普济方四库

阳明发狂则逾垣上屋日晡潮热或循衣摸床口噤咬齿者大承气干呕脇痛者十枣汤动气理中加白术腹痛桂枝増大黄桂枝下咽阳盛则毙承气入胃隂盛乃亡隂脉沉细而缓阳脉浮而长伤食伤寒湏辨人迎气口有根有本必诊太谿冲阳

第八韵

断之曰二室必咬颊车厥须看爪曰协热而利者其肠必垢协寒而利者其肠似鸭误服汤丸者食不及新触犯禁戒者死必不腊宜乎古人之所云治伤寒则有法

伤寒诗

凡论伤寒者先须有定名阳经多体热隂证少头疼了了心中印揺摇指下明补汤须是热利药不嫌生百问真条贯千金作典型前贤思济世著论列僊经　活人证治赋云风缓寒暑虚热洪春曰温斑曰毒壊证如疟痓如中风风温湿温或汗多而汗少风湿中湿有便秘与便通　原夫阳虚则隂从内出而寒隂虚则阳自外入而热恶寒者为表汗则必愈结热者为里下之随彻非汗又不可下表里无证但觧和有浮脉复作里烦内外倶见惟渗泄　意曰脉以证别证因脉寻阳脉浮长而盛隂脉细防缓而沉治证据阳盛即下胃腑初得肾臓病直温少隂如脉浮多曰有表病在太阳而究心皮肤为卫血脉为荣荣行中外卫行肌肉属胃隂证属脏胃入里臓尤深　岂不以恶寒一也有热属阳无热属隂结热一也不渇为表见渇为里有先温乃汗之证有先觧后攻之理身疼作热诊之浮则腑外应体痛自利诊之沉则臓家病起热而忪满哕曰支饮凉而脇坚呕为里水体如火反欲被寒在骨髓热在皮肤身极冷犹恶衣寒在皮肤热在骨髓　大抵无身热无头疼则温以隂经之剂有痰妨有胸满则吐其膈上之忪三阳明倶可下惟合病恶寒者有表当汗并太阳在外觧若桂枝入胃者本条用攻所以阳盛有桂枝之毙隂盛多承气之凶当下而汗为亡阳为厥竭为讝语当汗而下为痞气为懊憹为结胸失下则血凝气滞而热厥失汗则热闭狂妄而畜脓下汗脉数久便坚当觧瘀红之毒少隂壮与断下转加热闷之凶　当思无汗烦躁而脉浮者可服青龙无汗喜渇而脉单浮者勿投白虎用热逺热之为当用寒逺寒而后愈阳明自汗引饮则五苓防非可轻进太阳自汗数溲则桂枝汤不容妄取发散为阳药以甘辛涌泄为隂剂惟酸苦口噤咬齿大承气吐取防行奔豚动气用桂心呕由姜主　又当知隂病阳脉与汗后而平静者活阳病隂脉兼汗已而疾洪者亡厥而烦加吐泄肾证未易保厥而利反能食除中何以当或气逆呕闷或脐硬肢僵或口噤汗战或肝土伤两感之与臓结臓厥多日而为毒隂毒阳烦躁结胸重暍寻衣而直视囊缩咳逆离经代脉以皆戕　断之曰阳明无汗少隂反热取表以温少隂口燥阳明汗多急攻其内下腹满下囊缩皆隂证之下剂温漏虚温濇脉乃阳家之温辈至曰隂极发躁热极发厥与夫隂证似阳阳证似隂又当识脉之所在　警省云伤寒证顷刻传变伤寒治法绳尺谨严非可以轻心视之也其间种类不一条例浩繁是固难矣至于隂极发热热极发厥隂证如阳阳证如隂脚气似乎伤寒中暑似乎热病与夫蓄血一证上热下冷乍寒乍热甚至四肢发厥昏迷闷絶凡此等类尤当审悉而明辨之若疑似未别体认未明姑且试探切不可妄投快病之剂方药虽防生死之系也可不谨哉

玉函经论生死歌诀上

切脉定知生死路但向止代濇中取【内经云切脉动静而视精明察五色观五臓有余不足六腑强弱形之盛哀可以决生死之分代者止也一臓代至为直死脉不分三部随应皆是濇者三五不调如雨沾沙为精血不足之二脉相似善于脉者当以脉之动止而定人之生死也】看取濇脉与止代此是死期之大槩濇脉喻外有形证未可断他殂大命若无形证与代同尺部见之必死应【素问曰代难经曰止二义同也脉应指满五十动而无代则五臓之气通布不穷矣夫气有所遇则脉止焉动而或止则其行无所至故难经曰脉不能五十动而一止则必不能至肾至肝而还也知肾气先尽矣夫五臓有气者生无气者死濇细而迟往来难时一止为精血不足之与代相似然三秋诊脉得濇而有胃气为秋令平脉右手寸口浮短而濇为肺正脉既非死脉亦非病脉也若尺寸脉俱浮而濇其外证必发热恶寒头疼项强腰痛以至牵连百节骨俱痛乃太阳经伤寒也可汗之而愈举此一端则知潘脉大不可例言也故云喻外有形证意极明悉学者当三思之若尺脉者人之根本人冇元气故不死濇脉为精血不足之苟独见于尺中则为必死之故曰与代同也】欲知死期何以取古贤推定五般土阳土须知不过隂隂上遇阳当细数四季中央戊巳同万物凭土以为主孤阳寡隂即不生譬取鳏夫及寡妇【五土者以气言之也凡人身五行与天地同以天地论则人身可知天地人三才既可知即万物亦可知矣五行既通无所不往且如立春节后五日东风觧冻此乃五日五行足一变也又五日蛰虫振又五日鱼上氷三五十五变三才五行足即雨水节也一年七十二凡遇五日即一变土足也五日未足土之未来不变也如此一年七十二日土可见也五日虽五行足而不变也土气不全即一生灾若人身一不调即百病生五日五行所谓五土者如此夫四时一嵗日日有土百髓九窍处处有土十干十二支四维方方有土除荡荡然太虚之外大于毫厘朕兆者皆有土焉万物王由土而出万物休由土而归四时各冇一季月春属木至三月木王极木之还气故三月为季辰土木之休也夏属火至六月火王极火之归神故六月为季未土火之休也秋属金至九月金王极金之还凢故九月为季戍土金之休也冬属水至十二月水王极水之反本故十二月为季丑土水之休也五行相生而成嵗春木也生火故季春木休而变夏夏火也火不能生金故于小暑之后丙丁退聼逢庚即伏乃于火中生土土中生金而变秋秋金也金生水故季秋金休而变冬冬水也水生木故季冬水休而变春此乃土在四时之中天有五星镇在中地有五岳嵩居中人有五蔵脾主中州五土既皆居中故知万物之中四时之中七十二之中皆以土为主也天若失土则万象无次序而不能圜覆于上地若失土则万物无变化而不能承载于下人若失土则禀受不备也以此数论则知天地万物皆以土为要然有阳土有隂土艮为阳土而坤为隂土艮者东北之卦也时为十二月正月之交万物之所成终而成始也坤者西南之卦也时为六月七月之交万物盛极还元气归神伏也一阳生于子六阳极于午六隂极于亥四月阳土育生万物至此无乎不盛而土力已渐衰矣故曰阳土须知不过隂也十月隂土收藏万物至此不生化而土力将王矣故曰隂土遇阳当细数也内经曰隂阳者天地之道也老子曰万物负隂而抱阳冲气以为和矣系辞云一隂一阳之谓道大抵隂无阳不生阳无隂不长隂阳和合则生生化化之理不穷矣隂与阳相离则生生化化之理絶矣孟子曰老而无妻曰鳏老而无夫曰寡孤阳絶隂者与鳏夫寡妇之义同也】假如申年肾止代十动一嵗分明主尺部失主鬼称尊其人子年夏季死【老阳之数极于九老隂之数极于十十动应一脏者隂阳之数完矣细而计之五臓气偹则脉满五十动而一止也若不满五十动而一止者谓一臓无气其人不越五嵗而死假如申年诊得脉不满五十动而一止者是肾气先尽也则至子年夏季而死明矣尺部脉絶主本不固鬼则称尊应期而死】鬼贼脉在年内死此事人间尽称会春得肺脉死庚辛愚者反嫌药不对叔和脉诀论精防但向其中寻取义【四时之脉应其时者为从胜其时者为逆内经云脉从四时谓之可治脉逆四时为不可治所谓逆四时者如春得肺脉夏得肾脉秋得心脉冬得脾脉也假如春得肺脉死在庚辛者肺金刑木也】尺部伏似树无根隂毒伤寒合其类回阳着艾后仍看切骨若无堪下涙【难经曰人之有尺脉譬如树之有根本人有原气故知不死尺部伏而不动则如树之无根矣隂毒伤寒脉必沉伏宜以桂枝甘草干姜附子辛甘之剂仍灸关元气海令阳气复回若服前热药加之灼艾而脉转沉伏者死】若人六脉动摇摇又怕其中无胃气【内经曰四时皆以胃气为本故定斋云六脉无胃气则不能生假如脉属木应肝于时为春若但而无胃气者肝死也后人徒知而不知中无胃气是知其形而不明乎神也一脉无神则一脉絶矣若三部九之中不见土者为人已入墓岂特右手关上脾脉冇上而已哉】屋漏雀啄恶见脾余部见之皆不畏死期常例有多门弹石觧索须细论此不逾于一季姻亲泣送坟虾游若见及鱼翔一气之期即不长十五日中寻鬼贼水一火二木三量金四土五数已实各随部位好参详【内经云脾者土也臓以罗四旁者也善者不可得见恶者即见如雀之啄如水之下漏者是脾之哀见也葢脾脉以和柔冲虚为责则如雀之啄者为不及如水之下漏者为太过张长沙云太过可虑不及亦然肾者水也位应北方于时为冬脉当沉石然石中有胃气始为肾之平脉若弹石之脉坚而促搏而絶如指弹石坚而不可入故曰弹石此真肾脉见也胃气先絶真脉独见命本已防矣觧索者如绳索之觧而无收约此肾与命门气皆亡形枯髓竭为死脉也鰕游者宛如鰕游水面隐隐而来窅然而去再再寻之杏然不见湏臾复至忽尔还去病应魂魄飞扬而形体独存但少有谷气而无所附杔也鱼翔者宛如鱼游水面但见其尾掉摇而身首俱不动主肾与命门俱絶也水一火二木三金四土五者此五行之生数也以上怪脉看与何部应动以五行之数推之可期以日而死矣】每季土王十八日此法古今永无失黄帝一法四分三一法亦云三十日随分逺近各不同藏在玉函夸秘宻【土无正行寄王四季故立春节后肝木旺七十二日立夏节后心火旺七十二日立秋节后肺金旺七十二日立冬节后肾水旺七十二日胃土则寄旺四季月后各一十八日也此亦大法或谓土旺在立春节后一十八日或谓土旺在毎一季九十日内有一十八日戊巳或谓四时以季中十八日如此异论孰为的确然予常观常容先生隐篇曰土之行无乎不在明土之行识土之神者得土之尽矣是岂可以言宣笔陈哉为初学前注详矣】唯是伤寒最无定汗吐下后脉须静忽然相反即难医外边尤怕乖形证【伤寒古谓之大病其死生存亡在乎旬日之间伤寒之为病自背得之则入太阳或入少隂自而感之则入阳明之类脉理难辨又况伤寒看外证先问最为有凖乎热病论曰热病汗出輙复热而脉躁疾不为汗衰狂言不能食此名隂阳交交者死也今脉不与汗相应其死明矣故曰已汗已下已吐后脉须平而静也】脉息至少冷虚惫至多热壅非为恠补虚防实更仍前见此分明还可验【脉来一呼再至一吸再至不大不小则隂阳各当其分而不相胜也故曰平人减之法曰不及为虚为冷加之法曰太过为实为热素问云邪气盛则实精气夺则虚故实则为病甚虚则为病深葢脏腑之气则有隂阳阳病生于六腑隂病生于五臓生于六腑则脉数生于五臓则脉迟难经云数则为热迟则为寒虚者补之实者防之能通此法谓之良医】上医四事尽须谙脉病证治要相参有一乖违难措手此即难医大不堪【学医之道须谙脉病证治四事难经云知一为下工知二为中工知三为上工上工十全九中工十全八下工十全六也】更有久病及暴病大都要论须详贯久病脉变即不中死当知宜早辨暴病脉变亦多端或善或恶依法看脉病相违即不效要知大命必须【脉要精防论曰有病故五脏发动因伤脉色各何以知其久暴至之病乎防其脉水色不集者新病也防其脉不集其色夺此久病也防其脉与五色俱夺者此久病也防其脉与五色俱不夺者此析病也形气有余脉气不足者死脉气有余形气不足者生久病而脉不变者脉气有余也暴病而脉变者脉气不足也故曰逆而病难理也】闗前为阳闗后隂妇人反此是冠簮乘凌覆溢相侵夺荣卫调和理更深【关者隂阳之界也关前为阳名曰寸口闗后为隂名曰尺泽男子为阳得隂而生先生右尺为命门女子为隂得阳而长先生左尺为命门男子阳多而隂少其脉在关上故寸盛而尺弱女子隂盛而阳防其脉在关下故寸沉而尺盛故难经云男子尺脉常弱女子尺脉常盛是其恒也王叔和诊脉入式歌云女人反此背看之尺脉策三同断病葢谓此也脉有隂阳相乘有覆有溢有关有格寸内者阳之所治也尺内者隂之所治也阳上出为溢隂下入为覆阳拒隂为闗隂拒阳为格相乘者逆而不顺故有外入而乘覆溢闗格其实一脉也言其气之不顺则曰隂阳相乘言其形之流散则曰覆溢言其所以相拒则曰闗格也】欲识童男与童女诀在寸闗并尺里自然数甚分明都縁未防精华气【男女冇隂阳之质不同天癸与精液之形亦异隂靝海满而去血阳动隂合而泄精故女子二七而天癸至任脉通太冲脉盛月事以时下丈夫二八而肾气盛精气防溢隂阳和谐故能有子易系辞曰男女搆精万物化生此之谓也若夫男女居室未冇所耗则天之所禀者混然一真故脉三部数分明而无所损也】小儿脉气似老人【小儿脉三嵗至五嵗可看与大人异呼吸八至是其常也九至者病十至者困脉或乍大乍小乍短乍长者此为有祟之脉也少壮脉盛老人脉衰乃长也】本经自病最难医纵疗何年有瘥时【难经云忧愁思虑则伤心形寒饮冷则伤肺志怒气逆则伤肝饮食劳倦则伤脾久坐湿地强力入水则伤肾是正经自生病也气以阳为主故于心言忧愁思虑于肝言志怒形以隂为主故于肺言形寒饮冷于肾言久坐湿地强力入水夫正经有一定则体既可分矣故各有所自而五臓之伤可别焉脉自外作臓之中谓之中正经自病五脏皆有伤则气之所动乎外者也动乎外岂有病而或以伤为病则病生乎动而过故也气之为物广大通达喜温而恶寒下顺而上逆饮食有节起居有常不妄作劳以保养之而已故其言动与过而伤如此伤则外至稍侵而入则其病速于损矣】间藏七传无外证强将丸散与扶持【难经云七传者死间蔵其所胜也假令心病传于肺肺传于肝肝传于脾脾传于肾肾传于心藏不再伤故传其子也假令心病传脾脾传肺肺传肾肾传肝肝传心是母子自相传也竟而复始如环之无端故言生也】伤寒中风自难看指下逢之脉缭乱合吐而防即非良汗脉见时须发汗然虽得汗状如珠宻密铺排在病躯此不堪休诊脉其人朝夕命将殂但于钩毛石中此状见之当病剧徒夸五色大丸丹若愿痊除空费力【伤寒者占谓之大病风者百病之长也其始得之脉亦难看又况伤寒中风外证多端未诊先问最为有凖孙真人云问而知之别病浅深名为巧医伤寒在表宜汗之在里宜下之在上者涌之在下者泄之若病在胸膈已上于法当吐而反下之即非良术仲景云脉浮者病在表宜发汗而发汗之法欲令手足俱周濈濈然一时许为佳不欲如水淋漓夫汗者真气至阳之液也若乃汗出如珠看身不流则精絶精絶则气先死气死则上下不通隂阳相离旦占夕死夕占旦死纵有丸丹天命而已】更有死脉多般様难经细说那堪忘从上损下死即迟死脉多从下损上连传五脏死疾时一朝气少堪调养再损之时促命期如逢真个堪惆怅【经云脉冇损至气至之脉一呼再至曰平三至曰离四至曰夺精五至曰死六至曰命絶何谓损脉一呼一至曰离二呼一至曰夺精三呼一至曰死四呼一至曰命絶此损之脉也至脉从下上损脉从上下也损脉之为病奈何曰一损损于皮毛皮聚而毛落二损损于血脉血脉虚少不能荣于五臓六腑三损损于肌肉肌肉消瘦饮食不为肌肤四损损于筋筋缓不能自收持五损损于骨骨痿不能起于床凡此者损之为病也从上下者骨瘘不能起于床者死从下上者皮聚毛落者死治损之法奈何曰损其肺者益其气损其心者调其荣卫损其脾者调其饮食适其寒温损其肝者缓其中损其肾者益其精此治损之法也】病脉状多中取要知大抵医门戸有一乖违即不中但看强者惟为主【脉为医门之先其理防妙未易研究大抵问而知之以观其外切而知之以察其内证之与脉不可偏废】复有久病更难看或与健人脉一般忽然加至脉翻变脉病不应好买棺【内经云形气冇余脉气不足者死脉气冇余形气不足者生且脉者气血之先气血盛则脉盛气血衰则脉衰久病气血既衰而脉反盛是脉与病不相应也其人必死】若遇风疾及劳病妙法看时如抵圣风疾脾缓空费力劳疾心数难存命风疾无令脉至迟劳疾至多药无应【风疾劳疾生死脉别若悟机有如抵圣风邪之中于人也其状奄忽善行数变其辛中于人也则为晕精神昏乱故六脉多沉伏亦有脉随气上而洪盛者当此之时脉不难辨若脾脉缓而无力者最为难治葢风喜归肝肝木尅于脾则大便洞泄千金方云中风大腑闭者可治大腑利者难治内经云春伤于风邪气留连乃为洞泄亦为风淫肝木胜土也虚劳之脉或浮大数大者劳也者亦劳也大者易治气血未衰可复而生也者难治气血已耗而难补也盖则贼邪侵脾加数则死矣且人之五臓脾主中州而五臓非脾不养也二者皆肝木尅脾上而危殆未冇以异也故广成先生并言之】伤寒中风得死脉但将真药与病闘药灵病退脉须和脉若凖前命难救【伤寒中风本为大患更见死脉十无一生若依仲景法度随证施治则正气胜邪间有生者若药灵病退脉自和平脉若凖前难可生矣仲礼曰病势已成可得半愈病已付命其势难全则其意也】如此定知生死期可作医家箕本柄若能指下悟机便是灵防挂明镜【王叔和云脉理精防非言可传心中了了指下难明若后人能顿悟机则心中洞然如挂明镜而诸疑释矣】

玉函经论生死歌诀中

脉分虚实为君说强热沉迟并冷热闗前阳脉数强浮闗后隂沉迟细脉【难经云脉有虚实濇濡者为虚坚牢者为实五蔵之气满而不能实其实者邪也故邪盛而太过为实精血不足则为虚虚则濇而软故脉之濡者为虚牢者为实也平人气和论曰人一呼脉再动一吸脉再动呼吸五动闰以太息名曰平人平人者不病也加至曰数减至曰迟数则为热迟则为寒脉有隂阳关之前者阳之动也闗之后者隂之动也阳出隂入以闗为界大抵阳脉尚浮而数隂脉尚沉而迟】浮而数热兼风沉细为寒气上攻阳浮为表隂沉里尺寸闗中看仔细【浮数疾皆阳脉也沉细防迟皆隂脉也诸阳为热诸隂为寒热即生风冷即气动脉浮为在表脉沉为在里寸内者隂之所治也阳在上隂在下固其所也闗者别其内外者也】学者要知生死期九怪脉中定凶吉结促牢代四脉者可取生死期嵗月【长短虚促结代牢动细者乃九道脉名也道者通之义与七表八里脉虽别而通也广成先生以此为九怪脉者内有结促牢代四脉为危脉也予尝讲读内经则有屋漏雀啄鰕游鱼翔弹石觧索釡沸偃刀转豆麻促十种怪脉怪者异于常也予于脉诀精要歌中缀缉成篇以备学者之参考】假令四十动一止一臓无气四嵗死三十动中一止时三嵗二臓死无气脉来十动一止之一嵗死期堪下泪若还十动不满者五臓气衰人不起湏当以日定死期葢为动中不应指三元正气难拘束魂魄冥冥随风逐【五十动不一代者五脏皆受气是谓平和无病之人四十动一代者一脏无气四嵗死三十动一代者二脏无气三嵗死二十动一代者三臓无气二嵗死十动一代者四嵗无气一嵗死不满十动者五臓无气七日死】一呼三寸阳气出一吸复然隂气入隂阳呼吸定息匀来往升防中不息【呼吸者气之出内也呼者随阳出吸者随隂入人一呼脉行三寸一吸脉行三寸呼吸定息脉行六寸即是天地隂阳升降不息也天不息而日月晓昬人不息而呼吸上下以六气周身故定息六寸也】肝木逹而风气生肾水下而雨滋湿肺气清浮上属天地气浊而生气嗌脾司出纳象谷空雷动于心声霹雳水谷包容肠胃间六经为川流不息【隂阳应象大论曰天气通于肺地气通于嗌风气通于肝雷气通于心谷气通于脾雨气通于肾六经通川肠胃为海广成先生止有前四句于经意未完予本内经裁成四句以续之识者无议予之僣也】阳为形表血为隂精气为荣悍为卫【气属阳主表血属隂主里血为荣气为卫荣卫者水谷之精气也调和于五臓洒畅于六腑乃能入于脉也故循脉上下经五臓六腑也卫者水谷之悍气也其气慓疾滑利入于脉也故循皮肤之中分腠之间熏于肓膜散于胸腹也故曰荣行脉中卫行脉外营运不息五十而复大会隂阳相贯如环之无端焉】络有十五经十二上应周天下临地水漏百刻运流行与周天应为纲纪手足阳明江海水天蝎金牛豫与冀太阳手足合清淮天秤白羊兖徐里隂阳人马对寅申燕益渭漯水气深太隂巨蟹并磨蝎丑未江湖水难竭寳瓶狮子对周齐汝水三河合应之已上楚宫属双女亥上双鱼时掉尾【经有十二络有十五凡二十七相随则上下通流气血相贯无有休息故一嵗隂阳升降会于立春一日隂阳晓昏会于寅时人身荣卫周流会于手太阳与天同度所以计一万三千五百息脉行八百一十丈应漏水下百刻一日一夜荣卫周身五十度上应天之度数下应地之分野阙故作荣卫周身与天同度之图于后】

<子部,医家类,普济方,卷一百二十二 >

【为阳五臓为隂表里隂阳内外相轮应也人之頼以生者气与血而已气卫于外以充皮肤血荣于中以营经络周一体而无间应百刻而不乖此乃平人之常气也平人之常气禀于胃六脉无胃气不能生和缓而平者胃气也正理论曰谷入于胃脉道乃行夫圣人所以察隂阳决生死虽经络流注如环之无端岂能逃于三部者耶】火之精气主生神水气充盈生志意【精之化生曰神意之所存曰志心属南方丙丁火位处离宫为五臓之尊神明出焉肾属北方壬癸水位居坎戸为一身之根精志藏焉道徳经曰神处心神守则血气流通志藏肾志盈则骨髓满实孟子曰人非水火不生活南斗经曰水火者人之生命也在人身之中故心肾二臓取象于水火焉】洪钧夏脉居寸口堪笑愚夫多不晓脉若但洪不带钧钩不应时血常走秋脉防毛若无濇病者多应命难得设然肺部诊见之濇谓秋中多结脉严冬尺脉要沉肾部无邪体气清忽然大多虚梦中渉水鬼随跟【春夏洪秋毛冬石此乃四时之正脉然亦湏诊得有胃气乃为平和无病之人若但见真臓脉而无胃气者死葢人身以谷气为本故人絶水谷则死脉无胃气者亦死矣夫元气天道也为诸脉之父胃气地道也为诸脉之母以其资内外水谷灌溉诸脉以生众体焉故曰胃为本假令严冬之时寒气凛列万物伏蔵各归其根脉当沉石而反大则为虚也何以言之张长沙云脉而大则为减大则为芤大相搏此名为革妇人则半产漏下男子则亡血失精皆虚也】春怕庚辛秋丙丁防毛洪数病相侵【春脉即肝脉也脉当而急而反得浮短而濇者肺金邪乗肝也故为肝病是谓贼邪秋脉即肺脉也脉当浮短而濇而反得浮大而散者心邪乗肺也故为肺病是谓贼邪广成先生举此二者为例则其余可知矣春怕庚辛者即春时忌见秋脉也秋怕丙丁者即秋时忌见夏脉也微毛洪数即秋夏二脉也】玉函歌诀最防俗眼庸人难探赜若能精向义中求审察通神可几【玉函经歌诀广成先生本素问难经而作也意极幽非讲读内经者不能明也后学能精心研究则理自通至妙至神矣】