诗缉

钦定四库全书　　　　　经部三

诗缉目録　　　　　　　诗类

卷一【周南】

关雎【后妃之德】　　　　　葛覃【后妃之本】

卷耳【后妃之志】　　　　　樛木【后妃逮下】

螽斯【后妃子孙众多】　　　　桃夭【后妃之所致】

兎【后妃之化】　　　　　芣苢【后妃之羙】

汉广【德广所及】　　　　　汝坟【道化行】

麟之趾【关雎之应】

卷二【召南】

鹊巢【夫人之徳】　　　　　采蘩【夫人不失职】

草虫【大夫妻能以礼自防】　　　采苹【大大妻能循法度】

甘棠【羙召伯】　　　　　行露【召伯听讼】

羔羊【鹊巢之功致】　　　　殷其靁【劝以义】

摽有梅【男女及时】　　　　小星【惠及下】

江有泛【羙媵】　　　　野有死麕【恶无礼】

何彼禯矣【羙王姬】　　　驺虞【鹊巢之应】

自关雎至驺虞二十五篇谓之正风

卷三【邶风】

柏舟【言仁而不遇】　　　　绿衣【卫庄姜伤巳】

燕燕【卫庄姜送归妾】　　　　日月【卫庄姜伤巳】

终风【卫庄姜伤已】　　　　击鼔【怨州吁】

凯风【羙孝子】　　　　　雄雉【刺卫宣公】

匏有苦叶【刺卫宣公】

卷四

谷风【刺夫妇失道】　　　　式微【黎侯寓于卫其臣劝以归】

旄丘【责卫伯】　　　　　简兮【刺不用贤】

泉水【卫女思归】　　　　　北门【刺仕不得志】

北风【刺虐】　　　　　静女【刺时】

新台【刺卫宣公】　　　　　二子乗舟【思伋寿】

卷五【鄘风】

柏舟【共姜自誓】　　　　　墙有茨【卫人刺其上】

君子偕老【刺卫夫人】　　　桑中【刺奔】

鹑之奔奔【刺卫宣姜】　　　定之方中【羙卫文公】

蝃蝀【止奔】　　　　　相鼠【刺无礼】

干旄【羙好善】　　　　载驰【许穆夫人闵卫之亡】

卷六【卫风】

淇澳【羙武公之德】　　　　考槃【刺庄公】

硕人【闵庄羙】　　　　　氓【刺宣公之时】

竹竿【卫女思归】　　　　　芄兰【刺惠公】

河广【宋襄公母归于卫思宋】　　伯兮【刺时言君子行役】

有狐【刺男女失时】　　　　木【羙齐桓公】

卷七【王风】

黍离【闵宗周】　　　　　君子于役【刺平王】

君子阳阳【闵周】　　　扬之水【刺平王】

中谷有蓷【闵周】　　　兔爰【闵周】

葛藟【王族刺平王】　　　　采葛【惧防】

大车【刺周大夫】　　　　　丘中有麻【思贤人】

卷八【郑风】

缁衣【美武公】　　　　　将仲子【刺庄公】

叔于田【刺庄公】　　　　大叔于田【刺庄公】

清人【刺文公】　　　　　羔裘【刺朝】

遵大路【思君子】　　　　女曰鸡鸣【刺不説徳】

有女同车【刺忽】　　　山有扶苏【刺忽】

萚兮【刺忽】　　　　　狡童【刺忽】

褰裳【思见正】　　　　　丰【刺乱】

东门之墠【刺乱】　　　风雨【思君子】

子衿【刺学校废】　　　　　之水【闵无臣】

出其东门【闵乱】　　　野有蔓草【思遇时】

溱洧【刺荒】

卷九【齐风】

鸡鸣【思贤妃】　　　　　还【刺荒】

着【刺时】　　　　　　东方之日【刺衰】

东方未明【刺无节】　　　南山【刺襄公】

甫田【大夫刺襄公】　　　　卢令【刺荒】

敝笱【刺文姜】　　　　　载驱【齐人刺襄公】

猗嗟【刺鲁庄公】

卷十【魏风】

葛屦【刺褊】　　　　　汾沮洳【刺俭】

园有桃【刺时】　　　　陟岵【孝子行役思念父母】

十亩之间【刺时】　　　伐檀【刺贪】

硕鼠【刺重敛】

卷十一【唐风】

蟋蟀【刺晋僖公】　　　　　山有枢【刺晋昭公】

之水【刺晋昭公】　　　　椒聊【刺晋昭公】

绸缪【刺晋乱】　　　　　杕杜【刺时】

羔裘【刺时】　　　　　鸨羽【刺时】

无衣【美晋武公】　　　　　有杕之杜【刺晋武公】

葛生【刺晋献公】　　　　　采苓【刺晋献公】

卷十二【秦风】

车邻【美秦仲】　　　　　驷驖【美襄公】

小戎【美襄公】　　　　　蒹葭【刺襄公】

终南【戒襄公】　　　　　黄鸟【哀三良】

晨风【刺康公】　　　　　无衣【刺用兵】

渭阳【康公念母】　　　　　权舆【刺康公】

卷十三【陈风】

宛丘【刺幽公】　　　　　东门之枌【疾乱】

衡门【诱僖公】　　　　　东门之池【刺时】

东门之杨【刺时】　　　墓门【刺陈陀】

防有鹊巢【忧谗贼】　　　月出【刺好色】

株林【刺灵公】　　　　　泽陂【刺时】

卷十四【桧风】

羔裘【大夫以道去其君】　　　素冠【刺不能三年】

隰有苌楚【疾恣】　　　匪风【思周道】

卷十五【曹风】

蜉蝣【刺奢】　　　　　候人【刺近小人】

鸤鸠【刺不壹】　　　　　下泉【思治】

卷十六【豳风】

七月【周公陈王业】　　　　鸱鸮【周公救乱】

东山【周公东征】　　　　　破斧【美周公】

伐柯【美周公】　　　　　九罭【美周公】

狼跋【美周公】

卷十七【小雅】

鹿鸣【燕羣臣嘉客】　　　　四牡【劳使臣之来】

皇皇者华【君遣使臣】　　　常棣【燕兄弟】

伐木【燕朋友故旧】　　　　天保【下报上】

采薇【遣戍役】　　　　　出车【劳还率】

杕杜【劳还役】　　　　　鱼丽【美万物盛多能备礼】

南陔【孝子相戒以养】　　　　白华【孝子洁白】

华黍【时和年丰宜黍稷】

卷十八

南有嘉鱼【乐与贤】　　　南山有台【乐得贤】

由庚【万物得由其道】　　　　崇丘【万物得极其髙大】

由仪【万物之由各得其宜】　　　蓼萧【泽及四海】

湛露【天子燕诸侯】　　　　彤弓【天子锡有功诸侯】

菁菁者莪【乐育材】　　　六月【宣王北伐】

采【宣王南征】　　　　　车攻【宣王复古】

吉日【美宣王田】

卷十九

鸿鴈【美宣王】　　　　　庭燎【美宣王】

沔水【规宣王】　　　　　鹤鸣【诲宣王】

祈父【刺宣王】　　　　　白驹【大夫刺宣王】

黄鸟【刺宣王】　　　　　我行其野【刺宣王】

斯干【宣王考室】　　　　　无羊【宣王考牧】

卷二十

节南山【家父刺幽王】　　　正月【大夫刺幽王】

十月之交【大夫刺幽王】　　雨无正【大夫刺幽王】

卷二十一

小旻【大夫刺幽王】　　　　小宛【大夫刺幽王】

小弁【太子之傅刺幽王】　　　巧言【刺幽王】

何人斯【苏公刺暴公】　　　巷伯【寺人刺幽王】

卷二十二

谷风【刺幽王】　　　　　蓼莪【刺幽王】

大东【刺乱】　　　　　四月【太夫刺幽王】

北山【大夫刺幽王】　　　　无将大车【大夫悔将小人】小明【大夫悔仕于乱世】　　　鼔钟【刺幽王】

楚茨【刺幽王】　　　　　信南山【刺幽王】

卷二十三

甫田【刺幽王】　　　　　大田【刺幽王】

瞻彼洛矣【刺幽王】　　　裳裳者华【刺幽王】

桑扈【刺幽王】　　　　　鸳鸯【刺幽王】

頍弁【诸公刺幽王】　　　　车舝【大夫刺幽王】

青蝇【大夫刺幽王】　　　　宾之初筵【卫武公刺时】

卷二十四

鱼藻【刺幽王】　　　　　采菽【刺幽王】

角弓【父兄刺幽王】　　　　菀栁【刺幽王】

都人士【刺衣服无常】　　　采绿【刺怨旷】

黍苗【刺幽王】　　　　　隰桑【刺幽王】

白华【周人刺幽王】　　　　緜蛮【微臣刺乱】

叶【大夫刺幽王】　　　　渐渐之石【下国刺幽王】

苕之华【大夫闵时】　　　　何草不黄【下国刺幽王】

卷二十五【大雅】

文王【文王受命作周】　　　　大明【文王有明徳】

緜【文王之兴本由太王】　　　　棫朴【文王能官人】

旱麓【受祖】

卷二十六

思齐【文王所以圣】　　　　皇矣【美周】

灵台【民始附】　　　　　下武【继文】

文王有声【继伐】

卷二十七

生民【尊祖】　　　　　行苇【忠厚】

既醉【太平】　　　　　凫鹥【守成】

假乐【嘉成王】

卷二十八

公刘【召康公戒成王】　　　　泂酌【召康公戒成王】

卷阿【召康公戒成王】　　　　民劳【召穆公成厉王】

板【凡伯刺厉王】

卷二十九

荡【召穆公伤周室大壊】　　　　抑【卫武公刺厉王亦以自警】

桑柔【芮伯刺幽王】　　　　云汉【仍叔美宣王】

卷三十

崧髙【尹吉甫美宣王】　　　　烝民【尹吉甫美宣王】

韩奕【尹吉甫美宣王】　　　　江汉【尹吉甫美宣王】

卷三十一

常武【召穆公美宣王】　　　　瞻卬【凡伯刺幽王大壊】

召旻【凡伯刺幽王大壊】

卷三十二【周颂】

清庙【祀文王】　　　　　维天之命【太平告文王】

维清【奏象舞】　　　　　烈文【成王即政诸侯助祭】

天作【祀先王先公】　　　　昊天有成命【郊祀天地】

我将【祀文王于明堂】　　　　时迈【巡狩告祭柴望】

执竞【祀武王】　　　　　思文【后稷配天】

卷三十三

臣工【诸侯助祭遣于庙】　　　噫嘻【春夏祈谷于上帝】

振鹭【二王之后来助祭】　　　丰年【秋冬报】

有瞽【始作乐而合乎祖】　　　潜【季冬献鱼春荐鲔】

雝【禘太祖】　　　　　　载见【诸侯始见于武王庙】

有客【微子来见祖庙】　　　　武【奏大武】

卷三十四

闵予小子【嗣王朝于庙】　　访落【嗣王谋于庙】

敬之【羣臣进戒嗣王】　　　　小毖【嗣王求助】

载芟【春籍田祈社稷】　　　　良耜【秋报社稷】

丝衣【绎尸賔】　　　　　酌【告成大武】

桓【讲武类祃】　　　　　　赉【大封于朝】

般【巡狩祀四岳河海】

卷三十五【鲁颂】

駉【颂僖公】　　　　　　有駜【颂僖公君臣有道】

泮水【颂僖公修泮宫】　　　　閟宫【颂僖公能复周公之宇】

卷三十六【啇颂】

那【祀成汤】　　　　　　烈祖【祀中宗】

鸟【祀髙宗】　　　　　长【大禘】

殷武【祀髙宗】

右三百五篇【逸诗六篇】

【臣】等谨案诗缉三十六卷宋严粲撰粲字坦叔邵武人尝官清湘令是书以吕祖谦读诗记为主而襍采诸説以明之旧説有未安者则别以已意阐发如论大小雅之别特以其体不同较诗序政有大小之説于理为近又如之栢舟旧以为贤人自比粲则以柏舟为喻国以泛为喻无维持之人干旌之良马四之五之旧以为良马之数粲则以为乗良马者四五辈见好善者之多中谷有蓷旧以蓷之暵干喻夫妇相弃粲则谓嵗旱草枯由此而致离散凡若此类皆深得诗人本意至于音训疑似名物异同攷证尤为精核非空谈解经者可比也乾隆四十三年三月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　【臣】　陆　费　墀

诗缉原序

叙曰六经皆厄于传防诗爲甚我朝欧苏王刘诸钜儒虽摆落毛郑说争出新意而得失互有之东莱吕氏始集百家所长极意条理颇见诗人趣味然踈缺涣散要未爲全书盖诗于人学自为一宗笔墨蹊径或不可寻逐非若他经然其流旣为骚为选为唐古律而吾圣人所谓可以兴观羣怨孟子所谓以意逆志者悉付之明经家艾轩林先生尝曰郑康成以三礼之学笺传古诗难与论言外之防矣艾轩终身不著书遗言闲得于前一軰乡长老客游二十年未有印此语者华谷严君坦叔早有诗名江湖间甲辰余抵京以同舍生见时出诗缉语我其说大抵与老艾合且曰吾用于此有年非敢有以臆决摭诸家而求其是要以发昔人优柔温厚之意而已余旣竦然起敬遂就求全书而读之乃知其钩贯根叶防析条绪或防其防于数章或发其微于一字出入穷其机综排布截其幅尺辞错而理意曲而通逆求情性于数千载之上而兴寄所在若见其人而得之至于音训疑似名物异同时代之后前制度之纎悉订证精宻开卷了然呜呼诗于是乎尽之矣易尽于伊川春秋尽于文定中庸大学语孟尽于攷亭继自今吾知此书与并行也然则华谷何以度越诸子若是哉余尝得其旧藳五七言幽深夭矫意具言外盖尝穷诸家阃奥而独得风雅余味故能以诗言诗此笺传所以瞠若乎其后也余曰艾轩惜不见子君曰子又岂容遗艾轩之言故不自揆而为之叙云尔是年十有二月竹溪鬳斋林希逸书

二儿初为周南召南受东莱义诵之不能习余为缉诸家说句析其训章括其防使之了然易见旣而友朋训其子若弟者竞传写之困于笔劄胥命锓之木此书便童习耳诗之兴几千年于此矣古今性情一也人能防孟氏说诗之法涵泳三百篇之性情则悠然见诗人言外之趣毛郑以下且束之高阁此书覆瓿可也淳祐戊申夏五月华谷严粲序

黍离中谷有蓷葛藟不用旧说独能深得诗人优柔之意其他一章一句时出新意大抵宛转有防趣再三玩味实我心坦叔可与言诗也已矣初还别换一册幸无我靳甫再拜上啓

诗缉条例

集诸家之说为诗缉旧说已善者不必求异有所未安乃参以已说要在以意逆志优而柔之以求吟咏之情性而已字训句义插注经文之下以着所从乃错综新旧说以为章指顺经文而掇之【平声】使诗人纡余涵泳之趣一见可了以便家之童习耳经文及章指并作大字

字训句义及有所发明并作小注以经文为先后说虽异而可取者附注焉

小注毛氏称传郑氏称笺序注元不着姓氏者皆郑氏说今倂称笺郑氏诗谱称谱孔氏称疏尔雅称其篇第【如释鸟释草之类】尔雅疏称释诸家称氏

凡草木虫鱼之类旧一说分明者先着之其辞繁及说不一者称曰以断之

所引诸家诸书皆称曰其诸家诸书所引则称云经文音释注本句之下诸说音释附本说之下直音多假借以便初学不拘本韵其切字以温公切韵指掌图正之

凡上声浊音读如去声俗读作上声清音非【四声皆有清浊唯上声浊音与去声相近如兕字乃上声与去声寺字音相近虽系上声只读如寺不必读作死盖兕乃徐履反徐字属斜字母用涎切系半浊半清按温公圗其四声平为词上为兕去为寺此是重道如读作死乃属心字母用新先切系全清误矣凡上声浊音及半清半浊音皆与去声相近读者多作上声则以浊为清矣】

释文有音切不和者今以韵书为定

凡音不言下同省文也【一诗内皆同】下文音不同者别出古注音义不同者先着所从其不从者附见之题下一句国史所题为首序其下说诗者之辞为后序

别诗及他书字训与本诗字训同者直引以相证不复着语【如蓼蓼者莪直引蓼彼萧斯】

诗缉清浊音图【辩音上浊者读如去声】

全清次清全浊不清不浊为清浊四音

全清　东弓包居逋鸠金顚边宾知

次清　通穹胞胠铺丘钦天篇缤痴

全浊　同穷庖渠酺求琴田騈频持

不清不浊农颙茅鱼模牛吟年眠珉尼

平上去入四声其平声为全清者其上去入皆为全清其次清全浊不清不浊者亦然

全清　次清　全浊　不清不浊

平　东　　通　　同　　农

上　董　　桶　　动【读如去声】□

去　冻　　痛　　洞　　齈

入　督　　秃　　独　　○【有声无字】

四声唯上声全浊者读如去声谓之重道如同动洞独动洞是重道盖四声皆全浊也动字虽是上声以其为上声浊音只读如洞字今人调四声者误云同桶痛秃不知同为全浊其桶痛秃皆为次清清浊不伦矣

动奉棒是兕婢被否市恃士仕俟涘似已祀耜汜姒巨秬虡距炬叙绪屿鱮芧藇伫防杼纻羜辅父腐柱簿部杜戸怙祜岵扈陛蟹亥待逮殆怠倍在牝混但缓践俴善赵肇兆旐绍皓昊颢镐浩皥抱道稻皁造坐象丈荡杏荇静靖迥泂舅妇阜厚后甚俭芡簟槛范范犯

以上之竝是上声全浊读如去声

温公指掌图又有踪摐从嵩松五音内嵩为全清松为半清半浊今图止为辩上声全浊故但取四音言之

钦定四库全书

诗缉卷一

宋　严粲　撰

周南　　　国风

【谱曰周南者禹贡雍州岐山之阳地名今属右扶风美阳县太王避狄难自豳始迁焉商王帝乙之初命其子王季为西伯至纣又命文王典治南国江汉汝旁之诸侯文王作邑于丰乃分岐邦周召之地为周公旦召公奭之采地武王定天下巡狞述职陈诵诸国之诗以观民风俗六州得二公之徳教尤纯属之太师分而国之谓之周南召南周公作乐用之乡人焉用之国焉或谓之房中之乐者后妃夫人侍御于其君子女史歌之周公封鲁召公封燕元子世之其次子亦世守采地在王官春秋时周公召公是也采音菜○疏曰緜言太王迁于周原召是周内之别名也春秋时周公召公别于东都受采存本周召之名也○朱氏曰国者诸侯所封之域而风者民俗歌谣之诗也谓之风者以其被上之化以有言而其言又足以感人是以诸侯采之以贡于天子天子受之而列于乐官于以考其俗尚之美恶而知其政治之得失焉旧説二南为正风所以用之闰门乡党国而化天下也十三国为变风则亦领在乐官以时存肄备观省而垂监戒耳○又曰周国名南南方诸侯之国也岐周在今凤翔府岐山县丰在今京兆府鄠县终南山北南方之国即今兴元府京西湖北等路诸州镐在丰东二十五里其言文王之化者系之周公以周公主内治故也其言诸侯之国被文王之化以成德者系之召公以召公长诸侯故也鄠音戸○补传曰国风终于美周公二雅终于思召公则圣人删诗之际盖伤衰乱之极非周召不能救也】

闗雎【音趋○臣粲曰睢七胥反以温公切韵图正之七字在第十八图属清字母胥字在第三图平声第四等横寻清字得疽字其上声为取去声为覻则平声正音趋也睢疽砠苴皆同音俗读为沮之平声其也后皆此】后妃之德也【李氏曰后妃太姒也○朱氏曰太姒未尝称后此追称之云耳此诗当时人所作以羙太姒之徳周公取以为周南之首篇以教天下后世以明凡为后妃者其徳皆当如是也故序者不曰羙太姒之德而特言后妃之德】风之始也【朱氏曰谓国风篇章之始亦风教之所由始】所以风天下而正夫妇也【防曰所以风化天下之民而使之皆正其夫妇焉】故用之乡人焉【疏曰令乡大夫以之教其民也仪礼乡饮酒礼者乡大夫三年賔兴贤能之礼其经云乃合乐周南闗雎是用之乡人也○补传曰近而用以化六乡之人】用之国焉【疏曰令诸侯以之教其臣也燕礼者诸侯饮燕其臣子其经云遂歌乡乐周南闗雎是用之国也○补传曰逺而用以化六服之国】

右第一节论闗雎之化

美后妃之德所以见文王之德也故又言此文王风化之始所以风天下而正夫妇皆主文王言之非专羙后妃也治天下自齐家始善则天下隂防其福而人不知否则国家潜受其蠧而主不悟夷考千载理乱之故常必由之诗首闗雎渊乎哉【释文曰旧説云后妃之徳也至用之国焉名闗雎序谓之小序自风风也讫末名大序沈重云按郑诗谱意大序是子夏作小序是子夏毛公合作卜商意有不尽毛更足成之或云小序是东海卫敬仲所作今谓此序止是闗雎之序总论诗之纲领无小大之异○苏氏曰大序其文反覆烦重非一人之辞者凡此皆毛氏之学而卫宏之所集录也后汉儒林传云卫宏从谢曼卿受学作毛诗序善得风雅之防至今传于世隋经籍志云先儒相承谓诗序子夏所创毛公及卫敬仲又加润益○董氏曰宏固不能及此或以师授之言论著于书耳】

风风也【风并如字徐上如字下去声】教也风以动之教以化之

右第二节论名风之义

风有二义风之优柔以感动其善心教之谆勤以变化其气习【朱氏曰如风之着物鼓舞震荡物无不化而不知为之者】

诗者志之所之也【防曰之适也】在心为志发言为诗情动于中而形于言言之不足故嗟叹之【叹本亦作叹】嗟叹之不足故永歌之永歌之不足不知手之舞之足之蹈之也

右第三节论诗出于人情之眞

此更端泛説诗也诗者志之所适特蕴藏在心则为志发见于言则为诗耳名二而实一也盖诗由所感而作不能自已出于人情之真而非伪也举手而舞动足而蹈身为心使不自觉也虚一而静者心也言心之所主则谓之志言心之感于物而有喜怒哀乐之殊则谓之情

情发于声声成文谓之音【疏曰乐记注云杂比曰音单出曰声哀乐之情发见于言语之声于时虽言哀乐之事未有宫商之调唯是声耳至于作诗之时则次序清浊节奏高下使五声为曲似五色成文即是为音此音被诸管乃名为乐审声以知音审音以知乐对文则别散则通比音备】治世之音安以乐【音洛】其政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思【音四】其民困

右第四节论声音与政通

音由人心生也心有感而声自形声相应而音自备所感不同政使然也【黄氏曰凡此不可专以言辞求之若徒观其言辞而不达其声音则大田楚茨之诗不言周政之衰而言先王之盛亦可谓治世之音乎】

故正得失动天地感神【防曰神与天地相对则唯谓人耳】莫近于诗

右第五节论诗贯幽明

诗出于情之真其感也深故正人事之得失使人舍非而从是与夫动天地感神无有近于诗者吾心有此理在人在天地在神亦同此理以此理之同者止之动之感之何逺之有正得失通上下言之【朱氏曰和平怨怒之极又足以达隂阳之气而致灾召祥盖出于自然】