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儒藏 · 诗经

钦定诗经传说汇纂

75 万字 · 约 35 小时 30 分钟 · 29 / 94

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可以制鱼今乘梁之空者笱则敝也安能制乎大鱼沛然于梁之中者则鱼鲂鳏也岂能见制于敝笱庄公威令不行不能制文姜是以车马仆从不俟庄公之命而惟文姜是从也】附录【孔氏颖达曰鲂鳏之大鱼非敝败之笱所能制喻鲁桓之微弱不能制文姜也又言文姜初归于鲁国其从者庶姜庶士众多如云以此强盛故桓不能禁也○胡氏旦曰鲂鳏鱼之可制者为其笱之敝败而不能制也文姜本可以防闲而制之由鲁桓微弱致文姜骄伉而难制也】

○敝笱在梁其鱼鲂鱮【才吕反】齐子归止其从如雨集传比也鱮似鲂厚而头大或谓之鲢【陆氏玑曰鱮似鲂厚而头大鱼之不美者故里语曰网鱼得鱮不如防茹○陆氏佃曰鱮性旅行故其字从与亦谓之鲢也】如雨亦多也

附录【杨氏时曰如云如雨言从之者众也许穆夫人思归唁其兄许人尢之终以义不得而止若鲁桓公刚而有制使鲁人无肯从者如许人焉则文姜虽欲适齐尚可得乎】

○敝笱在梁其鱼唯唯【维癸反】齐子归止其从如水集传比也唯唯行出入之貌【陆氏德明曰唯唯韩诗作遗遗言不能制也○姚氏舜牧曰唯唯者惟所出入而无忌之貌】如水亦多也

集说【严氏粲曰一鱼或出或入而众鱼随之唯然顺从无复限制也如水言从之者顺犹孟子言民归之如水之就下也】

总论【辅氏广曰如云盛也如雨多也如水与之俱流而不止也鲂鳏鲂鱮但言其大耳唯唯则言其出入之自如也○季氏本曰此诗三章皆以敝笱比鲁庄公也夫死从子庄公当知所自立矣齐子反归于齐而从者如云如雨如水言其众多而势不可遏也○邓氏元锡曰春秋曰夫人孙于齐称孙明大归也称夫人不氏明絶属也父之所絶子不得而复属乃属而复归归而从如云如雨如水也于敝笱岂有异哉父母在可言归宁孙可言大归不可以归名圣人之所甚愼也】

敝笱三章章四句

集传案春秋鲁庄公二年夫人姜氏防齐侯于禚【音灼○杜氏预曰禚齐地○胡氏安国曰妇人无外事送迎不出门既嫁从夫夫死从子今防齐侯于禚是庄公不能防闲其母失子道也】四年夫人姜氏享齐侯于祝邱【杜氏预曰鲁地○胡氏安国曰两君相见享于庙中礼也非两君相见又去其国而享诸侯甚矣】五年夫人姜氏如齐师【胡氏安国曰曰防曰享犹为之名也至是如齐师羞恶之心亡矣夫人之行不可复制矣】七年夫人姜氏防齐侯于防又防齐侯于谷【胡氏安国曰防鲁地谷齐地一嵗而再防焉其为恶益远矣】

集说【季氏本曰此刺鲁庄公不能防闲文姜旧说鲁桓微弱不能防闲则桓公时文姜尚未肆集传得之矣○沈氏守正曰于禚于祝邱如齐师于防于谷皆庄公时事其从如云如雨如水刺文姜之恬不知耻正刺庄公之威令不行也】

【案序敝笱刺文姜也说者谓齐人恶鲁桓公微弱不能防闲文姜使至淫乱为二国患朱子曰桓当作庄盖以鲁桓公被害之后自鲁庄公嗣位之二年以至四年五年七年文姜凡防襄公者五前此在桓公时迹尚未纵故以此诗为刺庄也其说固当但胡旦杨时在朱子之前彼承序说以为鲁桓而刘瑾通释径改为鲁庄凑合朱传大全遂袭其谬是诬前人矣故于附录中正之】

载驱薄薄【普各反】簟茀朱鞹【苦郭反】鲁道有荡齐子发夕【叶祥龠反】

集传赋也薄薄疾驱声簟方文席也茀车后戸也【孔氏颖达曰簟字从竹用竹为席其文必方车之蔽曰茀】朱朱漆也鞹兽皮之去毛者盖车革质而朱漆也【尔雅舆革前谓之鞎音痕后谓之茀竹前谓之御后谓之蔽郭璞注鞎以韦靶音霸车轼茀以韦靶后户御以簟衣轼蔽以簟衣后户○陈氏祥道曰鞎与茀皆革为之诗所谓朱鞹是也御与蔽皆竹为之诗所谓簟茀是也】夕犹宿也发夕谓离于所宿之舍【毛氏苌曰发夕自夕发至旦】○齐人刺文姜乗此车而来防襄公也【王氏质曰簟茀朱鞹自是文姜所乘之饰不必言襄公之路车也】集说【严氏粲曰言有疾驱其车以竹簟为车之茀蔽又有朱色之皮革以靶车之前后者乃鲁之道路荡然平易而齐子文姜夕发于鲁而来齐也其来何为耶不必言及襄公而襄公之恶自见矣旧说上二句言襄公下二句言文姜硕人云翟茀以朝则妇人之车亦言茀矣今以四句竝言文姜文意方贯○陈氏所学曰疾驱齐境而发夕鲁道实鲁夫人而但言齐子此诗人微词】

○四骊【力驰反】济济【子礼反】垂辔濔濔【乃礼反】鲁道有荡齐子岂【开改反】弟【叶待礼反】

集传赋也骊马黑色也济济羙貌【毛氏苌曰四骊言物色盛也○孔氏颖达曰夏官校人云凡军事物马而颁之注云物马齐其力言四言骊道其物色俱盛也】濔濔柔貌【毛氏苌曰垂辔辔之垂者濔濔众也○沈氏万钶曰释名云辔拂也言牵引拂戾以制马也家语曰善御马者正身以总辔】岂弟乐易也言无忌惮羞耻之意也集说【吕氏祖谦曰齐子岂弟盖于此而乐易也美恶不嫌同辞○严氏粲曰文姜车驾四马皆是鐡骊之色济济然而美其六辔之垂者濔濔然而众乐易安舒恬然无慙耻之色】

○汶【音问】水汤汤【失章反】行人彭彭【必亡反】鲁道有荡齐子翱翔

集传赋也汶水名在齐南鲁北二国之竟【曹氏粹中曰汶水有二许氏以为出琅邪朱虚县东泰山东至安邱入潍桑钦以为出泰山莱芜县西南入济说者主钦义以为在齐南鲁北】汤汤水盛貌彭彭多貌言行人之多亦以见其无耻也

集说【严氏粲曰汶水在齐境自鲁至齐必渡汶水言文姜渡汶水而来其道路平易众庶往来而文姜翱翔彷徉无耻甚矣旧说汶水之上盖有都焉襄公与文姜所防考春秋姜氏防齐侯之地禚也祝邱也防也谷也无防汶之事】

○汶水滔滔【吐刀反】行人儦儦【表骄反叶音褎】鲁道有荡齐子游敖

集传赋也滔滔流貌儦儦众貌【朱氏道行曰滔滔流之长儦儦队之多】游敖犹翱翔也

总论【范氏处义曰曰发夕则以宵而逝犹有自赧之意曰岂弟则安然乐易已无自歉之色曰翱翔则廻翔从容而后去曰游敖则游观惬适而忘反虽指齐子而言襄公无礼无义之迹不可掩矣○辅氏广曰首章言文姜疾驱其车离于所宿之舍而来防襄公也二章言其四马之美六辔之柔而其人则无忌惮羞愧之意也三章四章则又言行道之人甚众而彼乃翱翔游遨于其闲也人而无羞恶之心则亦何所不至哉○谢氏枋得曰诗人铺叙之详形容之巧刺之深疾之甚也】

载驱四章章四句

集说【孔氏颖达曰序言疾驱于通道大都若鲁桓尚存不应公然如此此篇所陈盖是庄公时事】

猗嗟昌兮颀【音祈】而长兮抑若扬兮美目扬兮巧趋跄兮射则臧兮

集传赋也猗嗟叹词昌盛也颀长貌抑而若扬美之盛也【钱氏文子曰言进退高下不失其宜也】扬目之动也跄趋翼如也【孔氏颖达曰曲礼云士跄跄注又云行而张足曰趋礼有徐趋疾趋为之有巧有拙故美其巧趋跄兮】臧善也○齐人极道鲁庄公威仪技艺之美如此所以刺其不能以礼防闲其母若曰惜乎其独少此耳集说【辅氏广曰容止之美固美也至于射则又善则可见其才之称也射者男子之事故三章皆言射以终之○严氏粲曰威仪技艺本是可美之事而伤叹言之有所不满何也文姜之事盖难言之首章微寓其意于猗嗟之辞而未遽言之也】

○猗嗟名兮美目清兮仪既成兮终日射【食亦反】侯不出正【音征】兮展我甥【叶桑经反】兮

集传赋也名犹称也言其威仪技艺之可名也清目清明也仪既成言其终事而礼无违也侯张布而射之者也正设的于侯中而射之者也大射则张皮侯而设鹄賔射则张布侯而设正【孔氏颖达曰射皆三番而止而云终日射侯者美其久射而常中也○正者侯中所射之处布侯画正正大如鹄三分侯广而正居一焉侯身长一丈八尺者正方六尺侯身一丈四尺者正方四尺六寸大半寸侯身一丈者正方三尺三寸少半寸正以防画为之王射五正诸侯射三正孤卿大夫士同射二正其外畔凖侯广狭各居其侯三分之一中央之采方二尺正之言正也射者内志正则能中正亦鸟名鸟之捷者射之难中以中为俊故取名焉○刘氏瑾曰周礼梓人有皮侯采侯兽侯天子大射用皮侯賔射用采侯燕射用兽侯鹄以皮为之正则布为之射义注画布曰正栖皮曰鹄是也】展诚也姊妹之子曰甥【冯氏复京曰尔雅曰男子谓姊妹之子为出谓我舅者吾谓之甥也邢昺疏甥犹生也取相亲之义】言称其为齐之甥而又以明非齐侯之子此诗人之微词也案春秋桓公三年夫人姜氏至自齐六年九月子同生即庄公也十八年桓公乃与夫人如齐则庄公诚非齐侯之子矣

集说【郑氏康成曰容貌技艺如此诚我齐之甥言诚者拒时人言齐侯之子○辅氏广曰仪言文也射则武也以展我甥兮为诗人微词者极当】

○猗嗟娈【叶龙眷反】兮清扬婉【叶许愿反】兮舞则选【雪恋反】兮射则贯【叶扃县反】兮四矢反【叶孚绚反】兮以御乱【叶灵眷反】兮

集传赋也娈好貌清目之美也扬睂之美也婉亦好貌【王氏安石曰婉好睂目也】选异于众也【孔氏颖达曰舞能胜人伦等之中上选也】或曰齐于乐节也【毛氏苌曰选齐○薛氏汉曰言其舞则应雅乐也】贯中而贯革也【李氏樗曰大射礼曰不贯不释】四矢礼射每发四矢反复也中皆得其故处也【郑氏康成曰礼射三而止每射四矢皆得其故处此之谓复射必四矢者象其能御四方之乱也】言庄公射艺之精可以御乱如以金仆姑射南宫长万可见矣【许氏谦曰左氏传庄公十年齐桓公宋闵公伐鲁战于乗邱公以金仆姑射南宫长万金仆姑矢名长万宋大夫】

集说【范氏祖禹曰射足以御乱而礼不足以防淫故卒章深疾之○苏氏辙曰君子之于射也将安用之亦以御乱焉耳今庄公徒以为技而已○季氏本曰清扬婉娈容貌羙也舞则选兮礼度习也贯革之射足以御乱技艺精也○王氏志长曰不出正兮言其巧也射则贯兮言其力也四矢反兮巧之中又有巧焉所以详言其射之臧也】

总论【谢氏枋得曰一章射则善矣德则未见其善亦可惜也二章诚是我齐国之甥今人乃以为齐侯之子亦可惜也三章庄公善射似可以御乱也齐侯文姜之淫乱则无策以御之亦可惜也○刘氏瑾曰射则臧不出正舞则选四矢反皆技艺之美其余所言皆威仪之美】

猗嗟三章章六句

集传或曰子可以制母乎赵子曰夫死从子通乎其下况国君乎君者人神之主风敎之本也不能正家如正国何若庄公者哀痛以思父诚敬以事母威刑以驭下车马仆从莫不俟命夫人徒往乎夫人之往也则公哀敬之不至威命之不行耳【辅氏广曰赵子匡之说义理之正圣贤复生不可易也】东莱吕氏曰此诗三章讥刺之意皆在言外嗟叹再三则庄公所大阙者不言可见矣

集说【孔氏颖达曰此诗以其齐人所作故系之于齐○李氏樗曰夫子曰君子多乎哉不多也后世乃专心于此而忘其本故庄公有威仪技艺而不免猗嗟之刺昭公习仪以亟而不能止干侯之祸虽多材艺而不能务本何所补哉○严氏粲曰变风之体意在言外有全篇首尾皆托之他词但中间冷下一二语自然使人黙会如此诗自猗嗟而下句句称美处节节是叹息不满处词不急迫而意深切矣】

齐国十一篇三十四章一百四十三句

集说【许氏谦曰齐自太公十二世至襄公齐诗十一篇惟南山敝笱载驱猗嗟四篇为襄公诗余不可考○朱氏公迁曰齐俗惟以射猎轻儇相尚淫奔之事惟东方之日一篇而已民闲荒秽未甚也襄公之恶圣人着之而鲁桓庄之丑亦有不可掩者虽父母之国不可讳也】

魏一之九

集传魏国名本舜禹故都【孔氏颖达曰舜都蒲坂禹都平阳或安邑皆属河东然则魏都河北蒲坂安邑皆偪近之谓境内有其都尔魏不居其墟也】在禹贡冀州雷首之北析城之西【孔氏颖达曰禹贡云壶口雷首至于太岳底柱析城至于王屋地理志云雷首在蒲坂南析城在濩泽西南皆在河东界内是其属冀州也】南枕【之鸩反】河曲北涉汾水【孔氏颖达曰地理志云魏在晋之南河曲故其诗曰彼汾一曲寘诸河之干兮是南枕河曲也汾沮洳曰彼汾沮洳言采其莫明其境逾汾矣故知北涉汾水】其地陿隘而民贫俗俭盖有圣贤之遗风焉【吕氏祖谦曰水经注故魏国城南西竝去大河可二十余里北去首山十余里处河山之闲土地迫隘】周初以封同姓【孔氏颖达曰左传曰虞虢焦滑霍杨韩魏皆姬姓也魏世家絶不知所封为谁】后为晋献公所灭而取其地今河中府解【下买反】州即其地也【皇舆表河中府解州今平阳府解州隶山西】苏氏曰魏地入晋久矣其诗疑皆为晋而作故列于唐风之前犹邶鄘之于卫也【苏氏辙曰邶鄘者卫之所灭也魏者晋之所灭桧者郑之所灭也桧诗不为郑而邶鄘为卫魏为晋何也邶鄘魏之诗作于既灭其诗所为作者卫晋也至于桧风桧之未亡而作也】今案篇中公行【戸郎反】公路公族皆晋官疑实晋诗又恐魏亦尝有此官盖不可考矣集说【郑氏康成曰昔舜耕于歴山陶于河濵禹菲饮食恶衣服卑宫室此一帝一王俭约之化于时犹存及今魏君啬且褊急不务广修徳于民敎以义方其与秦晋邻国日见侵削国人忧之当周平桓之世魏之变风始作至春秋鲁闵公元年晋献公竟灭之以其地赐大夫毕万自尔而后晋有魏氏○孔氏颖达曰闵公以前魏国尚存故平桓之世得作诗也魏无世家而郑云葛屦至十亩之闲为一君伐檀硕防为一君者以上五篇刺俭下二篇刺贪其事相反故分为异君或父祖或子孙不可知○曹氏粹中曰毕万毕公高之后也○魏晋皆有俭啬之风然其诗若作在晋献公幷吞已后则其俗渐已荒侈此诗每刺其君俭勤故知其作诗在未幷于晋以前也然序皆不着其时君无得而知之○朱氏公迁曰魏诗为晋而作似矣然国小无政似非晋事俭啬褊急与勤俭质朴亦不同直以为晋诗不可也故苏氏朱子之说皆有疑字】

纠纠【吉黝反】葛屦可以履霜掺掺【所衔反】女手可以缝裳要【于遥反】之襋【纪力反】之好人服【叶蒲北反】之

集传兴也纠纠缭戾寒凉之意夏葛屦冬皮屦【孔氏颖达曰夏日之有葛屦犹絺绤所以当暑特为便于时耳非行礼之服若行礼虽夏犹当用皮】掺掺犹纤纤也【孔氏颖达曰掺掺为女手之状则为纤细之貌古诗云纤纤出素手是也】女妇未庙见【音现】之称也娶妇三月庙见然后执妇功【孔氏颖达曰三月庙见谓无舅姑者妇入三月乃见于舅姑之庙若有舅姑则士昏礼云质明赞见妇于舅姑不待三月也虽即见舅姑亦三月乃助祭行未祭行亦未成妇也】要裳要襋衣领好人犹大人也【黄氏佐曰犹今言大人不当亲细事耳】○魏地陿隘其俗俭啬而褊急故以葛屦履霜起兴而刺其使女缝裳又使治其要襋而遂服之也此诗疑即缝裳之女所作集说【苏氏辙曰葛屦而以履霜及其暑也将安用矣妇之未庙见也而使之缝裳及其成为妇也将安使之矣○辅氏广曰纠纠葛屦本非可以履霜然自俭啬者言之则亦可用以履霜矣以兴掺掺女手本未可以缝裳然自褊急者言之则亦可使之缝裳矣夫人之情俭啬者必褊急褊急而不已则较计琐屑务省而不适宜谋利而不顾礼将无所不至矣所以不但使女缝裳而又使之治其要襋而遂服之也】

○好人提提【徒兮反】宛【于阮反】然左辟【音避】佩其象揥【勅帝反】维是褊心是以为刺【叶音砌】

集传赋也提提安舒之意宛然让之貌也【严氏粲曰宛委曲逊顺貌】让而辟者必左【徐氏鳯彩曰古人以右为尊故让者辟右就左大人之仪容也】揥所以摘【音剔】髪用象为之贵者之饰也其人如此若无有可刺矣所以刺之者以其褊迫急促如前章之云耳

集说【辅氏广曰此章刺其内外表里之不相副○严氏粲曰尊贵之人其容止提提然安徐而审谛其辞让而左辟也其仪宛然而逊顺又以象骨为搔首之揥而佩之其威仪服饰之羙无可讥者独其中之褊急为可刺耳好人泛言尊贵者不欲斥其君也○张氏彩曰言其容止以见其知礼言其服饰以见其居人上夫礼不丰不杀惟其称耳国人不足责矣今居上位而闲于礼者犹且褊狭迫促若此抑独何哉】

总论【范氏祖禹曰魏俗所以机巧趋利如此者君心之所为也故是诗惟刺其褊○朱氏谋防曰曰左辟曰象揥贵者饰也冬服夏屦女执妇功在贫贱可耳贵者之家则固陋矣○王氏志长曰葛屦履霜俭也女手缝裳勤也勤与俭立国之先务也何刺焉曰为国以礼礼者上下有章而已矣当时魏之卿大夫皆习其君之敎而为此褊急无礼之行故以为刺也佩其象揥则非士庶已下可知汾沮洳云殊异乎公路殊异乎公族风人之意盖昭然矣不然风之趋于奢与惰也若水之就下也而谓圣人汲汲以刺褊立敎令奢与惰者得借口哉】

葛屦二章一章六句一章五句

集传广汉张氏曰夫子谓与其奢也宁俭则俭虽失中本非恶德然而俭之过则至于吝啬迫隘计较分毫之闲而谋利之心始急矣葛屦汾沮洳园有桃三诗皆言急迫琐碎之意

集说【辅氏广曰俭本非恶德故葛屦汾沮洳二诗虽有所刺而必先言其美好也】

彼汾【扶云反】沮【子豫反】洳【如豫反】言采其莫【音慕】彼其【音记】之子美无度美无度殊异乎公路

集传兴也汾水名出太原晋阳山西南入河【王氏应麟曰水经汾水西至汾阴县北西入于河入河之处即魏之旧国】沮洳水浸处下湿之地莫菜也似柳叶厚而长有毛刺可为羮【孔氏颖达曰陆玑疏云莫茎大如箸赤节节一叶今人缫以取茧绪其味酢而滑五方通谓之酸迷河汾之闲谓之莫】无度言不可以尺寸量也【孔氏颖达曰宛丘云游荡无度賔之初筵云饮酒无度皆谓无节度也此不得为美无节度故为无复度限也】公路者掌公之路车晋以卿大夫之庶子为之○此亦刺俭不中礼之诗言若此人者美则美矣然其俭啬褊急之态殊不似贵人也集说【郑氏康成曰于彼汾水渐洳之中采其莫以为菜是俭以能勤是子之德美信无度矣虽然其采莫之事则非公路之礼也○苏氏辙曰汾水出于晋其流及魏涉汾而采莫其俭信美而非法也○朱氏道行曰采莫者必因其地贵介者必称其望两相因而不相违也彼其之子居养优崇而趋纤袭陋文物之不娴而狭隘之是甘不意官公路者所为若此殊可异也○徐氏鳯彩曰以贱草生下地犹有微美可采兴之子有美而不足观】

○彼汾一方言采其桑彼其之子美如英【叶于良反】美如英殊异乎公行【戸郎反】

集传兴也一方彼一方也史记扁鹊视见垣一方人【史记扁鹊传扁鹊姓秦氏名越人遇长桑君出其怀中药予扁鹊饮是以上池之水扁鹊饮药三十日视见垣一方人以此视病尽见五藏症音征结司马贞注方犹边也言能隔墙见彼边之人○刘氏瑾曰垣一方犹此诗言汾一方古语皆然也】英华也公行即公路也以其主兵车之行列故谓之公行也【孔氏颖达曰公路与公行一也宣二年左传云晋成公立乃宧卿之适以为公族其庶子为公行赵盾请以括为公族公许之冬赵盾为軞音毛车之族是其事也赵盾自以为庶子让公族而为公行服防云軞车戎车之倅杜预云公行之官是也】

○彼汾一曲言采其藚【音续】彼其之子美如玉羙如玉殊异乎公族

集传兴也一曲谓水曲流处藚水舄【音昔】也叶如车前草【孔氏颖达曰郭璞云水蕮如续断寸寸有节拔之可复陆玑疏云今泽蕮也】公族掌公之宗族晋以卿大夫之适子为之【孔氏颖达曰成十八年左传曰晋荀会栾黡音黯韩无忌为公族大夫使训卿之子弟是公族主君之同姓也此公族公行诸侯之官故魏晋有之周礼六官皆无公族公行之官是天子诸侯异礼也】

集说【黄氏佐曰如玉亦当自着于外者言之公族比公路公行为贵故一诗之意自轻而重也】总论【辅氏广曰沮洳一方一曲皆言其小也魏之俗吝啬褊急不中礼节故虽公路公行公族之官而或自采莫采桑采藚于汾水之侧故因以起兴言若而人者美则美矣然其所为俭不中礼屑为卑下之事殊不似夫贵人也所谓美无度如英如玉者亦犹葛屦末章之首所言耳夫俭以能勤而不顾礼则苟可以得者无不为也采莫采桑诗人特举其一事耳然则作此诗者盖生乎其时而不溺其习者也○许氏谦曰公路公行公族大夫也采莫采桑采藚细民之事也大夫而为细民之事是急于利而用心褊也彼其之子虽美奈夺民之利何此其所以兴刺也】

汾沮洳三章章六句

集说【范氏处义曰是诗疑为晋诗盖俭而不中礼既近于蟋蟀之所刺汾水又出于晋公族亦为晋官岂晋既幷魏之后得此诗于魏之故地欤○朱氏公迁曰此与前篇可谓知君子之大体】

园有桃其实之殽心之忧矣我歌且谣【音遥】不知我者谓我士也骄彼人是哉【叶将黎反】子曰何其【音基】心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思【叶新赍反】

集传兴也殽食也合曲曰歌徒歌曰謡【孔氏颖达曰释乐云徒歌谓之謡謡既徒歌则歌不徒矣故曰曲合乐曰歌乐即琴瑟行苇传曰歌者合于琴瑟也歌謡对文如此散则歌为总名未必合乐也】其语辞【张氏彩曰何其犹檀弓言何居盖述讥已者反问之词言不喻其志也】○诗人忧其国小而无政故作是诗言园有桃则其实之殽矣心有忧则我歌且謡矣然不知我之心者见其歌謡而反以为骄【王氏安石曰俭而非之则疑于骄○辅氏广曰居褊急之时则以忧世而歌謡者为骄】且曰彼之所为已是矣而子之言独何为哉盖举国之人莫觉其非而反以忧之者为骄也于是忧者重嗟叹之以为此之可忧初不难知彼之非我特未之思耳诚思之则将不暇非我而自忧矣【朱子曰或云比也园有桃则食其实国有民则用其力或云赋也诗固有一章而三义者在人观之如何耳】

集说【程子曰观此诗可见其忧深思逺矣桃果之贱者园有桃亦用其实以为殽兴国有民虽寡能用则治今不能用其民故心忧之至歌且謡重言人不知者不思耳其情至深切也○季氏本曰士未仕之称骄者以其轻世肆志而言彼人指当国之人也以当国者为是则同流合汚之类所以为不知我也○吕氏柟曰如其思之则知所以用其民者盖在德敎而不在区区之小俭矣必不以我忧为非也○顾氏梦麟曰歌而且谣者只是不一歌而足之意自此以下每二句为一转既诉已之难怀亦望人之有悟】

○园有棘其实之食心之忧矣聊以行国【叶于逼反】不知我者谓我士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思

集传兴也棘枣之短者聊且略之辞歌謡之不足则出游于国中而写忧也极至也罔极言其心纵恣无所至极【范氏祖禹曰谓我士也罔极言责君无已也】

同部

其它

慈湖诗传
慈湖诗传 (宋)杨简 慈湖诗传二十卷,宋杨简撰。简有慈湖易传,已着録。是书原本二十卷,焦竑国史经籍志及黄虞稷千顷堂书目尚载其名,而朱彝尊经义考注曰已佚。今海内藏书咸集秘府,而是书之目阙焉,则彝尊所说为可信。葢竑之所録,皆据史志所载,类多虚列;虞稷征刻书目,亦多未见原书,固不足尽据耳。今从永乐大典所载裒辑成编,仍勒为二十卷,又从慈湖遗书内补録自序一篇、总论四条,而以攻媿集所载楼钥与简论诗解书一通附于卷首。其它论辨若干条,各附本解之下,以资考证。至其总论列国雅颂之篇,永乐大典此卷适缺,无从采録。其公刘以下诗十六篇,则永乐大典不载其传,岂亦如吕祖谦之读诗记,独
待轩诗记
钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无书目下注嗣刻字葢欲为之而末成也今并削其目不复虚列焉乾隆四十六年十月恭校上 总纂官【
读诗略记
钦定四库全书 经部三 读诗畧记 诗类 提要 【臣】等谨案读诗畧记六卷明朱朝瑛撰朝瑛有读易畧记己着録是书朱彞尊经义考作二卷此本六册旧不分卷数核其篇页不止二卷疑原书本十二巻刋本误脱一十字写者病其繁琐并为六册也朝瑛论诗以小序首句为主其説谓亡诗六篇仅存首句则首句作于未亡之前其下作于既亡之后明矣所见与程大昌同而所辨较大昌尤明白足决千古之疑然其训释不甚与朱子立异自郑卫滛奔不从集以外其他説有乖互者多斟酌以折其中如论楚茨为刺幽王之诗则据荀子以为恰在鼓钟之后或幽王尚好古乐故贤士大夫称述旧徳拟雅南而奏之以感导王志论抑为刺厉王之诗则据第三章其在于今一语以为当为卫武公少时所
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