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医说

13 万字 · 约 5 小时 58 分钟 · 6 / 17

会员可开白话 · 医书只译文义

之于神何必用药道人曰不然即揖别西去应以其事颇异敬如其言治药既成设五神位具饮馔十品如待贵客以享城隍又别列酒食以犒饮阴兵仍于其家设使者一位于病榻之前服药食顷脏腑大下得虫七枚色如红燠肉而腹白长约一寸阔七八分前锐后方腹下近前有口身之四周有足若鱼骨细如针尖而曲已死试取火焚之以铁火箸札刺不能入病势顿减后又服一剂得小虫四枚自此遂安今已十年肌体悦泽不复有疾道人后竟不来其药用天灵盖三钱酥炙黄色为末秤虎粪内骨一钱人骨为上兽骨次之杀虎大肠内取者亦可用同青蛇脑小豆许或绿豆许同酥涂炙色转为度无蛇脑只酥炙亦得鳖甲极大者醋炙黄色为末秤一两九斤者尤妙安息香半两桃仁一分去皮尖研以上为末绢筛过槟榔一分别为细末麝香一钱别研青蒿取近梢三四寸细锉六两豉三百粒葱根二十一个拍破东引桃柳李桑枝各七茎粗如箸头大各长七寸细锉枫叶二十一片如无亦得童子小便半升上先将青蒿桃柳李桑枝枫叶葱豉以官省升量水三升煎至半升许去滓入安息香天灵盖虎粪内骨鳖甲桃仁与童子小便同煎取汁去滓有四五合将槟榔麝香同研均调作一服早晨温服以被盖覆出汗恐汗内有细虫以帛子拭之即焚此帛相次须泻必有虫下如未死以大火焚之并弃长流水内所用药切不得令病患知日后亦然十来日后气体复圆再进一服根据前焚弃至无虫而止此药如病者未亟可以取安如已亟俟其垂死则令下次已传染者服之先病者虽不可救后来断不传染(出百一选方韩枢密孙庐帅亚卿传)

卷四 劳瘵

劳伤瘵疾

男子劳伤而得疾瘵渐见瘦瘠用童子小便二盏无灰酒一盏以新瓷瓶贮之全猪腰一对在内密封泥日晚以慢火养熟至中夜止五更初更以火温之发瓶饮酒食腰子病笃者只一月效平日瘦怯者亦可服此药盖以血养血全胜金石草木之药也(琐碎录)

卷四 劳瘵

劳复

故督邮顿子献得病已瘥诣华佗视脉曰尚虚未复复勿为劳事御内即死临死当吐舌数寸其妻闻其病除从百里外省之止宿交接中间三日发病一如佗言(三国志)

卷四 劳瘵

鬼疰

韶州南七十里曰古田有富家妇人陈氏抱异疾常日无他苦每遇微风吹拂则股间一点奇痒爬搔不停手已而举体皆然逮于发厥凡三日醒及坐有声如咳其身乍前乍后若摇兀之状率以百数甫少定又经日始困卧不知人累夕愈至不敢出户更十医弗效医刘大用视之曰吾得其证矣先与药一服取数珠一串来病家莫知何用也当妇人摇兀时记其疏数之节已觉微减然后云是名鬼疰因入神庙看为邪所凭致精采荡越法当用死人枕煎汤饮之既饮大泻数行宿 脱然大用云枕用毕当送还元处如迟留使人颠狂盖但借其气尔(类编)

卷四 劳瘵

瘵疾

越州镜湖邵长者女十八染瘵疾累年刺灸无不求治医亦不效有渔人赵十煮鳗羹与食食觉内热之病皆无矣今医家所用鳗煎乃此意

卷四 劳瘵

尸疰

飞尸者游走皮肤穿脏腑每发刺痛变作无常遁尸者附骨入肉攻凿血脉每发不可得近见尸丧闻哀哭便发风尸者淫濯四肢不知痛之所在每发昏沉得风雪便作沉尸者缠骨结脏冲心胁每发绞切遇寒冷便作注尸者举身沉重精神错杂常觉昏废每节气致变辄成大恶皆宜用忍冬叶数斛煮取浓汁稠煎之服如鸡子大一枚日三太一神精丹苏合香丸治此病第一(本事方)

卷四 劳瘵

虚劳用药

凡虚劳之疾皆缘情欲过度荣卫劳伤致百脉空虚五脏衰损邪气乘袭致生百疾圣人必假药石以资气血密腠理以御诸邪肌肉之虚犹如体之轻虚如马勃通草蒲梢灯心之属是也非滋润粘腻之物以养之不能实也故前古方中鹿角胶阿胶牛乳鹿髓羊肉饴糖酥酪杏仁煎酒蜜人参当归地黄门冬之类者盖出此意本草云补可去弱羊肉人参之属是也所谓虚劳者因劳役过甚而致虚损故谓之虚劳今人才见虚弱疾证悉用燥热之药如伏火金石附子姜桂之类致五脏焦枯血气干涸而致危困皆因此也如虚而兼冷者止可于诸虚劳方中加诸温热药为助可也如此即不失古人之意(医余)

卷四 劳瘵

鳗治劳疾

有人多得劳疾相因染死者数人取病者于棺中钉之弃于水永绝传染之患流之金山有人异之引岸开视见一女子犹活因取置渔舍多得鳗鲡鱼食之病愈遂为渔人之妻(稽神录)

卷四 劳瘵

虚劳服药

养生必用方论虚劳不得用凉药如柴胡鳖甲青蒿麦门冬之类皆不用服唯服黄 建中汤有十余岁女子因发热咳嗽喘急小便少后来成肿疾用利水药得愈然虚羸之甚遂用黄 建中汤日一服三十余日遂愈盖人禀受不同虚劳小便白浊阴脏人服橘皮煎黄 建中汤获愈者甚众至于阳脏人不可用暖药虽建中汤不甚热然有肉桂服之稍多亦反为害要之用药亦量其所禀审其冷热而不可一概以建中汤治虚劳也谨之(医余)

卷四 劳瘵

骨蒸内热

睦州杨寺丞有女事郑迪功女有骨蒸内热之病时发外寒寒过内热附骨蒸盛之时四肢微瘦足跗肿者其病在五脏六腑之中众医不瘥因遇处州吴医看曰请为治之只单用石膏散服后体微凉如故其方出外台秘要只用石膏乳细十分似面以新汲水和服方寸匕取身无热为度(名医录)

卷四 劳瘵

气血虚发厥热

气虚则发厥血虚则发热厥者手足冷也气属阳阳虚则阴凑之则故厥血者阴也血虚则阳凑之故发热也气虚发厥者当用温药血虚发热者不宜用凉药当用温养气血之药以补之宜养阴黄 建中汤之类是也又有一种病实热者极而手足厥冷所谓热深厥亦深此当用凉药须以脉别之也此最难辩差之毫厘则害人性命戒之(医余)

卷四 劳瘵

人肉治羸疾

开元间明州人陈藏器撰本草拾遗云人肉治羸疾自此闾阎相效割股

卷四 劳瘵

治羸瘠

仁和县一吏早衰病瘠齿落不已从货药道人得一单方只碾生硫黄为细末实于猪脏中水煮脏烂碾细宿蒸饼丸如桐子大随意服之两月后饮啖倍常步履轻捷年过九十略无老态执役如初因从邑宰入村醉食牛血遂洞下数十行所泄如金水自是 悴少日而死李巨源得其事于临安入内医官管范尝与王枢使言之王云但闻猪肪脂能制硫黄兹用脏尤为有理亦合服之久当见效(类编)

卷四 劳瘵

治劳瘵吐血

翦草状如茜草又如细辛婺台二州皆有之惟婺可用其法每取一斤净洗碎为末入生蜜一斤和成膏以陶器盛之不得犯铁日一蒸一曝至九日乃止治劳瘵吐血损肺及血妄行名曰神传膏令病患五更起面东坐不得语言用匙抄药如食粥然每服四匙良久呷稀粟米粥压之药只冷服粟饮亦不可太热或吐或下皆无害如久病肺损咯血一服立愈(本事方)

卷四 劳瘵

天灵盖

谨按天灵盖神农本经人部惟发 一物外余皆出后世医家或禁术之流奇怪之论殊非仁人之用心世称孙思邈有大功于世以杀命治命尚有阴责况于是也近数见医家用以治传尸劳未有一效者信本经不用未为害也残忍伤神又不急于取效苟有可易仁者宜尽心焉苟不以是说为然决为庸人之所惑乱设云非此不可是不得已则宜以年深尘泥所渍朽者为良以其绝尸气也(本草)

卷四 鼻衄吐血

鼻衄

饶州市民李七常苦鼻衄垂至危困医授以方取萝卜自然汁和无灰酒饮之则止医云血随气运转气有滞逆所以妄行萝卜最下气而酒导之是以一服效经五日复如前仅存喘息而张思顺以明州刊王氏单方刮人中白置新瓦上火逼干以温汤调服实时血止至今十年不作张监润之江口镇适延陵镇官曾棠入府府委至务同视海舶曾着白茸毛背子盛服济洁正对谈之次血忽出如倾变所服为红色骇曰素有此疾特不过点滴耳今猛烈可畏觉头空空然殆有性命之虑张曰君勿忧我当渐治一药移时而就持与之血亦止不复作人中白者旋盆内积 垢是也盖秋石之类特不多用火力治药时勿使其人知恐其以秽浊不肯服此方可谓神矣

卷四 鼻衄吐血

予在汝州时因出验尸有保正赵温者不诣尸所问之即云衄血已数斗昏困欲绝予使人扶掖以来鼻血如檐溜平日所记治衄数方旋合药治之血势猛皆冲出予谓治血者莫如地黄试遣人四散寻生地黄得十余斤不暇取汁因使生吃渐及三四斤又以其滓塞鼻须臾血定又癸未岁予姊病吐血有医者教取生地黄自然汁煮服之日服数升三日而愈有一婢病经血半年不通见釜中余汁以为弃去可惜辄饮数杯寻即通利地黄治血其功如此地黄但用新布拭净捣汁勿用水洗(信效方)

卷四 鼻衄吐血

殴血咯血

台州狱吏悯一大囚将死颇照顾之囚感语之吾七次犯死罪尽力抗讳苦遭讯考坐是肺皆FS 损至于殴血适得一药每用其效如神荷君庇拊之恩持此以报只白芨一味米饮调尔其后陵迟侩者剖其胸见肺间窍穴数十处皆白芨补填之色犹不变也洪贯之闻其说为郢州长寿宰规之赴洋川任一卒忽苦咯血势绝危贯之用此救之一日即止(癸志)

卷四 鼻衄吐血

山栀子茅花愈衄血

蔡子渥传云同官无锡监酒赵无疵其兄衄血甚已死入殓血尚未止一道人过门闻其家哭询问其由道人云是曾服丹或烧炼药予有药用之即活囊间出药半钱匕吹入鼻中立止良久得活乃山栀子烧存性末之(本事方)又治鼻衄不止欲绝者取茅花一大把锉碎用水两碗煮一碗分二服饮立止(良方)

卷四 头风

偏头疼

裕陵传王荆公偏头疼方云是禁中秘方用生莱菔汁一蚬壳仰卧注鼻中左痛注右右痛注左或两鼻皆注亦可数十年患皆二注而愈荆公与仆言已愈数人矣(良方)

卷四 头风

头眩

有人苦头眩头不得举目不得视积年华佗使悉解衣倒悬令头去地三寸濡布拭身体令周匝视诸脉尽出五色佗令弟子以铍刀决脉五色血尽视赤血出乃下以膏摩被覆汗出周匝饮以葶苈散而愈(三国志)

卷四 头风

蹶头热

川王病召臣意诊脉曰蹶上为头重痛身热使人烦懑臣意即以寒水拊其头刺足阳明左右各三所病旋已病得之沐发未干而卧诊如前所以蹶头热至肩(史记)

卷四 头风

妇人偏头痛

有一妇人患偏头痛一边鼻塞不闻香臭常流清涕或作臭气一阵服遍治头痛药如芎蝎皆不效人无识此病者或曰脑痈偶有善医云但服局方芎犀丸不十数服忽作嚏涕突出一铤稠脓其疾遂愈

卷四 头风

沐头洗浴

沐头不可用冷水必成头风之疾浴罢不可和衫裙寝恐成外肾肿疼腰背拳曲

卷四 头风

妇人月水来不可沐头

妇人女子月事之来不可洗头或因感疾终身为痼疾不可治(泊宅编)

卷四 头风

川芎不可久服

一族子旧服芎 医郑叔熊见之云芎 不可久服多令人暴死后族子果无疾而卒予姻家朝士张子通妻因病脑风服芎 甚久亦一旦暴亡皆予目见者(笔谈)

卷四 眼疾

目疾

凡人食五辛接热食饮刺头出血过多极目远视灯前看字月下攻书不避烟火博奕经时饮酒不已热餐面食抄写多年雕镂绣画泣泪过多房欲无节远观星火视日极目瞻望山川皆是丧明之本可不谨哉(琐碎录)

卷四 眼疾

读书损目

读书之苦伤肝损目诚然晋范宁尝苦目痛就张湛求方湛戏之曰古方宋阳子少得其术以授鲁东门伯次授左丘明遂世世相传以及汉杜子夏晋左太冲凡此诸贤并有目疾得此方云用损读书一减思虑二专内视三简外观四旦起晚五早夜眠六凡六物FS 以神火下以气 蕴于胸中七日然后纳诸方寸修之一时近能数其目睫远视尺棰之余长服不已洞见墙壁之外非但明目乃亦延年审如是而行之非可谓之嘲戏亦奇方也(本事方)

卷四 眼疾

观音洗眼偈

台州僧处 中年病目常持诵大悲咒梦观音传授法偈令每旦咒水七遍或四十九遍用以洗眼凡积年障翳近患赤目无不获痊处 跪受而寤悉用记忆如说诵行之不超时平愈寿至八十八岁其偈曰救苦观世音施我大安乐赐我大方便灭我愚痴暗贤劫诸障碍无明诸罪恶出我眼室中使我视物光我今说是偈洗 眼识罪普放净光明愿睹微妙相(戊志)

卷四 眼疾

眼疾不可洗浴

旧说眼疾不可浴浴则病甚至有失明者承直郎白彦良云未壮岁之前岁岁患赤眼一道人劝但能断沐头则不复病此彦良自此不沐今七十余更无眼病(泊宅编)

卷四 眼疾

眼痛不食

有人患赤眼肿痛脾胃虚弱吃饮食不得诊其肝脉盛脾脉弱凉药以治肝则损脾愈吃饮食不得服暖药以益脾则肝愈盛而加病何以治之但于温平药中倍加肉桂不得用茶调恐损脾也肉桂杀肝而益脾故一治而两得之传曰木得桂而死(医余)

卷四 眼疾

眼赤肿

有人患眼疾每睡起则眼赤肿良久却无事百方治之无效师曰此血热也非肝病也卧则血归于肝热血归肝故令眼赤肿也良久便无事者人睡起血复散于四肢故也遂用生地黄汁浸粳米半升掺干曝令透骨干凡三浸三干用瓷瓶子煎汤一升令沸下地黄米四五匙煎成薄粥汤放温食半饱后饮一两盏即睡如此两日遂愈生地黄汁凉血故也(同上)

卷四 眼疾

眼疾有虚实

凡眼疾有上盛下虚者有上虚下实者虚者宜服补肾药补其母也实者宜服凉心经药泻其子也眼科云所谓补药者非硫黄附子鹿茸苁蓉之类是朱砂磁石之类也治眼而补下当用眼药故也兹为至理(同上)

卷四 眼疾

赤目戒食

患赤目以热水濯足佳若澡浴必致失明切不可食犬鸡鱼鸡鸭卵

卷四 眼疾

一目失明

钱 年老一目失明闻中朝国医胡某者善医上言求之晋祖遣医泛海而往医视其目曰尚父可无疗此当延五七岁寿若决瘼去内障即复旧但虑损福尔 曰吾得不为一目鬼于地下足矣愿医尽其术以疗之当浓报医为治之复故 大喜见赂医金帛宝带五万缗具舟送归京师医至 卒年八十一矣(刘颖叔异苑)

卷四 眼疾

治眼

郭太尉真州人久患目盲有白翳膜遍吃眼药无能效者有亲仲监税在常州守官闻张鼍龙之名因荐于太尉太尉请张公视之曰此眼缘热药过多乃生外障视物不明朝朝昏黑更无所睹医者皆为肝元损下虚补其肝肾眼愈盲甚张曰请太尉将药点眼并服之一月取翳微消后果一月翳退双目如旧因求点吃药方乃只用猪胆微火银铫内煎成膏入冰脑粒如黍米大点入眼中微觉翳轻后又将猪胆白膜皮曝干合作小绳如钗大小烧作灰待冷点翳盛者亦能治之此方甚好勿妄传(名医录)

卷四 眼疾

治内障

熟地黄麦门冬车前子相杂治内障眼有效屡试信然其法细捣蜜丸桐子大三药皆难捣罗和合异常甘香真奇方也(东坡大全集)

卷四 眼疾

治烂缘眼

潭州宗室赵太尉家乳母苦烂缘风眼近二十年有卖药老媪过门云此眼有虫其细如丝色赤而长久则滋生不已吾能谈笑除之入山取药晚下当为治疗赵使仆阴尾之见媪沿道掇丛蔓木叶以手 碎送口中咀嚼而留汁滓于小竹筒内俄复还索皂纱蒙乳母眼取笔画双眸于纱上然后滴药汁渍眼下缘转 间虫从纱中出其数十七状如先所云数日再至下缘肉干如常人复用前法滴上缘又得虫十数家人大喜后传与医者上官彦诚遍呼邻仄村妇病此者验试无不立瘥其药乃覆盆子叶一味着于本草陈藏器云治眼暗不见物冷泪浸淫不止及青盲等取此草日曝干捣令极烂薄绵裹之以男子所饮乳汁浸如人行八九里久用点目中即仰卧不过三四日视物如少年但禁酒面油盖治眼妙品也(癸志)

卷四 眼疾

治内障眼

明州定海人徐道亨父没奉母周游四方事之尽孝淳熙中到泰州宿于逆旅因患赤眼而食蟹遂成内障欲进路不能素解暗诵般若经出丐市里所得钱米仍持归养凡历五年忽夜梦一僧长眉大鼻托一钵盂盂中有水令徐掬以洗眼复告之曰汝此去当服羊肝丸百日徐知为佛罗汉喜而拜愿乞赐良方僧曰用净洗夜明沙一两当归一两蝉壳一两木贼去节一两共碾为末买羊肝四两水煮烂捣如泥入前药拌和丸桐子大食后温熟水下五十丸服之百日复旧与母还乡母亡弃家入道(类说)

卷四 眼疾

治眼二百味花草膏

福州人病目两睑间赤湿流泪或痛或痒昼不能视物夜不可近灯光兀兀痴坐其友赵谦子春语之曰是为烂缘血风我有一药正治此名曰二百味花草膏病者惊曰用药品如是世上方书所未有岂易遽办君直相戏尔赵曰我适见有药当以与君明日携一钱匕至坚凝成膏使以匙抄小许入口一日泪止二日肿消三日痛定豁然而愈乃往谒赵致谢且扣其名物笑曰只用羯羊胆去其中脂而满填好蜜拌均蒸之候干即入瓶研细为膏以蜂采百花羊食百草故隐其名以眩人云(癸志)

卷四 眼疾

斑疮入眼

小儿斑疮入眼皆由热重毒瓦斯上攻多因食毒物所致若疮子盛发时觉眼肿痛时时与开看之睛上无疮即不害事若有疮亦须服清凉饮子每日食后一服微利之疮子干后将摄不如法及饮食不谨或无故眼自痛者即毒瓦斯不尽也轻者清凉饮重者雄黄解毒丸须大下三四行然后服治眼药只得睛不破无不愈者(保生方)

卷四 眼疾

眼中常见镜子

有一少年眼中尝见一小镜子俾医工赵卿诊之与少年期来晨以鱼 奉候少年及期赴之延于内且令从容俟客退方接俄而设台子施一瓯芥醋更无他味卿亦未出迨禺中久候不至少年饥甚且闻醋香不免轻啜之逡巡又啜之觉胸中豁然眼花不见因竭瓯啜之赵卿知之方出少年以啜醋惭谢卿曰郎君先因吃 太多酱醋不快又有鱼鳞在胸中所以眼花适来所备酱醋只欲郎君因饥以啜之果愈此疾烹鲜之会乃权诈也(北琐梦言)

卷四 眼疾

目疾忌浴

有目疾者切忌浴令人目盲(遁斋闲览)

卷四 眼疾

偷针眼

凡患偷针眼者以布针一个对井以目睛睨视之已而折为两段投井中眼即愈勿令人见

卷四 眼疾

目视一物为二

荀牧仲顷年常谓予曰有人视一物为两医者作肝气有余故见一为二教服补肝药皆不验此何疾也予曰孙真人云目之系上属于脑后出于脑中邪中于头因逢身之虚其入深则随目系于脑入于脑则转转则目系急急则目眩以转邪中于睛所中者不相比则睛散睛散则歧故见两物也令服驱风入脑药得愈(本事方)

卷四 眼疾

洗眼汤

以当归黄连芍药等分用水浓煎汁乘热洗冷则再温洗甚益眼目但是风毒赤目花翳等皆可用之凡眼目之病皆缘血脉凝滞使然故以活血药合黄连治之血得热即行故乘热洗之用者无不神效(出本草黄连注)

卷四 口齿喉舌耳

治喉闭

元公章少卿说开德府士人携仆入京其一忽患喉闭胀满气塞不通命在顷刻询诸郡人云惟马行街山水李家可看治即与之往李骇曰证候危甚犹幸来此不然即死何疑乃于笥中取一纸捻用火点着才烟起吹灭之令仆张口刺于喉间俄吐出紫血半合实时气宽能言及啖粥饮掺药敷之立愈士人甚神其伎后还乡里村落一庸医偶传得此术云咽喉病发于六腑者如引手可探及刺破瘀血即已若发于五脏则受毒牢深手法药力难到惟用纸捻为第一然不言所以用之之意后有人拾得其残者盖预以巴豆油涂纸故施火即着藉其毒瓦斯径赴病处(类编)

卷四 口齿喉舌耳

凡人患喉闭及缠喉风用药开得咽喉后可以通得汤水急吃薄粥半碗或一碗压下邪热不压即病再来不可不知也咽喉既可身热头疼不除此感外邪看脉气及大小便有表证则发汗有里证则微下之皆愈愈后虚喘而身不热者必是服凉药过多而下虚也当服镇重温药一服如黑锡丸正一丹之类以粥压之

卷四 口齿喉舌耳

咽喉肿痛

有人患咽喉肿痛下食不得身热头疼大便不通众医之论纷然皆以谓热当服凉药有一善医云脉紧数是感寒气所致众医不从善医者曰我有法验得寒热浴室中生火用炒木葱汤淋浴若是病热则此暖处必有汗而咽喉痛不减若是感寒则虽浴无汗患信其言遂入浴淋洗而无汗就浴室中服麻黄汤一服须臾大汗出大便通实时无事众医服其神凡辩热病与感冷皆可用此法(医余)

卷四 口齿喉舌耳

巧匠取喉钩

咸平中职方魏公在潭州有数子弟皆幼因相戏以一钓竿垂钓用枣作饵登陆钓鸡雏一子学之而误吞其钩至喉中急引乃钩以须逆不能出命之诸医不敢措手魏公大怖令人遍问老妇必能绵历时有一老妇九十余岁言亦未尝见此切料有智识者可出之时本郡有一莫都料性甚巧令闻魏公魏公呼老妇责之曰吾子误吞钩莫都料何能出之老妇曰闻医者意也其莫都料曾水中打碑塔添仰瓦魏公大亲属勉之曰试询之公遂召莫都料至沉思时久言要得一蚕茧及大念珠一串公与之都料遂将FS剪如钱大用物权四面令软以油润之仍中通一窍先穿上钩线次穿数珠三五枚令儿正坐开口渐添参量珠挨之到喉觉至系钩处乃以力向下一推其钩以下而脱即向上急出之见FS 茧钱向下裹定钩线须而出并无所损魏公大喜遂浓赂之公曰心明者意必大巧意明者心必善医(名医录)

卷四 口齿喉舌耳

舌肿满口

一士人沿汴东归夜泊村步其妻熟寐撼之问何事不答又撼之妻惊起视之舌肿已满口不能出声急访医得一叟负囊而至用药掺比晓复旧问之乃蒲黄一味须真者佳(本事方)

卷四 口齿喉舌耳

舌无故血出

一士人无故舌出血仍有小穴医者不晓何疾偶曰此名衄炒槐花为末掺之而愈(良方)

卷四 口齿喉舌耳

同部

其它

爱月庐医案
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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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