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医藏

本草从新

18 万字 · 约 8 小时 38 分钟 · 12 / 24

会员可开白话 · 医书只译文义

。虚人及惯生大疮者戒之。勿为丹溪兼补之说所误。(中汤俱可解之、生漆疮者浴之。)炒令烟尽为度。或烧存性。半夏为使。畏川椒、紫苏、鸡子、蟹。(漆得蟹而成水。)

卷八木部

大风子

燥痰、外用治疮。

辛热有毒。取油。治疮癣疥疠。有杀虫劫毒之功。(丹溪曰:粗工治大风病、佐以大风油、殊不知此物性热、有燥痰之功而伤血、致有病将愈而先失明者。)出南番。子中有仁白色。

久则油黄不用。入丸药。压去油。(寿域神方、治手背皱裂、大风子捣泥涂之。)

卷八木部

巴豆

通、大燥大泻。

辛而大热大毒。开窍宣滞。去脏腑沉寒。最为斩关夺门之将。(大黄巴豆、同为峻下之剂、但大黄性寒、腑病多热者宜之、巴豆性热、腑病多寒者宜之、故仲景治伤寒传里多热者、多用大黄、东垣治五积属脏者、多用巴豆。)破痰癖血瘕。气痞食积。生冷硬物所伤。

大腹水肿泻痢。(时珍曰:一妇年六十、溏泻五载、投生冷油腻肉食、即作痛、服升涩药、泻反甚、脉沉而滑、此乃脾胃久伤、积食凝滞、法当以热下之、用蜡匮巴豆丸五十粒、服二日、不利而愈、自是每用治泻痢、愈者近百人。)惊痫口 。耳聋牙疼喉痹。(缠喉急痹、缓治则死、用解毒丸、雄黄一两、郁金一钱、巴豆十四粒、去皮油为丸、每服五分、津咽下、雄黄破结气、郁金散恶血、巴豆下稠涎、然系厉剂、不可轻用、或用纸拈蘸巴豆油、然火刺喉、或捣巴豆绵裹、随左右纳鼻、吐出恶涎紫血、即宽、鼻虽少生疮、无碍。)杀虫。通经烂胎。油作纸拈。然火吹息。

或熏鼻。或刺喉。能出恶涎恶血。治中风中恶。痰厥气厥。喉痹不通。一切急病。元素曰。不可轻用。郁滞虽开。真阴随损。以少许着肌肤。即起泡。况肠胃柔薄之质。无论下后耗损真阴。即脏腑被其熏灼。能无溃烂之患耶。万不得已。

亦须炒熟去或用壳用仁用油。生用炒用。醋煮。烧存性用。(好古曰:去心皮膜油、生用、为急治水谷道路之剂、炒去烟、令紫黑用、为缓治消坚磨积之剂、可以通肠、可以止泻也。)去油名巴豆霜。芫花为使。畏大黄、黄连、凉水。(中其毒者、以此解之、或黑豆绿豆汁、亦佳。)得火良。(疣痣黑子、巴豆一钱、锻石拌过、人信一钱、糯米五分、炒研点之。)根皮、治痈疽发背。脑疽鬓疽。(掘取洗捣、敷患处、留头、妙不可言。收根阴干、临时水捣、亦可。)

卷九木部

灌木类 苞木类 寓木类

泻肺行水。

甘辛而寒。泻肺火。(钱乙泻白散、桑皮地骨各一两、甘草五钱、每服二钱、粳米百粒煎、时珍曰:桑皮地骨、皆能泻火从小便出、甘草泻火缓中、粳米清肺养血、乃泻肺诸方之准绳也。)利二便。散瘀血。下气行水。止嗽清痰。(肺中有水、则生痰而作嗽、十剂曰:燥可去湿、桑白皮赤小豆之类是也。)治肺热喘满。唾血热渴。水肿胪胀。肺虚无火。及因风寒而嗽者。勿服。刮去薄皮。取白。或生用。或蜜炙。(制其凉泻之性。)为线可缝金疮。续断、桂心为使。忌铁。(小儿流涎、脾热也、胸膈有痰、新桑根白皮、捣自然汁涂之、甚效、或干者、煎水亦可。)

卷九木部

干桑枝

宣祛风。

苦平。通关节,行津液,祛风利水,治风寒湿痹诸痛。(在手足者尤效、以其入四肢也。)水气香港脚。(桑枝一升、细锉炒香、水三升、熬至二升、一日服尽、名桑枝煎、治风气香港脚。)

卷九木部

干桑叶

凉血祛风。

苦甘而凉。(得金气而柔润不凋、故喻嘉言清燥救肺汤、以之为君。)滋燥。凉血。止血。

(刀斧伤者为末、干掺妙。)去风。长发。明目。(采经霜者煎汤、洗眼去风泪。洗手足去风痹、桑叶黑芝麻等分、蜜丸、名扶桑丸、除湿祛风、乌须明目。)代茶止消渴。末服止盗汗。(严州有僧、每就枕、汗出遍身、比旦、衣被皆透、二十年不能疗、监寺教采带露桑叶、焙干为末、空心米饮下二钱、数日逐愈。)用经霜者。

卷九木部

干桑葚

一名文武实。补肝肾。

甘酸而温。色黑入肾而补水。(桑乃箕星之精、其精英尽在于葚。)利五脏关节。安魂镇神。

聪耳明目。生津止渴。(炼膏、又能治服金石药热渴。)利水消肿。解酒乌须。不可多食。多食致衄。日干为末。蜜丸良。新鲜桑葚滤汁熬膏。入蜜炼稠。点汤、和酒并妙。入烧酒。经年愈佳。(每日汤点服、亦治瘰 、名文武膏。)取极熟者。

卷九木部

楮实

一名谷实。泻软坚。

甘寒而利,消水肿,疗骨哽,明目软坚。(时珍曰:别录大明、皆云大补益、而修真秘书又云:久服令人骨痿、济生秘览、治骨哽用楮实煎汤、岂非软骨之证乎。南唐书云:烈祖食饴、喉中噎、国医莫能愈、吴廷绍独请进楮实汤、一服疾失去、群医他日取用、皆不验、叩廷绍、答云:噎因甘起、故以此治之、此即治骨鲠软坚之义尔、群医用治他噎、故不验也、洛按、陶隐居苏颂抱朴子、皆甚言其功、而方书用之为补者、除杨氏还少丹而外、不多见、其他如外台秘要用以敷治身面石疽、机要用以治水气蛊胀、集简用以治喉风喉痹、直指用以治之义、则古本诸说、未可信也。)水浸取沉者。酒蒸。皮甘平。善行水。治水肿气满。(皮可为纸、楮汁和白芨、飞面调和、接纸永不解脱。)叶甘凉。祛湿热。治老少下痢瘴痢。(为末、白痢姜汤下、赤痢沙糖汤下、赤白痢姜糖汤下。)

卷九木部

枳实枳壳

泻、破气行痰。

苦酸微寒。皆能破气。气顺则痰行喘止。痞胀消。(脾无积血、心下不痞、浊气在上、则生胀、东垣曰:枳实治下而主血、枳壳治上而主气。)刺痛息。后重除。治胸痹结胸。食积五膈。痰癖症结。呕逆咳嗽。水肿胁胀。泻痢淋闭。痔肿肠风。所主略同。但枳实利胸膈。

枳壳宽肠胃。枳实力猛。(丹溪曰:枳实泻痰、能冲墙倒壁。)枳壳力缓为少异。(时珍曰:壳实、上世未分、魏晋始分用、洁古东垣始分壳治上、实治下、海藏始分壳主气、实主血、然仲景治上焦胸痹痞满、用枳实、古方治下血痢痔、肠秘后重、用枳壳、则实不独治下、而壳不独治上也、盖自飞门至魄门、皆肺主之、三焦相通、一气而已。)大损真元。胀满因于邪实者可用。若因土虚不能制水。肺虚不能行气。而误用之。则祸不旋踵。气弱脾虚。以致停食痞满。法当补中益气。则食自化痞自消。若再用此破气。是抱薪救火矣。孕妇虚者尤忌。(元素曰:枳壳泄气、走大肠、损胸中至高之气。昔湖阳公主难产、方士进瘦胎饮、用枳壳四两、甘草二两、五月后日服一钱、洁古改以枳术、名束胎丸、寇宗 明其不然、盖孕妇全赖血气以养胎、血气充实、胎乃易生、彼公主奉养太过、气实有余、故可服之、若概施则误矣。吕用晦曰:瘦胎束胎名目、亦启粗工攻伐之门。时珍曰:八九月胎气盛、壅滞用枳壳苏梗以顺气、胎前无滞、则产后无虚也、气弱者、大非所宜矣。)皮浓而小为枳实。

壳薄虚大为枳壳。陈者良。麸炒用。(今人于六七月采小香栾、伪为枳实枳壳、又有采枸橘伪为者。)

卷九木部

栀子

泻心肺三焦之火。

苦寒。轻飘象肺。色赤入心。泻心肺之邪热。使之屈曲下行。由小便出。(海藏曰:或用为利小便药、非利小便、乃肺清则化行、而膀胱津液之腑、得此气化而出也。)而三焦之郁火以解热厥。(厥有寒热二证。)心痛以平。(丹溪曰:治心痛当分新久、若初起因寒因食、宜温散、久则郁而成热、若用温剂、不助痛添病乎、古方多用栀子为君、热药为之向导、则邪易失、此病虽日久不食、不死、若痛止恣食、病必再作也。)吐衄崩淋。血痢之病以息。(最清胃脘之血、炒黑末服、吹鼻治衄。)治心烦懊 不眠。(仲景用栀子豉汤、好古曰:烦者气也、躁者血也、故栀子治肺烦、香豉治肾躁、亦用作吐药、以邪在上焦、吐之则邪散、经所谓、其高者因而越之也、按栀豉汤、吐虚烦客热、瓜蒂散、吐痰热客寒。)五黄。(古方多用栀子茵陈。)五淋。目赤。紫癜白疠。 疮疡。(皮腠肺所主故也。)损胃伐气。虚者忌之。心腹痛不因火者。尤为大戒。世人每用治血。不知血寒则凝。反为败证。(本草汇曰:治实则血自归经、治虚火之血、养正为先、气壮则自能摄血、丹溪曰:治血不可单行单止、亦不可纯用寒凉。气有余而逆为火、顺气即是降火。)内热用仁。表热用皮。生用泻火。炒黑止血。姜汁炒止烦呕。(烧灰吹鼻、止衄。)

卷九木部

酸枣仁

补肝胆、敛汗、宁心醒脾。

甘酸而润。生用酸平。专补肝胆。(今人专以为心家药、殊未明耳。)炒熟酸温而香。亦能醒脾。助阴气。坚筋骨。除烦止渴。(敛阴生津。)敛汗。(经疏曰:凡服固表药而汗不止者、用枣仁炒研、同生地、白芍、北五味、麦冬、龙眼肉、竹叶煎服多效、以汗为心液也。)宁心。(心君易动、皆由胆怯所致、经曰:凡十一官、皆取决于胆也。)疗胆虚不眠。(温胆汤中、或加用之、肝虚则胆亦虚、肝不藏魂、故不寐、血不归脾、卧亦不安、金匮治虚劳虚烦不升、甘草炙、知母、茯苓、芎 各二两、深师加生姜二两、此补肝之剂、经曰:卧则血归于肝、苏颂曰:一方加桂一两、二方枣仁皆生用、治不得眠、则生用疗胆热好眠之说、未可信也、盖胆热必有心烦口苦之证、何以反能好眠乎、若肝火郁于胃中、以致倦怠嗜卧、则当用辛凉透发肝火、如柴薄之属、非枣仁所得司也。)酸痹久泻。(酸收涩、香舒脾。)肝胆二经有实邪。热者勿用。炒香研。恶防己。

卷九木部

蕤仁

一名白 。消风清热、治目。

甘微寒。消风清热。和肝明目。退翳膜赤筋。理 伤泪出。(凡目疾在表、当疏风清热、在里属肾虚血少、神劳、宜补肾养血安神。)破心下结痰。除腹中痞气。(皆热邪为祟。)目病不缘风热。而因于虚者。勿用。丛生有刺。实如五味。圆扁有纹。紫赤可食。汤浸取仁。

去皮尖。水煮过。研膏。(蕤仁一两、细辛半两、苦竹叶二把、水二升、煎一升、滤汁、频洗、治飞血眼。)

卷九木部

山茱萸

补肝肾、涩精气。

酸涩微温。固精秘气。补肾温肝。强阴助阳。安五脏。通九窍。(圣济总录云:如何涩剂以通九窍、经疏云:精气充则九窍通利、 庵曰:山萸通九窍、古今疑之、得经疏一言而意旨豁然、始叹前人识见深远、不易测识、多有如此类者、即经疏一语而扩充之、实可发医人之慧悟也。)能发汗。(与通窍同义、汗属阴、阴血干枯、汗从何来、唯补阴助阴、始有云蒸雨致之妙、 庵曰:酸剂敛涩、何以反发、恐属误文、何其明于彼而昧于此也。)暖腰膝。

缩小便。治风寒湿痹。(温肝故能逐风。)鼻塞目黄。(肝虚邪客则目黄。)耳鸣耳聋。(肾虚则耳鸣耳聋、皆固精通窍之功、好古曰:滑则气脱、涩剂所以收之、士材曰:酸属东方、而功多在北方者、乙癸同源也。)月事过多。强阳不痿。小便不利者。不宜用。去核。(核能滑精。)陈久者良。恶防己、防风、桔梗。

卷九木部

金樱子

涩精固肠。

酸涩平,固精秘气,治滑精。(膏和芡实为丸、名水陆二仙丹。)泄痢便数。性涩而不利于气。(丹溪曰:经络隧道、以通畅为和平、昧者喜其涩精而服之、致生别证、自作不靖、咎将谁执、时珍曰:无故而服以纵欲则不可、若精气不固者、服之何害。)似榴而小。黄赤有刺。取半黄者。(熟则纯甘。)去刺核研。或熬膏。(熬膏则甘、全失涩味。)

卷九木部

郁李仁

泻气、破血润燥。

辛苦甘平。性降。下气行水。破血润燥。治水肿癃急。大肠气滞。关格不通。用酒。能入胆治悸。目张不瞑。(一妇因大恐而病、愈后目张不瞑、钱乙曰:目系内连肝胆、恐则气结、胆横不下、郁李润能散结、随酒入胆、结去胆下、而目瞑矣。)下后令人津液亏损。燥结愈甚。乃治标救急之药。津液不足者。慎勿轻投。汤浸。去皮尖。蜜浸。研如膏。

卷九木部

女贞子

补阴除火。

甘苦凉。少阴之精。隆冬不凋。益肝肾。安五脏。强腰膝。明耳目。乌须发。补风虚。

除百病。(女贞酒蒸、晒干二十两、桑葚干十两、旱莲草十两、蜜丸、治虚损百病、如四月即捣桑葚汁、七月即捣旱莲汁、和药不必用蜜、时珍曰:女贞上品妙药、古方罕用、何哉。)纯阴至静之品。唯阴虚有火者宜之。否则腹痛作泻。女贞、冬青。时珍作二种。实一物也。(近人放蜡虫于此树。)冬至采佳。酒蒸。(捣汁熬膏、净瓶收固、埋地中七日、每用点眼、治风

卷九木部

五加皮

宣、祛风湿、补壮筋骨。

辛顺气而化痰。苦坚骨而益精。温祛风而胜湿。逐皮肤之瘀血。疗筋骨之拘挛。(肾得其养则痰水去而骨壮、肝得其养则邪风去而筋强。)治虚羸五缓。(五脏筋脉缓纵。)阴痿囊湿。女子阴痒。小儿脚弱。明目缩便。愈疮疗疝。酿酒尤良。(王纶曰:风病饮酒、能生痰火、惟五加浸酒益人。)下部无风寒湿邪而有火。及肝肾虚而有火者。勿服。茎青。节白。花赤。皮黄。根黑。上应五车之精。故名。芬香五叶者佳。远志为使。恶元参。叶(作蔬食、去皮肤风湿。)

卷九木部

枸杞子

滋补肝肾、而润。

甘微温。滋肝益肾。(景岳曰:用之以助熟地、甚妙。)生精助阳。补虚劳。强筋骨。(肝主筋、肾主骨。)养营除烦。去风明目。(肝开窍于目、黑水神光属肾。)利大小肠。治嗌干消渴。(谚云:离家千里、勿食枸杞、以其色赤、属火、补精壮阳耳、然味甘性润、仍是补水之药、所以能润肾益肝、明目而治消渴也。)便滑者勿用。南方树止数尺。北方并是大树。

以甘州所产。红润少核者佳。酒润捣。

卷九木部

地骨皮

凉血、除虚热。

甘淡而寒。降肺中伏火。除肝肾虚热。能凉血。而治五内烦热。(热淫于内、治以甘寒、地骨一斤、生地五斤、酒煮服、治带下。)吐血尿血。(捣鲜汁服。)消渴咳嗽。(清肺。)外治肌热虚汗。上除头风痛。(肝有热则自生风、与外感之风不同、热退则风自息。)中平胸胁痛。(清肝。)下利大小肠。疗在表无定之风邪。传尸有汗之骨蒸。(东垣曰:地骨皮泻肾火、能治外热、地为阴、骨为里、皮为表、朱二允曰:能退内潮、人所知也、能退外潮、人实不知、病或风寒、散而未尽、作潮往来、非柴葛所能治、用地骨走表又走里之药、消其浮游之邪、服之未有不愈者、特表明之、时珍曰:枸杞地骨、甘寒平补、使精气充足、而邪火自退、世人多用苦寒、以芩连治上、知 治下、致伤元气、惜哉、予尝以青蒿佐地骨退热、屡有殊功。)中寒者勿用。甘草水浸一宿。叶(名天精草)苦甘而凉。清上焦心肺客热。代茶止消渴。(妇人阴肿或生疮、地骨皮煎水频洗、效。)

卷九木部

石楠叶

宣、去风坚肾。

辛苦平。有毒。散风坚肾。利筋骨皮毛。逐诸风。疗风痹脚弱。浸酒饮。治头风。为末吹鼻。愈小儿通睛。(小儿误跌、或打着头脑受惊、肝系受风、致瞳人不正、宜石楠散、吹鼻通顶瓜丁五七个、为末、每吹少许入鼻、一日三度、内服牛黄平肝药。

)祛风通利。是其所长。补肾之说。未可信也。关中者佳。炙用。五加皮为使。恶小蓟。

卷九木部

蔓荆子

轻宣、散上部风。

味苦辛平。轻浮升散而搜风。通利九窍。治湿痹拘挛。头痛脑鸣。(太阳脉络于脑。)目痛齿痛。(齿虽属肾、为骨之余、而上龈属足阳明、下龈属手阳明、阳明风热上攻、则动摇肿痛。)头面风虚之证。头痛目痛。不因风邪而因血虚有火者。忌之。元素云。胃虚人不可食。

恐生痰疾。产南皮县。(去膜、打碎用、亦有酒蒸炒者。)恶石膏、乌头。(乳痈初起、酒服末方寸七。)

卷九木部

木槿

泻热。

苦凉,活血润燥。治肠风泻血,痢后热渴。作饮服。令人得睡。擦顽癣及虫疮。(癣疮有虫、用川槿皮、肥皂水浸、时时搽之、或浸汁磨雄黄、尤妙。)不宜多服。川产者良。(肉浓而色红者真。)用根皮。(赤白带下、川槿皮二两、白酒碗半、煎一碗、空心服、白带用红酒、甚妙。)

卷九木部

木芙蓉

泻、凉血解毒。

辛平。性滑涎粘。清肺凉血。散热止痛。消肿排脓。治一切痈疽肿毒。有殊功。(用芙蓉花、或叶或皮或根、生捣、或干研末、蜜调涂四围、中间留头、干则频换、初起者即觉清凉、痛止肿消、已成者即脓出、已溃者即易敛、疡科秘其名为清凉膏、清露散、铁箍散、皆此物也、或加赤小豆末、或苍耳烧存性、为末加入、亦妙。)用花叶。(经水不止、芙蓉花、莲蓬壳等分为末、米饮下二钱、效。)

卷九木部

狗骨

即猫儿刺。补阴。

甘微苦凉。益肝肾。(用木皮浸酒服、补腰脚令健。)生津止渴。(用叶代茶、甚妙。)祛风。

(用枝叶烧灰淋汁、或煎膏、涂白瘢风。)有刺。俗名老鼠刺。(又名八角茶。藏器曰:此木肌白、如狗之骨、树如杜仲、诗云:南山有枸、是也、陆机诗疏云:其状如栌、木理白滑、可为函板、有木虻在叶中、卷之如子、羽化为虻、苏颂曰:多生江浙间、取以旋盒器甚佳、时珍曰:叶有五刺、如猫之形、故名、树如女贞、肌理甚白、叶长二三寸、青翠而浓硬、四时不凋、五月开细白花、结实如女贞及菝 子、九月熟时绯红色、皮薄味甘、核有四瓣、人采其木皮煎膏、以涂鸟雀、谓之粘 。)

卷九木部

南烛

补阴。

苦酸涩平。强筋益气力。止泄除睡。久服轻身长年。令人不饥。变白却老。子、酸甘平。

强筋骨。益气力。固精驻颜。一名南天烛。(时珍曰:吴楚山中甚多、叶似山矾、光滑而味酸涩、结实如朴树子、成簇、生青、九月熟则紫色、内有细子、其味甘酸、人家多植庭院间、按古今诗话云:即杨桐也。)叶似冬青而小、临水生者尤茂、寒食采其叶、渍水染饭、色青而光、能资阳气、谓之青精饭。)

卷九木部

枸橘叶

宣、解毒。

辛温。治下痢脓血后重。(同萆 等分、炒存性、研、每茶调二钱。)喉 消肿导毒。(奇疾方、咽喉生疮、层层如叠、不痛、日久有窍、出臭气、废饮食、用臭橘叶煎汤、连服必愈。

。)一名臭橘。(树叶并与橘同、但干多刺、三月开白花、青蕊不香、结实大如弹丸、形如枳实而壳薄、人家多收种为藩篱、或收小实、伪充枳实及青橘皮售之、不可不辨。)刺风虫牙痛。以一合煎汁含之。

卷九木部

山茶花

泻、凉血。

微辛、甘寒。凉血。治吐衄肠风下血。汤火伤灼。(麻油调涂。)用红者。子、妇人发 。

研末掺之。

卷九木部

密蒙花

润肝明目。

甘而微寒。润肝燥。治目中赤脉。青盲肤翳。赤肿眵泪。羞明怕日。小儿疳气攻眼。产蜀中。树高丈余。叶冬不凋。其花繁密蒙茸。故名。拣净。酒润焙。(密蒙、黄柏根末各一两、水丸梧子大、每卧时汤服十至十五丸、治目翳效。)

卷九木部

八角金盘

泻、破瘀。

苦辛温、毒烈。治麻痹风毒,打扑瘀血停积。(其气猛悍、能开通壅塞、痛淋立止、虚人慎之。)树高二三尺。叶如臭梧桐而八角。秋开白花细簇。取近根皮用。

卷九木部

柞木

通、利窍催生。

苦平。下行利窍。主难产催生。此木坚韧。可为凿柄。故俗名凿子木。横生逆产。用旧凿柄。多经斧敲。已经卷转者。尤妙。叶、治肿毒痈肿。

卷九木部

柞木

通、利窍催生。

苦平。下行利窍。主难产催生。此木坚韧。可为凿柄。故俗名凿子木。横生逆产。用旧凿柄。多经斧敲。已经卷转者。尤妙。叶、治肿毒痈肿。

卷九木部

竹沥

泻火滑痰、润燥。

甘苦寒滑。清痰降火。(虚者宜与参并行、人参固其经、竹沥通其络、则甘寒气味、相得益彰。)治中风口噤。(经疏云:中风要药、凡中风未有不因阴虚火旺、痰热壅结所致、如果外来风邪、安得复用此寒滑之药治之哉、痰迷大热。(丹溪曰:痰在经络四肢、皮里膜外者、非此不能达行、时珍曰:竹沥性寒而滑、大抵因风热燥火而有痰者宜之、若寒湿胃虚肠滑之人服之、则反伤肠胃、笋性滑利、多食泻人、僧家以笋为刮肠篦、即此义也。)卒然牙疼。(烧苦竹沥乘热揩之。)风痉癫狂。自汗烦闷。消渴反胃。(和米煮粥服。)寒胃滑肠。有寒湿者勿用。(竹能损气、故虚人食笋、甚不相宜。

同部

其它

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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