本草纲目

（《普济方》）。

里急后重：不蛀皂角子（米糠炒过）、枳壳（炒）等分，为末，饭丸梧桐子大。每米饮下三十丸。（《普济方》）。

小儿流涎，脾热有痰：皂荚子仁半两，半夏（姜汤泡七次）一钱二分，为末，姜汁丸麻子大。

恶水入口及皂荚水入口，热痛不止：以皂荚子（烧存性）一分，沙糖半两，和膏，含之。

（《博济方》）。

妇人难产：皂角子二枚，吞之。（《千金方》）。

风虫牙痛：皂角子末，绵裹弹子大两颗，醋煮热，更互熨之，日三、五度。（《圣惠方粉滓面 ：皂角子、杏仁等分，研匀。夜以津和，涂之。（《圣惠方》）。

预免疮疖：凡小儿每年六月六日，照年岁吞皂荚子，可免疮疖之患。大人亦可吞七枚，或二十一枚。林静斋所传方也。（吴 《扶寿方便痈初起：皂角子七个研末，水服效。一方：照年岁吞之。（《儒门一切疔肿：皂角子仁作末，敷之。五日愈。（《千金方》）。

年久瘰 ：阮氏《经验方》：用不蛀皂角子一百粒，米醋一升， 砂二钱，同煮干，炒令酥。看 子多少，如一个服一粒，十个服十粒，细嚼米汤下。酒浸煮服亦可。《圣济总录》言：虚人不可用 砂也。

刺

（一名天丁）【气味】辛，温，无毒。

【主治】米醋熬嫩刺作煎，涂疮癣有奇效（苏颂）。治痈肿妒乳，风疠恶疮，胎衣不下，杀虫（时珍）。

【发明】杨士瀛曰：皂荚刺能引诸药性上行，治上焦病。

震亨曰：能引至痈疽溃处，甚验。

时珍曰：皂荚刺治风杀虫，功与荚同，但其锐利直达病所为异耳。《神仙传》云：左亲骑军崔言：一旦得大风恶疾，双目昏盲，眉发自落，鼻梁崩倒，势不可救。遇异人传方：用皂角刺三斤烧灰，蒸一时久，晒干为末。食后浓煎大黄汤调一匕，饮之。一旬眉发再生，肌润目明。

后入山修道，不知所终。又刘守真《保命集》云：疠风乃营气热，风寒客于脉而不去。

宜先用桦皮散服五、七日，后灸承浆穴七壮。三灸后，每旦早服桦皮散，午以升麻葛根汤下钱氏泻青仍戒房服，直候虫尽为绝根也。新虫嘴赤，老虫嘴黑。

【附方】新十二。

小儿重舌：皂角刺灰，入朴硝或脑子少许，漱口，掺入舌下，涎出自消。（《普济方》）。

小便淋闭：皂角刺（烧存性）、破故纸等分，为末。无灰酒服。（《圣济总录》）。

肠风下血：便前近肾肝，便后近心肺。皂角刺灰二两，胡桃仁、破故纸（炒）、槐花（炒）各一两，为末。每服一钱，米饮下。（《普济方》）。

伤风下痢：风伤久不已，而下痢脓血，日数十度。用皂角刺、枳实（麸炒）、槐花（生用）各半两，为末，炼蜜丸梧桐子大。每服三十丸，米汤下，日二服。（《袖珍方胎衣不下：皂角棘烧为末。每服一钱，温酒调下。（熊氏《补遗》）。

妇人乳痈：皂角刺（烧存性）一两，蚌粉一钱，和研。每服一钱，温酒下。（《直指方》）。

乳汁结毒，产后乳汁不泄，结毒者。皂角刺、蔓荆子各（烧存性）等分为末。每温酒服二钱。（《袖珍方》）。

腹内生疮：在肠脏不可药治者。取皂角刺不拘多少，好酒一碗，煎至七分，温服。其脓血悉从小便中出，极效。不饮酒者，水煎亦可。（疮肿无头：皂角刺烧灰，酒服三钱。嚼葵子三、五粒。其处如针刺为效。（《儒门事亲》）。

癌瘭恶疮：皂角刺（烧存性，研），白芨少许，为末，敷之。（《直指方》）。

大风疠疮：《选奇方》：用黄柏末、皂角刺灰各三钱，研匀，空心酒服。取下虫物，并不损人。食白粥两、三日，服补气药数剂。名神效散。如四肢肿，用针刺出水再服。忌一切鱼、肉、发风之物。取下虫大小长短其色不一，约一、二升，其病乃愈也。（《仁存方》）。

发背不溃：皂角刺（麦麸炒黄）一两，绵黄 （焙）一两，甘草半两，为末。每服一大钱，酒一盏，乳香一块，煎七分，去滓温服。（《普济本事方》）

木皮、根皮

【气味】辛，温，无毒。

【主治】风热痰气，杀虫（时珍）。

【附方】新二。

肺风恶疮瘙痒：用木乳（即皂荚根皮，秋冬采如罗纹者，阴干炙黄）、白蒺藜（炒）、黄、人参、枳壳（炒）、甘草（炙）等分为末。沸汤每服一钱。（《普济方》）。产后肠脱用皂角树皮半斤，皂角核一合，川楝树皮半斤，石莲子（炒，去心）一合，为粗末，以水煎汤，乘热以物围定，坐熏洗之。挹干，便吃补气丸药一服，仰睡。（《妇人良方》）

叶

【主治】入洗风疮渫用（时珍）。

【附录】鬼皂荚 藏器曰：生江南泽畔。状如皂荚，高一、二尺。作汤浴，去风疮疥癣。

叶，去衣垢，沐发令长

木部第三十五卷　木之二

肥皂荚

（《纲目》）【集解】时珍曰：肥皂荚生高山中。其树高硕，叶如檀及皂荚叶。五、六月开白花，结荚长三、四寸，状如云实之荚，而肥浓多肉。内有黑子数颗，大如指头，不正圆，其色如漆而甚坚。中有白仁如栗，煨熟可食。亦可种之。十月采荚煮熟，捣烂和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润，胜于皂荚也。《相感志》言：肥皂荚水，死金鱼，辟马蚁， 见之则不就。亦物性然耳。

荚

【气味】辛，温，微毒。

【主治】去风湿下痢便血，疮癣肿毒（时珍）。

【附方】新九。

肠风下血：独子肥皂（烧存性），一片为末，糕糊丸；一片为末，米饮调，吞下。（《普济方》）下痢禁口：肥皂荚一枚，以盐实其内，烧存性，为末。以少许入白米粥内，食之即效。

（《乾坤生意》）。

风虚牙肿：老人肾虚，或因凉药擦牙致痛。用独子肥皂，以青盐实之，烧存性，研末掺之。或入生樟脑十五文。（《卫生家宝方》）。

头耳诸疮，眉癣、燕窝疮：并用肥皂（ 存性）一钱，枯矾一分。研匀，香油调，涂之。

（《摘玄方》）。

小儿头疮：因伤汤水成脓，出水不止。用肥皂烧存性，入腻粉，麻油调搽。（《海上方》）。

腊梨头疮，不拘大人、小儿：用独核肥皂（去核，填入沙糖，入巴豆二枚扎定，盐泥包，存性），入槟榔、轻粉五、七分，研匀，香油调搽。先以灰汁洗过，温水再洗，拭干乃搽。

一宿见效，不须再洗。（《普济方》）。

癣疮不愈：以川槿皮煎汤，用肥皂（去核及内膜）浸汤时时搽之。（杨起《简便方》）。

便毒初起：肥皂捣烂敷之，甚效。（《简便方》）。

玉茎湿痒：肥皂一个。烧存性，香油调搽即愈。（《摄生方》）

核

【气味】甘，腥，温，无毒。

【主治】除风气（时珍）。

木部第三十五卷　木之二

无患子

（宋《开宝》）【释名】桓（《拾遗》）、木患子（《纲目》）、珠子藏器曰：桓、患字，声讹也。崔豹《古今注》云：昔有神巫曰瑶KT 能符劾百鬼，得鬼则以此也。

，与薏苡同名。《纂文》言其木名卢鬼木。山人呼为肥珠子、油珠子，因其实如肥油而子圆如珠也。

【集解】藏器曰：无患子，高山大树也。子黑如漆珠。《博物志》云：桓叶似榉柳叶。

核坚正黑如 ，可作香缨及浣垢。

宗 曰：今释子取为念珠，以紫红色、小者佳。入药亦少。西洛亦有之。

时珍曰：生高山中。树甚高硕，枝叶皆如椿，特其叶对生。五、六月开白花。结实大如弹丸，状如银杏及苦楝子，生青熟黄，老则纹皱。黄时肥如油炸之形，味辛气下有二小子，相粘承之。实中一核，坚黑似肥皂荚之核，而正圆如珠。壳中有仁如榛子仁，亦辛 ，可甚妙。《山海经》云：秩中饮之，辟恶气，浣衣去垢，核坚正黑。即此也。今武当山中所出鬼见愁，亦是树荚之子，其形正如刀豆子而色褐，彼人亦以穿数珠。别又是一物，非无患也。

子皮

（即核外肉也）【气味】微苦，平，有小毒。

【主治】浣垢，去面 。喉痹，研纳喉中，立开。又主飞尸（藏器）。

【附方】新二。

洗头去风明目。用 子皮、皂角、胡饼、菖蒲同捶碎，浆水调作弹子大。每用泡汤洗头良。（《多能鄙事》）洗面去 ： 子肉皮，捣烂，入白面和，丸大丸。每日用洗面，去垢及 甚良。（《集简方》）。

子中仁

【气味】辛，平，无毒。

【主治】烧之，辟邪恶气（藏器）。

煨食，辟恶，去口臭（时珍）。

【附方】新一。

牙齿肿痛：肥珠子一两，大黄、香附各一两，青盐半两，泥固 研。日用擦牙。（《普济方》）

木部第三十五卷　木之二

栾华

（《本经》下品）【集解】《别录》曰：栾华生汉中川谷。五月采。

恭曰：此树叶似木槿而薄细。花黄似槐而稍长大。子壳似酸浆，其中有实如熟豌豆，圆黑坚硬，堪为数珠者，是也。五月、六月花可收，南人以染黄甚鲜明，又以疗目赤烂。

今南方及汴中园圃间，或有之。

珠，未见入药。

华

【气味】苦，寒，无毒。

之才曰：决明为之使。

【主治】目痛泪出伤 ，消目肿（《本经》）。合黄

木部第三十五卷　木之二

无食子

（《唐本草》）【释名】没石子（《开宝》）、墨石子（《炮炙曰：波斯人，每食以代果，故番胡呼为没食子。梵书无与没同音。今人呼为墨石、没石，转传讹矣。

【集解】恭曰：无食子生西戎沙碛间。树似柽。

禹锡曰：按：段成式《酉阳杂俎》云：无食子出波斯国，呼为摩泽树。高六、七丈，围八、九尺。叶似桃叶而长。三月开花白色，心微红。子圆如弹丸，初青，熟乃黄白。虫蚀成孔者入药用。其树一年生无食子。一年生拔屡子，大如指，长三寸，上有壳，中仁如栗黄可啖。

年则生麻荼泽，即没石子也。间岁互生，一根异产如此。《一统志》云：没石子出大食诸地。

树如

子

【修治】 曰：凡使，勿犯铜铁，并被火惊。用颗小、无 米者妙。用浆水于砂盆中研令尽，焙干再研，如乌犀色入药。

【气味】苦，温，无毒。

【主治】赤白痢，肠滑，生肌肉（《唐本》）。肠虚冷痢，益血生精，和气安神，乌髭发，治阴毒痿，烧灰用（李 ）。

温中，治阴疮阴汗，小儿疳 ，冷滑不禁（马志）。

【发明】宗 曰：没石子，合他药染须，造墨家亦用之。

曰：张仲景用治阴汗，烧灰，先以汤浴了，布裹灰扑之，甚良。

【附方】旧三，新五。

血痢不止：没石子一两为末，饮丸小豆大。每食前米饮下五十丸。（《普济方》）。

小儿久痢：没石子二个，熬黄研末，作馄饨食之。（《宫气方》）。

产后下痢：没石子一个，烧存性，研末。冷即酒服，热即用饮下，日二。（《子母秘录》）。

牙齿疼痛：绵裹无食子末一钱咬之，涎出吐去。（《圣济总录》）。

鼻面酒 ：南方没石子有孔者，水磨成膏。夜夜涂之，甚妙。（危氏《得效方》）。

口鼻急疳：没石子末，吹下部，即瘥。（《千金方》）。

大小口疮：没石子（炮）三分，甘草一分。研末掺之。月内小儿生者，少许置乳上吮之，入口即啼，不过三次。（《圣足趾肉刺：无食子三枚，肥皂荚一挺。烧存性，为末。醋和敷之，立效。（《奇效方》）

木部第三十五卷　木之二

诃黎勒

（《唐本草》）【释名】诃子。

时珍曰：诃黎勒，梵言天主持来也。

【集解】恭曰：诃黎勒生交州、爱州。

颂曰：今岭南皆有而广州最盛。树似木患子，花白。子形似栀子、橄榄，青黄色，皮肉相着。七月、八月实熟时采，六路者佳。《岭南异物志》云：极小而味不涩，皆是六路。每岁州贡，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不咸。每子熟时，有佳客至，则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子五枚，甘草一寸，破之，汲井水同煎，色若新茶。今其寺谓之干明古寺，尚在，旧木犹有六、七株。南海风俗必尽如昔时之法也。诃子未熟时，风飘堕者，谓之随风子，曝干收之，益小者佳，彼人尤珍贵之。

个个毗头也。若诃黎勒文只有六路。或多或少，并是杂路勒路，号曰榔精勒，涩不堪用。

【修治】 曰：凡用诃黎勒，酒浸后蒸一伏时，刀削去路，取肉锉焙用。用核则去肉。

【气味】苦，温，无毒。权曰：苦、甘。

炳曰：苦、酸。 曰：酸，涩，温。

好古曰：苦、酸，平。苦重酸轻，味浓，阴也，降也。

【主治】冷气，心腹胀满，下食（《唐本》）。

破胸膈结气，通利津液，止水道，黑髭发（甄权）。

下宿物，止肠 久泄，赤白痢（萧炳）。消痰下气，化食开胃，除烦治水，调中，止呕吐霍乱，心腹虚痛，奔豚肾气，肺气喘急，五膈气，肠风泻血，崩中带下，怀孕漏胎，及胎动欲生，胀闷气喘。并患痢人肛门急痛，产妇阴痛，和蜡烧烟熏之，及煎汤熏洗（大明）。

治痰嗽咽喉不利，含三数枚殊胜（苏颂）。实大肠，敛肺【发明】宗 曰：诃黎勒，气虚人亦宜缓缓煨熟少服。此物虽涩肠而又泄气，其味苦涩故尔。

药气实者降火之功也。

时珍曰：诃子同乌梅、五倍子用则收敛，同橘皮、浓朴用则下气，同人参用则能补肺治咳嗽。

东垣言嗽药不用者，非矣。但咳嗽未久者，不可骤用尔。嵇含《草木状》言作饮久服，令髭曰：诃黎皮主嗽，肉主眼涩痛。波斯人将诃黎勒、大腹等在舶上，用防不虞。或遇大鱼放涎滑水中数里，船不能通，乃煮此洗其涎滑，寻化为水，则其治气消痰功力可知矣。

慎微曰：《金光明经》。流水长者子除病品云：热病下药，服诃黎勒。又《广异记》云：高仙芝在大食国得诃黎勒，长五寸，置抹肚中，便觉腹中痛，因大利十余行，疑诃黎勒为祟。

后问大食长老。云：此物人带一切病消，利者乃出恶物尔。仙芝宝之，后被诛，失所在。

颂曰：诃黎主痢，《唐本草》不载。张仲景治气痢有方。唐　刘禹锡《传信方》云：予赤白下，诸药服遍久不瘥，转为白脓。令狐将军传此方：用诃黎勒三枚，两炮一生，并取皮末之，以沸浆水一合服之。若只水痢，加一钱匕甘草末；若微有脓血，加二匕；血多，加三匕。

【附方】旧十，新五。

下气消食：诃黎一枚为末，瓦器中水一大升，煎三、两沸，下药更煎三、五沸，如曲尘色，入少盐，饮之。（《食医心镜》）。

一切气疾、宿食不消：诃黎一枚，入夜含之，至明嚼咽。又方：诃黎三枚，湿纸包，煨熟去核，细嚼，以牛乳下。（《千金方》）。

气嗽日久：生诃黎一枚，含之咽汁。瘥后口爽，不知食味，却煎槟榔汤一碗服，立便有味。此知连州呕逆不食：诃黎勒皮二两。炒研，糊丸梧桐子大。空心汤服二十丸，日三服。（《广济方》）。

风痰霍乱，食不消，大便涩：诃黎三枚，取皮为末。和酒顿服，三、五次妙。（《外台秘要》）。

小儿霍乱：诃黎一枚，为末。沸汤服一半，未止再服。（《子母小儿风痰壅闭，语音不出，气促喘闷，手足动摇：诃子（半生半炮，去核）、大腹皮等分，水煎服。名二圣散。（《全幼心鉴》）。

风热冲顶、热闷：诃黎二枚（为末），芒硝一钱。同入醋中，搅令消，摩涂热处。（《外台秘要》）。

气痢水泻：诃黎勒十枚面裹， 火煨熟，去核研末，粥饮顿服。亦可饭丸服。一加木香。

又长服方：诃黎勒、陈橘皮、浓朴各三两，捣筛，蜜丸大如梧子。每服二、三十丸，白汤下。

（《图经本草》）。

水泻下痢：诃黎勒（炮）二分，肉豆蔻一分，为末。米饮每服二钱。（《圣惠方》）。

下痢转白：诃子三个，二炮一生，为末，沸汤调服。

水痢，加甘草末一钱。（《普济方》）。

赤白下痢：诃子十二个，六生六煨，去核，焙为末。赤痢，生甘草汤下；白痢，炙甘草汤下。不过再服。（赵原阳《济急方》）。

妒精下疳：大诃子烧灰，入麝香少许，先以米泔水洗，后搽之。或以荆芥、黄柏、甘草、马鞭草、葱白煎汤洗亦可。昔方士周守真医唐靖烂茎一、二寸，用此取效也。（洪迈《夷坚志》）

核

【主治】磨白蜜注目，去风赤涩痛，神良（苏颂）。

止咳及痢（时珍）。

叶

【主治】下气消痰，止渴及泄痢，煎饮服，功同诃黎（时珍。唐　包佶有“病中谢李吏部惠诃黎勒叶”诗）。

木部第三十五卷　木之二

婆罗得

（宋《开宝》）【释名】婆罗勒。

时珍曰：婆罗得，梵言重生果也。

【集解】 曰：婆罗得时珍曰：按：王焘《外台秘要》：婆罗勒似蓖麻子，但以指甲爪之，即有汁出。即此物也。

子

【气味】辛，温，无毒。

【主治】冷气块，温中，补腰肾，破 癖，可染髭发令黑（藏器）。

【附方】新一。

拔白生黑：婆罗勒十颗（去皮，取汁），熊脂二两，白马 膏（炼过）一两，生姜（炒）一两，母丁香半两，二味为末，和匀。每拔白点之，揩令入肉，即生黑者。此严中丞所用方也。（孟诜《近效方》）

木部第三十五卷　木之二

榉

（《别录》下品）【释名】榉柳（《衍义》）、鬼柳。

时珍曰：其树高举，其木如柳，故名。山人讹为鬼柳。郭璞注《尔雅》作柜柳，云似柳，皮可煮饮也。

【集解】弘景曰：榉树山中处处有之。皮似檀、槐，叶如栎、槲。

人多识之。

恭曰：所在皆有，多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱，高数仞，皮极粗浓，殊不似檀。

宗 曰：榉木，今人呼为榉柳。其叶谓柳非柳，谓槐非槐。最大者，木高五、六丈，合二、三人抱。湖南北甚多，然亦不材也，不堪为器，嫩皮取以缘栲栳及箕唇。

时珍曰：榉材红紫，作箱、案之类甚佳。郑樵《通志》云：榉乃榆类而 烈，其实亦如榆钱之状。乡人采其叶为甜茶。

木皮

【修治】 曰：凡使勿用三、四年者无力，用二十年以来生者良。剥下去粗皮，细锉蒸之，从巳至未，出焙干用。

【气味】苦，大寒，无毒。

【主治】时行头痛，热结在肠胃（《别录》）。夏日煎饮，去热（弘景）。俗用煮汁服，疗水气，断痢（苏恭）。安胎，止【附方】旧一，新四。

通身水肿：榉树皮煮汁，日饮。（《圣惠方》）。

毒瓦斯攻腹，手足肿痛：榉树皮，和槲皮煮汁，煎如饴糖，以桦皮煮浓汁化饮。（《肘后方》）。

蛊毒下血：榉皮一尺，芦根五寸，水二升，煮一升，顿服。当下蛊出。（《千金方》）。

小儿痢血：梁州榉皮二十分（炙），犀角十二分，水三升，煮取一升，分三服取瘥。（《古今录验》方）。

飞血赤眼：榉皮（去粗皮，切）二两，古钱七文，水一升半，煎七合，去滓热洗，日二次。（《圣济总录》）。

叶

【气味】苦，冷，无毒。

【主治】 贴火烂疮，有效（苏恭）。治肿烂恶疮，盐捣 之

木部第三十五卷　木之二

柳

（《本经》下品）【释名】小杨（《说文》）、杨柳。

弘景曰：柳，即今水杨柳也。

恭曰：柳与水杨全不相似。水杨叶圆阔而尖，枝条短硬。柳叶狭长而青绿，枝条长软。

陶以柳为水杨，非也。

藏器曰：江东人通名杨柳，北人都不言杨。杨树枝叶短，柳树枝叶长。

时珍曰：杨枝硬而扬起，故谓之杨；柳枝弱而垂流，故谓之柳，盖一类二种也。苏恭所说为是。按：《说文》云：杨，蒲柳也。从木， 声。柳，小杨也。从木， 声音酉。又《尔雅》云：杨，蒲柳也。旄，泽柳也。柽，河柳也可称杨，故今南人犹并称杨柳。俞宗本《种树书》言：顺插为柳，倒插为杨。其说牵强，且失扬起之意。

【集解】《别录》曰：柳华生琅邪川泽。

颂曰：今处处有之，俗所谓杨柳者也。其类非一：蒲柳即水杨也，枝劲韧可为箭 ，多生河北。杞柳生水旁，叶粗而白，木理微赤，可为车毂。今人取其细条，火逼令柔，屈作箱箧，《孟子》所谓杞柳为插之皆生。春初生柔荑，即开黄蕊花。至春晚叶长成后，花中绒，因风而飞。子着衣物能生虫，入池沼即化为浮萍。古者春取榆、柳之火。陶朱公言种柳千树，可足柴炭。其嫩芽可作饮汤。

柳华

【释名】柳絮（《本经》）。

【正误】见下。

【气味】苦，寒，无毒。

【主治】风水黄胆，面热黑（《本经》）。痂疥恶疮金疮。柳实：主溃痈，逐脓血。