东观汉记

珍本有“令入授皇太子”一句。范晔后汉书张酺传云：“酺为人质直，守经义，每侍讲闲隙，数有匡正之辞，以严见惮。”李贤于其下引东观汉记“太子家时为奢侈物”云云作注。

〔五〕　“太守”，二字原无，聚珍本有，御览卷四七四引亦有，今据增补。

〔六〕　“赐钱三十万”，原无此句，聚珍本有。书钞卷一九引云：“张酺为东郡守，赐钱三十万。”按范晔后汉书张酺传载，张酺为东郡太守，不愿之郡，有诏赐装钱三十万。书钞所引“赐钱三十万”一句，聚珍本补于“出拜东郡太守”句下是正确的，今从之。

〔七〕　“时使尚书令王鲔与酺相难”，此下二句原无，范晔后汉书张酺传李贤注引有，今据增补。

〔八〕　“郡中肃然”，此条聚珍本连缀于上条“赐钱三十万”句下，与范晔后汉书张酺传所叙次序相合。

〔九〕　“复举其子孝廉”，范晔后汉书张酺传载，东郡郡吏王青的祖父翁，因反王莽死事，父隆于建武中为保护郡都尉死难，青亦被矢贯咽。张酺“上疏荐青三世死节，宜蒙显异。奏下三公，由此为司空所辟”。其下李贤即引此条东观汉记文字作注。此条文字因节删过多，文义未能完足。聚珍本斟酌范书，在此条文字上增补了“郡吏王青，三世死节”二句，并把此条连缀于上条“郡中肃然”句下。

〔一０〕“勇义”，聚珍本同，姚本作“义勇”。

〔一一〕“盈道”，姚本无此二字，聚珍本作“满道”。

〔一二〕“臣”，此字下聚珍本有“愚”字，玉海卷一三一引亦有“愚”字。

〔一三〕“恐好恶过所道”，原无此句以下一段文字，聚珍本有，今据增补。

〔一四〕“京师肃然”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。合璧事类后集卷七一引有这一段文字。

〔一五〕“酺”，原误作“辅”，下同。类聚卷四六引同误。

〔一六〕“极欣宴”，姚本、聚珍本作“极欢”，类聚卷四六引同。

〔一七〕“以日蚀免”，范晔后汉书张酺传载，张酺廷叱司隶校尉晏称，司徒吕盖奏酺有失礼仪，因被策免，与东观汉记记载不同。范书和帝纪云：永元五年“十一月乙丑，太仆张酺为太尉”，十二年“秋七月辛亥朔，日有食之。九月戊午，太尉张酺免”。日食与张酺被免相去两个月，二事不相关涉。

韩棱

韩棱，〔一〕字伯师，颍川人也。为下邳令，视事未期，〔二〕吏民爱慕，时邻县皆雹伤稼，唯下邳界独无。〔三〕御览卷二六七　　韩棱为功曹，〔四〕性直甚畏。〔五〕太守葛兴风病，棱阴代其政，扶持二年。〔六〕书钞卷三四

韩棱迁南阳太守，下车表行义，拔幽滞，权豪慑伏。书钞卷七四

〔一〕　“韩棱”，范晔后汉书卷四五有传。袁宏后汉纪卷一四亦略载其事。

〔二〕　“期”，姚本、聚珍本同，书钞卷七八、御览卷一四引亦同。初学记卷二、六帖卷二引作“周”。

〔三〕　“唯下邳界独无”，此条书钞卷三五亦引，文字较简略。

〔四〕　“韩棱为功曹”，范晔后汉书韩棱传、袁宏后汉纪卷一四亦云棱为郡功曹，而风俗通义过誉篇云棱为郡主簿。汉代郡吏，功曹与主簿均为要职，地位在诸曹之右，当时往往相提并论。范晔后汉书王涣传云：太守陈宠“入为大司农，和帝问曰：‘在郡何以为理？’宠顿首谢曰：‘臣任功曹王涣以简贤选能，主簿镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。’帝大悦。”

〔五〕　“甚畏”，字有讹误，疑当作“慎畏”。

〔六〕　“扶持二年”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。

周荣

周荣，〔一〕字平孙，〔二〕为尚书令，在纳言，管机密，尽心奉职，夙夜不怠。〔三〕书钞卷五九

〔一〕　“周荣”，范晔后汉书卷四五有传。

〔二〕　“字平孙”，姚本、聚珍本无此句。

〔三〕　“夙夜不怠”，此条书钞卷三六亦引，文字较此简略。

郭躬

郭躬家世掌法，〔一〕务在宽平。章和元年，〔二〕赦天下系囚在四月丙子以前减死罪一等，勿笞，诣金城，而文不及亡命未发觉者。〔三〕躬上封事曰：“伏惟天恩莫不荡宥，〔四〕死罪以下并蒙更生，而亡命捕得独不沾泽。臣以为赦前犯死罪而系在赦后者，可皆勿笞诣金城，以全民命，有益于边。”〔五〕上善之，即下诏赦焉。御览卷六五二

〔一〕　“郭躬”，字仲孙，颍川阳翟人，范晔后汉书卷四六有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三。袁宏后汉纪卷一二亦略载其事。

〔二〕　“元年”，二字原无，聚珍本有，初学记卷二０引亦有此二字，范晔后汉书郭躬传同，今据增补。有“元年”二字，下文“四月丙子”才有所承。

〔三〕　“未发觉者”，此四字原无，聚珍本有，初学记卷二０引亦有此四字，范晔后汉书郭躬传同，今据增补。

〔四〕　“天”，原误作“大”，初学记卷二０引同误。聚珍本作“天”，范晔后汉书郭躬传同，今据改。

〔五〕　“有益于边”，原无“有”、“于”二字，聚珍本有，初学记卷二０引亦有此二字，范晔后汉书郭躬传同，今据增补。

赵兴

司隶校尉下邳赵兴不□讳忌，〔一〕每入官舍，辄更缮修馆宇，移穿改筑，故犯妖禁，而家人爵禄，益用丰炽，官至颍川太守。子峻，太傅，以才器称。孙安世，鲁相。三叶皆为司隶，时称其盛。〔二〕聚珍本

〔一〕　“赵兴”，范晔后汉书卷四六郭躬传附载其事。

〔二〕　“时称其盛”，此条不知聚珍本辑自何书。范晔后汉书郭躬传所记赵兴事与此文字大同小异。

陈宠

陈宠曾祖父咸，〔一〕成、哀间以明律令为侍御史。〔二〕王莽篡位，父子相将归乡里，闭门不出入，乃收家中律令文书壁藏之，以俟圣主。〔三〕咸常敕戒子孙，为人议法，当依轻者，虽有百金之利，无与人重。〔四〕故世谓陈氏持法宽。御览卷六三七　　陈宠辟司徒鲍昱府。掾属专尚交游，以不肯亲事为高。宠常非之，独勤以物务。〔五〕御览卷四三一

陈宠，字昭公，沛人，为尚书。宠性纯淑，〔六〕周密重慎，时所表荐，辄自手书削草，〔七〕人莫得知。常言人臣之义，苦不畏慎。自在枢机，谢遣门人，不复教授，绝知友之路。〔八〕御览卷四三０

明帝时决狱多近于重，尚书陈宠上疏谏曰：“先王之政，赏不僭，刑不滥，与其不得已，宁僭，故古贤君叹相重式者，〔九〕重刑之至也。”御览卷四五三

陈宠，字昭公，沛国人也。转广汉太守，先是雒阳城南，每阴雨，〔一０〕常有哭声闻于府中，宠使案行。昔岁仓卒时，骸骨不葬者多，宠乃敕县葬埋，由是即绝也。文选卷六０谢惠连祭古冢文李善注

陈宠为廷尉，〔一一〕有疑狱，辄手笔作议，所活者甚多。〔一二〕类聚卷四九

〔一〕　“陈宠”，范晔后汉书卷四六有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二、华峤后汉书卷一、张璠汉记。袁宏后汉纪卷一五亦略载其事。

〔二〕　“成、哀”，类聚卷五四引同，范晔后汉书陈宠传云咸“成、哀间以律令为尚书”。姚本、聚珍本作“哀、平”，书钞卷六二两引、御览卷二二七引皆与姚本、聚珍本同。

〔三〕　“圣主”，姚本、聚珍本同，御览卷二二七引亦同，类聚卷五四引作“明王”。

〔四〕　“无与人重”，此句御览卷二二七引同，姚本作“慎毋与人重”，聚珍本作“慎毋与人重比”，书钞卷六二、类聚卷五四引作“无与人重比”，书钞卷六二又一处引作“无与人重议”。

〔五〕　“以”，聚珍本作“心”，范晔后汉书陈宠传同。按“心”字义长。

〔六〕　“纯淑”，二字原无，姚本、聚珍本有，类聚卷五三、御览卷六三一引亦有，今据增补。

〔七〕　“削草”，二字原无，姚本、聚珍本有，类聚卷五三、御览卷六三一引亦有，今据增补。汉代书写材料主要使用竹简，“削草”即谓把写在竹简上的草稿用刀刮削掉。

〔八〕　“绝知友之路”，此条翰苑新书卷一四亦引，文字简略。

〔九〕　“故古贤君叹相重式者”，此句有舛误，聚珍本作“故古贤君相叹息重戒者”。

〔一０〕“雨”，原无此字，聚珍本有，御览卷三七五引亦有，今据增补。

〔一一〕“陈宠为廷尉”，和帝永元六年，陈宠代郭躬为廷尉，见范晔后汉书陈宠传。

〔一二〕“所活者甚多”，此条书钞卷三九、御览卷二三一亦引，字句稍有不同。

陈忠

陈忠为尚书令，〔一〕数进忠言，辞旨弘丽，〔二〕前后所奏，悉条于宫上阁，〔三〕以为故事。御览卷二一０　　陈忠上疏称：“语曰：‘迎新千里远，〔四〕送故不出门。’”〔五〕御览卷四九五

〔一〕　“陈忠”，范晔后汉书卷四六陈宠传后附陈忠传。

〔二〕　“辞旨弘丽”，此句聚珍本作“辞采鸿丽”。

〔三〕　“悉条于宫上阁”，此句有舛误，“上”字当在“条”字下，“宫”当作“官”。聚珍本作“悉上于官阁”。

〔四〕　“远”，此字原无，聚珍本同。记纂渊海卷四三引东观汉记“迎新千里远，送故不出门”二语，今据增补“远”字。

〔五〕　“送故不出门”，“故”字聚珍本作“旧”。陈忠此疏不知何时所上，范晔后汉书陈忠传未载。

尹勤

尹勤治韩诗，〔一〕事薛汉。身牧豕，事亲至孝，无有交游，门生荆棘。〔二〕类聚卷八九〔一〕　“尹勤”，范晔后汉书无传，陈宠传略载其事。聚珍本于“勤”字下增入“字叔梁，南阳人”六字。按范书云：陈宠为司空，“在位三年薨，以太常南阳尹勤代为司空。勤字叔梁”。聚珍本所增六字即据此。

〔二〕　“门生荆棘”，此条御览卷九五九亦引，仅无“事薛汉”一句，余全同。

梁讽

梁讽征匈奴，〔一〕屯北军于边，〔二〕告以大汉威灵，〔三〕招之。匈奴畏感，奔驰来南。〔四〕讽辄为幡信，〔五〕遣诣大营，〔六〕前后万余人，相属于道。〔七〕书钞卷一二０

〔一〕　“梁讽”，范晔后汉书卷二三窦宪传、卷四七梁慬传略载其事。“梁讽”二字下聚珍本有“北地弋居人”一句。梁讽为梁慬之父，范书梁慬传云慬“北地弋居人”，聚珍本所增即据此。

〔二〕　“北”，姚本、聚珍本无此字。

〔三〕　“告”，姚本、聚珍本无此字。按如无“告”字，则“以大汉威灵”句当与“招之”句连读。

〔四〕　“南”，姚本、聚珍本作“降”。按“降”字是。

〔五〕　“幡信”，姚本、聚珍本作“信幡”。姚本按云：“信幡，意如今之令箭。”

〔六〕　“遣诣大营”，此句姚本、聚珍本作“遣还营”。

〔七〕　“相属于道”，原无此句，姚本、聚珍本有，今据增补。

何熙

何熙，〔一〕字子温，〔二〕身长八尺，体貌魁梧，与人绝异。和帝伟其貌，特拜谒者。熙能为威容，赞拜殿中，声动左右。为御史中丞，群僚惮之。〔三〕聚珍本

〔一〕　“何熙”，范晔后汉书梁慬传后附载其事。又见汪文台辑华峤后汉书卷一。

〔二〕　“字子温”，原脱“子”字，书钞卷六二引有，今据增补。

〔三〕　“群僚惮之”，此条姚本作“何熙，字曰温，为御史中丞，群僚惮之”。书钞卷六二引作“何熙，字子温，为御史中丞，群僚惮之”。范晔后汉书梁慬传云：“何熙，字孟孙，陈国人。少有大志。永元中，为谒者。身长八尺五寸，善为威容，赞拜殿中，音动左右。和帝伟之，擢为御史中丞，历司隶校尉、大司农。”可见聚珍本所辑，既不是根据姚本和书钞，也不是根据范书，当另有所本。聚珍本在“何熙字”三字下注云：“此下原阙一字。”是聚珍本所据书引东观汉记脱漏“子”字。

应顺

应顺，〔一〕字仲华，汝南人。〔二〕少与同郡许敬善。敬家贫亲老，无子，为敬去妻更娶。御览卷四０七　　应顺，〔三〕字仲华，为东平相，〔四〕事后母至孝，精诚感应，梓树生厅前屋上，徙置府庭，繁茂长大。〔五〕御览卷五一一

〔一〕　“应顺”，范晔后汉书卷四八应奉传略载其事。

〔二〕　“汝南人”，聚珍本作“汝南南顿人”，“南顿”二字疑据范晔后汉书应奉传增补。

〔三〕　“顺”，原误作“慎”。

〔四〕　“为东平相”，范晔后汉书陈宠传云：“东平相应顺守正不阿。”李贤注：“东平王苍孙敞之相也。”

〔五〕　“繁茂长大”，书钞卷七五引东观汉记韦顺传云：“转东平相，赏罚必信，有柿树生厅，屈从庭中，遂茂。顺至孝，行感于天地生也。”字句与御览卷五一一所引稍异。韦顺传乃“应顺传”之讹。活字本书钞作“应顺传”，甚是。姚本有韦顺传，此条文字辑作“韦顺转东平相，赏罚必信，有柿树生厅屋上，徙庭中，遂茂。至孝行感于天地生也”。“韦顺”未能正作“应顺”。范晔后汉书应奉传李贤注引华峤书云：“仲华少给事郡县，为吏清公，不发私书。举孝廉，尚书郎转右丞，迁冀州刺史，廉直无私。迁东平相，赏罚必信，吏不敢犯。有梓树生于厅事室上，事后母至孝，众以为孝感之应。”

应奉

应奉为武陵太守，〔一〕兴学校，举侧陋，政称远弥。〔二〕聚珍本

〔一〕　“应奉”，范晔后汉书卷四八有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷一、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一、袁山松后汉书。

〔二〕　“政称远弥”，此条姚本无，聚珍本有，不知辑自何书。范晔后汉书应奉传云：“武陵蛮詹山等四千余人反叛，执县令，屯结连年。诏下公卿议，四府举奉才堪将帅。永兴元年，拜武陵太守。到官慰纳，山等皆悉降散。于是兴学校，举仄陋，政称变俗。”由此看来，此条有节删。

应劭

应劭，〔一〕字仲远，〔二〕汝南南顿人。父奉，司隶校尉。劭少便笃学，博览多闻。〔三〕姚本

〔一〕　“应劭”，范晔后汉书卷四八应奉传后附有应劭传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二、司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。

〔二〕　“字仲远”，范晔后汉书应劭传同，李贤注：“谢承书、应氏谱并云‘字仲远’，续汉书文士传作‘仲援’，汉官仪又作‘仲瑗’，未知孰是。”按王先谦后汉书集解引惠栋说，云太尉刘宽碑碑阴有“故吏南顿应劭仲瑗”一句。刘宽，范晔后汉书有传，卒于中平二年。碑文所记当无误。水经注卷二东阿县下有应仲瑗，文心雕龙议对篇有“仲瑗博古，而铨贯有叙”之语，应劭字亦作“仲瑗”，与刘宽碑相吻合。

〔三〕　“博览多闻”，此条聚珍本亦有辑录，惟阙“汝南南顿人”一句。姚本、聚珍本辑自何书，不详。

李恂

李恂遭父母丧，〔一〕六年躬自负土树柏，常住冢下。〔二〕类聚卷八八　　李恂为兖州刺史，〔三〕所种小麦、葫蒜，悉付从事，一无所留，清约率下，常席羊皮，卧布被，食不二味。〔四〕御览卷二五六

为张掖太守，有威重名。时大将军窦宪将兵屯武威，天下州郡远近莫不修礼遗。恂奉公不阿，为宪所奏免，复征为西域副校尉。西域殷富，多珍宝，诸国侍子及督使贾胡数遗恂奴婢、宛马、金银、香罽之属，〔五〕一无所受。〔六〕聚珍本

李恂为武威太守，后坐事免，无田宅财产，居山泽，结草为庐。御览卷一八一

李恂饷遗无所受，处新安关下，〔七〕拾橡实为食。〔八〕类聚卷六

〔一〕　“李恂”，范晔后汉书卷五一有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三。

〔二〕　“常住冢下”，此条事类赋卷二五引，文字全同。御览卷九五四、合璧事类别集卷四九亦引，文字略有不同。

〔三〕　“李恂为兖州刺史”，据范晔后汉书李恂传，恂为兖州刺史在章帝时。

〔四〕　“卧布被，食不二味”，原无“卧”字，类林卷四引有，今据补入。又无“食不二味”句，聚珍本有，书钞卷三八、御览卷四三一引亦有，今据增补。此条书钞卷七二、类聚卷四九、御览卷九七七、合璧事类后集卷六六、翰苑新书卷四六亦引，文字大同小异。

〔五〕　“督使贾胡”，范晔后汉书李恂传李贤注：“督使，主蕃国之使也。贾胡，胡之商贾也。”

〔六〕　“一无所受”，此条辑自聚珍本，聚珍本又辑自何书，不详。范晔后汉书李恂传亦有此段文字。

〔七〕　“新安关”，即函谷关，汉武帝时徙函谷关于新安。

〔八〕　“拾橡实为食”，范晔后汉书李恂传载此事云：怐“迁武威太守。后坐事免，步归乡里，潜居山泽，结草为庐，独与诸生织席自给。会西羌反畔，恂到田舍，为所执获。羌素闻其名，放遣之。恂因诣洛阳谢。时岁荒，司空张敏、司徒鲁恭等各遣子馈粮，悉无所受。徙居新安关下，拾橡实以自资”。“橡”，即栎实，又称橡子，可充食料。

庞参

庞参，〔一〕字仲达，拜汉阳太守。郡民任棠者，有奇节，参到，先候之。棠不与言，但以薤一本，〔二〕水一杯，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。参思其微意，良久曰：“棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。”于是叹息而还。参在职，果能抑豪助弱，以惠政得民。文选卷五九沈约齐故安陆昭王碑文李善注　　庞参为太尉，〔三〕以灾异策免。〔四〕书钞卷五一

〔一〕　“庞参”，河南缑氏人，范晔后汉书卷五一有传。

〔二〕　“但以薤一本”，“一”字下范晔后汉书庞参传有“大”字。据下文，当有此字。

〔三〕　“庞参”，原误作“宠三”。

〔四〕　“以灾异策免”，此句原误作“灾异策之中免”，今据聚珍本校改。范晔后汉书庞参传云：“尚书仆射虞诩荐参有宰相器能，以为太尉，录尚书事。……后参夫人疾前妻子，投于井而杀之。参素于洛阳令祝良不平，良闻之，率吏卒入太尉府案实其事，乃上参罪，遂因灾异策免。”

祝良

祝良为洛阳令，〔一〕常侍樊丰妻杀侍婢置井中，良收其妻杀之。〔二〕御览卷五００

〔一〕　“祝良”，范晔后汉书卷五一庞参传略载其事。又见汪文台辑谢承后汉书卷七。范书庞参传李贤注引谢承后汉书云：“良字邵平，长沙人。聪明博学有才干，以廉平见称。”

〔二〕　“良收其妻杀之”，类聚卷三五引谢承后汉书亦载此事。

陈龟

陈龟为五原太守，〔一〕后卒，〔二〕西域胡夷，并、凉民庶，咸为举哀，吊祭其墓。〔三〕聚珍本

〔一〕　“陈龟”，字叔珍，上党泫氏人，范晔后汉书卷五一有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷二。“为五原太守”，范书陈龟传云：“永建中，举孝廉，五迁五原太守。”

〔二〕　“后卒”，范晔后汉书陈龟传云：“大将军梁冀与龟有隙，……冀暴虐日甚，龟上疏言其罪状，请诛之，帝不省，自知必为冀所害，不食七日而死。”

〔三〕　“吊祭其墓”，此条不知聚珍本从何书辑录。

巢堪

巢堪为司空，〔一〕十四年，〔二〕自乞上印绶，〔三〕赐千石俸终其身。〔四〕书钞卷五二

〔一〕　“巢堪为司空”，“堪”字下聚珍本有“字次朗，太山南城人”二句。