宋元学案

辄呵问，今沿淮分屯，鼓声达泗、颍矣。敌或示我弱，殆不可测。宜选兵将，广储峙，责成于端重堪事者，从容以待其变。若募彼人向导，挟异国济师，合中原响赴而兵不必众，就敌人储聚而粟不必多。凭虚蹈空，过为指料，将有临危失据之忧。此所谓决天下于一掷者也。」上竦然。除正字。时朝列之以持重观衅为词者，惟先生兄弟，既而允文卒无功。先生又言归附人宜散处州县，不当聚畿甸，从之。以疾求福建参议，行至信安，卒。自先生去温，其兄复守温，惠政相埒，温人念念不置，每见莆人，辄问二刘公安否。闻其相继卒也，哭之失声。先生与其兄齐名，著作挺特，不肯轻以声色假人，先生稍济以和易。至于轻禄位而重出处，厚名分而薄势利，尽言于朝，尽心于官，公是非，励廉隅，则所同也。尝谓朋友讲习，为古今至乐。又曰：「天下至大也，千岁至远也，所不可一日无者，公论也。朋友群居，敬畏之心所由生，而公论之所由出也。穷山永夕，篝灯共语，尝闻钟声未已。」其卒也，家无留赀。所著有《春秋纪年图》。著作三子，其著者曰弥正、弥邵；正字三字，其著者曰起晦。（修。）

附录

林谦之、刘复之以名儒荐对，及曾、龙罪恶，皆补县，自是无敢言者。

侍讲陈先生士楚

陈士楚，字英仲，莆田人。早从林艾轩游。干道中登第，淳熙末召为国子监簿。光宗立，除司封郎，兼嘉王府直讲。迁军器少监，出使江东。宁宗朝，历起居舍人。明年，除侍讲。尝讲《周书》《无逸篇》，喻小人在朝、君子在野之意，上嘉纳之。未几，卒。（补。）

县丞黄先生刍

黄刍，字季野，艾轩门人。志行高古，同游士自刘夙、刘朔、林亦之而下，皆推让焉。一第而夭，竟止怀安县丞。（修。）

林先生阿盥

陈先生叔盥（合传。）

林阿盥，字载德，福清人。与同邑陈叔盥并游艾轩之门，闽人谓之「二盥」。阿盥问《六经》根源，无所入，而欲投江，艾轩称之为渔盐中胶鬲。叔盥少从于红泉，出揖客，面容然。艾轩曰：「心不负人，面无容。」叔盥悟而自力，遂以行义名。（参《福清儒林传》。）

魏先生几

魏几，字天随，福清人。受学艾轩，以「克己复礼」问，答曰：「五湖明月。」因以颖悟，赋《丹霞夹明月》，有「半白在梨花」之句，人以「半白梨花郎」目之。（同上。）

◆西轩门人

县尉黄定斋先生钟

黄钟，（云濠案：钟一作锺。）字器之，兴化人。号定斋，从陈昭度游。干道中登第，待次德化尉，讲学授徒，里人服其教。调漳州录事参军。先生喜著述，有《周礼集解》、《荀杨续注》、《杜诗注释》、《史要》诸书。（补。）

◆网山门人（尹、王四传。）

文远陈乐轩先生藻

陈藻，字符洁，号乐轩，居福清之横塘。初，网山师艾轩，网山之徒又推乐轩为高弟。开门授徒，不足自给，至浮游江湖，崎岖岭海。归买田数亩，辄为人夺去。士之穷，无过于此矣，而以乐轩自扁。此固先生所闻于师者与﹖着有《论语解》。云濠案：（先生尚有《乐轩集》八卷，《论语解》佚。）

（梓材谨案：《福州府志》言先生家贫笃学，不求人知，课妻子耕织务本。师林网山，得艾轩经学之传，一时学者多从之游。既卒，门人林希逸请于朝，赠迪功郎，谥文远。

附录

后村刘氏作《三先生祠堂》，有曰：「里中前一辈，及艾轩之门者众矣。然数十年更相推让，卒以傍邑二士接艾轩之传。所谓公论在人心者邪！」

（云濠谨案：三先生，谓艾轩、网山、乐轩也。）

林竹溪《鬳斋学记》曰：退之《送文畅序》，先师乐轩云：「退之只是说得，亦未必尽知之。」（补。）

又曰：虞翻以坤艮为虎，马融以兑为虎，郭璞以兑艮为虎。坤为虎。坤交干也；艮为虎，寅位也；天文尾为虎，艮也；兑为虎，参伐之次也；龙德所冲为虎，亦兑也。《易》之取象果如是乎﹖独乐轩以理言象，八卦之外，不喜穿凿，曰：「干为马，坤为牛，而『牝马地类』，《坤》《彖》辞也。」论《易》象者当以为法。（补。）

又序乐轩《诗筌》曰：在昔隆、干间，士之师道立，浙有东莱吕氏，建有晦庵朱氏，湘有南轩张氏，江西有象山陆氏，莆有艾轩林氏，皆以道师授，并世而立名者也。艾轩于时犹为前辈，号南夫子，独不喜著书，门人又益微。黄怀安刍最高弟，最先夭；二刘著作正字虽暂显，亦蚤卒。世其学者，网山一人。再传乐轩，又皆以布衣死。艾轩在，网山以艾轩名；网山在，乐轩以网山名。近二十年，乡井闻见日陋，张、吕诸儒，以其书在，可磔裂欺世，故人能言之。言象山者，疑信已半。至若艾轩姓氏，则问之晚少年，漫不省。乐轩虽得寿，后网山死四十年，衰白穷槁，人以为常人矣。且面背讥笑不小，其文既不适时，间出语又惊世骇俗，至于今讥笑未已也。乐轩卒十年，予请于宗伯而祠之，或詈或排，几不就役。昨之日，犹有难予者曰：「子之师，何如人也！」笑而应之曰：「人矣乎！」「乌乎长！」曰：「奚短哉！」「乌乎学！」曰：「奚道哉！」「以文名乎！」曰：「玉质金相，春明秋洁，绝出群言，探入微赜，先生之文若是已。名则吾不知。」「以诗名乎﹖」曰：「洗削秾华，完复素朴，群诮鄙里，自谓奇崛，先生之诗若是已。名则吾不知。」「然则至道矣乎﹖」曰：「玩神遗形，甘约保独，傲睨乎鬼神，兄老而弟佛，挠挑浮游，至死不厌。道邪非邪，予亦不知也。」客艴然而去。予方追叹未已，躔文甫适以《诗筌》来，览之泣下，遂志诸卷首，而系之曰：师学之传，岂直以诗。诗又不传，学则谁知。后千年无人，已而已而！后千年有人，留以之。柰何乎，噫！

◆著作家学

侍郎刘退翁先生弥正

刘弥正，字退翁，著作夙之长子也。幼率诸弟勤苦为学，贫不能得膏火，旁妪夜绩，有光射牖，辄携书就之。以进士入官。方静简质，与人不苟立同异。至临事鲠峭，除民疾痛，刚果立发，必达其志而后已。知临川县，太守责畸零之税，先生以为于法不当征，不奉行也。太守械其胥而廷诟之，先生曰：「以喜怒罪令则可，税不可得！」入为太常寺簿，累迁寺丞。时方启边祸，使先生行两淮，议用铁钱，返言：「无故而先发，天理不顺；无豫而轻举，人谋不从。」宰相怒，不听，已而果败。先生言：「今金顿兵要我复和，急之则权在人矣。缓敌莫难于财，若今任帅守监司管军，以上赀豪其地者，皆有以佐军需，而宫掖之奉，吏胥之蠹食，悉加裁撙，使国用未甚屈，则金可力持，而计可徐定也。」陈自强恶其不附己，时方以军败复议和，欲陷之死地，乃以为贺金国生辰使。议和未定，诏使者留润州，以俟传言。金且复犯淮，于是通、泰提举盐运官皆遯，乃即京口用先生为淮东提举，亦自强困之也。先生曰：「盐在北，而移司于南，即金不至，亦剽尽矣。」遂渡江，贷亭户积舟，相接数千里卖之，而盐运之利得如故。乃为淮东诸城具楼橹，储粟麦，而真州以北渐安集。明年，即用为运判，议和亦定，以运司留钱护使者往来至再，又以先生为接送伴留遣使。召入朝，累迁左司郎中、直宝谟阁。出为两浙运判，迁运副。自渡江后，帅漕二司为应办官，日不暇给，先生一清如水，无敢以私相干者。内臣往来，不与相见。又入朝，累迁起居舍人，遂为使部侍郎，甫一月，以病乞身，朝议方向用之，不许，然竟卒。自先生二父以盛名不竟其施，先生兄弟世其家学，稍跻通显者惟先生，而亦未究其用，君子惜之。（补。）

祖望谨案：退翁定朱子谥。

刘习静先生弥邵

刘弥邵，字寿翁，夙之子。中岁弃科举，务向上事，业行义，为乡先生。家贫，食于学。晚舍去，并学俸却之。郡守杨栋即学创尊德堂以处先生，仅一至。后栋使本道，又论荐于朝，未报，卒。有《易稿》、《汉考》、《读书日记》诸书。学者称习静先生。（补。）

◆著作门人

运判孟先生涣（别见《槐堂诸儒学案》。）

◆正字家学

正字刘先生起晦

刘起晦，字建翁，正字朔之子。登弟，历贵溪令，召为秘书省正字。蔚有时望

，识者谓其材行不忝其父云。（补。）

◆正字门人

运判孟先生涣别见《槐堂诸儒学案》。

◆乐轩门人（尹、王五传。）

舍人林竹溪先生希逸

林希逸，字肃翁，号竹溪，福清人。端平进士，淳佑中迁秘省正字，景定中官司农少卿，终中书舍人。有《鬳斋集》、《易义》、《春秋传》、《考工记解》。（云濠案：《鬳斋前集》六十卷、《易义》、《春秋传》，俱佚。《鬳斋续集》三十卷，《考工记解》二卷，行世。）

鬳斋学记（补。）

和靖曰：「事当为者，岂可不为﹖废事便是废人道。」乃引庄子「匿而不可不为者事也」。和靖语自正，庄子意又别。

和靖尝以《易传序》「体用一原，显微无间」如太泄露天机，问于伊川。伊川曰：「如此分明说破，人犹不解！」愚因此语，深知和靖质实之意。使和靖在今日，见《字义》、《语录编类》诸书，又不知如何太息也。虽然，天机　正何曾漏泄得！

冯忠恕尝问于和靖曰：「某父晚年不信阴阳拘忌之说，更不择日，亦无辟忌，恐是伊川家风。」和靖曰：「不须异。『人之所畏，不得不畏。』从俗何害！」此更见和靖质实不自异处。

祖望谨案：此说虽是，然却启人沉溺术数之学。

和靖曰：伊川不言人短，每见人论前辈，则曰：「汝辈且取他长处！」此语甚有益于后学。亦有论伊川于荥阳者，荥阳曰：「何不谈他好处！」意与此同。

和靖曰：孟子论仲子曰：「以其小者，信其大者，奚可哉！」此极本之言。以小信大，只是启诈伪之端，今人正有此弊。

（梓材谨案：谢山补录《鬳斋学记》十二条，今移为艾轩附录一条，乐轩附录二条，又移入《震泽学案》一条，移入《新学略》二条，移入《蜀学略》一条。）

刘先生翼

刘翼，字躔文，福唐人。与鬳斋同登乐轩之门。着有《心游摘稿》。（从黄氏补本录入。）

◆退翁家学

文定刘后村先生克庄

刘克庄，字潜夫，弥正子。官至工部尚书、龙图阁学士，谥文定。（补。）

（梓材谨案：先生尝受业于真西山。《万姓统谱》载先生生有异质，日诵万言，为文援笔立就。真西山以「学贯古今，文追骚雅」进之。着有《后村文集》，名《大全集》。）

知州刘先生克逊

刘克逊，字无竞，弥正字。以父任入官，知潮州。初。银贾未昂，每丁赋钱五百，后以贾昂，加至四倍。下令蠲之，曰：「以此得罪，无恨也。」终于知泉州。清贫有守，工诗，为水心、南塘所称许。（补。）

◆后村门人（尹、王六传。）

文毅洪阳岩先生天锡，

洪天锡，字君畴，晋江人。宝庆二年进士，授广州司法。长吏盛气待僚属，先生纠正为多。丁内艰。免丧，调潮州司理。改知古田县，行乡饮酒礼。通判建宁府，擢诸司料院，拜监察御史，兼说书。累疏言：「天下之患三：宦官也，外戚也，小人也。」劾董宋臣、谢堂、厉文翁。天雨土，先生以其异为蒙，力言阴阳、君子小人之所以辨，又言修内司之为民害者。蜀中地震，浙、闽大水，又言：「上下穷空，远近怨疾，独贵戚宦阉享富贵耳！举天下穷且怨，陛下能独与数十人者共天下乎﹖」会吴民仲大论等列愬宋臣夺其田，先生下其事有司，而御前提举所移文谓田属御庄，不当白台，仪鸾司亦牒常平。先生谓：「御史所以雪冤，常平所以均役，若中贵人得以擅之，则内外台可废，犹为国有纪纲乎﹖」乃申劾宋臣并卢允升，而枚数其恶，上犹力护之。疏上至六七，最后请还御史印，谓：「明君当为后人除害，不当留患以遗后人。今朝廷轻给舍台谏，轻百司庶府，而北司独重。仓卒之际，臣实惧焉。」言虽不果行，然终宋世阉人不能窃弄主威者，皆先生之力也。而先生亦自是去朝廷矣。改大理少卿，再迁太常，皆不拜。改广东提点刑狱，五辞。起知潭州，戢盗贼，尊先贤，踰年大治。迁广东转运判官，召为秘书监兼侍读，以聩辞。升秘阁修撰、福建转运副使，又辞。度宗即位，以侍御史兼侍读召，累辞不许，在道间，监察御史张材劾罢之。进工部侍郎，加显文阁待制、湖南安抚使、知潭州，改漳州，皆力辞。又改福建安抚使，力辞，不许。召为刑部尚书，不起。屡进华文阁直学士。致仕，加端明殿学士，转一官。疾革，草遗表以规君相，上震悼，特赠正议大夫，谥文毅。先生言动有准绳，居官清介，临事是非不可回折。所著：《奏议》、《经筵讲义》、《进故事》、《通礼辑略》、《味言废墨》、《阳岩文集》。（参史传。）

（梓材谨案：先生志刘后村墓，自称门人，又为后村谥议，称先师，则先生后村弟子也。）

◆阳岩门人（尹、王七传。）

隐君丘钓矶先生葵（别见《北溪学案》。）

卷四十八　晦翁学案（上）

晦翁学案（上）（黄宗羲原本　　黄百家纂辑　　全祖望次定）

晦翁学案表

朱熹　　　　　　　　（子）塾　　　　　　　（孙）鉴

（韦斋子。）　　　　（子）埜

（延平、白水、籍　　（子）在（曾孙）浚

溪、屏山门人。）　　（从孙）洪范（别见《介轩学案》。）

（元城、龟山、谯　　蔡元定（别为《西山蔡氏学案》。）

氏、武夷、豫章　　　黄干（别为《勉斋学案》。）

再传。）　　　　　　李燔

（涑水、明道、伊　　张洽（并为《沧洲诸儒学案》。）

川三传。）　　　　　辅广（别为《潜庵学案》。）

（安定、泰山、濂溪四传。）

辅万（别见《潜庵学案》。）

陈埴（别为《木钟学案》。）

叶味道（别见《木钟学案》。）

杜煜

杜知仁（并为《南湖学案》。）

蔡渊

蔡沆（并见《西山蔡氏学案》。）

蔡沈（别为《九峰学案》。）

陈淳（别为《北溪学案》。）

陈易（别见《北溪学案》。）

廖德明

李方子（并见《沧洲诸儒学案》。）

余元一

赵师恕（并见《勉斋学案》。）

赵崇宪

赵崇度（并见《玉山学案》。）

赵蕃

宋之源

刘黼

许子春（并见《清江学案》。）

彭龟年

赵善佐

张巽

潘友端

胡大时（并见《岳麓诸儒学案》。）

王瀚

王洽

詹仪之

李大同

周介

邹补之

黄谦

王介（并见《丽泽诸儒学案》。）

吕乔年（别见《东莱学案》。）

高松（别见《止斋学案》。）

傅定（别见《说斋学案》。）

舒璘（别为《广平定川学案》。）

傅梦泉

孙应时

诸葛千能

周良

包扬

包约

包逊

石斗文

石宗昭

喻仲可

赵师蒧

赵师雍（并见《槐堂诸儒学案》。）

又一百五十五人并见《沧洲诸儒学案》。

（私淑）楼钥（别见《丘刘诸儒学案》。）

吴柔胜　　　　　　　　（子）渊

（子）潜（并见《槐堂诸儒学案》。）

父口

陈缜　　　　　　　　　（子）口　　　　（孙）口

柴中行（别见《丘刘诸儒学案》。）

魏了翁（别为《鹤山学案》。）

詹初（别见《勉斋学案》。）

蔡和（别见《北溪学案》。）

李道传（别见《刘李诸儒学案》。）

李大有（别见《东莱学案》。）

谢梦生（别见《木钟学案》。）

陈均

赵汝胜　　　　（孙）必毕　　　陈仁伯

陈旅（别见《草卢学案》。）

方镕（别见《北山四先生学案》。）

赵复（别见《鲁斋学案》。）

余季芳（别见《介轩学案》。）

俞浙　黄奇孙（别见《潜庵学案》。）

熊朋来　　（子）太古

俞琰　王都中（别见《鲁斋学案》。）

并朱学续传。

张栻（别为《南轩学案》。）

吕祖谦（别为《东莱学案》。）

赵汝愚（别见《玉山学案》。）

赵汝靓

韩元吉（别见《和靖学案》。）

潘畤（别见《元城学案》。）

方耒（别见《刘胡诸儒学案》。）

张杰（别见《玉山学案》。）

石　　　　　　　　杜煜

杜知仁（并为《南湖学案》。）

何镐

（并晦翁讲友。）

项安世

黄樵仲

陈景思

（并晦翁学侣。）

赵不息　　　　　　　（孙）汝谈（别见《沧洲诸儒学案》。）

（孙）汝（别见《水心学案》。）

刘靖之

刘清之（并为《清江学案》。）

刘光祖（别为《丘刘诸儒学案》。）

（并晦翁同调。）

晦翁学案序录

祖望谨案：杨文靖公四传而得朱子，致广大，尽精微，综罗百代矣！江西之学，浙东永嘉之学，非不岸然，而终不能讳其偏。然善读朱子之书者，正当求诸家，以收去短集长之益。若墨守而屏弃一切焉，则非朱子之学也。述《晦翁学案》。（梓材案：朱子学案，本称《紫阳》，谢山《序录》定为《晦翁学案》。又案诸儒学派，自龟山而豫章为一传，自豫章而延平为再传，自延平而朱子为三传。《序录》谓文靖四传而得朱子，盖统四先生言之。其实朱子本师刘白水，为龟山门人，亦秖再传耳。）

◆延平门人（杨、胡再传。）

文公朱晦庵先生熹

朱熹，字符晦，一字仲晦，徽州婺源人。父韦斋先生松，第进士，历官司勋、吏部郎。以不附和议忤秦桧，去国，行谊为学者所师。尝为闽延平尤溪县尉。建炎四年罢官，寓尤溪城外毓秀峰下之郑氏草堂，生先生。先生自幼颖悟，五岁读《孝经》，即题曰：「不若是，非人也。」年十八，登绍兴十八年进士第，授泉州同安主簿。选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道，禁妇女之为僧道者。士思其教，民怀其德，不忍其去，至五考而后罢。二十八年，请岳祠。二十九年，以陈康伯荐召，以疾辞。孝宗即位，诏求直言，先生上封事：「帝王之学，必先格物致知，以极夫事物之变，使义理所存，纤悉毕照，则自然意诚心正，而可以应天下之务。」次言：「修攘之计，所以不时定者，讲和之说误之也。夫金人于我有不共戴天之雠，则不可和也明矣。愿闭关绝约，任贤使能，立纪纲，厉风俗，俟数年之后，国富兵强，徐起而图之。」次言：「四海之利病，系斯民之休戚；斯民之休戚，系守令之贤否。监司者，守令之纲；朝廷者，监司之本。本源之地，亦在于朝廷而已。」隆兴元年，复召对，其一言：「大学之道，在乎格物以致其知。陛下未尝随事以观理，即理以应事，平治之效，所以未着。」其二言：「君父之雠，不与共戴天。今日所当为者，非战无以复雠，非守无以制胜。」且陈古先圣王所以强本折冲、威制远人之道。时相汤思退方倡和议，除先生武学博士，待次归。干道元年，趣就职。既至而洪适为相，复主和，论不合，复请祠归。三年，刘公珙在枢府，荐为枢密院编修官，待次。五年，丁内艰。六年，工部侍郎胡公铨以诗人荐，与王庭珪同召，以未终丧辞。七年，免丧，复召，以禄不及养辞。九年，梁克家相，申前命，又辞。孝宗曰：「朱熹安贫守道，廉退可嘉！」特改令入官，主管台州崇道观。淳熙二年，除秘书郎，力辞，乃主管武夷山冲佑观。五年，史浩再相，除知南康军。值岁不雨，讲求荒政，全活甚多。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。明年夏，大旱，上疏言：「天下之务，莫大于恤民；而恤民之本，在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立，必人主之心术公平正大，无偏党反侧之私，然后有所系而立。必亲贤臣，远小人，讲明义理之归，闭塞私邪之路，然后乃可得而正。今宰相、台省、师傅、宾友、谏诤之臣皆失其职，而陛下所与亲密谋议，不过一二近习之臣。上以蛊惑陛下之心志，使陛下不信先王之大道，而悦于功利之卑说，不乐庄士之谠言，而安于私之鄙态；下则招集天下士大夫之嗜利无耻者，文武汇分，各入其门。交通货赂，所盗者皆陛下之财；命卿置将，所窃者皆陛下之柄。使陛下之号令黜陟，不复出于朝廷，而出于一二人之门。莫大之祸，必至之忧，近在朝夕，而陛下独未之知。」孝宗读之大怒，宰相赵雄曰：「士之好名，陛下疾之愈甚，则人誉之愈众，无乃适所以高之。不若因其长而用之，彼渐当事任，能否自见矣。」孝宗以为然，乃除先生提举江西常平茶盐。