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医藏

傅青主男科重编考释

8.0 万字 · 约 3 小时 49 分钟 · 3 / 11

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苓(五钱)麦冬(三钱)五味子(一钱)柴胡(二钱)陈皮(一钱)白芥子(三钱)生何首乌(三钱)水煎服。

[虚劳门]精滑梦遗

此病患以为肾虚也,不独肾病也,而亦心病也,宜心肾兼治。方用:熟地(五两)山萸(四两)山药(四两)人参(三两)茯苓(三两)白术(四两)麦冬(三两)五味子(一两)肉桂(一两)附子(二钱)远志(一两)炒枣仁(一两)肉苁蓉(三两)补骨脂(一两)巴戟天(三两)柏子仁(一两)杜仲(一两)砂仁(五钱)鹿茸(一两)紫河东(一副)白芍(二两)蜜丸,早晚白水送下五钱。

此方用熟地、山药、山萸之类,补肾也。巴戟、苁蓉、附子、鹿茸,补肾中之火也,可以已矣。而又必加入人参、茯苓、柏子仁、麦冬、远志、枣仁者,何也?盖肾中之火虚,由于心中之火虚也。徒补肾火而不补心火,则反增上焦枯渴。故欲补肾火,乃必须补心火,则水火相济也。

[虚劳门]夜梦遗精

此症由于肾水耗竭,上不能通于心,中不能润于肝,下不能生于脾,以致玉关不闭,无梦且遗。法当补肾,而少佐以益心、益肝、益脾之品,方用:熟地(一两)山萸(四钱)白术(五钱)茯苓(三钱)茯神(二钱)当归(三钱)白芍(三钱)薏仁(三钱)五味子(一钱)生枣仁(三钱)白芥子(一钱)肉桂(五分)黄连(五分)水煎服,一剂止,十剂不犯。

此方妙在五脏兼补,而使心肾两交,自然魂魄宁而精窍闭矣。

[虚劳门]滋阴补水

方用大滋阴补水丸:大熟地(六两)炒山药(三两)沙参(三两)茯神(三两)炒枣仁(三两)蒺藜(三两)麦冬(三两)莲须(二两)阿胶(三两)牡蛎(四两)丹参(二两)败龟板(四两)菟丝子(二两)远志肉(钱半)甘草(六钱)桂元肉(一百二十个)焙干为末,炼蜜为丸,梧子大,〔每日服三十丸,米饮送下〕。

又方

鱼膘一两,捣碎,蛤粉炒,沙苑蒺藜酒洗炒,全当归各四两,牛膝三两,枸杞子三两,为末,蜜丸,〔每服黄酒送二、三钱〕。

[厥症门]寒、热厥辨

寒厥者,手足必青,饮水必吐,腹必痛,喜火熨之。

若热厥,手足虽寒而不青紫,饮水不吐,熨则腹必痛。不可不辨也。

[厥症门]热厥

一时手足厥逆,痛不可忍,人以为四肢、手足之风症也,不知乃心中热蒸,外不能泄,故四肢手足则寒,而胸腹皮热如火。方用:柴胡(三钱)当归(二钱)荆芥(一钱)黄连(二钱)炒栀子(二钱)半夏(一钱)枳壳(一钱)水煎服,二剂愈。

〔盖厥症多是火病,厥之甚则热之甚也。故舒其内热,而四肢手足自温矣。方中妙在用柴胡为君,诸寒凉之药,直入心、肝之内,又不凝滞于胸膈之间。盖柴胡能散半表半里之邪,又善浅祛郁闷之气,故不治四肢手足,而专治其心胸也。〕

又方:

白芍(一两)炒栀子(三钱)陈皮(一钱)柴胡(一钱)天花粉(二钱)水煎服。

此方以白芍为君,取其入肝而平木也。

[厥症门]寒厥

〔厥症虽多是火,然亦有非火厥者,乃直中阴经也。阴寒直入于肾宫,则必挟肾水上犯心君之火,若不急用大热之药,急救心君,则危亡顷刻。〕方用:人参(三钱)白术(一两)附子(一钱)肉桂(一钱)吴茱萸(一钱)水煎服。

[厥症门]尸厥

〔如人死厥,不省人事,中风不语,或中邪卒倒,此等之病,乃邪气中之,痰迷心窍也。怪病多起于痰,不必惊惶,治其痰而病自愈。然而“邪之所凑,其气必虚”,用祛痰之药加入于补正之中,则病去如扫,死者重生。虽同是中邪,乃有阳邪、阴邪之分。〕

[厥症门]阳邪尸厥

此症乃痰厥,方用:人参(三钱)白术(五钱)茯苓(三钱)半夏(三钱)南星(三钱)白芥子(一钱)附子(五分)生姜(一块,捣汁)水、酒各一半,煎服。

尸厥又方:苍术三两,水煎灌之必吐,吐后即愈。盖苍术阳药,善能祛风,故有奇效。凡见鬼神用之更效。

[厥症门]阴邪尸厥

此症乃气虚也,方用:人参(一两)白术(五钱)茯苓(五钱)半夏(五钱)陈皮(五分)菖蒲(一钱)水煎服。

按:《方论》、《男科》中均无,据《石室秘录》“死治法”补。此方乃六君子汤去甘草、加菖蒲之变方也。

[厥症门]厥症

人有忽然发厥,闭目撒手,喉中有声,有一日死者,有二、三日死者。此厥多犯神明,然亦素有痰气而发也。

治宜攻痰而开心窍,方用起迷汤:人参(五钱)半夏(五钱)菖蒲(二钱)菟丝子(一两)茯神(三钱)皂夹(一钱)生姜(一钱)甘草(三分)水煎服。

[厥症门]气虚猝倒

凡人猝然昏倒,迷而不悟,喉中有痰,人以为风也,谁知是气虚乎?若作风治,未有不死者。盖因平日不慎女色,精亏以致气虚,又加不慎起居,而有似乎风者,其实非风也。方用:人参(一两)黄(一两)白术(一两)茯苓(五钱)半夏(三钱)白芥子(三钱)菖蒲(二钱)附子(一钱)水煎服。

此方补气而不治风,消痰而不耗气,一剂神定,二剂痰清,三剂痊愈。

[厥症门]阴虚猝倒

此症有肾中之水虚,而不上交于心者;又有肝气燥,不能生心之火者;此皆阴虚,而能令人猝倒者也。方用再苏丹:熟地(二两)山萸(一两)元参(一两)柴胡(一钱)麦冬(一两)五味子(一两)茯苓(一两)菖蒲(一钱)白芥子(三钱)水煎服。

此方补肾水,滋肺气,安心通窍,泻火散痰,实有神功。一方茯苓为五钱,十剂可愈。

[厥症门]阳虚猝倒

人有心中火虚,不能下交于肾而猝倒者,阳虚也。方用全生汤:人参(一两)白术(一两)茯神(五钱)甘草(一钱)生半夏(三钱)生枣仁(一两)附子(三钱)水煎服。

药下喉则痰静而气出矣。连服数剂,则安然如故。

[厥症门]胃热猝倒

又有胃热,不能安心之火而猝倒者,亦阳虚也。方用:人参(一两)元参(一两)生石膏(五钱)天花粉(五钱)麦冬(三钱)菖蒲(一钱)水煎服。

一剂心定,二剂火清,三剂痊愈。

[厥症门]肾虚猝倒

人有口渴索饮,眼红气喘,心脉洪大,舌不能言,不可作气虚治,此乃肾虚之极,不能上滋于心,心火亢极,自焚闷乱,遂致身倒,有如中风也。法当补肾,而佐以清火之药,方用水火两治汤:熟地(一两)山萸(五钱)当归(一两)生地(五钱)元参(一两)麦冬(五钱)五味子(三钱)茯神(五钱)黄连(三钱)白芥子(三钱)水煎服,连服数剂而愈。

[厥症门]大怒猝倒

人有大怒跳跃,忽然卧地,两臂抽搦,口眼歪邪,左目紧闭,此乃肝火血虚,内热生风之症,当用八珍汤加丹皮、钩藤、山栀。

若小便自遗,左关脉弦、洪而数,此肝火血燥,用六味(地黄)汤加钩藤、麦冬、五味子、川芎、当归。愈后须改用补中益气汤,加丹皮、山栀、钩藤,多服。

如妇人得此症,服逍遥散加钩藤及六味地黄丸,最效。

[厥症门]中风不语

凡人跌倒昏迷,或自卧而跌在床下,〔或中风不语者,〕,此皆正气虚而痰邪犯之也,〔似宜治邪为是。然而“邪之所凑,其气必虚”,急宜固其正气,而少佐以祛痰之药,〕方用三生饮:人参(一两)生半夏(三钱)生南星(三钱)生附子(一个)水煎,急灌之。

此症又有因肾虚而得之者。夫肾主藏精,立下焦地道之生育,冲、任二脉系焉。二脉与肾之大络,同出于肾之下,起于胞胎之中,其冲脉因称胞络,为经脉之海,遂名海焉。冲脉之上行者,渗诸阳,灌诸经;下行者,渗诸阴,灌诸络,而温肌肉,别经络,结于跗。

因肾虚,而肾络与胞内绝,不通于上则,肾脉不上循喉咙挟舌本,则不能言。二络不通于下,则痱厥矣。

六用地黄引子:熟地(一两)巴捷(一两)山萸(一两)茯苓(一两)麦冬(一两)五味子(五钱)石斛(六钱)肉苁蓉(一两)菖蒲(五钱)附子(五钱)肉桂(三钱)加薄荷、姜、枣。

水煎服。

[厥症门]口眼歪邪

此症人多治木、治金固是,而不知胃土之为尤切。当治胃土,且有经、脉之分。

经云:“足阳明之经,急则口目为僻,急不能视”,此胃土之经为歪邪也。又云:“足阳明之脉,挟口环唇,口歪唇邪”,此胃土之脉为歪邪也。

二者治法,皆当用:黄当归人参白芍甘草桂枝升麻葛根秦艽白芷防风黄柏苏木红花水、酒各半煎,微热服。如初起有外感者,加葱白三茎同煎,取微汗自愈。

[厥症门]又口眼歪斜

〔人病口眼歪斜,人以为胃中之痰,不知非也。〕乃心中虚极,不能运于口目之间,轻则歪斜,重则不语。方用:人参(三钱)白术(五钱)茯苓(三钱)甘草(一钱)当归(一两)白芍(三钱)菖蒲(三钱)肉桂(二钱)水煎服。

一剂少愈,二剂痊愈。〔此方之妙,全不去祛风祛邪,一味补正,而歪斜自愈矣。〕

[厥症门]半身不遂

此症宜于心、胃而调理之。盖心为天真。神机开发之本;胃是后腑,充大真气之标。标本相得,则心膈开之,膻中、气海,所留宗气盈溢,分布五脏、三焦,上下中外,无不周遍。

若标本相失,则不能致其气于气海,而宗气散矣。故分布不周于经脉则偏枯;不周于五脏则。即此言之,未有不因真气不周而病者也。

法宜用黄为君,参归、白芍为臣,防风、桂枝、钩藤、竹沥、姜汁、韭汁、葛汁、梨汁、乳汁为佐使,治之而愈。

若杂投乌附、羌活之类,以涸荣而耗卫,如此死者,是医杀之也。

[厥症门]半身不遂口眼歪邪

方用:人参(五钱)白术(五钱)当归(五钱)黄(一两)半夏(三钱)干葛(三钱)桂枝(钱半)红花(二钱)甘草(一钱)水(二樽)姜(三片)枣(二枚)煎服。

此症人多以风药治之,殊不见功。此药调理气血、故无不效。

[厥症门]痫症

〔羊癫之症〕,忽然卧倒,作羊马之声,口中吐痰如涌者,乃痰迷心窍也。盖因寒而成,感寒则发也。方用:人参(三钱)白术(一两)茯神(五钱)山药(三钱)薏仁(五钱)肉桂(一钱)附子(一钱)半夏(三钱)水煎服。

(此方助其正气以生心血,又加桂附以祛寒邪;加半夏以消痰,逐去其水,自然气回而癫止也。一剂痊愈,永不再发,幸珍视之。)

又方:

人参(一两)茯神(一两)白术(五钱)半夏(一钱)南星(一钱)附子(一钱)柴胡(一钱)菖蒲(三分)水煎服。

此本治寒狂之方,治痫亦佳。

又方:

人参(三两)白术(五两)甘草(一两)陈皮(三钱)生南星(一两)半夏(一两)附子(一钱)蜜丸,须病发前服之,则永不再发矣。〔盖健其胃气,自不生痰。况又佐之祛痰斩关之将,以此方治之自愈。〕

[癫狂门]癫狂

此症多生于脾胃之虚寒,饮食入胃,不变精而变痰,痰迷心窍,遂成癫狂。苟徒治痰而不补气,未有不速之死者也。方用:人参(五钱)白芥子(五钱)白术(一两)半夏(三钱)陈皮(二钱)肉桂(一钱)干姜(一钱)甘草(五分)菖蒲(五分)水煎服。

如女人得此症,去肉桂,加白芍一两、柴胡二钱、黑栀子一钱,治之最神效。

[癫狂门]发狂见鬼

〔凡人有病发狂见鬼,此正气虚而邪气犯之也,似宜正治邪气为是。然而“邪之所凑,其气心虚”,不治其虚,安问其余?此所以急宜因其正气,而少佐以祛寒祛邪之药为妙。〕方用:人参(一两)白术(一两)半夏(三钱)天南星(三钱)附子(一钱)水煎服。

〔发狂见鬼,明是虚而痰中之,用半夏、南星、附子以祛痰,不用人参、白术之多,何以并驾齐驱而成功载?此方之妙,不特发狂见鬼,而治中风不语,卒倒不知人,亦神妙之极。盖气虚而后始中痰也。〕

[癫狂门]发狂不见鬼

此症是内热之症,方用:人参(三钱)白芍(三钱)半夏(三钱)南星(二钱)白芥子(一钱)陈皮(一钱)黄连(二钱)甘草(一钱)水煎服。

〔此方妙在用黄连,盖厥深热益深,去其热则厥自定。黄连入心,引诸补心之味,同群共济,或补或泻,中正之意也。〕

[癫狂门]热狂

此症有因伤寒得之者,一时之狂也,可用白虎汤以泻其火。更有终年狂而不愈者,或拿刀杀人,或詈骂人,不认儿女,见水大喜,见食大恶,此心气之虚,而热邪乘之,痰气侵之也,方用化狂汤:人参(一两)白术(一两)茯神(一两)附子(一分)半夏(三钱)菟丝子(三钱)菖蒲(三钱)甘草(一钱)水煎服。

一剂狂定。此方妙在补心、脾、胃三经,化其痰而不去泻火。盖泻火则心气益伤,而痰涎益盛,狂何以止乎?尤妙微用附子,引补心消痰之品,直入心中,则气易补而痰易消,又何用泻火之多事哉?

[癫狂门]寒狂

凡发狂骂人,不口渴,索引与水不饮者,寒症之狂也。此必气郁不舒,怒气未泄,其人平日定懦弱不振耳。

〔治之法,宜祛痰为主,而佐以补气之药,〕方用:人参(一两)白术(五钱)茯神(一两)半夏(一钱)南星(一钱)附子(一两)柴胡(一钱)菖蒲(三分)水煎服。

(此方之妙,全在补气,而不十分祛痰,寒症发寒,与痫症同治,加入附子以消其寒气,菖蒲引药入心经,自然下喉熟睡,病如失矣。方中再加柴胡,以舒其木旺之郁气,尤易奏功耳。)

[怔忡惊悸门]怔忡不寐

〔心经之病,怔忡不寐,乃心血少也。〕方用:人参(三钱)丹皮(二钱)茯神(三钱)麦冬(三钱)五味子(一钱)当归(三钱)生枣仁(五钱)熟枣仁(五钱)菖蒲(一钱)甘草(一钱)水煎服。

此方妙在用生、熟枣仁〔各五钱〕,生使其日间不卧,熟使其夜间不醒;又以补心之药为佐,而怔忡安矣。

[怔忡惊悸门]心惊不安夜卧不睡

〔人非心不能宁静致远,非肾不能作强生育。故补心即当补肾,补肾即当补心,是二经乃一身之主宰,脏腑之根本也。故人病心惊不安,或夜卧不睡者,人以为心病也,谁知非心病,乃肾病也。然则欲安心者先治肾,欲治肾者当治心。〕方用:人参(三两)茯苓(三两)茯神(三两)远志(二两)生枣仁(一两)熟地(三两)山萸(三两)当归(三两)菖蒲(三钱)黄连(五钱)肉桂(五钱)白芥子(一两)麦冬(三两)砂仁(五钱)蜜丸,每日送下五钱,汤,酒俱可。

此方治心惊不安与不寐耳,用人参、茯神、当归、麦冬足矣。即为火起不寐,亦不过加黄连足矣。何以反用熟地、山萸补肾之药,又加肉桂以助火?不知人之惊恐者,乃肾气不入于心也;不寐者,乃心气不归于肾也。今用熟地,山萸补肾,则肾气可上通于心矣。肉桂以补命门之火,则肾气既温,相火有权,〔则心气下行〕,君火相得,自然上下同心,君臣合德矣。

然补肾固是,而亦不可徒补其肾也。亦有肝气不上于心易成此症者,如果有之,宜再加白芍二两,以兼补肝木,斯心泰然矣。

[怔忡惊悸门]恐怕症

夫人夜卧交睫,则梦争斗,负败恐怕之状难以形容〔者〕,人以为心病也,谁知是肝病乎?盖肝藏魂,肝血虚则魂失养,故交睫则若魇,乃肝胆虚怯,故负恐维多,此非竣补,不克奏功。而草木之品,不堪任重,乃以酒化鹿角胶,空心服之可痊。盖鹿角胶峻补精血,血旺则神自安矣。

[怔忡惊悸门]神气不宁

人有神气不宁,每卧则魂飞扬,觉身在床而魂离体也,惊悖多魇,通夕无寐,人以为心病也,谁知是肝经受邪乎?盖肝气一虚,邪气袭之,肝藏魂则魂无根据,是以魂飞扬而若离体也。

此症当用珍珠母为君,龙齿佐之。珍珠母入肝为第一,龙齿与肝同类也。龙齿、虎睛,令人例以为镇心之药,不知龙齿安魂,虎睛定魄也。东方苍龙,木也,属肝而藏魂,西方白虎,金也,属肺而藏魄。龙能变化,故魂游而不定;虎能专静,故魄止而有守。

是以治魄不宁,宜虎睛;治魂飞扬。宜龙齿;药各有当也。

[痰嗽门]治痰之法

古人所立治痰之法,皆是治痰之标,而不能治痰之本也。如二陈汤上中下久暂之痰皆治之,而其实无实效也。

今立三方,痰病总不出其范围也。

[痰嗽门]初病之痰

伤风、咳嗽、吐痰是也。方用:半夏(一钱)陈皮(一钱)天花粉(一钱)茯苓(一钱)苏子(一钱)甘草(一钱)水煎服。

二剂而痰可消矣。此方去上焦之痰,上焦之痰,原在胃中而不在肺,去其胃中之痰,而肺金自然清肃,又何至火之上升哉?

[痰嗽门]已病之痰

必观其色之白与黄而辨之:黄者,火将退也。白者,火正炽也。正炽者,用寒凉之品,将退者,用祛逐之味。

今一方而俱治,方用:白术(三钱)茯苓(五钱)陈皮(一钱)甘草(一钱)白芥子(三钱)枳壳(五分)水煎服。

有火加栀子,无火不必加也。此方健脾去湿,治痰在中焦者也。

又方:

白术(五钱)茯苓(五钱)薏仁(五钱)陈皮(一钱)天花粉(二钱)益智仁(三分)人参(三分)水煎服。

有火加黄芩一钱,无火加干姜耶、甘草二分。此方健脾去湿而不耗气,二剂而痰自消也。

[痰嗽门]久病之痰

久病之痰,切不可作脾湿生痰论之。盖久病不愈,未有不因肾水亏损者也。非肾水泛上为痰,即肾火沸腾为痰。当补肾以祛逐之,方用:熟地(一两)山萸(五钱)薏仁(一两)山药(五钱)芡实(五钱)麦冬(五钱)五味子(三钱)茯苓(三钱)车前子(一钱)益智仁(二钱)水煎服。

此治水泛为痰之圣药也。若火沸为痰者,加肉桂一钱。此方补肾去湿而化痰,水入肾宫,自变为真精而不化痰矣。此治下焦有痰之法也。

又方:

久病之痰,方用六味地黄汤加麦冬、五味子,实有奇功。无火加附子、肉桂可耳。

[痰嗽门]滞痰

夫痰之滞,乃气之滞也。苟不补气而惟去其痰,未见痰去而病消也。方用:人参(一钱)白术(二钱)茯苓(三钱)陈皮(一钱)白芥子(一钱)花粉(一钱)苏子(八分)豆蔻(三粒)水煎服。

〔此方之妙,在于治痰之中而理其气。气顺则痰活,气顺则湿流而痰不生矣。此气治之宜知。〕

[痰嗽门]湿痰

〔气虚痰多之症,本是湿也。而〕治痰之法,不可徒去其湿,必以补气为先,而佐以化痰之品,乃克有效。方用:人参(三钱)茯苓(三钱)薏仁(五钱)半夏(三钱)陈皮(一钱)神曲(一钱)甘草(一钱)水煎服。

此方之中用神曲,人多不识其意,谓神曲乃消食之圣药,非化痰之神品也。殊不知痰之积聚稠粘,甚不易化,惟用神曲以发之,则积聚稠粘开矣。继之以半夏、陈皮,可以奏功。虽然有半夏、陈皮消痰。不多用人参,则痰何从消?有人参以助气,又有薏仁,茯苓能健脾去湿,湿去而痰亦去矣。

[痰嗽门]寒痰

人有气虚而痰寒者,即用前方加肉桂三钱、干姜五分足矣。

[痰嗽门]热痰

人有气虚痰热者,方用:麦冬(二钱)白芍(二钱)花粉(一钱)甘草(一钱)陈皮(一钱)白芥子(一钱)茯苓(二钱)神曲(三分)当归(三钱)水煎服。

〔此方之妙,妙在不燥而又是补气之剂,润以化痰,痰去而气自足矣。〕。

[痰嗽门]火痰

此症方用痰火神丸:大黄(五两)陈皮(一两)焦白术(二两)前胡(二两)枳壳(二两)山楂(二两)甘草(四钱)半夏(二两)天花粉(二两)制半夏法:生姜自然汁泡之,三次用姜三两取汁,滚水半碗入半夏内,一次泡七天,取出焙干。共为细末,老米煮粥,捣烂为丸,每服二、三钱。

[痰嗽门]老痰

凡疾在胸膈不化者,为老疾也。方用:白芥子(五钱)白芍(三钱)薏仁(五钱)柴胡(一钱)茯苓(三钱)陈皮(三分)丹皮(二钱)甘草(一钱)花粉(八分)水煎服。

此方妙在白芥子为君,薏仁、白芍为臣,柴胡、花粉为佐,使老痰无处可藏,(自然渐渐消化,十剂而老痰无不消矣)

[痰嗽门]顽痰

痰成块而塞咽喉者,为顽痰也。方用:贝母(三钱)半夏(三钱)茯苓(三钱)白术(三钱)神曲(三钱)甘草(一钱)桔梗(三钱)白矾(一钱)紫菀(二钱)水煎服。

此方妙在贝母、半夏同用,一燥一湿,使痰无处藏避。又有白矾以消块,梗、菀去邪,甘草调中,有不奏功〔如响〕者乎?

[痰嗽门]水泛为痰

肾中之水,有火则安,无火则泛。倘人过于入房,则水去而火亦去,久之则水虚而火亦虚;水无可藏之地,则上泛而为痰矣。

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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