证类本草

》合，今当具言之。石南条中，陶隐居注云：似 草，凌冬不凋。诚木无疑。

卷第十四

无食子

味苦，温，无毒。主赤白痢，肠滑，生肌肉。出西戎。

唐本注云：生沙碛间。树似柽。今注一名没石子。出波斯国。主小儿疳 ，能黑髭发，治阴疮，阴汁，温中和气。（唐本先附）臣禹锡等谨按药性论云：无食子，使，治大人、小儿大腹杂俎云：无石子出波斯国，波斯呼为摩贼树。高六、七丈，围八九尺。叶似桃而长。三月开花，白色，心微红。子圆如弹丸，初青，熟乃黄白。虫蚀成孔者入药用。其树一年生无食子，一年生跋屡，大如指，长三寸，上有壳，中仁如粟黄，可啖之。

海药：谨按徐表《南州记》云：波斯国，大小如药子，味温、平，无毒。主肠虚冷痢，益血生精，乌髭发，和气安神，治阴毒痿。烧灰用。张仲景使治阴汗，取烧灰，先以微温浴了，即以帛微 后敷灰囊上，甚良。波斯每食以代果，番胡呼为没食子。今人呼墨食子，转谬矣。

雷公云：墨石子，凡用勿令铜、铁，并被火惊者。颗小、纹细，上无 米者妙。用浆水于砂盆中，或硬青石上研令尽，却焙干研了用，勿捣，能为乌犀色。千金方：治急疳蚀口鼻者。没石子为末，吹下部，即瘥。子母秘录：治产后痢。

没石子一个，烧为末。和酒服方寸匕，冷石子二个切，熬令黄色，研作馄饨食之。

衍义曰：无石子，今人合他药染髭。

卷第十四

黄药根

黄药根　味苦，平，无毒。主诸恶肿疮 ，喉痹，蛇犬咬毒。取根研服之，亦含亦涂。藤生，高三、四尺，根及茎似小桑，生岭南。（今附）

臣禹锡等谨按日华子云：黄药，凉。治马一切疾。

图经曰：黄药根，生岭南，今夔、峡州郡及明、越、秦、陇州山中亦有之，以忠、万州者为胜。藤生，高三、四尺，根及茎似小桑，十月采根。秦州出者谓之红药子，叶似荞麦，枝梗赤色，七月开白花，其根初采湿时红赤色，曝干即黄。

开州兴元府又产一种苦药子，大抵与黄药相类。主五脏邪气，治肺压热，除烦躁，亦入马药用。春采根曝干。又下有药实根条云：生蜀郡山谷。苏恭云：即药子也。用其核仁。《本经》误载根字，疑即黄药之实，然云生叶似杏，花红白色，子肉味酸，此为不同。今亦稀用，故附于此。孙思邈《千金月令》疗忽生瘿疾一、二年者。

以万州黄药子半斤，须紧重者为上。如轻虚，即是他州者，力慢，须用一倍。取无灰酒一斗，投药其中，固济瓶口。以糠火烧一复时，停腾，待酒冷即开。患者时时饮一盏，不令绝酒气。经三、五日后，常须把镜自照，觉消即停饮，不尔便令人项细也。刘禹锡《传信方》亦着其效，云得之邕州从事张 。 目击有效，复己试，其验如神。其方小异处，惟烧酒候香气出外，瓶头有津出即止，不待一宿，火仍不得太猛，酒有灰。

经验方：治咯血。黄药、汉防己各一两，为末。每服一钱匕，水一盏，小麦二十粒同煎，食后气。用黄药子一斤浸洗净，酒一斗浸之。每日早晚常服一盏。忌一切毒物及不得喜怒。但以线子逐日度瘿，知其效。简要济众治鼻衄不止。黄药子为末。每服二钱匕，煎薄胶汤下。良久，以新汲水调面末一匙头服之，又方：敷疮药。

子四两为末，以冷水调敷疮上，干即旋敷之。兵部手集治鼻衄出血，王郎中得方：以新汲水摩黄药子一碗，勿令绝稀，顿服立瘥。

衍义曰：黄药，亦治马心肺热，有功。

卷第十四

雷丸

味苦、咸，寒、微寒，有小毒。主杀三虫，逐毒瓦斯，胃中热。利丈夫，不利女子。作摩膏，除小儿百病，逐邪气恶风汗出，除皮中热结积蛊毒，白虫、寸白自出不止。久服令人阴痿。一名雷矢，一名雷实。赤者杀人。生石城山谷及汉中土中。八月采根，曝干。（荔实、浓朴为之使，恶葛根。）

陶隐居云：今出建平、宜都间。累累相连如丸。《本经》云：利丈夫。《别录》云：久服阴雷丸，竹之苓也。无有苗蔓，皆零无相连者。今出房州、金州。

今注此物性寒。《本经》云：利丈夫，不利女子。《别录》云：久服令阴痿者，于事相反。

按此则疏利男子元气，不疏利女子脏气，其义显矣。臣禹锡等谨按范子云：雷矢出汉中，色白者善。吴氏云：雷丸，神农：苦。黄帝、歧伯、桐君：甘，有毒。扁鹊：甘，无毒。季氏：大寒。药性论云：雷丸，君，恶蓄根，味苦，有小毒。能逐风。芫花为使。主癫痫狂走，杀蛔虫。日华子云：入药炮用。

雷公云：凡使，用甘草水浸一宿了，铜刀刮上黑皮，破作四五片。又用甘草汤浸一宿后蒸，从巳至未，出，晒干。

却以酒拌，如前从巳至未蒸，晒干用。经验前方：下寸白虫。雷丸一味，水浸软去皮切，焙干为末。每有疾者，五更初，先食炙肉少许，便以一钱匕药，稀粥调半钱服之，服时须六衙及上半月日，虫乃下。

卷第十四

槲（音斛）若

槲（音斛）苦　味甘、苦，平，无毒。主痔，止血，疗血痢，止渴。取脉炙用之。

皮

味苦。水煎浓汁，除蛊及 ，俗用甚效。（唐本先附）

臣禹锡等谨按药性论云：槲皮亦可单用。主治恶疮，煎汤洗之良。日华子云：槲皮，味涩图经曰：槲若，《本经》不载所出州土，今处处山林多有之。木高丈余，若即叶也，与栎相类，亦有斗，但小不中用耳。不拘时采。其叶并皮用。葛洪洗诸败烂疮、乳疮，并用此皮切三升，水一斗，煮五升，春夏冷用，秋冬温用，洗疮，洗毕乃敷诸膏，谓之赤龙皮汤。又治毒攻下部生疮者，槲皮合榉，煮汁如饴糖，以导之。《千金翼方》疗蛊毒，以槲木北阴白皮一圣惠方：治冷淋，小肠不利，茎中急痛。用槲叶捣末，每服三钱，水一盏，葱白七寸，煎六分，去滓，食前温服。

又方：治蝼蛄 。用槲叶烧灰细研，以泔别浸槲叶，取洗疮拭之，纳少备急方：孩子淋疾。槲叶三片，煎汤服一鸡子，小盒饭时下。简要济众治吐血。槲叶不拘多少捣末，每服二钱，水一盏，煎取五、七分，和滓服。

又方：若鼻中外查瘤脓血。槲叶灰，先以泔清煮榆叶取汁洗，拭干，纳灰疮中，良。子母秘录：治小儿及大人赤白痢。

新槲皮一斤，去黑皮，细切，以水一斗，煎取五升，去滓，更煎如膏，和酒服，立愈。

衍义曰：槲若，亦有斗，但不及栎木，虽坚而不堪充材。叶微炙，炒槐花减槲叶之半，同为末，米饮调服，治初得肠风及血痔，热多者尤佳。亦堪为炭，但不及栎木。

卷第十四

白杨树皮

白杨树皮　味苦，无毒。主毒风香港脚肿，四肢缓弱不随，毒瓦斯游易（音翼）在皮肤中，痰癖等酒渍服之。

取叶圆大，蒂小，无风自动者。今按陈藏器本草云：白杨去风痹宿血，折伤，血沥在骨肉间，痛不可忍，及皮肤风瘙肿，杂五木为汤，捋浸损处。北土极多，人种墟墓间，树大皮白。或云叶无风自动，此是 （音移）杨，非白杨也。（唐本先附）臣禹锡等谨按日华子云：味酸筋骨。非寻常杨、柳并松杨树，叶如梨者是也。

图经曰：白杨，旧不载所出州土，今处处有之，北土尤多，人种于墟墓间。株大叶圆如梨，皮白，木似杨，故名白杨。采其皮无时。此下又有水杨条，《经》云：叶圆阔而赤，枝条短梗，多生水岸旁，其形如杨柳相似，以生水岸，故名水杨。《尔雅》所谓旄，泽柳。其云生水旁，形如杨柳，即今蒲杨是也。杨柳之类亦多。崔豹《古今注》曰：白杨叶圆，青杨叶长，柳叶亦长细， （时题切）杨圆叶弱蒂，微风则大摇。一名高飞，一曰独摇。蒲柳生水边，叶似青杨，亦曰蒲杨；亦日 柳；亦曰蒲 焉。水杨即蒲杨也。枝茎劲韧（音刃）作矢用。又有赤，材理亦赤也。然今人鲜能分别之，余并见柳华条。《必效方》疗腹满癖护风细锉五升，熬令黄，以酒五升淋讫，即以绢袋盛滓，还纳酒中，密封再宿。每服一合，日三。

雷公云：凡使，以铜刀刮粗皮，蒸，从巳至未出。用布袋盛，于屋东挂干用。外台秘要治口吻疮。以嫩枝于铁上烧作灰，脂敷之。千金方：治妊娠下痢。白杨皮一斤，水一斗，煮取二升治牙疼，白杨皮醋煎含之。

孙真人主口疮。以白杨枝，浆水煎，和盐含之。

衍义曰：白杨，陕西甚多，永、耀间居人修盖，多此木也。然易生根，斫木时碎札入土即下根，故易以繁植，非止墟墓间，于人家舍前后及夹道，往往植之，土地所宜尔。风才至，叶如又谓无风自动，则无此事。

尝官永、耀间，熟见之。但风微时，当风迳者，其叶孤绝处，则往往独摇，以其蒂细长，叶重大，微风虽过故往来卒已时，势使然也

卷第十四

桄（音光）榔（音郎）子

桄（音光）榔（音郎）子　味苦，平，无毒。主宿血。其木似 榈坚硬。斫其内有面，大者至数皮堪作绠。生岭南山谷。（今附）

图经曰：桄榔，生岭南山谷，今二广州郡皆有之，人家亦植于庭除间。其木似 榈而坚硬，斫其间有面，大者至数石，食之不饥。其皮至柔，坚韧可以作绠。其子作穗生木端，不拘时月采之。《岭表录异》云：桄榔木、枝叶并茂，与枣、槟榔等小异。然叶下有须如粗马尾，广人人以此缚舶，不用钉线。木性如竹，紫黑色，有纹理，工人解之，以制博弈局。又其木刚，作 锄，利如铁，中石更利，唯中蕉椰致败耳。

陈藏器云《华阳国志》云：郡少谷，取桄榔面，以牛酪食之。《临海志》曰：桄榔木作锄，利如铁，中石更利，唯中蕉根破之，物之相伏如此。其中有似米粉，中作饼饵食之得饱。有权木，皮中亦有白粉如白米，干捣之，水淋屑者，可作面饼。《吴都赋》云：文 根 是也。又有莎木面，温补，久服不饥长生。岭南山谷，大者四、五围，面数槲，土人取次为饼色黄，鸠人部落食之。《广志》曰：树多枝、叶如鸟翼，其面色白，树收面不过一槲，捣筛如面，则不磨屑为饭。海药：云谨按《岭表录》云：生广南山谷。树身、皮、叶与蕃枣、槟榔等小异力，久服轻身辟谷。《录异》云：桄榔盖以此也。

卷第十四

苏方木

味甘、咸，平，无毒。主破血。产后血胀闷欲死者，水煮，苦酒煮五两，取浓汁服之效。

唐本注云：此人用染色者。出南海、昆仑来，交州、爱州亦有。树似庵罗，叶若榆叶而无涩，抽条长丈许，花黄，子生青熟黑。今按陈藏器本草云：苏方，寒。主霍乱呕逆，及人常呕吐，用水煎服之。破血当以酒煮为良。（唐本先附）

臣禹锡等谨按日华子云：治妇人血气心腹痛，月候不调及蓐劳，排脓止痛，消痈肿，扑损瘀血，女人失音血噤，赤白痢并后分急痛。

雷公云：凡使，去上粗皮并节了。若有中心纹横如紫角者，号曰木中尊色，其效倍常百等。须细锉了重捣，拌细条梅枝蒸，从巳至申出，阴干用。肘后方：治血运。苏方：三两细锉，水五升，煮取二升，分再服，瘥。若无苏方，取绯衣煮汁服亦得。海药：云谨按徐表《南海记虚劳血癖气壅滞，产后恶露不安怯起，冲心腹中搅痛，及经络不通，男女中风，口噤不语。宜此法，细研乳头香，细末方寸匕，酒煎苏方，去滓，调服，立吐恶物瘥。

卷第十四

榉树皮

大寒。主时行头痛，热结在肠胃。

陶隐居云：山中处处有。皮似檀、槐，叶如栎、槲。人亦多识。用之削取里皮，去上甲，煎唐本注云：此树所在皆有，多生溪涧水侧。叶似樗而狭长。树大者连抱，高数仞，皮极粗浓。殊不似檀。俗人取煮汁，以疗水及断痢，取嫩叶挪贴火烂疮，有效。臣禹锡等谨按日华子云：榉树皮，味苦，无毒。下水气，止热痢，安胎，主妊娠人腹痛。

又乡人采叶为甜茶。

雷公云：凡使，勿用三、四年者无力，用二十年以来者心空，其树只有半边，向西生者是。斧剥下去上粗皮，细锉蒸，从巳至末，出，焙干用。榉牛，凡采得，用铜刀取作两片，去两翅，用纸袋盛，于舍东挂，待干用。肘后方：治毒气攻手足肿疼。以树皮和槲皮合煮汁如饴糖，以桦皮浓煮汁绞，饮之。

衍义曰：榉木皮，今人呼为榉柳。然叶谓柳非柳，谓槐非槐。木最大者，高五、六十尺，合甚多，然亦下材也，不堪为器用。嫩皮，取以缘栲栳与箕唇。

卷第十四

桐叶

桐叶　味苦，寒，无毒。主恶蚀疮着阴。皮，主五痔，杀三虫，疗贲豚气病。

花

，主敷猪疮。饲猪，肥大三倍。生桐柏山谷。

陶隐居云：桐树有四种，青桐，叶、皮青，似梧而无子。梧桐，色白，叶似青桐而有子，子桐无异，唯有花、子尔，花二月舒，黄紫色，《礼》云：桐，始华者瑟者。今此云花，便应是白桐，白桐堪作琴瑟，一名椅桐，人家多植疮。恐误矣。岂有故破伤猪敷桐花者。臣禹锡等谨按尔雅疏云：榇，一名梧。郭云：今梧桐。《诗·大雅》云：梧桐生矣，于彼朝阳是也。又曰：桐木，一名荣。郭云：即梧桐与榇梧一也。药性论云：白桐皮，能治五淋。沐发去头风，生发滋润。

日华子云：桐油，冷，微毒。敷恶疮疥及宣水肿，涂鼠咬处，能辟鼠。

图经曰：桐，生桐柏山谷，今处处有之。其类有四种。旧注云：青桐，枝、叶俱青而无子；梧桐，皮白，叶青而有子，子肥美可食；白桐，有华与子，其华二月舒，黄紫色，一名椅桐，又名黄桐，则药中所用华、叶者是也；岗桐，似白桐，唯无子，即是作琴瑟者。陆机《草水疏》云：白桐宜为琴瑟。云南 人，绩以为布，似毛布。是作琴瑟宜岗桐、白桐二种也。

梧桐二种，俱有椅名也。或曰：梧桐以知日月正闰。生十二叶，一边有六叶，从下数一叶为一月，至上十二叶。有闰十三叶，小余者。视之，则知闰何月也。故曰梧桐不生则九州异，或云今南人作油者，乃岗桐也，此桐亦有子，颇大于梧子耳。

江南有 桐，秋开红花，无实。有紫桐，花如百合，实堪糖煮以啖。岭南有刺桐，叶如梧桐，花侧敷如掌，枝干有刺，花色深红。主金殊效。又梧桐白皮，亦主痔。《删繁方》疗肠中生痔，肛门边有核者，猪悬蹄青用之，其膏敷疮，并酒服之。

子母秘录：治痈疮疽痔 恶疮，小儿丹。用皮，水煎，敷。

衍义曰：桐叶，《经》注不指定是何桐，致难执用。今具四种桐，各有治疗条，其状列于后：一种白桐，可斫琴者，叶三杈，开白花，亦不结子。《药性论》云：皮能治五淋，沐发，去头风，生发。一种荏桐，早春先开淡红花，状如鼓子花成筒子，子或作桐油。日华子云：桐油，冷，微毒。一种梧桐，四月开淡黄小花，一如枣花。枝头出丝，堕地成油，沾渍衣履。

一种岗桐，无花，不中作琴，体重。

卷第十四

胡椒

味辛，大温，无毒。主下气温中去痰，除脏腑中风冷。生西戎。形如鼠李子，调食用之，味甚辛辣。（唐本先附）

臣禹锡等谨按日华子云：调五脏，止霍乱，心腹冷痛，壮肾气，及主冷痢，杀一切鱼、肉、鳖、蕈毒。

海药：云谨按徐表《南州记》：生南海诸国。去胃口气虚冷，宿食不消，霍乱气逆，心腹卒痛，冷气上冲。和气，不宜多服，损肺。一云向阴者澄茄，向阳者胡椒也。雷公云：凡使，只用内无皱壳者，用力大。

汉椒使壳，胡椒使子。每修拣了，于石糟中碾碎，成粉用。食疗云治五脏风冷，冷气心腹痛，吐清水，酒服之佳。亦宜汤服。若冷气，吞三、七枚。孙真人治霍乱。以胡椒三、四十粒，以饮吞之。段成式酉阳杂俎云；胡椒，出摩伽 国，呼为昧履支。其苗蔓生，茎极柔弱，长寸半。有细条与叶齐，条上结子，两两相对。其叶晨开暮合，合则裹其子于叶中。形似汉椒，至辛辣，六月采，今作胡盘肉食，皆用之也。

衍义曰：胡椒，去胃中寒痰，吐水，食已即吐，甚验。过剂则走气。大肠寒滑亦用，须各以

卷第十四

钓樟（音草）根皮

主金疮止血。

陶隐居云：出桂阳、邵陵诸处，亦呼作鸟樟，方家少用，而俗人多识此。刮根皮屑以疗金疮，断血易合，甚验。

又有一草似野狼牙，气辛臭，名地菘，人呼为刘 （音获）草。五月五日采，干作屑。亦主疗金疮。言刘 昔采用之尔。唐本注云：钓樟，生郴州山谷。树高丈余。叶似楠（音南）叶而尖长，背有赤毛，若枇杷叶。

八月、九月采根皮，晒干也。

臣禹锡等谨按治霍乱。日华子云：温，无毒。

治贲豚香港脚水肿，煎服并将皮煎汤洗疮痍风瘙疥癣。陈藏器云：樟材，味辛恶气，中恶心腹痛，鬼注，霍乱，腹胀，宿食不消，常吐酸臭水。酒煮服之。无药处用之。江东KT 船，多是樟木，斫取札用之。弥辛烈者佳。亦作浴汤，治香港脚，除疥癣风痒，作履除香港脚，县名豫章，因木为名也。

卷第十四

千金藤

主一切血毒诸气，霍乱中恶，天行虚劳疟瘴，痰嗽不利，痈肿，蛇犬毒，药石发，悉主之。生北地者，根大如指，色黑似漆；生南土者，黄赤如细辛。（今附）

陈藏器有数种，南北名模不同，大略主痰相似，或者皆近于藤。主一切毒瓦斯，其中霍乱中恶，天行虚劳瘴疟，痰嗽不利，肿疸大毒，药石发，癫、杂、疹，悉主之。生北地者，根大如色似漆；生南土者，黄赤如细辛。舒、庐间有一种藤似本蓼，又有乌虎藤，绕树，冬青，亦名千金藤。又，江西山林间有草生叶，头有瘿子，似鹤膝，叶如柳，亦名千金藤。似荷一名古藤。主痢及小儿大腹。

千金者，以贵为名。岂俱一今并入木部，草部亦重载也。

海药：云：谨按《广州记》云：生岭南山野。陈氏云：呼为石黄香。味苦，平，无毒。

主

卷第十四

南烛枝叶

南烛枝叶　味苦，平，无毒。止泄除睡，强筋益气力。久服轻身长年，令人不饥，变白去老。取茎、叶捣碎渍汁，浸粳米九浸、九蒸、九曝，米粒紧小正黑如 珠，袋盛之可适远方。日进一合，不饥，益颜色，坚筋骨，能行。取汁炊饭名乌饭，亦名乌草，亦名牛筋。言食之健如牛筋也。色赤名文烛。生高山，经冬不凋。（今附）

臣禹锡等谨按日华子云：黑饭草，益肠胃。捣汁浸蒸，晒干服。又名南烛也。

图经曰：南烛，《本经》不载所出州土，云生高山，今唯江东州郡有之。株高三、五尺。

叶类苦楝而小，凌冬不凋。

冬生红子作穗。人家多植庭除间，俗谓之南天烛。不拘时采其枝、叶谨按陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石 饭法： （音迅）。

之为言飧也。谓以酒、蜜、药草辈，飧搜而曝之也。亦作 。凡内外诸书，并完此字，唯施于今饭之名耳。云其种是木而似草，故号南烛草木。一名猴药，一名男续，一名后草，一名唯那木，一名草木之王。

生嵩高、少室、抱犊、鸡头山，江左吴越至多。土人名之曰猴菽，或曰染菽，粗与真名相仿佛也。此木至难长，初生三、四年，状若菘菜之属，亦颇似栀子，二、三十年乃成大株，故曰木而似草也。凡有八名，各从其邦域所称，而正号是南烛也。其子如茱萸，九月熟，酸美可食。叶不相对，似茗而圆浓，味小酢，冬夏常青。枝茎微紫，大者亦高四、五丈，而甚肥脆，易摧折也。作饭法：以生白粳米一斛五斗，更舂治，淅取一斛二斗。木叶五斤，燥者用三斤亦可，杂茎皮益嘉，煮取汁，极令清冷，以KT 米，米释炊之。KT ，即溲字也。今课其时月，从四月生新叶，至八月末，色皆深；九月至三月，用宿叶，色皆浅，可随时进退其斤两，宁小。多合采软枝茎皮，于石臼中捣碎。假令四、五月中作，可用十许斤熟舂，以斛二斗汤渍染得一斛，以九斗淹斛二斗米。比来正尔用水渍一、二宿，不必随汤煮渍米，令上可走虾，周时乃漉而炊之。初渍米正作绿色，既得蒸便如绀，若一过汁渍，不得好色，亦可淘去，更以新汁渍之。洒KT 皆用此汁，当令饭作正青色乃止。向所余汁一斗，以共三过洒饭，预作高格曝令干，当三过蒸曝，每一燥辄以青汁搜令 耳。日可服二升，勿复血食。亦以填胃补髓，消灭三虫。

《上元宝经》曰：子服草木之王，气与神通；重蒸过食之，甚香甘也。孙思邈《千金月令》南烛煎：益髭发及容颜，兼补暖方。三月三日采叶并蕊子，入干盛，以童子小便浸满瓶，固济其口，置闲处，经一周年，取开。每日一、两次，温酒服之，每酒一盏，调煎一匙，极有效验。

圣惠方：治一切风疾，若能久服，轻身明目，黑髭驻颜。用南烛树（春夏取枝叶，秋冬取根皮，拣择细锉）五斤，水五斗，慢火煎取二斗，去滓，别于净锅中慢火煎如稀饧，以瓷瓶盛。温酒下一匙，日三服。

又方：治小儿误吞铜、铁物，在咽喉内不下。用南烛根烧细研，熟水调一

卷第十四

无患子皮

有小毒。主浣垢，去面 ，喉痹，研，纳喉中，立开。