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医藏

傅青主男科重编考释

8.0 万字 · 约 3 小时 49 分钟 · 4 / 11

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水虚而火亦虚;水无可藏之地,则上泛而为痰矣。治之法,欲抑水之下降,必先使火之下温,当于补肾水之中,加火热之药,使水足以制火,而火足以暖水,则水火有既济之道,自不上泛为痰矣。方用:熟地(一两)山萸(五钱)肉桂(二钱)五味子(一钱)牛膝(三钱)水煎服。

一剂而痰下行,二剂而痰无不消矣。

又方:

凡人久有痰而不愈,用猪肺一个,萝卜子五钱,研碎,白芥子一两,五味调和,饭锅蒸熟,饭后顿服一个即愈。此乃治上焦之痰,汤药不愈者,最神效。

[痰嗽门]湿嗽

秋伤于湿,若用乌梅、米壳,断乎不效。方用:白术(三钱)陈皮(一钱)当归(一钱)甘草(一钱)枳壳(一钱)桔梗(一钱)水煎服。

三剂安然矣。冬咳皆秋伤于湿也,岂可拘于受寒乎?

[痰嗽门]久嗽

〔久嗽者,人无不以为邪之聚也。日日用发散之剂而不效者,乃气散故耳。气散矣而仍用散药,无怪乎经年累月而不效也。法当用收敛之药一、二味以见功也。方用:〕人参(五钱)白芍(三钱)生枣仁(一钱)五味子(一钱)白芥子(一钱)苏子(一钱)麦冬(五钱)益智仁(五分)水煎服。

二剂后,服六味地黄丸加麦冬三两、五味子一两,服之不再发,否则不能保其不发也。

[痰嗽门]久嗽

治久嗽,不论老少,神效。方用:乌梅(五钱)栝蒌仁(五钱)杏仁(一钱)硼砂(一钱)人参(一钱)(童便浸)五味子(一钱)寒水石(一钱)胡桃仁(一钱)薄荷(五分)甘草(五分)贝母(三两)蜜丸,樱桃大,净绵包之,口中噙化。虚劳未曾失血,脉未数者,均可用之,不过十粒即见效,二十粒愈。

[痰嗽门]又久嗽

人参、当归、细茶各一钱,水煎,连渣嚼尽,一、二服即愈。

[痰嗽门]肺嗽兼补肾

肺嗽之症,本是肺虚,其补肺也明矣,奈何兼亦肾乎?盖肺经之气,夜必归于肾。若肺金为心火所伤,必求救于其子,子若力量不足,将何以救其母哉?方用:熟地(一两)麦冬(一两)山萸(四钱)元参(五钱)苏子(一钱)牛膝(一钱)沙参(三钱)天冬(一钱)紫菀(五分)水煎服。

〔此方之妙,全在竣补肾水,而少清肺金,则子盛于母,而母仇可报也。况又有祛邪之品,用之得宜,全不耗散肺金,外邪退舍,不敢重犯,此肺肾同治之法也。〕

[喘症门]气治法

气虚、气实,不可不平之也。气实者,非气实乃正气虚而邪气实也。法当用补气之药,而加祛逐之品,则正气足而邪气消矣。方用:人参(一钱)白术(一钱)甘草(一钱)麻黄(一钱)半夏(一钱)柴胡(三钱)白芍(三钱)水煎服。

推而广之,治气非一条也。气滔:补中益气汤可用;气衰:六君子汤可采;气寒:人参白术附子汤可施;气虚:则用四君汤;气郁:则用归脾汤;气热:则用生脉散;气喘:则用独参汤;气动:则用二陈汤加人参,气塞:则用射干汤;气逆:则用逍遥散。

气虚则羸弱,气实则壮盛。气虚用前方,气实用另一方:枳壳(五分)白术(一钱)陈皮(五分)茯苓(三钱)甘草(一钱)柴胡(一钱)白芍(二钱)栀子(一钱)山楂(十个)水煎服。

[喘症门]气喘

凡人气喘而上者,人以为气有余也,殊不知气盛当作气虚看,有余认作不足看。若认作肺气之盛,而错用苏叶、桔梗、百部、山豆根之类,则去生远矣。方用:人参(一两)牛膝(三钱)熟地(五钱)山萸(四钱)枸杞(一钱)麦冬(五钱)五味子(一钱)胡桃肉(三个)生姜(五片)水煎服。

此方不治肺,而正所以治肺也。或疑人参乃健脾之药,既宜补肾,则不宜多用人参。不知肾水大虚,一时不能遽生,非急补其气,则元阳一钱,必且断绝。况人参少用则泛上,多用即下行。妙在用人参两许,使下达病源,补气以生肾水。方中熟地、山萸之类,同气相求,直入命门,又何患其多哉?若病重之人,尤宜多加,一两尚欠少也。

但喘有初起之喘,有久病之喘。初起之喘多实邪,久病之喘多气虚。实邪喘者必抬肩,气虚喘者微微气急耳。

此方治久病之喘方也。若初病之喘,四磨,四七汤,一剂即止。盖喘不独肺气虚,而肾水〔亦〕竭也。

[喘症门]气短

此症似喘而实非喘也,若作实喘治之,则立死矣。盖气短乃肾气虚耗,气冲于上焦,壅塞于肺经,症似有余而实为不足也。方用:人参(二两)麦冬(五钱)五味子(二钱)牛膝(三钱)熟地(一两)山萸(三钱)破故纸(三钱)枸杞(三钱)胡桃肉(三个)水煎服。

三剂气平而喘定矣。此方妙在用人参之多,能下达气原,挽回于无何有之乡。其余纯是补肺、补肾之品,子母相求,水气自旺,则火气自安于故宅,不上冲于咽门,此治气短之妙法也。

[喘症门]实喘

凡实喘之症,气大急,喉中必作声,肩必抬起,此症若重而实轻也。方用:黄芩(二钱)麦冬(三钱)柴胡(一钱)苏叶(一钱)乌药(一钱)半夏(一钱)山豆根(一钱)甘草(五分)水煎服。

一剂喘定,不必再剂也。

[喘症门]虚喘

此症气少息而喉无声,肩不抬也。此乃肾气大虚,脾气又复将绝,故奔冲而上,欲绝未绝也。方用救绝止喘汤:人参(一两)熟地(一两)山萸(三钱)牛膝(一钱)麦冬(五钱)五味子(一钱)白芥子(一钱)水煎服。

[喘症门]抬肩大喘

人忽感风邪,寒入于肺,以致喘急、肩抬气逆,痰吐不出,身不能卧,方用:柴胡(二钱)茯苓(二钱)麦冬(二钱)桔梗(二钱)当归(二钱)黄芩(一钱)射干(一钱)半夏(一钱)甘草(一钱)水煎服。

此方妙在用柴胡、射干、桔梗,以发舒肺金之气,用半夏以去痰,用黄芩以去火。但外感寒邪,内必变为热症,故用黄芩以清解之。然徒用黄芩,虽曰清火,转足以抑遏其火气,而火未必伏也。有柴胡、射干、桔梗一派辛散之品,则足以消火灭邪矣。

[喘症门]肾寒气喘

凡人气喘〔而〕不能卧,吐痰如涌泉者,舌不燥而喘不止,一卧即喘,此非外感之寒邪,乃肾中之寒气也。盖肾中无火,则水无所养,乃泛上而为痰,方用六味地黄汤加肉桂、附子、大剂饮之。盖人之卧,必肺气与肾气相安,而居河车之路,平安而无奔越也。

[喘症门]肾火扶肝上冲

凡人肾火之逆,扶肝气而上冲,以致作喘,甚有吐红粉痰者,此〔乃〕肾火炎上以烧肺金,肺热不能克肝,而龙雷之火升腾矣。龙雷火,相火也。方用:地骨皮(一两)沙参(一两)丹参(三钱)麦冬(五钱)白芍(五钱)白芥子(二钱)桔梗(五分)甘草(三分)水煎服。

此方妙在地骨皮清骨髓中之火,沙参、丹皮以养阴,白芍平肝,麦冬清肺,甘草、桔梗引入肺经,则痰喘除而气喘定矣。

[喘症门]喘嗽

人有喘而嗽者,人以为气虚而有风痰也,谁知是气虚不能归源于肾,而肝木挟之作,祟乎?法当峻补其肾,少助以引火之品,则气自归源于肾,而喘嗽自止矣。方用:人参(一两)熟地(二两)麦冬(五钱)五味子(一钱)牛膝(一钱)枸杞(一钱)菟丝子(一钱)茯苓(三钱)白术(一钱)水煎服。

连服几剂,必有奇功。倘以四磨、四七汤治之,必不效矣。

[喘症门]假热气喘吐痰

人有假热气喘吐痰者,人以为热,而非热也,乃下元寒极,逼其火而上喘也。此最危急之症,苟不急补其肾与命门之火,则一线之微,必然断绝。方用:熟地(四两)山药(三两)麦冬(三两)五味子(一两)牛膝(一两)附子(一钱)肉桂(一钱)水煎冷服,一剂而愈。

[喘症门]贞元饮

喘而脉微涩者:熟地(三两)当归(七钱)甘草(一钱)水煎服。

妇人多有此症。

[吐血及血门]论治血宜顺性

凡人出血,乃血病不肯归经,或上或下,或四肢皮毛,各处出血者是也。血循经络,外行于皮毛,中行于脏腑,内行于筋骨,上行于头月、两手,下行于二便、两足、一脐,固身无非血路,一不归经,自然各处妄行,有孔则钻,有洞则泄,甚者呕吐,或见于皮毛,或出于齿缝,或渗于脐腹,或露于二便,皆宜顺其性而引之归经。方用:熟地(五钱)生地(五钱)当归(三钱)白芍(三钱)川芎(一钱)黑荆芥(一钱)茜草(一钱)甘草(一钱)水煎服。

此方即加味四物汤,妙在用茜草、〔荆芥〕,引血归经,〔不拂乱其性,则血自归经,各不相犯矣。〕。

[吐血及血门]阳症吐血

凡人感伤暑气,忽然吐血盈盆,人以为阴虚也,不知阴虚吐血与阳虚不同。

阴虚吐血者,人安静,不似阳虚之燥动不宁也。

阳虚必大热作渴,欲饮凉水,舌必有刺,不似阴虚之口不渴而舌滑也。法当清胃火,不必止血也。方用:生石膏(三钱)青蒿(五钱)香薷(三钱)荆芥(一钱)当归(三钱)人参(三钱)水煎服。

此方乃阳症吐血之神剂也。方中虽有解暑之味,然而补正多于解暑,去香薷一味,实可通治〔诸阳症之吐血也。〕但此方止可用一、二剂,即宜改用六味地黄汤,〔以滋其阴水,水足则阳火自消耳。〕

[吐血及血门]血不归经吐血

此症吐血,人以为火盛,用凉药以泻火,乃火愈盛而血愈多;或用止血之品仍不效〔者〕,谁知是血不归经乎?治法当用补气之药,而佐以引血归经之味,不止血而自止矣。方用:人参(五钱)当归(一两)炒丹皮(三钱)炒荆芥(三钱)水煎服。

一剂而血无不止者。此方妙在不专补血,而反去补气以补血;尤妙在不去止血,而去行血以止血。盖血逢寒则凝结而不行,逢散则归经而不逆,救死于呼吸之际,实大有奇功。

[吐血及血门]大怒吐血

有大怒后吐血,或倾盆而出,或冲口而来,一时昏晕,死在顷刻也。以止血治之,则气闷而不安;以补血治之,则胸满而不受;有变症蜂起而死者,不可不治之得法也。方用解血平气汤,白芍(二两)当归(二两)炒荆芥(三钱)黑栀子(三钱)柴胡(八分)红花(二钱)甘草(一钱)水煎服。

一剂而气平舒,二剂而血止息,三剂而病大愈。盖怒伤肝,不能平其气,以致吐血。若不先舒气而遽止血,则愈激动肝木之气,必气愈旺而血愈吐矣。方中芍药为多用之品,平肝而又舒气;荆芥、柴胡,皆引血归经之品;当归,红花,生新去旧;安有不愈者哉?

[吐血及血门]肺经吐血

六味地黄汤加麦冬、五味子,最能补肾滋肝,木得其养,则有可藏之经而不外泄,血症最宜服之。

据《石室秘录》“血治法”录如下:〔血病最忌寒凉之品,寒则凝滞而不行,难以归经。六味地黄丸、汤,妙在不寒不热,补肾水以滋肝木,肝木得养,则血有可藏之经,自然不致外泄,何至上吐?方用六味地黄汤加麦冬、五味子:〕熟地(五钱)山萸(三钱)山药(二钱)丹皮(三钱)泽泻(二钱)茯苓(二钱)麦冬(三钱)五味子(一钱)水煎服。

六味地黄汤得麦、味二味,又能清补肺金,使毛皮得养,毛孔坚固,则血难外越。肺金不干,下且足以克肝,而肝木畏金之克,又何至上犯于肺耶?故血症最宜用此方,久服三年不吐,始庆重生,否则尚在生死之间也。

[吐血及血门]吐白血

血未有不红者,何以名“白血”?不知久病之人,吐痰皆白沫,乃白血也。白沫何以名白血?以其状似蟹涎,无败痰存其中,实血而非痰也。若将所吐沫,露于星光之下,一夜必变红矣。此沫出于肾,而肾火沸腾于咽喉,不得不吐之者也。虽是白沫,而实肾中之精,岂特血而已哉?苟不速治,则白沫变为绿痰,无可如何矣。方用:熟地(一两)山萸(五钱)山药(五钱)丹皮(二钱)茯苓(五钱)泽泻(二钱)麦冬(一两)五味子(一钱)水煎服,日日服之。

[吐血及血门]三黑神奇饮

丹皮(七分炒黑)栀子(五分炒黑)真蒲黄(一钱二分,炒黑)川芎(一钱,酒洗)生地(一钱,酒洗)贝母(一钱)陈皮(七分)水二樽,童便、藕汁各半樽,煎服。此方治吐血,神效无比,二剂止。

[吐血及血门]急救吐血

吐血不止,救急方用:青柏叶(一把)干姜(三片)阿胶(一挺)共三味,水二碗,煎一碗服。

又方:

就用吐出血块,炒黑为末,每服三人,以麦冬汤调服。

又方:

以古金墨磨汁,同萝卜汁饮之。

又方:

痰带血丝,童便、竹沥止之。(《男科》中无)

又方:

茜草根末二、三钱,童便煎服。

又方:

吐血不止,藕汁加童便良。

又方:

大苏叶根,捣汁温服。

[吐血及血门]衄血

鼻血欲死,乱发烧灰,水服方寸七,仍吹之。

又方:

刀削指甲末,吹之即止。

[呕吐门]反胃大吐

大吐之症,舌有芒刺,双目红肿,人以为热也,谁知是肾水之方乎?盖脾胃必借肾水而滋润之,肾水一亏,则胃之火沸腾而上,以致目红而舌芒刺也。但此症时燥时静,时欲饮水,及水到又不欲饮,即强饮之,亦不甚快,此乃上假热而下真寒也,宜六味地黄汤加桂、附,水煎,冷服。

〔此方可治上假热而下真寒者,无不神妙奏功,大吐之症宜之耳。〕外治法:先以手擦其足心,使极热时,然后用附子一个煎汤,用鹅翎扫之,随干随扫,少顷亦不吐矣。后以六味地黄汤大剂饮之,即安然也。或服逍遥散加黄连,亦立止也。

无如世医以杂药妄投而成噎膈矣,方用:熟地(二两)山萸(一两)当归(五钱)元参(一两)牛膝(三钱)白芥子(三钱)水煎服。

盖肾水不足,则大肠必干而细,饮食入胃,不能下行,故反而上吐矣。

[呕吐门]寒邪犯肾大吐

寒邪入肾宫,将脾胃之水,挟之尽出,手足厥逆,少腹痛不可忍,以热物熨之少快,否则寒冷欲死。不知者以为胃病,而乃肾病也。方用:附子(一个)白术(四两)肉桂(一钱)干姜(三钱)人参(三两)水煎服。

下喉便觉吐定,煎渣再服,则安然如故矣。〔盖肾水养人,何能克心以死人?惟阴寒邪气,直入肾宫,则肾火外避,而诸邪挟众,逆犯心君,则不宁矣。所以必用附子、肉桂、干姜,一派辛辣之热药,而不必多用人参以定变,使诸药遍列分部,无非春温之气,自然寒邪散而吐止矣。〕

[呕吐门]肾虚呕吐

呕吐之症,人以为胃虚也,谁知是由于肾虚乎?故治吐不效,未窥见病之根也。方用:人参(三钱)白术(五钱)薏仁(五钱)芡实(五钱)砂仁(五粒)吴茱萸(五分)水煎服。

〔此方似乎治脾胃之药,不知皆治肾之味。方中取人参救胃之外,其余药品,俱入肾经,而不止留在脾也。肾火生脾,脾土生胃,胃气一转,呕吐自平,此治胃而用治肾之法,人知之乎?〕

[呕吐门]脾虚胃吐

胃吐由于脾虚,脾气不下行,自必上反而呕,补脾则胃安。方用:人参(三钱)茯苓(三钱)白术(五钱)甘草(一钱)肉桂(一钱)神曲(一钱)半夏(一钱)砂仁(三粒)水煎服。

此方治胃病以补脾土者,何也?盖胃为肾之关,关门之沸腾,由于关中之溃乱,然则欲使关外之安静,必先使关中之安宁。

况用砂仁、半夏、神曲等味,全是止吐之品,有不奏功如神者乎?此脾胃双补法也。

[呕吐门]肾寒吐泻

肾寒吐泻,由于心寒胃弱,呕吐不已,食久而出是也。下利不已,五更时痛泻三、五次者是也。此症人以为脾胃之寒,服脾胃药而不效者,何也?盖胃为肾之关,脾为肾之海。胃气弱,不补命门之火,则心包甚寒,何以生胃土而消谷食?脾气弱,不补命门之火,则下焦虚寒,何以化糟粕而生精微?故补脾胃莫急于补肾也。方用:熟地(三两)山萸(二两)茯苓(三两)人参(三两)山药(四两)附子(一两)肉桂(一两)五味子(一两)吴茱萸(五钱)蜜丸,每日空心服五钱。

〔此方之妙,全在用肾药居多,而脾胃药居少。尤妙在用热温之药,于补肾、补土之中,则火足而土健,谁知水足而生火乎?此种议论,举世未闻,岂徒托空言以示奇乎?实有至理存焉。试之无不效奏顷刻,愿世人加意此妙法也。〕

[呕吐门]火吐

此症若降火,则由脾而入于大肠,必变为便血之症,方用清火止泻汤:茯苓(一两)人参(二钱)砂仁(三粒)黄连(三钱)水煎服。

[呕吐门]寒吐

此症若降寒,则又引入肾,而流于膀胱,必变为遗尿之症,法宜散寒止吐,方用止呕散寒汤:白术(二两)人参(五钱)附子(一钱)干姜(一钱)丁香(五分)水煎服。

此方散寒而用补脾之品,则寒不能上越,而亦不得下行,势不得不从脐出也。

[呕吐门]反胃

人有食入而即出者,乃肾水虚不能润喉,故喉燥而即出也。方用:熟地(二两)山萸(五钱)山药(一两)丹皮(三钱)茯苓(五钱)泽泻(三钱)麦冬(五钱)五味子(一钱)水煎服。

[呕吐门]反胃

又有食久而反出者,乃肾火虚不能温脾,故脾寒而反出也。方用:熟地(二两)山萸(一两)山药(六钱)丹皮(三钱)茯苓(三钱)泽泻(三钱)附子(三钱)肉桂(三钱)水煎服。

[臌症门]水臌

此症满身皆肿,按之如泥者是也。若不急救,水流四肢,不得从膀胱而出,则为死症矣。方用决流汤:黑丑(二钱)甘遂(二钱)肉桂(一两)车前子(一两)水煎服。

一剂而水流斗余,二剂而痊愈,断不可与三剂也,与三剂反杀之矣。盖牵牛、甘遂,最善利水,又加之肉桂、车前子,引水以入膀胱,利水而不走气,不使牛、遂之过猛也。二剂之后,须用五苓散调理二剂,再以六君子汤补脾可也。更须忌食盐三月,犯之则不救矣。

[臌症门]气臌

此症乃气虚作肿,似水而非水也,但按之不如泥耳。必先从脚面上肿起,后渐肿至身上,于是头面皆肿者有之,此之谓之气臌。宜于健脾行气之中,加利水之品。若以水臌治之,是速之死也。方用:白术(一两)茯苓(一两)人参(一钱)甘草(一分)山药(五钱)肉桂(一分)萝卜子(一钱)枳壳(五分)薏仁(一两)车前子(一钱)神曲(一钱)水煎服。

初服若觉有碍,久之自有大功,不过三十剂而痊愈矣。忌食盐三月,秋石亦忌。

[臌症门]虫臌

此症小腹作痛,四肢浮肿而未甚,面色红而有白点,如虫食之状,眼下无卧蚕微肿之形,是之谓之血臌,方用消虫神奇丹:雷丸(三钱)当归(一两)鳖甲(一两)地栗粉(一两)神曲(三钱)茯苓(三钱)车前子(五钱)白矾(三钱)水煎服。

一剂下虫无数,二剂虫尽出而臌消,不必三剂。但病好后必须用六君子汤去甘草调理。

[臌症门]血臌

此症或因跌闪而瘀血不散,或因忧郁而结血不行,或因风邪而蓄血不散,留在腹中,致成血臌。饮食入胃,不变精血,反去助邪,久则胀,胀则成臌矣。倘以治水法逐之,而症非水,徒伤元气。倘以治气法治之,而症非气,徒增饱满。方用逐瘀荡秽汤:水蛭(炒萸为末,三钱)当归(二两)雷丸(三钱)白芍(三钱)红花(三钱)枳壳(三钱)牛膝(三钱)桃仁(四十粒)水煎服。

一剂血尽而愈,切勿与二剂,当改用四物汤调理。于补血内加白术、茯苓、人参,补元气而利水,自然痊愈,否则恐成干枯之症。

辨血臌,惟腹胀如臌,而四肢手足并无胀意也。

[水症门]水肿

此症土不能克水也。方用:牵牛(三钱)甘遂(三钱)水煎服。

〔一服则大泻水斗余,肿胀消尽,此则直夺其水势,而土得其平成也。……第服此二味之后,切不可食盐,一食盐则前病重犯,不可救矣。〕此症治法虽多,独此方奇效。其次,鸡屎醴亦效,鸡屎醴治血臌尤效。〔然鸡屎醴终不若此二味之神。盖鸡屎醴有毒,而此无毒也。〕一说前方用牛、遂各三钱,过于竣猛,不如用一钱,病去不伤本,不消再进,不失中和之道。

[水症门]呃逆

此症乃水气凌心包也。心包为水气所凌,呃逆不止,号召五脏之气,救水气之犯心也。治法当利湿分水,而呃逆自除也。方用止呃汤:茯神(一两)薏仁(一两)芡实(五钱)丁香(五钱)苍术(三钱)白术(三钱)人参(三钱)法半夏(一钱)陈皮(一钱)吴茱萸(三分)水煎服,二剂愈。

[水症门]水结膀胱

此症目突口张,足肿气喘,人以为不治之症也。〔殊〕不知膀胱与肾为表里,膀胱之开合,肾司其权也。故通其肾气,而膀胱自通矣。方用通肾消水汤:熟地(一两)山萸(钱半)山药(一两)薏仁(一两)茯神(五钱)车前子(三钱)肉桂(一钱)牛膝(一钱)水煎服。

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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