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医藏

本草从新

18 万字 · 约 8 小时 38 分钟 · 13 / 24

会员可开白话 · 医书只译文义

虚人食笋、甚不相宜。)竹类甚多。淡竹肉薄。节间有粉。多汁而甘。

最良。 竹坚而节促。皮白如霜。苦竹本粗大。叶长阔。笋味苦。入药惟此三种。取竹沥如取荆沥法。姜汁为使(姜能除痰、且济其寒、故每兼用。小儿吻疮、竹沥和黄连、黄柏、黄丹傅之、效。)

卷九木部

泻上焦烦热、凉血、通络。

甘而微寒。开胃土之郁。清肺金之燥。凉血除热。治上焦烦热。温气寒热。膈噎呕哕。

(胃热。)吐血衄血。(清肺凉胃、齿血不止、浸醋含之。)肺痿惊痫。(清肝火。)崩中胎动。(凉胎气。)层。

(齿血不止、醋浸、令人含之、 其背上。)

卷九木部

竹叶

泻上焦烦热。

辛淡甘寒。凉心缓脾。消痰止渴。除上焦风邪烦热。(叶在上、故治上焦、仲景治伤寒发热大渴、有竹叶石膏汤、乃假其辛寒以散邪热也。)咳逆喘促。呕哕吐血。中风失音。小儿惊痫。凡用竹沥、竹茹、竹叶。须生长甫及一年者。为嫩而有力。

竹根同叶煎汤。洗妇人子宫下脱。

卷九木部

天竹黄

泻热、豁痰、凉心。

甘而微寒。凉心经。去风热。利窍豁痰。镇肝明目。功同竹沥。而性和缓。无寒滑之患。

治大人中风不语。小儿客忤惊痫为尤宜。久用亦能寒中。出南海。大竹之津气结成。(即竹内黄粉。)片片如竹节者真。以上苞木类。

卷九木部

琥珀

通、行水散瘀安神。

甘平。以脂入土而成宝。故能通塞以宁心。定魂魄。疗癫邪。(从镇坠药、则安心神。)色赤。入手少阴、足厥阴血分。(心、肝。)故能消瘀血。破症瘕。生肌肉。合金疮。(从辛温药、则破血生肌。)其味甘淡上行。能使肺气下降而通膀胱。(经曰:饮食入胃、游溢精气、上输于脾、脾气散精、上归于肺、通调水道、下输膀胱、凡渗药、皆上行而后下降。故能治五淋。利小便。燥脾土。(从淡渗药、则利窍行水。)又能明目磨翳。淡渗伤阴。凡阴虚内热。

火炎水亏者。勿服。若血少而小便不利者。服之反致燥急之苦。松脂入土。年久结成。(韩保升曰:枫脂入地、亦能结成。)以手心摩热。拾芥者真。以柏子仁入瓦锅同煮半日。捣末。

卷九木部

茯苓

通、行水、宁心、益脾。

甘平。益脾宁心。淡渗利窍除湿。色白入肺。泻热而下通膀胱。(能通心气于肾、使热从小便出、然必上行入肺、清其化源、而后能下降利水、故洁古谓其上升、东垣谓其下降、各不相背也。)治忧恚惊悸,心下结痛,寒热烦满,口焦舌干。(口为脾窍、舌为心苗、火下降则热除。)咳逆呕哕。膈中痰水。水肿淋沥。泄泻遗精。(因湿热、故宜淡渗以清之。)小便结者能通。多者能止。(素问曰:肺气盛则便数。)生津止渴。(湿热去则津生。)功专行水伐肾。小便不禁。虚寒精滑。及阴亏而小便不利者。皆勿妄投。松根灵气结成。产云南。色白而坚实者佳。去皮。(产浙江者、色虽白而体松、其力甚薄、近今茯苓颇多种者、其力更薄矣。)

赤茯苓

(通、利湿热。)白者入肺、膀胱气分。赤者入心、小肠气分。(时珍曰:白入气、赤入血。)益心脾。白胜。利湿热。赤胜。

茯苓皮

(通、行水。) 专能行水。治水肿肤胀。(以皮行皮之义、五皮散用之、凡肿而烦渴、便闭溺赤、属阳水、宜五皮散、疏凿饮、不烦渴、大便溏、小便数、属阴水、宜实脾饮、流气饮、腰以上肿宜汗、腰以下肿宜利小便。)

茯神

(通、行水宁心。)主治与茯苓同。而入心之用居多。开心益智。安魂养神。疗心虚惊悸。多恚善忘。即茯苓抱根生者。(以其抱心、故入心之用多。)去皮及中木。茯神心木。(名黄松节。)疗诸筋挛缩。

偏风 斜。心掣健忘。(心木一两、乳香一钱、石器炒研、名松节散、每服二钱、木瓜汤下、治一切筋挛疼痛、乳香能伸筋、木瓜能舒筋也。)二茯俱恶白蔹。畏地榆、秦艽、鳖甲、雄黄。忌醋。(面 雀斑、用白茯苓末、蜜和、夜夜敷之、二七日愈。)

卷九木部

猪苓

通、行水。

苦甘淡平。泄滞利窍。入膀胱肾经。升而能降。开腠发汗。利湿行水。与茯苓同。而泄较甚。治伤寒瘟疫大热。(经疏曰:大热利小便、亦分消之意。)懊 消渴。(湿热。)肿胀淋浊。

泻痢 疟。(疟多由暑、暑必兼湿、经曰:夏伤于暑、秋为 疟。)宗 曰。损肾昏目。洁古云。淡渗燥亡津液。无湿者勿服。多生枫树下。块如猪屎。故名。(马屎曰通、猪屎曰苓、苓即屎也、古字通用。)白而实者良。去皮。

卷九木部

雷丸

泻、消积杀虫。

苦寒有小毒。入胃、大肠经。功专消积杀虫。(遁斋闲览云:杨 得异疾、每发语、腹中有小声应之、久渐声大、有道士曰:此应声虫也、但读本草、取不应者治之、读至雷丸不应、服数粒而愈。)杀虫之外无他长。能令人阴痿。竹之余气。得霹雳而生。故名。大小如栗。

竹刀刮去黑皮。甘草水浸一宿。酒拌蒸或炮。浓朴、芫花为使。恶葛根。(小儿出汗有热、雷丸末二两、粉四两、扑之。)

卷九木部

桑寄生

补筋骨、散风湿。

苦坚肾。助筋骨而固齿长发。甘益血。止崩漏而下乳安胎。舒筋络而利关节。和血脉而除痹痛。外科散疮疡。追风湿。海外深山地暖。不蚕桑。无采捋之苦。气化浓密。自然生出。有言鸟衔他子。遗树而生者非也。他树多寄生。恐反有害。茎叶并用。忌火。(胎动腹痛、桑寄生两半、阿胶、艾叶各半两、水盏半、煎一盏、去滓温服、或去艾叶、又治膈气、生桑寄生、捣汁一盏服之。)以上寓木类。

卷十果部

五果 山果 夷果 味类 类 水果

泻肺、解肌、润燥。

辛苦甘温而利。有小毒。泻肺降气。行痰解肌。除风散寒。利胸膈气逆。通大肠气秘。

(东垣曰:杏仁下喘治气、桃仁疗狂治血、俱治大便秘、当分气血、脉浮属气、昼便难而阳气秘者、用杏仁陈皮、脉沉属血、夜便难而阴血秘者、用桃仁陈皮、肺与大肠相表里、贲门在上、魄门在下、为气之通道、故并以陈皮佐之。杏仁紫菀、并能解肺郁、利小便。)润燥消积。(索面豆粉、近之则烂。)治时行头痛。上焦风燥。咳逆上气。(炒研蜜丸、含咽。)烦热喘促。其毒性又能杀虫。治疮。制锡毒、狗毒。(消狗肉积。)因虚而咳嗽便闭者忌之。双仁者杀人。去皮尖炒研。发散、连皮尖研。得火良。恶葛根、黄芩、黄耆。杏子、酸热。有小毒。损人。孕妇忌。

卷十果部

巴旦杏仁

润肺下气。

甘平。止咳下气,消心腹逆闷。有湿痰者勿服。(以其性润也。凡仁皆润。)形扁、皮白。

尖弯如鹦哥嘴者真。(形圆皮黄尖直者、名甜杏仁、出山东河南、不入药。)

卷十果部

乌梅

涩肠敛肺。

酸涩而温脾肺。血分之果。涩肠敛肺。(肺欲收、急食酸以收之。)止血涌痰。消肿解毒。

生津止渴。(时珍曰:梅、花于冬而实于夏、得木之全气、故最酸、胆为甲木、肝为乙木、人舌下有四窍、两通胆液、故食酸则津生。)醒酒杀虫。治久嗽泻痢。(血痢尤良。梁庄肃公血痢、陈应之用乌梅、胡黄连、灶下土等分为末、茶调服而愈、曾鲁公血痢百余日、国医不能疗、应之用盐梅肉一枚、研烂、合腊茶入醋服、一啜而安。)瘴疟霍乱。吐逆反胃。下血血崩。安蛔厥。(蛔虫上攻而眩仆、虫得酸则伏、)去黑痣。蚀恶肉。(疽愈后有肉突起、烧存两日而平。)病有当发表者。大忌酸收。误食必为害。青梅熏黑为泽不蠹。大便不通、气奔欲死者、乌梅十颗、汤浸去核、丸枣大、纳入下部、少时即通。)产安吉者。肉浓多脂、最佳。(合溪者次之、长沙梅、福建梅、肉薄无脂、不堪用。)

白梅

酸涩咸平。功用略同乌梅。治痰厥僵仆。牙关紧闭。(取肉揩擦牙龈、涎出即开、盖酸先入筋、齿软即易开、若用铁器搅开、恐伤其齿。)惊痫喉痹。梅核膈气。(取半青半黄梅子、每个用盐一两、淹一日夜、晒干、又浸又晒、至水尽乃止、用青钱三个夹二梅、麻线缚定、通装磁罐内、封埋地下、百日取出、每用一枚含之、咽汁入喉即消、收一年者、治一人、收二年者、治二人、神效。)敷乳痈肿毒。刺入肉中。(捣烂罨之、即出、疮中弩肉、捣饼贴之、即收。)刀箭伤肤。(捣敷、血即止。)多食损齿伤筋。(经曰:酸走筋、筋病无多食酸、若过食而齿 者、嚼胡桃肉以解之。)盐渍为白梅。(取大青梅以盐汁渍之、日晒夜渍、十日成矣、久乃上霜、故又名盐梅。衣生霉点者、梅叶煎汤、洗之即去、清水揉梅叶、洗蕉葛衣、经夏不脆、有验。)根叶、治休息痢及霍乱。煮浓汁饮之。

卷十果部

桃仁

泻、破血润燥。

苦平微甘。苦以泄血滞,甘以缓肝气而生新血。(成无己曰:肝者、血之源、血聚则肝气燥、肝苦急、急食甘以缓之。)通大肠血秘。治热入血室。(冲脉。)血燥血痞。损伤积血。血痢经闭。咳逆上气。(血和则气降。)皮肤燥痒。(肌有血凝。)发热如狂。(若小腹满痛、小便自利者、为畜血。)若非血瘀而误用之。大伤阴气。泡去皮尖炒。研碎。双仁者有毒。不可用。香附为使。(妇人阴痒、桃仁杵烂、绵裹塞之、产后阴肿、桃仁捣研傅之、俱妙。)桃花(通、大泻。) 苦平。下宿水。除痰饮。消积聚。利二便。疗风狂。(苏鹗杜阳编载、范纯佑女、丧夫发狂、闭之室中、夜断窗棂、登桃树、食花几尽、自是遂愈、以能泻痰饮滞血也。儒门事亲载、一妇滑泻数年、百治不效、或言此伤饮有积也、桃花落时、以棘针刺取数十萼、勿犯人手、以面和作饼、煨熟食之、米饮送下、不一二时、泻下如倾、六日行至数百行、昏困、唯饮凉水而平。)以攻决为用。但可施于气实有余之证。若无故而因除百病、美颜色诸谬说而服之。为害不小。三月三日。采花拣净。以绢袋盛。悬檐下阴干。千叶者勿用。

桃叶

(宣、发汗、苦平。杀虫发汗。(凡伤寒风痹、发汗不出、以火烧地、用水洒之、布干桃叶于上、浓二三寸、席卧温复、取大汗、被中敷粉极燥、便瘥、凡麦麸蚕沙、皆可如此法用。)采嫩者。名桃心。入药尤胜。桃子辛酸甘热。微毒。多食令人有热。生痈疖。(有损无益、五果列桃为下、以此与鳖同食、患心痛、服术人尤忌之。)桃枭(是桃子在树、经冬不落者、正月采之。)苦微温。有小毒。辟邪祛祟。(白秃头疮、干桃一两、黑丑一合为末、腊猪脂调搽。)

卷十果部

补肾。

咸温。浓肠胃。补肾气。(能解羊膻。)小儿不可多食。生则难化。熟则滞气。(小儿疳疮、生嚼栗子敷之、韦刺入肉、金刃斧伤、方同。)

卷十果部

大枣

补脾胃、润心肺、调营卫、和百药。

甘温。补中益气。滋脾土。润心肺。调营卫。缓阴血。生津液。悦颜色。通九窍。助十二经。和百药。伤寒及补剂中加用之。以发脾胃升腾之气。(须与姜并行。)红枣功用相仿。

差不及尔。虽补中而味过于甘。中满者忌之。(甘令人满、大建中汤、心下痞者减饧枣、与甘草同例。经言、枣为脾果、脾病宜食之、又曰:脾病患毋多食甘、毋乃相戾耶、不知言宜食者、指不足之脾也、如脾虚泄泻之类、毋多食者、指有余之脾也、如实满肿胀之类、凡用药者、能随其虚实而变通之、虽寻常品味、必获神功、苟执而泥之、虽有良剂、莫展其长、故学人以格致为亟也。)凡风疾痰热及齿痛。俱非所宜。小儿疳病亦禁。生者尤为不利。

北产肥润坚实者佳。(金华南枣及徽宁所产、皮薄而皱、花纹甚细而可爱、味虽甘美、而微带酸、且脂少于北枣、止可充食用、皆不堪入药、宏景曰:南枣大恶、不堪啖、苏颂曰:江南出者坚燥少脂、不可入药。)杀乌附毒。忌葱、鱼同食。(诸疮久坏不愈者、枣膏三升、煎水频洗、取愈。食椒闭气、食枣即解。)以上五果类。

卷十果部

凉心润肺、利大小肠。

甘寒微酸。凉心润肺。利大小肠。(丹溪曰:梨者利也、流利下行之谓也。)止嗽消痰。

清喉降火。(生之可清六腑之热、熟之可滋五脏之阴、实火宜生、虚火宜熟。)除烦解渴。润燥消风。(人知其清火消痰、不知其散风之妙。)醒酒解毒。(经疏曰:膏粱之家、浓味酽酒、纵肆无节、必多痰火、痈疽、卒中之患、唯数食梨、能转重为轻、变危为安。)治伤寒发热。热嗽痰喘。中风失音。(捣汁频服、圣惠方、梨汁煮粥、治小儿心脏风热昏躁。)切片。

贴汤火伤。脾虚泄泻。乳妇及金疮。忌用。捣汁用。熬膏亦良。加姜汁、蜂蜜佳。清痰止嗽。

与莱菔

卷十果部

润肺、宁嗽、涩肠。

生用甘冷。润肺止咳嗽。清胃理焦烦。干柿甘寒而涩。涩肠止泄。润肺宁嗽。而消宿血。

治肺痿热咳。(产宝云:产后咳逆烦乱、干柿水煮饮)咯血反胃。(有人三世病反胃、至孙以柿干同饭常食、不饮水、愈。)肠风、下血、痔漏。(肺与大肠相表里、脏清则腑热亦除、方勺泊宅编、柿干烧灰、饮服二钱、治下血。)柿霜乃其津液。生津化痰。清上焦心肺之热为尤佳颇寒。肺经无火。及风寒作嗽。冷痢滑泄者。忌之。若与蟹同食。令逆。(古方单用、取其苦温降气、济生加丁香生姜、取其开郁散痰、亦从治之法。)

卷十果部

木瓜

和脾舒筋、涩敛肺。

酸涩而温。和脾理胃。敛肺伐肝。化食(酸能敛、敛则化、与山楂同。)止渴。(酸能生津。)气脱能收。气滞能和,调营卫,利筋骨。(筋急者、得之即舒、筋缓者、遇之即利。)去湿热。消水胀。治霍乱转筋。(邪伤脾胃、清浊不分、挥霍扰乱、上吐下泻、甚则肝木乘脾、而筋为之转也、时珍曰:肝虽主筋、而转筋则因风寒湿热袭伤脾胃所致、转筋必起于足腓、腓及宗筋、皆属阳明、木瓜治转筋、取其理脾以伐肝也、土病则金衰而木盛、故用酸温以收脾肺之耗散、而借其走筋以平肝邪、乃土中泻木以助金也。)泻痢香港脚。(脾主四肢、或寒湿伤于足络、或胃受湿热之物、上输于脾、下流至足、则成香港脚、恶寒发热、状类伤寒、第胫肿掣痛为异尔、宜利湿清热、忌用补剂及淋洗、昔有患足痹者、趁舟、见舟中一袋、以足倚之、比及登岸、足已善步矣、询袋中何物、乃木瓜也。)腰足无力。多食损齿及骨。病癃闭。

(酸收太甚、郑奠一曰:木瓜乃酸涩之品、世用治水肿腹胀误矣、有大寮、舟过金陵、爱其芬馥、购数百颗、置之舟中、举舟人皆病溺不得出、医以通利罔效、迎予视之、闻四面皆木瓜香、笑谓诸人曰:撤去此物、溺即出矣、不必用药也、于是尽投江中、顷之、溺即如旧。

)陈者良。忌铁。(反花痔疮、木瓜为末、以鳝鱼身上涎调贴之、以纸护住。辟除壁虱、木瓜切片、铺于席上。)

卷十果部

山查

古字作楂。泻、破气消食、化痰散瘀。

酸甘微温。健脾行气。消食磨积。(善去腥膻油腻之积、与麦芽消谷积者不同、凡煮老鸡、硬肉、投数枚、则易烂、其消肉积可知。)散瘀化痰。发小儿痘疹。行乳食停留。止儿枕作痛。(恶露积于太阴、少腹作痛、名儿枕痛、砂糖调服。)疗小肠疝气。茴香佐之。)多食令人嘈烦易饥。反伐脾胃生发之气。(凡服人参不相宜者、服山楂即解、一补气、一破气也。)胃中无积。及脾虚恶食者。忌服。有大小二种。小者入药。一名棠球子。去皮核。(核亦有用、化食磨积、治疝、催生。)

卷十果部

橘皮

宣、理气调中、泻、燥湿、消痰。

辛能散,温能和,苦能燥能泻。为脾、肺气分之药。(脾为气母、肺为气龠、凡用补药涩药、有宜佐陈皮以利气者。)调中快膈。导滞消痰。(大法治痰、以健脾顺气为主、洁古曰:陈皮定呕止嗽。利水破症。宣通五脏。统治百病。皆取其理气燥湿之功。入和中药。则留白。入疏通药。则去白。去白名橘红。兼能除寒发表。(皮能发散皮肤。)气虽中和。亦损真元。无滞勿用。广产为胜。皮浓不脆。有猪棕纹。(福建产者、名建皮、力薄、浙江衢州出者、名衢皮、更恶劣矣。)陈久者良。故又名陈皮。(陈则烈气消、无燥散之患、半夏亦然、故同用、名二陈汤。)治痰咳。童便浸晒。治痰积。姜汁炒。入下焦。

盐水炒。(化州陈皮、消痰甚灵、然消伐太峻、不宜轻用、况此物真者绝少、无非柚皮而已。)

卷十果部

青皮

泻肝破气、散积。

辛苦而温。色青气烈。入肝胆气分。疏肝泻肺。(凡泻气药皆泻肺。)引诸药至厥阴之分。

(柴胡疏上焦肝气、青皮平下焦肝气。)下饮食。入太阴之仓。破滞削坚。消痰散痞。治肝气郁积。胁痛多怒。久疟结癖。(入肝散邪、入脾除痰、故清脾饮以之为君。)胸膈气逆。疝痛乳肿。(丹溪曰:乳房属阳明、乳头属厥阴、乳母或因忿怒郁闷、浓味酿积、致厥阴之气不行、故窍不得出、阳明之血腾沸、故热甚而化脓、或因其子有滞痰膈热、含乳而睡、嘘气致生结核者、初起便须忍痛揉软、吮令汁透、自可消散、治法、俱宜以青皮疏肝滞为主、再加石膏清胃热、栝蒌消肿、甘草节解毒、余如没药、橘叶、金银花、蒲公英、皂角刺、当归、皆可随宜用之、少佐以酒、久则凹陷、名乳岩、不可治矣。)最能发汗。(皮能达皮、辛善发散。)气虚及有汗者忌用。(性颇猛锐、如人年少壮、未免躁暴、及长大而为橘皮、如人至老年、烈性渐减、经久而为陈皮、则多历寒暑、躁气全消也。)橘之青而未黄者。(古方无用者、宋以后、始与陈皮分用。)去瓤切片。醋拌炒。(陈皮升浮入脾肺、治高、青皮沉降入肝胆、治低、炒之以醋、所谓肝欲散、急食辛以散之、以酸泄之、以苦降之也。)叶、治乳痈、胁痈、肺痈。(皆能入厥阴、行肝气、消肿散毒、绞汁饮之。)肉、生痰聚气。(时珍曰:橘皮下气消痰、其肉生痰聚饮、表里之异如此。)核治疝痛。腰肾冷痛。去皮炒。

卷十果部

香橼

俗作圆、一名佛手柑、古名枸橼、音矩员。理气止呕、健脾进食。

辛苦酸温。入肺脾二经。理上焦之气而止呕。进中州之食而健脾。除心头痰水。治痰气咳嗽。(煮酒饮。)心下气痛。性虽中和。单用多用。亦损正气。须与参术并行。乃有相成之益尔。陈久者良。根叶功用略同。

卷十果部

香栾

下气消食、快膈化痰。

苦甘酸辛而平。下气消食。快膈化痰。解酒毒。治饮酒人口气。去肠胃中恶气。散愤懑之气。疗妊妇不思食。口淡。愈痰气咳嗽。(用香栾去核切、砂瓶内浸酒、封固一夜、煮烂、蜜拌匀、时时含咽。)能去浊恶之气。无滞而虚者禁之。孕妇气虚者勿与。此柚之属也。其黄而小者为密筒。其大者谓之朱栾。最大者谓之香栾。今人误称为香圆。不知香圆即佛手柑也。香栾夏初生白花。六月成实。至冬黄熟。今人于六七月间。采其小实晒干。至十月。伪枳实、枳壳。

卷十果部

花红

即林檎。涩、生津。

酸涩、甘温生津。治消渴泄精水痢。小儿闪癖。(头发竖黄、瘰 瘦弱者、干末和醋傅。)多食发热。闭百脉。

卷十果部

枇杷叶

泻肺下气。

苦平。清肺和胃而降气。气下则火降痰消。(气有余、便是火、火则生痰。)治热咳呕逆口渴。(时珍曰:火降痰消、则呕者不呕、逆者不逆、咳者不咳、渴者不渴矣、一妇肺热久嗽、身如火燎、肌瘦、将成劳、以枇杷叶款冬紫菀杏仁桑皮木通等分、大黄减半、蜜丸樱桃大、食后夜卧、各含化一丸、未终剂而愈。)虚寒呕吐。风寒咳嗽忌之。叶湿重一两。干重三钱为气足。拭净毛。(毛射肺、令人咳。)治胃病。姜汁涂、炙黄。治肺病。蜜水涂。炙黄。枇杷甘酸平。止渴下气。利肺气。止吐逆。除上焦热。润五脏。多食发痰热伤脾。同炙肉及热面食。令人患热黄疾。

卷十果部

杨梅

和、利五脏、生津。

酸甘温。去痰止呕。消食下气生津。和利五脏。能涤肠胃。除烦愦恶气。烧灰服。断下痢。

甚验。多食令人发热衄血。损齿及筋。忌生葱同食。发疮致痰。杭州苏州最美。青时酸。红后变紫。味如蜜。盐藏、蜜渍、糖收、火酒浸。俱佳。(树生癞、以甘草钉钉之、即除。)根皮、解砒毒。(煎汤漱牙痛、洗恶疮、烧灰油调、涂汤火伤。)

卷十果部

石榴皮

涩肠、收脱肛、外用染须。

酸涩而温。能涩肠。止泄痢下血。( 末服。)崩带脱肛。(以石榴皮陈壁土、加明矾少许、浓煎熏洗、再加川倍子炒研末、敷而托上之。

同部

其它

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敖氏伤寒金镜录 元 杜本 原序 伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。 可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌证。不以脉辨。其法浅而易知。试而辄效。诚千载不偶之秘书也。惟黑舌之症。 稍有未尽。如舌之黑而紫、黑而湿润、黑而濡滑、黑而柔软、皆寒症也。黑而肿、黑而焦、黑而干涩、黑而卷缩、黑而坚硬、黑而芒刺、黑而拆裂、皆热症也。学医者推类以尽其余。则庶几矣。予在南都。偶得此书。深珍重之。后会副宪笃斋汤
八十一难经
八十一难经 西汉 扁鹊 从一难至二十二难论经脉 一难 一难曰:十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?然:寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。 从一难至二十二难论经脉 二难 二难曰:脉有尺寸,何谓也?然:尺寸者,脉之大要会也。 从关至尺,是尺内,阴之所治也:从关至鱼际,是寸口内,阳之所治也。 故分寸为尺,分尺为寸。
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