终首章后段之意。而此章果酒嘉蔬,以供老疾奉宾祭,瓜瓠苴荼,以为常食。少长之义,丰俭之节然也。)

○九月筑场圃【音布】。十月纳禾稼【叶古护反】。黍稷重【平声】穋【音六。叶六直反】,禾麻菽麦【叶讫力反】。嗟我农夫,我稼旣同。上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索绹【音陶】。亟【音棘】其乘屋。其始播百谷。(赋也。场圃,同地。物生之时,则耕治以为圃,而种菜茹。物成之际,则筑坚之以为场,而纳禾稼。盖自田而纳之于场也。禾者,谷连)藁(秸之总名。禾之秀实而在野曰稼。先种后熟曰重。后种先熟曰穋。再言禾者,稻秫苽梁之属,皆禾也。同,聚也。宫,邑居之宅也。古者民受五亩之宅,三亩半为卢在田,春夏居之。二亩半为宅在邑,秋冬居之。功,葺治之事也。或曰:公室官府之役也。古者用民之力,岁不过三日,是也。索,绞也。绹,索也。乘,升也。○言纳于场者,无所不备,则我稼同矣。可以上入都邑,而执治宫室之事矣。故昼往取茅,夜而绞索。亟升其屋而治之。盖以来岁将复始播百谷,而不暇于此故也。不待督责,而自相警戒,不敢休息如此。吕氏曰:此章终始农事,以极忧勤艰难之意。)

○二之日凿冰冲冲。三之日纳于凌【音)另(】阴【叶于容反】。四之日其蚤【音早】,献羔祭韭【音九。叶亡小反】。九月肃霜。十月涤【音笛】场,朋酒斯飨【叶虚良反】。曰杀羔羊,跻<音賷>彼公堂,称彼兕觥【音肱。叶古黄反】,万寿无疆。(赋也。凿氷,谓取氷于山也。冲冲,凿氷之意。周礼正岁十二月,令斩氷是也。纳,藏也。藏氷,所以备暑也。凌阴,氷室也。豳土寒多。正月风未解冻。故氷犹可藏也。蚤,蚤朝也。韭,菜名。献羔祭韭,而后启之。月令仲春献羔开氷,先荐寝庙,是也。苏氏曰:古者藏氷发氷,以节阳气之盛。夫阳气之在天地,譬如火之着于物也。故当有以)解(之。十二月阳气蕴伏,锢而未发,其盛在下,则纳氷于地中。至于二月,四阳作,蛰虫起。阳始用事,则亦始启氷而庙荐之。至于四月,阳气毕达,阴气将絶,则氷于是大发。食肉之禄,老病丧浴,氷无不及,是以冬无愆阳,夏无伏阴。春无凄风,秋无苦雨。雷出不震,无灾霜雹。疠疾不降,民不夭札也。胡氏曰:藏氷开氷,亦圣人辅相爕调之一事耳。不专恃此以为治也。肃霜,气肃而霜降也。涤场者,农事毕而扫场地也。两尊曰朋。郷飮酒之礼,两尊壷于房戸闲,是也。跻,升也。公堂,君之堂也。称,举也。强,竟也。○张子曰:此章见民忠爱其君之甚。旣劝趋其藏氷之役,又相戒速毕场功,杀羊以献于公,举酒而祝其寿也。)

七月八章章十一句。(周礼钥章,中春昼击土鼓,龡豳诗以迎暑。中秋夜迎寒亦如之。卽谓此诗也。王氏曰:仰观星日霜露之变,俯察昆虫草木之化,以知天时,以授民事。女服事乎内,男服事乎外。上以诚爱下,下以忠利上。父父子子。夫夫妇妇。养老而慈幼,食力而助弱。其祭祀也以时,其燕飨也以节。此七月之义也。)鸱鸮鸱鸮,旣取我子【又叶。入声】,无毁我室【又叶。上声】。恩斯勤斯,鬻【音育】子之闵【叶眉贫反】斯。(比也。为鸟言,以自比也。鸱鸮,鸺鹠,恶鸟。攫鸟子,而食者也。室,鸟自名其巢也。恩,情爱也。勤,笃厚也。鬻,养。闵,忧也。○武王克商,使弟管叔鲜蔡叔度,监于纣子武庚之国。武王崩成王立,周公相之。

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
诗经集传原文及白话翻译在线阅读|中华古籍阁