痰火点雪
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会员可开白话 · 医书只译文义
,愚谓古人之立方也,必神于监制,素所经验者,乃以示人。
之术庸识浅辈,不能神其神,而反妄议雌黄,致病家亦以其言横之胸中,至死而不悟也。
迨以剂中诸品,考之《本草》,则无一不中病情者,但于中间有一二味,性稍不纯,有妨阴,姑摘之。如乐氏建中汤之细辛,黄鳖甲散、黄扶羸汤、人参黄散、蛤蚧散等剂之半夏,华盖散之白矾,太平丸之麝香等味,性稍峻燥,彼则得而妄议之,予故摘之。详考《本云:细辛固有益肝之能,然以气味辛香,恐炽阴火,半夏固能调和脾胃之气,亦以辛温气燥,恐不利肺。白矾固可劫痰,而气寒,味且酸涩不平,又属金石之品。麝香固能通窍,然以气窜恐走真气有妨。余固不敏,不能为先哲之忠臣,惟持一得之见,而删订之意,后者或可沾泽于万一耳。谨将诸方附后,以俟后之君子而采择焉。
[卷二 痰火诸方补遗] 乐氏建中汤
治脏腑虚损,身体瘦悴,潮热自汗,将成痨瘵。此药大能退热补虚,生血养血。
人参(五分)黄(蜜炒,一钱)当归(身,一钱五分)白芍药(一钱五分)白茯苓(一钱)麦门冬(去心,一钱五分)甘草(炙,五分)陈皮(去白,八分)前胡(八分)上九味作一剂,水煎,姜、枣引,食远温服。
按:上方九品,殊切病情,方意以人参治五劳七伤,虚损瘦弱。以黄补虚劳自汗,卫固腠理。以当归治虚劳寒热,逐旧生新。以白芍补肾气,退劳热,制肝建脾。以茯苓治劳伤渗湿,治痰之本。以麦门冬润燥清金,滋阴降火。以陈皮行参、之滞,以益脾。前胡清肺热,化痰热,推陈致新。甘草补五劳七伤,益精养气,养阴补胃,更治咽痛,是方之用九品,品品精专。犹孙吴之用兵,不过能将十万尔,原有细辛,予摘之。
[卷二 痰火诸方补遗] 黄鳖甲散
治虚劳客热,肌肉消瘦,四肢烦热,心悸盗汗,食少而渴,咳嗽有血。
黄(蜜炒,一钱)鳖甲(醋炒,一钱)天门冬(去心、皮,一钱)桑白皮(蜜炒,八分)人参(五分)生地黄(淡酒蒸,一钱五分)白芍药(煨,一钱)知母(蜜炒)梗(一钱)秦艽(一钱)白茯苓(一钱)紫菀(取茸,一钱)柴胡(一钱)地骨皮(一钱)甘草(三分)上十五味,姜三片,水煎服。
按:上方十五味,亦皆精专之品,方意以黄治五劳羸瘦,寒热自汗,补气实表。以鳖甲治劳瘦,除骨节间劳热结实,补阴补气。以地骨皮治骨蒸烦热。以秦艽、桔梗、人参,并主传尸骨蒸,劳热自汗。桑白皮去肺中水气,及火热嗽血。以天冬除肺气,清肺热,除咳痰。以紫菀止咳脓血,消痰益肺。以生地黄治咳嗽吐血。以知母泻肺火,滋肾水,除命门相火。以柴胡治劳热,消痰止咳。以甘草泻火养阴补脾。以茯苓补五劳七伤,肺痿痰壅等症。以芍利肝益脾,是方也。备一十五味,药品固繁,而用之亦精。犹韩信将兵,多多益善,战有不胜者乎?原有半夏、肉桂,余摘之。
[卷二 痰火诸方补遗] 秦艽扶羸汤
治肺痿骨蒸,已成劳咳,或寒或热,声不出,体虚自汗,四肢倦怠。
秦艽(一钱)鳖甲(醋炒,一钱)人参(五分)当归(身,一钱)柴胡(一钱)紫菀(茸,八分)甘草(炙,八分)地骨皮(一钱)上八味作一剂,用生姜五片,梅、枣各一枚,水煎,食后服。
按:方意以秦艽治虚劳发热,传尸骨蒸,日晡潮热。以鳖甲治劳瘦骨蒸,补阴补气。以人参去心肺脾胃间火邪,补五劳七伤,虚损痰弱。以当归治虚劳寒热,一切血虚。以紫菀疗咳血唾脓,尸疰虚劳,百邪鬼疰。以甘草泻火益脾。以地骨皮退骨蒸烦热。以柴胡治劳热,骨节烦痛羸瘦,补五劳七伤。观是方八味,括上症无遗矣。
[卷二 痰火诸方补遗] 劫劳散
治心肾俱虚,劳嗽时复三四声,潮热过即有盗汗,四肢倦怠,肌体羸瘦,恍惚异梦,喉中有血,名肺痿。
白芍(煨,一钱)黄(蜜炙,一钱)人参(五分)当归(身,一钱)白茯苓(去皮,一钱)熟地黄(一钱)五味子(十五粒)半夏曲(八分)阿胶(炒成珠,一钱)甘草(炙,八分)上十味作一剂,姜、枣引,水煎服。
按:方曰劫劳者,以其药力专而效之捷也。方意以白芍补劳退热,除烦益气,制肝而益脾胃。以黄补虚劳自汗,益肺气而泻肺火。以人参泻心肺脾胃中火邪,止咳唾吐衄诸血,所谓血脱而益其气也。以白茯苓利窍除湿,治痰之本也。以熟地黄填骨髓,长肌肉,补五劳七伤,虚羸不足也。以当归补一切血虚,一切血病,去旧生新也。以五味子治劳伤不足,暖水脏,壮筋骨,喘嗽燥咳,壮水以镇阳光也。以阿胶补虚损,止诸血,补益肺脏。以甘草泻火补脾,以半夏曲燥湿,冷痰之标也。药固十味,皆精专之品,奚啻孙吴之十万耶?
[卷二 痰火诸方补遗] 黄益损汤
治男妇、童子、室女、诸虚百损,五劳七伤,骨蒸潮热,腰腹俱急,百节酸痛,夜多盗汗,心常惊悸,烦躁唇焦,嗜卧少力,肌肤瘦瘁,咳嗽多痰,咯唾血丝,往来寒热,颊赤神昏,不思饮食,服药热者则燥,冲满上焦,凉者则胸满而腹痛,及治火病,营卫不调,妇人产后血气不复,并宜服之。
黄(蜜炒,一钱)当归(身,一钱)人参(五分)石斛(去梗,一钱)白术(土炒,八分)白茯苓(一钱)白芍(煨,一钱)山药(一钱)甘草(炙,八分)牡丹皮(八分)麦门冬(去心,一钱)五味子(十五粒)上十三味作一剂,姜、枣引,水煎服。
按:方曰:益损者以诸药益人之损多矣。方意以黄补虚益损,养气生精,健脾而润也。以人参补劳伤虚损,益气而生阴也。以石斛治五脏虚痨羸瘦,长肌肉,壮筋骨,消痰,涩丈夫元阳也。以白术生津止渴,益胃而补肝也。以当归补血,去旧生新也。以茯苓利窍,除湿益气、和中,治湿之本也。以白芍散恶逐瘀,平肝以助脾也。以川芎治吐衄诸血,为血之气药也。以熟地黄补血填精,益肾而补真阴也。以山药补肝而益肾也。以牡丹皮为和血、生血、凉血之品也。以麦门冬止虚劳客热,心烦燥渴,滋化源之要药也。以五味子滋水清而治诸血也。以甘草泻火热而补脾气也。是方治症固多,而其药品亦多且锐,是亦攻守并备者也。原有肉桂、半夏,余亦去之。
[卷二 痰火诸方补遗] 柴前梅连散
治骨蒸痨瘵不痊,三服除根,其效如神。又治五劳七伤,虚弱羸瘦发热者,宜服之。
柴胡(去芦,二钱)前胡(去芦,二钱)乌梅(去核,五枚)胡黄连(二钱)上作一剂,用猪胆一个,脊髓一条,韭白一钱,童便二盏,煎服。
按:《本草》云:柴胡治痨之羸瘦,补五劳七伤,益气力,消痰止嗽,润心肺大肠,潮热肌热之捷品也。前胡清肺热,化痰热,推陈致新之药也。乌梅止虚劳骨蒸也。胡黄连治传尸骨蒸,劳热自汗也。劫劳退热,宁过此乎。
[卷二 痰火诸方补遗] 蛤蚧散
治虚劳咳嗽咯血,潮热盗汗,不思饮食。
蛤蚧(一对,洗净,酥炙)人参(五钱)百部(去苗,五钱)紫菀(取茸,五钱)贝母(五钱)款冬炙,一钱)杏上十二味,为粗末,每五钱,水煎服。
按:方意以蛤蚧治虚劳传尸,咳嗽咯血。以黄泻阴火而退潮热,治虚劳自汗,补肺虚而泻肺火也。以人参治虚劳痰弱,吐衄咯唾诸血,益阳而生阴也。以款冬花为温肺治嗽之要也。以紫菀止上气咳嗽脓血,消痰而益肺也。以贝母治喘嗽上逆,烦热消渴,止汗而安五脏也。
[卷二 痰火诸方补遗] 和肺引子
治诸血后咳嗽多痰。
阿胶(炒珠,一钱)人参(五分)麦门冬(去心,一钱)山药(一钱)贝母(八分)白茯苓(一钱)百合(一钱)杏仁(去皮、尖,八分)甘草(炙,八分)上九味作一剂,入黄蜡一块,水煎,食后服。
按:方意谓咯血后,肺气已伤,用阿胶敛窍以益肺。去血过多,用人参补阳以生阴。脾不统血,故用山药益脾以补肾。嗽而多痰,故用贝母清肺以消痰。茯苓者,所以渗湿,治痰之本,杏仁者,所以润燥散肺之邪,而甘草者,所以泻火益脾以和中也。
保和汤
治虚劳久嗽,肺燥成痿。
知母(去毛,蜜炒,一钱)贝母(八分)天门冬(去心、皮,一钱)甘草(炙,五分)麦门冬(去心,一钱)款冬花(八分)薏苡仁(一钱)百合(一钱)阿胶珠(一钱)当归生地黄(姜汁炒,一钱)上十六味作一剂,姜引,水煎服。原有兜苓,今摘之。
保真汤
治诸虚百损,五劳七伤,骨蒸潮热,咳嗽诸汗,诸血等症。
当归身(一钱)人参(五分)生地黄(一钱)熟地黄(一钱)黄(蜜炒,一钱)白术(土炒,八分)白茯苓(一钱)甘草(炙,八分)陈皮(去白,五分)白芍药(一钱)天门冬(一钱)麦)地骨皮(一上十七味作一剂,姜五斤,枣一枚,水煎食后服。
太平丸
治虚火嗽,肺痿肺痈,并宜服之。
天门冬(去心、皮,一两)麦门冬(去心,一两)知母(去毛,蜜炒,一两)贝母(一两)款冬花(五钱)杏仁(去皮、尖,五钱)京墨(五钱)桔梗(一两)薄荷(一两)上十味,俱为细末,炼蜜为丸如弹子大,每细嚼一丸,薄荷汤下。
人参黄散
治虚劳客热,肌肉消瘦,四肢倦怠,五心烦热,口燥咽干,颊赤心惊,日晡潮热,夜多盗汗,胸胁不利,咳嗽脓血稠粘。
人参(五分)秦艽(一钱)白芍(一钱)白茯苓(一钱)黄(蜜炒,一钱)知母(去毛,蜜炒,一钱)甲(醋炙,一钱)上十二味,姜引,水煎服。
天门冬丸
治虚劳,吐血咯血,咳嗽喘急,大宁肺气。
天门冬(去心、皮,一两)杏仁(去皮、尖,五钱)贝母(一两)茯苓(一两)阿胶珠(一两)上五味,俱为细末,炼蜜为丸弹子大,日三丸,噙化。
润华膏
治一切劳嗽,肺痿喘急,并皆治之。
人参(五钱)麦门冬(去心,一两)阿胶珠(一两)款冬花(五钱)紫苏(五钱)五味子(一两)杏仁(去皮、尖,五钱)百药煎(五钱)贝母(一两)粟壳(去筋膜,五钱)乌梅肉(一两)桔梗(一两)上十二味,为细末,蜜丸弹大。临卧噙化。
青蒿丸
治骨蒸烦热鬼气。
用青蒿一握,猪胆一枚,杏仁十四个,去皮尖炒,以童便一大盏,煎五分,空心温服。
青蒿煎
治虚劳盗汗,烦躁口干,用青蒿取汁熬膏,入人参末、麦冬末各一两,熬至可丸,如梧子大,每食后米饮下二十丸。
又方
治骨蒸烦热鬼疰,用青蒿五寸,八九月带子者,最好细嫩者,和纳大釜中火煎三大斗,去渣,溉釜令净,再以微火煎至二大斗,入猪胆一枚,同煎一大斗,去火待冷,以瓷器盛之,每欲服时,取甘草二三两,炙熟为末,以煎和捣,干杵为丸,空腹粥饮下二十丸,渐增三十丸止。
又方
治虚劳寒热,肢体倦痛,不拘男妇,八九月青蒿成实时,采数枝,童便浸三日,晒干为末,每二钱,乌梅一个,煎汤服。
又方
治男妇劳瘦,青蒿细锉三升,童便五升,同煎一升半,去渣,入瓷器中煎成膏,丸如梧子大,每空心及时温酒下二十丸。
又方
治妇人骨蒸,烦热寝汗,口干引饮气喘,天门冬十两,麦门冬八两,并去心为末,以生地黄三斤,取汁熬膏,和丸梧子大,每五十丸,以逍遥散汤煎下。
又方
治传尸痨瘵,王瓜(焙)为末,每滚白汤服一钱。
一方
治虚劳内热,下焦虚热,骨节烦疼,肌肉急,小便不利,大便数,少气吸吸,口燥热淋,用大麻子五合,研,水二升,分服四五剂瘥。
一方
治虚劳不足,糯米入猪肚内蒸熟,捣做丸子,日日服。
河车丸
治妇人痨瘵,劳嗽,虚损,骨蒸等症。
用紫河车,幼生男子者一具,以长流水洗净熟煮,劈细焙干研,山药二两,人参一两,白茯苓半两,为末,酒糊丸梧子大,麝香养七日,每服三十五丸,温服盐汤下。
集验方
治五痨七伤,吐血虚瘦。
用初生胞衣,长流水洗去恶血,待汁出乃止,以酒煮捣如泥,入白茯神和丸梧子大,每米汤下百丸,忌铁器。
[卷三] 六味丸方论
六味丸,古人制以统治痰火诸证,又谓已病未病,并宜服之,此盖深得病之奥者也。何火之作,始于水亏火炽金伤,绝其生化之源乃尔。观方中君地黄,佐山药、山茱,使以茯苓、牡丹皮、泽泻者,则主益水清金敦土之意可知矣。盖地黄一味,为补肾之专品,益水之主味,孰胜此乎?夫所谓益水者,即所以清金也,惟水足则火自平而金自清,有子令母实之义也。所谓清金者,即所以敦土也,惟金气清肃,则木有所畏,而土自实,有子受母荫之义也。而山药者,则补脾之要品,以脾气实则能运化水谷之精微,输转肾脏而充精气,故有补土益水之功也。而其山茱、茯苓、丹皮,皆肾经之药力,助地黄之能。其泽泻一味,虽曰接引诸品归肾,然方意实非此也。盖茯苓、泽泻,皆取其泻膀胱之邪,古人补药,则必兼泻邪,邪去则补药得力,一辟一阖,此乃玄妙。后世不知此理,专一于补,所以久服必致偏胜之害。六味之设,何其神哉!经有亢则害承乃制之论,正此谓也。谨按诸品性能,赘之分两之下,以备学人之参考焉。
六味丸
治男子五劳七伤,精血亏损,梦遗盗汗,咳嗽失血,骨蒸潮热,虚羸瘦悴等证,又治女人伤中胞漏,下血瘀血诸候。一切痰火,已病未病,并皆治之。
怀干地黄(制,八两,即生地黄之干者,其法取怀庆者一斤,择肥者半斤,洗净,晒令微皱,听用。其性气味甘寒,无毒。主治男子五劳七伤,补五脏内伤不足,通血脉,利耳目,益气力,助心脾气,强筋骨,长志,安魂定魄,治心肺损,吐血衄血,凉血生血,补肾水真阴,填骨髓,长肌肉,生精。元素曰:生则大寒而凉血,血热者须用之。熟则微温而补肾,血衰者须用之。又脐下痛属肾,非熟地黄不能除,乃通肾经之药也。又曰:益肾水凉心血,其脉洪实者,宜之,里脉虚者则宜熟地黄,假火力蒸九数故能补肾元气。仲景六味丸,用之为诸药之首,天一生水之源也。汤液四物汤,治藏血之脏以之为君者,癸乙同归一治也。又曰:男子多阴虚,宜用熟地黄,女子多血热,宜用生地黄。又云:生地黄能生精血,天门冬引入所生之处,熟地黄能补精血,用麦门冬引入所补之处。虞氏云:生地黄生血,而胃气弱者服,恐妨食熟地黄补血,而痰火多,服之多者恐泥膈也。或云:生地黄酒炒则不妨胃,熟地黄姜汁炒则不泥膈,此皆善用地黄之精微者也。)山茱萸肉(酒润,去核,只取肉,四两,气味咸平无毒。补肾气,壮元气,秘精气,助水脏,暖腰膝,兴阳道坚阴茎,添精髓,止老人尿多不节,益精安五脏,通九窍,久服明目,强力轻身,延年。王氏曰:滑则气脱,涩则所以收之,山茱萸止小便利秘精气,取其味酸涩以收滑也。仲景八味丸用之为君,其性可知矣。)干淮山药(四两,另末,气味甘温平无毒。主治伤中,补虚羸,去寒热邪气,补中益气力,热健忘,益肾气,健脾胃,止泄痢,化痰涎,润皮毛。凡人体虚而羸者,加而用之。又曰:利丈夫助阴力,熟煮和蜜,或为汤煎,或为粉,并佳,干之入药更妙,惟不宜同面食。东垣曰:山药入于太阴,仲景八味丸用干山药以其凉血能补也。亦治皮肤干燥,以此润之。吴氏曰:山药入手太阴二经,补其不足,清其虚热,肚肺为肾之上源,源既有滋流,岂无益?此八味丸所以用其强阴也。又云:食之可以避雾露。)香牡丹皮(用真者,去骨令净,三两,微焙,忌铁,或晒干以铜刀切,加酒拌蒸,从已至未血、补血、生血、凉血,治血中伏火除烦热,女子经脉不通,血沥腰痛,通关腠血脉。元素曰:牡丹乃天地之精,为群花之首,叶为阳发生也,花为阴成实也。丹者赤也,火也。故能泻阴胞中之火,四物汤加之,治妇人骨蒸。又曰:牡丹皮入手厥阴、足少阴,治无汗骨蒸,神不足者,手少阴,志不足者,足少阴,故八味丸中用之,治神志不足也。又能治肠胃积血,吐血、衄血,必用之药,故犀角地黄汤用之。李氏曰:牡丹皮治手足少阴厥阴四经血分伏火,盖伏火即阴火也,阴火即相火也。古方惟以治相火,故肾气丸用之。后人乃专以黄柏治相亦罕悟,宜分别之。)云白茯苓(去皮,三两,气味甘平无毒,调脏气,伐肾邪,长阴力,保神气,开胃止呕逆,和中益气,泻膀胱益脾骨,治肾积奔豚,丹溪曰:阴虚者,不宜用。)新泽泻(去根,一两五钱,原三两,今减之。气味甘寒无毒。主肾虚精自泻,治五淋,宣通久服耳目聪明,不饥,延年轻身,面生光,能行水,上补虚损,五脏痞满起阴气,止泄精,消渴,淋涩,逐膀胱三焦,停水。元素曰:泽泻乃除湿之圣,入肾经治小便淋涩,去阴间汗,无此疾服之,令人目盲。宗氏曰:泽泻功长于利水。扁鹊曰:多服病患眼诚为行去水也。
丸服泽泻教人未有不小便多者,小便既多,肾气安得复实?今人止泄精多不敢用之,八味丸用之,不过接引桂附等,归就肾经别无他意。《本经》曰:久服明目。扁鹊曰:久服昏目,何也?易老曰:去脬中留垢,以其味咸能泻伏水,故也。泻伏水去留垢故明目,小便利肾,经虚,故昏目。王履曰:宗氏之说,王氏韪之,窃谓八味丸以地黄为君,余药佐之,非止补血兼补气也。所以阳旺则能生阴血也。又按:《本草正误》谓弘景曰:仙经服食,断谷皆用之。亦云:轻身能步行水上。颂曰:仙方只单服泽泻一味,捣烂筛末水调,日服六两,百日体坚,而健行。李氏曰:《神农》书列泽泻于上品,复云:久服轻身,面生光,能行水上,典术云:泽泻久服能令人轻身,日行五百里,走水上,一名泽芝,陶苏皆以为是然,愚窃疑之抵六味丸用之,无乃伐肾邪而已,若以之配茯苓、丹皮各三两,恐走泻太甚,余故减半俟。
后之明哲以为何如?)上六味,各为法制,另末,用白蜜四两,炼熟,以前山药末搅成干糊,为丸如梧子大,每百一两。若相火炽盛,咽干口燥,余加黄柏、知母,各蜜炒二两。
[卷三] 大造丸方论
吴球云:紫河车即胞衣也。儿孕胎中,脐系于胞,胞系于母命门,受母之荫,父精母血,相应每每用此得效,用之女人尤妙。盖本其自出,各从其类也。若无子及多生女,并月水不调,小产难产人服之,必主多子。危疾将绝者,一二服可更活一二日,其补阴之功极重,百发百中,久服耳聪目明,须发乌黑,延年益寿,有夺造化之功,故名大造丸。用紫河车一具,男用女胎,女用男胎,初生者,米泔洗净,新瓦焙干研末,或以淡酒蒸热捣晒研末,气力尤全,且无火毒。败龟板年久者,童便浸三日,酥炙黄二两,或以童便浸过,石上磨净,蒸熟晒研尤妙。黄柏去皮,盐酒浸炒一两半,杜仲去皮酥炙一两半,牛膝去苗酒浸晒一两二钱,肥生地黄二两半,入砂仁六钱,白茯苓二两,绢袋盛,入瓦罐,酒煮七次,去茯苓、砂仁不用,杵地黄为膏听用,天门冬去心,麦门冬去心,人参去芦,各一两二钱,夏月加五味子七钱,各不犯铁器为末,同地黄膏入酒米糊丸如小大豆,每服八九十丸,空心盐汤下,冬月酒下。女人去龟板,加当归二两,以乳煮糊为丸。男子遗精,女人带下,并加牡蛎粉一两。
世医用阳药滋补,非徒无益,为害非小。盖邪火只能动欲,不能生物。龟板、黄柏补阳补阴地黄凉血滋阴,得茯苓、砂仁同黄柏,则入少阴。白飞霞以此四味,为天一生水丸也。天门冬,能保肺气,不令火炎,使肺气下行生水,然其性有降无升,得人参则鼓动元气,有升有降,故同地黄为固本丸也。又麦门冬、人参、五味子三味,名生脉散,皆为肺经药,此方配合之意,大抵以金水二脏,为生化之源,加河车以成大造之功故也。一人病弱,阳事败痿,服此二料,身体顿异,连生四子。一妇年六十,已衰惫,服此寿至九十,犹强健。一人病后不能作声,服此气壮声出,一人病痿足不任者半年,服此后能远行。
[卷三 痰火杂症补遗] 头痛眩晕
夫头为诸阳之首,左脑痛属风与血虚风,薄荷、荆芥。血虚,川芎、当归。右脑痛属痰术、半夏。属热,酒芩为主。痛甚者属火,黄芩、玄参。头痛须用川芎。如不愈,各加引经药。太阳川芎,阳明白芷,少阳柴胡,太阴苍术,少阴细辛,厥阴吴茱萸,如苦头痛,必加细辛。顶颠痛,须用本,减川芎。如血气两虚头痛,调中益气汤,内加川芎三分,蔓荆子三分,细辛三分,其效如神。大抵痰火,头痛眩晕,因火与痰者,多宜加玄参、酒芩以清热,勿轻用川芎、蔓荆子,陈茶为引,更稳。
[卷三 痰火杂症补遗] 肩背及腰节痛
肩背痛,不可回顾者,此太阳气郁而不行也,以风药散之,脊痛项强,腰似折,项似拔此是太阳经不通也。肢节痛,须用羌活。
同部