史传三编

此国之大体宜勿聴去窦黙为衡固恳乃聴用刘秉忠言以耶律有尚等为助教守衡规矩十三年复以原官召领太史院事初元得中原循用金大明厯气朔渐差至是诏王恂更定恂以厯家知厯数不知厯理请得衡领之衡乃与太史令郭守敬新制仪象圭表一本天道自然之数可以施之永久十七年厯成赐名授时颁之天下六月以疾丐还帝以其子师可为懐孟路总管以养之明年病革家有祭礼犹扶而起奠献如仪曰一日未死不可不有事于祖考既彻家人馂怡怡如也已而卒年七十三是日大雷电风拔木懐人无贵贱少长皆哭于门四方学士闻讣皆聚哭或数千里来哭墓下衡善教其言煦煦虽与童子语如恐伤之随其才皆有所成就故所至人尽乐从所去人不忍舎服其教如金科玉条聴其言即武人俗士无不感悟大徳二年諡文正至大二年封魏国公皇庆二年从祀孔子庙庭衡自署其斋曰鲁故学者称鲁斋先生

论曰朱子而后正学大明然及门诸子已有失其防防者矣惟宋之真元之许其最醇乎自汉以下醇儒如董仲舒之伦少得柄用者衡虽未能久立于位然与世祖定建国之规模责难陈善以诚格君秉礼守义以道教国大儒之泽固如此矣至劾阿哈玛特不肯一日茍容于朝学术既定志节亦伸诚非匡衡张禹辈章句之儒所得拟似而妄托也

窦黙

窦黙字子声广平肥乡人少有立志族祖旺为郡功曹令习吏事不肯未几见俘于元及脱归则家已破惟母独存因惊怖母子俱病母竟亡扶病藁葬而元兵复至遂南走渡河依母党吴氏转客蔡州及金主迁蔡黙恐兵且至又走徳安始从谢宪子得伊洛之书是时杨惟中衔元主命招集黙乃北归大名与姚枢许衡朝暮讲习至防寝食俄还肥乡以经术教授由是知名世祖在潜邸召问治道黙首以三纲五常对又言帝王之道在诚意正心心既正则朝廷逺近莫敢不一于正一日凡三召对敬待加礼世祖尝访以能明治道者黙荐姚枢久之丐还世祖即位复召问曰我欲求如唐魏徴者今有之乎黙曰犯顔諌诤刚毅不屈许衡其人也世祖以黙为翰林侍讲学士时中书王文统专政黙上书曰平治天下必用正人端士唇吻小人一切功利之説不能定国家基本为久逺计又于上前斥文统学术不正居相位久必祸天下上曰然则谁可相者对曰无如许衡帝不悦文统深忌之请以黙为太子太傅黙以太子位号未正不当先受太之名固辞有顷谢病归及文统诛帝思黙言召还赐第京师月给廪禄有大政辄以访之黙言三代风俗淳厚皆设学养士所致请建学立师选贵族子弟教之帝深嘉纳尝侍上言君有过举臣当直言今君曰可臣亦曰可君曰否臣亦曰否非善政也黙为人温然乐易平居未尝评隲人物至论国家大计面折廷诤人谓汲黯无以过之至元十二年黙年八十老不视事帝数加存问十七年加昭文馆大学士卒年八十五諡文正

论曰汲黯之折公孙与黙之斥王文统其事诚然当汉武表章六经黯不能恢至道以绍三代之业则以不学为累故也黙之直似黯而学术过之黯遭秦政焚坑之余而黙际程朱讲明之后故知先觉觉民之功明徳逺矣

刘因

刘因字梦吉保定容城人父述刻意问学尤于性理年四十始生因其夕梦神人马载一儿与之故名骃字梦骥其后改焉因天资絶人才器超迈甫弱冠慨然思得如古人者友之作希圣解初为经学寻览训诂疏释之説叹曰圣人精义殆不止此及得周程张邵朱吕之书一见能发其防曰吾固谓当有是也其后乃评其学之所长曰邵至大也周至精也程至正也朱子极其大尽其精而贯之以正也其识解渊纯率此因蚤丧父事继母孝性不茍合不妄交家虽贫非其义一介不取居家教授师道尊严弟子造其门者随材器教皆有成就公卿过保定者闻因名往往修谒多逊避不与相见或怪其傲弗恤也尝爱诸葛亮静以修身之语表所居曰静修至元十九年以布呼宻荐徴授承徳郎左賛善大夫教近侍子弟未几以母疾辞归明年丁内艰二十八年复徴为集贤学士嘉议大夫固辞帝曰古所谓不召之臣其斯人之徒与遂不强致三十年卒年四十五无子闻者嗟悼諡文靖所着有四书精要及易系辞説门人所记有小学四书语録学者称静修先生

论曰朱子有言先天之圗大而详太极之圗精而约邵子之学本于先天周子之緼涵于太极程子师周又返求于六经以发明之虽邵学曾不屑屑焉至朱子而后兼综道数集数子之成因之论可谓确矣因天资杰出蚤闻乎道应聘而起以母老寻归所谓志乎道徳者功名不足以累其心欤

金履祥

金履祥字吉父婺之兰谿人先本刘氏以避钱武肃王嫌名改金氏天资睿敏于天文地形礼乐田乗兵谋隂阳律厯之书靡不毕究及壮乃慕濓洛之学事同郡王柏闻立志端本之説又从柏登何基之门由是讲贯益防时宋事已非履祥遂絶意仕进然常懐其经济畧及襄樊围急宋不能救履祥乃献策请以重兵由海道趋燕则襄樊不攻自解所叙海舶经由郡邑以及巨洋别岛难易逺近了然可据至元行海运所由海道以较履祥所上书无咫尺异徳祐初徴为迪功郎史馆编校不至宋亡屏居金华山中啸咏云月视世故泊如也平居终日俨然至接物则盎然和怿训迪学者谆切无倦尤笃于分义何基王柏之丧履祥皆以义制服尝倾赀赎其故人子其子后贵履祥与相见劳问而已卒不自言其徳所着通鉴前编防自唐尧以下接于司马光资治之作其厯用邵子皇极经世其例依胡氏皇王大纪既成以授门人许谦又着有大学章句疏义论孟集注考证书表注诸编皆传于学者大徳中卒至正间追諡文安当时论者以为何基清介纯实似尹和靖王柏髙明刚正似谢良佐而履祥实兼之所居仁山之下学者称仁山先生

论曰履祥守洁懐贞有汉管宁晋陶潜之操撰述诸书皆可为学的而通鉴前编最行于世夫书始尧典而易大传乃称庖羲神农黄帝故司马迁作史记首立三皇本纪然其事多茫昧文无足徴况于循蜚四纪益荒唐不可考信者乎履祥之作前编防自陶唐者是也所考禹贡山川尤多蔡传之所未逮云陈栎

陈栎字寿翁徽之休宁人自少渉猎经史十五为乡人师宋亡科举废栎慨然发愤致力于圣人之学尝以为有功圣门者莫若朱子自朱子没诸家之説往往乱其本真乃着四书发明书传纂疏礼记集义诸编亡虑数十万言凡诸家説有畔于朱子者刋而去之其防辞隠义则引而伸之吴澄尝谓朱子之道不坠者栎功为多延祐初诏以科举取士为有司所强举于乡遂不复赴礼部教授于家不出门户者数十年性孝友尤刚正日用间动中礼法与人交不以势合不以利迁善诱学者谆谆不倦所居堂曰定宇学者由是称定宇先生元统二年卒年八十三揭徯斯志其墓与澄并称曰澄居通都数登用学者四面归之故其道逺而章尊而明栎居万山间与木石俱故必待其书之行天下乃能知之及其行也亦莫之御诚可谓豪杰之士矣世以为知言论曰栎因科举废发愤于圣人之道可谓伟矣然程子有云科举不患妨功惟患夺志志茍立则科举之学固即所以体究经籍之蕴以养其立身用世之具宋世大儒曷尝不由此进哉若乃华繁本拨勦袭浮靡以取世资此则无志者之所为而非科举取士之本意也

吴澄

吴澄字防清抚州崇仁人少颖悟随口辄成诵夜读书往往达曙母窃忧之节与膏火澄潜伺母寝复燃火黙诵既长于经传无不通习知用力圣贤之学尝举进士不第至元十三年江西初附所在盗贼犹多乐安郑松招澄居布水谷乃着孝经章句校定易书诗春秋仪礼及大小戴记侍御史程钜夫奉诏求贤江南起澄至京师未几以母老辞去朝廷命有司即澄家録所著书置国子监以资学者元贞初游龙兴按察司经歴郝文延至郡学讲论日记其问答凡数千言行省掾元明善素以文学自负尝问澄易诗书春秋奥义叹曰与吴先生言如探渊海遂执弟子礼左丞董士选亦尝延澄于家亲执馈食曰吴先生天下士也及士选入朝荐澄有道擢应奉翰林文字有司敦劝久之乃至而代者已到官澄即日南归寻除江西儒学副提举居三月以疾去至大元年召为国子监丞先是许衡为祭酒始以朱子小学诸书授弟子衡去渐失其旧及澄至旦则燃烛堂上诸生以次受业日昃乃退就燕居之室执经问难者接踵澄各因其材质反覆训诱毎至夜分虽寒暑不勌皇庆元年迁司业用程明道学校奏疏胡安定六学教法及朱子学校贡举私议约为教法四条未及行一夕谢去诸生有不谒告而从之南者俄拜集贤直学士特授奉议大夫行次真州疾作不进英宗即位迁翰林学士进阶大中大夫尝诏为浮屠藏经序澄辞不为会帝崩而止泰定立初开经筵首命澄为讲官有诏集议太庙昭穆之次澄议曰古者天子七庙庙各有宫太祖居中左三庙为昭右三庙为穆昭穆神主各以次迁然有司习见同堂异室之制竟如旧次云时澄已有去志适修英宗实録命澄总之居数月实録成未上即移疾去中书追之不及乃言于帝曰吴澄国之名儒朝之旧徳今请老归宜有褒异诏加资善大夫泰定四年卒年八十五諡文正澄身若不胜衣正坐拱手气融神迈答问亹亹闻者涣若氷释故郡邑所经由士大夫皆迎致执业四方之士不惮数千里蹑屩来学常不下数千百人少暇即著书至没身而后已于易书春秋礼记各有纂言又作学基学统二篇以明学之本与为学之序程钜夫题其所居曰草庐学者称为草庐先生

论曰古者大夫七十而致政当澄之为司业年已七十矣曾不早引悬车之义自是而后立于朝者犹十有余年是何濡滞也读其纂言诸编天聪廓开异颖独发时足以赓续前人之所未至推其妙悟殆方驾许衡而上之又何其有劳于经耶

胡炳文

胡炳文字仲虎徽州婺源人父斗元从朱子从孙得书易之传炳文尤潜心朱子之学上溯伊洛以达洙泗渊源靡不推究仁宗延祐中以荐署信州道一书院山长再调兰溪州学正尝作周易本义通释十二卷其序曰宇宙间皆自然之易易皆自然之天天不能画假伏羲以画天不能言假文王周孔以言易言于象数而天具焉易作于卜筮而天寓焉解易凡几百家支离文义者无足道附会取象者尤失之惟邵子于先天而明其画程子于后天而演其辞朱子本义又合邵程而一之是于羲文周孔之易而会其天者也予此书融诸家之格言释本义之奥防后之学易者或由是而有得于本义则亦将有得于羲文周孔之天矣其于朱子所着四书用力尤深作四书通三十四卷其序曰六经天地也四书行天之日月也子朱子平生精力之所萃而尧舜禹汤文武周孔顔曾思孟之心之所寄也推之极天地万物之奥而本之皆彞伦日用之懿言若至近而涵至永之味事皆至实而该至妙之理余老矣潜心于此余五十年谓之通矣乎未也独惜乎疏其下者或泛或舛不得不会其同而辨其异也又着春秋集解礼书纂述大学指掌圗五经会义尔雅韵语等书武宗正大间其族子淀为建明经书院以处四方来学者儒风之盛甲东南世号云峯先生

论曰易与四书自朱子集大成而阐定之如日月经天江河行地矣后之著述者或且支离附会不足与朱子相发明道不足而强言之无当也炳文沈潜玩索以老其身澹然于世味之外而悠然浃洽于二书之中故自程朱后解易数十家独云峰最为精切其四书亦比诸家为善虽未得措之经国大业而羽翼正道确遵朱子用启后学功岂小哉

许谦

许谦字益之婺之金华人少孤甫能言世母陶氏口授以孝经论语入耳辄不忘稍长肆力于学立程自课虽疾恙不废既乃受业于金履祥履祥语之曰士之为学若五味在和醯酱既加则酸咸顿异今子来三日矣而犹夫人岂吾学无以发子耶谦闻之惕然居数年尽传其奥谦之为学穷探渺防虽残文羡语皆不敢忽遇不可通不为强解至旧説有未安则亦未尝茍同也读四书章句集注则着有丛説读诗集传有名物钞读书集传亦有丛説其观史有治忽几防他若天文地理典章制度食货刑法字学音韵医经术数之説靡不该贯又尝句读仪礼及春秋三传别以朱墨于其宏纲要领意有所明则表而见之其勤如此性不喜矜露所为诗文非扶翼经义张维世教未尝下笔昼之所为夜必书之号自省编其不可书则不为也延祐初居东阳八华山开门讲学学者翕然从之幽冀齐鲁之士皆至其教人至诚谆悉内外殚尽尝曰已有知使人亦知之不亦快乎或问难而辞不能达则为理所欲言而解其惑讨论讲贯终日不厌摄其粗疎入于宻防惰者作之鋭者抑之拘者开之放者约之及门着録者千有余人随其材分咸有所得谦笃于孝友有絶人之行而处世不流于俗亦不胶于古不出闾里四十年四方荐绅过其乡邦者必就其门存问或访以典礼政事谦观会通以折其衷无不厌服大徳中荧惑入南斗勾已而行谦以为灾在吴楚其嵗果大祲谦貌为加或问之曰公私匮竭道殣相望吾能独饱耶中外名臣论荐其行谊者前后章数十上皆不就至元三年卒年六十八赐諡文懿尝自号白云山人故世称白云先生先是何基王柏金履祥之学未能大显至谦而后益着江淛行省为请于朝建四贤书院以祠基柏履祥及谦云

论曰宋元之间授受各有渊源金华四子之学出自黄榦故世以为薪火之正传考其遗书各有所至要皆力务私淑以维朱子之绪者也谦之髙第有宋濓濓之髙第有方孝孺及孝孺殉义而一线始絶

吴海

吴海字朝宗闽县人隠居不仕学周程张朱之学一时名人如贡师泰林泉生蓝晦王翰皆雅重之初承父命欲徙居东鲁逡廵二十余年而道路不通乃自号鲁生或讥曰子自拟两生乎海曰非也吾将居鲁取其名也质鲁取其义也且吾学仲尼之道谓之鲁生不亦可乎明初部使者欲荐于朝力辞不赴居家采摭古今孝子顺孙节妇烈女与兄弟相友娣姒相睦者附以格言至论以教乡里又著书言杨墨佛老为六经之贼管商申韩为治道之贼遗事外传为史氏之贼芜词荒説为文章之贼皆足惑人欲上之人悉取其书而禁絶之使天下晓然知正道慕邹鲁之风为文雅奥严整而归诸理自顔所居为闻过斋而为之箴曰过而人告之者幸也过而不闻不幸也告之而不受受之而不悔悔之而不改是自弃也海虽不敏忍自弃乎着闻过斋集学者称闻过先生

论曰海学周程张朱以上溯仲尼之道自号鲁生所志岂卑哉当明之初海已年老又见刑法过峻凡所延致大都皆绳束驰骤未尽展布一有絓误而罪谴及之海之不仕或以此乎以海之奥学粹品使用于时以其教于乡里者放之天下则子臣弟友之庸推而致之即可通于神明而光于四海乃竟鬰而不施惜哉

史传三编卷八

儒有儒术有儒行有儒效术诡于经虽有笺注如魏之何晏晋之王弼不可以为儒行诡于圣虽有物望如汉之杨雄马融不可以为儒效诡于王虽有敷陈创建如汉之匡衡宋之王安石不可以为儒是故必能穷经而后其儒也正能由圣而后其儒也醇能崇王而后其儒也大循是三者以求儒于三代以下独周程张朱数子为能充其道而无愧耳虽然先王祭川之义先河后海数子之于儒譬则海也汉唐诸儒则其川也何者数子之道皆求诸遗经而得之而经之存实汉唐诸儒是赖况其间如董仲舒刘向郑康成王通韩愈氏之伦皆彬彬然升堂之选哉逮乎洛闽之兴既盛渊源所渐有若亲承授受者有若私淑艾者有若闻风而兴起者其于诠经闲圣尊王黜霸皆与有劳西山鲁斋尤其继起之杰出者也吾师髙安公笃嗜正学勤勷至治而又适值

圣天子亲承道统稽古右文之防凡诸文武之政唐虞

之传既躬行神契于

九重之上穆清之中复

特命斟酌从祀之典自汉迄明诸儒多所升配天下用

是憬然知

上志所向而吾师见知之遇实与臯防等烈也吾师论道之暇与梁村蔡先生念欲辑歴代名儒传一书以惠学者而以属之清植顾植凡下岂足发先哲之精防以副吾师之雅志姑禀承指授用究厥业吾师又与梁村先生增删而是正之凡阅一嵗而书始成昔朱子编言行録渊源録又与东莱合成近思録皆足以明学术正人心厚风俗于无穷吾师与梁村先生之为是书也欲使羣儒之衣冠声謦恍若遇诸一堂其嘉言懿行累累然如贝之编而珠之贯学者茍縁是以端其术正其行则经学之津梁圣道之阶梯当不外是而推之以为世用凡所以佐

圣天子而成勲华之盛者亦将由此其选矣受业安溪

李清植敬防

<史部,传记类,总录之属,史传三编>

钦定四库全书

史传三编卷九

大学士朱轼撰

名臣传一

汉

张良

张良字子房韩人也大父开地父平俱相韩歴五主秦灭韩时良年少未宦家僮三百人弟死不葬悉以家财求客刺秦王为韩报仇东见仓海君得力士为铁推重百二十觔秦皇帝东游至博浪沙中良与客狙击秦皇帝误中副车秦皇帝大怒大索天下甚急良乃更名姓亡匿下邳尝闲步游下邳圯上有一老父衣褐至良所直堕其履圯下顾谓良曰孺子下取履良愕然欲殴之为其老彊忍下取履父曰履我良业为取履因长跪履之父以足受笑而去去里所复还曰孺子可教矣后五日平明与我防此至期良徃父已先在怒曰与老人期后何也去后五日早防五日鸡鸣良徃父又先在复怒曰后何也去后五日复早来五日良夜未半徃有顷父亦来喜曰当如是出一编书曰读此则为王者师矣旦日视其书乃太公兵法也良因异之常习诵后十年陈涉等起良亦聚少年百余人景驹自立为楚假王在陈畱良欲徃从之道遇沛公遂属焉沛公拜良为廐将良数以太公兵法说沛公沛公喜常用其策良为他人言皆不省乃曰沛公殆天授遂从之不去沛公之薛见项梁共立楚怀王良乃说项梁曰君已立楚后而韩诸公子横阳君成贤可立为王益树党项梁使良求韩成立为韩王以良为韩司徒与韩王将千余人西畧韩地得数城秦辄复取之沛公之从雒阳南出轘辕良引兵从沛公下韩十余城沛公乃令韩王成畱守阳翟与良俱南攻下宛西入武闗沛公欲以二万人击秦峣下军良曰秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利愿沛公且畱壁使人先行为五万人具食益张旗帜诸山上为疑兵令郦食其持重宝啗秦将秦将果欲连和俱西袭咸阳沛公欲听之良曰此独其将欲叛耳恐士卒不从不从必危不如因其解击之沛公乃引兵击秦军大破之再战皆胜遂至咸阳秦王子婴降沛公入秦宫宫狗马重宝妇女以千数欲留居之樊哙谏不听良曰秦为无道故沛公得至此夫为天下除残贼宜缟素为资今始入秦即安其乐此所谓助桀为虐且毒药苦口利于病忠言逆耳利于行愿沛公听樊哙言沛公乃还军霸上项羽至鸿门欲击沛公羽季父项伯素与良相善良居下邳时伯尝杀人从良匿至是夜驰入沛公军私见良欲与俱去良曰臣为韩王送沛公今事有急亡去不义良因固要项伯见沛公沛公与伯饮为夀结婚令伯具言沛公不敢背项王旦日良从沛公以百余骑至鸿门谢项王项王留与饮项氏臣范增令项庄防剑起舞欲击沛公项伯亦防剑起舞常以身翼蔽沛公庄不得击于是良至军门召樊哙俱入哙入诮让羽且为沛公解稍定沛公起如厠因招哙出令良留谢谓曰度我至吾军中公乃入沛公已去间至军中良入谢曰沛公不胜桮杓不能辞谨使臣良奉白璧一双再拜献大王足下玉斗一双再拜奉大将军足下大将军者范增也项王曰沛公安在良曰闻大王有意督过之脱身独去已至军矣汉元年沛公为汉王赐良金百镒珠二斗良具以献项伯汉王亦因令良厚遗项伯使请汉中地项王许之遂得汉中地汉王之国良送至襃中遣良归韩良因说汉王烧絶栈道示天下无还心以固项王意乃使良还行烧絶栈道良至韩韩王成已为项羽所杀时汉王方定三秦良乃遗项王书曰汉王失职欲得闗中如约即止不敢复东又以齐反书遗羽曰齐欲与赵共灭楚项羽以故未西兵而北击齐良间行归汉汉王以为成信侯从击楚汉兵败还至下邑汉王下马踞鞍而问曰吾欲捐闗以东等弃之谁可与共功者良曰九江王布楚枭将与项王有隙彭越与齐王田荣反梁地此两人可急使而汉王之将独韩信可属大事当一面即欲捐之捐之此三人则楚可破也汉王乃遣隋何说布而使人连彭越令韩信将兵举燕代齐赵卒破楚者此三人力也良多病未尝特将也常为画策臣时时从汉王汉三年项羽急围汉王于荥阳汉王患之与郦食其谋挠楚权食其请复立六国后汉王曰善趣刻印良从外来汉王以郦生计告之良曰谁为陛下画此计者陛下事去矣昔汤武伐桀纣封其后者度能制其死命也武王入殷表商容闾封比干墓释箕子之囚发粟散财以赐贫穷倒载干戈放牛休马示不复用数者陛下皆未能也且天下游士离亲戚弃坟墓去故旧从陛下者徒欲日夜望咫尺之地今复立六国后游士各归事其主从其亲戚故旧陛下谁与取天下乎且夫楚惟无彊六国立者复挠而从之陛下安得而臣之诚用客之谋陛下事去矣汉王辍食吐哺骂曰竖孺几败乃公事令趣销印汉四年韩信破齐请自立为假王是时楚方急围汉王于荥阳信使者至汉王大怒良因附耳语曰汉方不利宁能禁信之王乎不如因而立善遇之使自为守不然变生汉王悟遣良徃立信为齐王征其兵击楚及项王与汉约中分天下以鸿沟为界项王引兵东归汉王欲西归良与陈平说曰汉有天下大半诸侯皆附楚兵罢食尽此天亡楚之时也不如因其机而遂取之令释不击此所谓养虎自遗患也汉王从之五年追项王至阳夏南止军与韩信彭越期而信越不防至固陵为楚兵所破汉王入壁自守良曰楚兵且破信越未有分地其不至固宜君王能自陈以东傅海尽与韩信睢阳以北至谷城以与彭越使各自为战则楚易破也汉王从其计发使告信越信越兵尽防共破楚兵垓下遂灭楚汉六年封功臣良未尝有战功高帝曰运筹策帷幄中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上防留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封良为留侯帝已封大功臣二十余人其余日夜争功不决未得行封帝在雒阳南宫从复道望见诸将坐沙中偶语问曰此何语良曰陛下起布衣以此属取天下今为天子而所封皆萧曹故人所亲爱所诛者皆平生所仇怨今军吏计功天下不足以徧封此属畏陛下不能尽封又恐见疑过失及诛故相聚谋反耳帝曰为之奈何良曰上平生所憎羣臣所共知谁最甚者帝曰雍齿良曰今急先封雍齿以示羣臣则人人自坚矣帝从之羣臣皆喜曰雍齿且侯吾属无患矣刘敬说帝都闗中左右大臣皆山东人多劝帝都雒阳良曰雒阳小不过数百里田地薄四面受敌非用武之国也夫闗中左殽函右陇蜀沃野千里阻三面而守独以一面东制诸侯诸侯安定河渭漕挽天下西给京师诸侯有变顺流而下足以委输此所谓金城千里天府之国也刘敬说是也于是帝即日驾西