台湾关系文献集零

者矣。

或谓嘉义为全台适中地，宜移郡城、处重兵以居中御外。昔林逆之乱，必欲陷之以通道南犯，故攻之最力。今贼既围城，则南北军报不相闻，非其明验欤？然此专就地势论之，而未筹夫缓急之际也。何也？台湾孤悬重洋之中，惟恃澎、厦诸岛为之声援；必郡城紧接鹿耳门，则诸岛之声息可通，内地之兵饷无阻。盖台湾门户，惟鹿耳门能通大舟。若嘉义四面平原，无险可扼，又距海口最远，缓急既不足恃，形势因之亦轻：则移置郡城，未可轻议也。

或又谓台湾宜防山而不必防海者，以土番为足患，且朱、林各逆多起于山也。然蔡骞、朱濆寇艇数百，一旦击□而来，攻城掠野；不又晓然于海之当防有更急于山者乎？

总之，台之召乱起于流民之多，流民之多由于土地之广。然地利有尽，来者无穷；昔患地广，今又患民稠矣。昔之乱，以贫而无教者多，今之乱，又以贫而无业者众矣。斯患也，岂独台郡为然哉！

市舶考

汉武帝既平南越、灭朝鲜，中国东南全际大海，通外区；舟航译使献见，贸易兴焉；于是，市舶自建元时始。市舶立官司，设结好使于广州，立交易纲首。自唐开元时始，禁私物奸人下海。自宋崇宁时始，禁贩易金银；自淳熙时始，禁铜钱下海；自端平时始，禁运米出粜。自元至元时始，年愈久、法愈密、弊亦愈深，于是禁下番船只，罢提举司；自至大时始，令番商止集舶所，不许入城，通番者有厉禁。自明洪武时始，立客纲、客纪，以广人及徽、泉等商为之。自嘉靖时始，中官黩货，虑市召寇，罢市舶司、迁沿海居民。自嘉靖时始，但禁日本；旋复三市舶，西番入居澳门。自万历时始，开南洋之禁，招怀远人；海舶奔辏，设监督。自国朝康熙时始，寇盗翦除，海波不兴；番夷向化，纳赆献琛。一岁之间，来舶一百四柁；为建元以来所无，则又自嘉庆二十年始。统而论之，疏阔于汉，法于唐，密于宋、元，弊于明季，盛于我大清。

汉时海岛通译奉贡者称三十许国，蛮夷贾船虽利交易，而数年来还，无定式也。因其来献，设译长，无舶司榷使也；募人赍黄金杂绘入海市明珠、璧流离奇物，无定地也；而一切法禁皆未设。至唐则西洋大海中师子诸国油杳至，有市舶使，有岭南、安南互市地，舶至有奏报，有舶使籍其物纳舶脚，有进献之物，有军国之供，法制立矣。宋于广州外又置杭、明两州舶司，京师置榷署，令内侍赍敕书金帛招诸番商出海外贩易；故天圣后象犀、珠玉、香药、宝货充物府库，赏斥其余以易金帛、刍粟，县官用度实有助焉：讲求益详，防维渐密。建炎时，博买无用之物，费国用及亏番商者皆重置其罪，立讥察海舶条法。「食货志」曰：『法禁虽严，奸巧愈密；商人贪利而贸迁，黠吏受赇而纵释：其弊卒不可禁』。元监之，定抽分之数、漏税之法，立杂禁二十一条，视宋为益密。明初，西海诸国恭顺，贡使络绎，设驲于广、泉、浙三舶司以馆之；其规模制度，骎骎乎开元、开宝之盛。奈何永乐后而命中官总货，遂恣横为商民害，提举官吏领簿而已。驯至嘉靖中，困敝已极。俄倭祸起，言者遂请罢市舶。不知当罢者市舶太监，非市舶也。市舶既罢，边海之民日困；番舶无所容，凶党构煽，奸阑出入：私市益盛，寇盗滋起。主事唐枢建议请复互市曰：『通市则寇转而为商，市禁则商转而为寇』。通政唐顺之曰：『舶之为利也譬如矿。封闭矿洞，驱逐矿徒，是为上策；度不能闭，则国收其利权而操之自上，是为中策；不闭不收，利孔泄漏以资奸萌啸聚其间，斯无策矣』。尚书郑晓、巡抚林富皆论市舶有四利，所以通华夷之情、迁有无之货、收征税之利、减戌守之费；又以禁海贾、抑奸商也。卒从其请，而仍绝日本贡市。清兴，荷兰首效顺，遣兵船助讨海寇，因请贸易。康熙二十四年，开海禁；设榷关四于广东澳门、福建漳州、浙江宁波、江南云台山，置吏以莅之。自是琉球、苏禄、吕宋、暹罗、大小西洋、红毛诸番畏怀威德，咸敂关款贡，争效方物；联■〈舟宗〉接樯，鳞次海澨，以哗吱、哆罗连、玻璃、异香珍宝来市。其互易之物，以茶叶、大黄、茯苓、湖丝为重，外此则陶器、糖霜、铅锡；惟禁市史书、黄金、纹银、制钱、铁、红黄铜、硝磺、米，如宋、元故事。其税额四万两，赢余八十五万五千五百。岁课无绌，比之唐、宋则倍之，视明则无税珰之蠹政。而沿海商民，内有耕桑之获，外有鱼盐蜃蛤之资；又以供赋之余，为转输互易以仰佐国计，上饶而下给。自通市以来，未有如斯之盛也。

夫番土百货非中国不可缺，而中国之茶、药则为番土所必需。是以远国商贩，不避盗贼剽劫、风涛沈溺之险；则向化之情、互市之利，昭然可睹矣。朝廷因之，示招徕、寓怀柔，以奠安边氓，慎固封守；又不宝远物、尚奇巧，讥其货贿，使利权在上，绝奸豪外交内诇。此汉、唐迄今所以行之而不可终废者，盖亦设险之一道；岂惟军国之供而已哉！

台湾关系文献集零十

绿野斋集选录刘鸿翱

书孔、平二公遗事

台湾新修学政衙署碑记

台湾嘉义县城工义仓碑记

台湾道署斐亭记

台湾道署澄台记

台湾府学重修夫子庙并祭器乐器记

台湾记事

例赠孺人蔡母许太孺人墓志铭

书孔、平二公遗事

台湾考试之弊，内地所无。其民聚族而处，每族立一始祖祠，公产数万、数十万不等，秀才轮掌；故逢考试，夤缘无所不至。吾乡曲阜孔公昭虔，以翰林出身，任台湾道兼学政，力除此弊。众愕然，曲诱苦劝。孔急曰：『余非不愿；奈余姓孔何』！台地作为笑谈，谓圣人子孙不利于台考。孔因械斗案，调江西粮道。继任平公庆，满洲人；大书考院：「尔无文字休言命，我有儿孙要读书」！众忿然詈，谓是亦姓孔者耶！平因张丙叛案降主事，余承其后。或谓余曰：『台湾道加臬司衔系升缺，前孔、平二公皆降调矣』！余曰：『二公岂由学政获咎耶』！即科、岁两试，众怂恿，兼谓宜顺人情。余曰：『余非姓孔，亦不计子孙读书、第承圣恩航海而来，负圣恩，恐过海覆舟耳』。众躩然。

先是，二公虽绝夤缘，不能绝倩代顶替。余治以县、府试之法照学额加倍取覆试，使众互相结而顶替除；面试一日三易题，而代倩除。三覆乃定，众竞劝于学。造新考棚，费金至五万：皆归功于余。余谓此孔、平二公之遗也，余何功之有！书此以见台湾积习，历三任乃变云。

台湾新修学政衙署碑记

台湾孤悬海外，自古未隶中国。明永乐间，三保太监招徕西洋诸夷，舟过此，始知名。明季，红毛筑城以居。郑成功父子因之，逐红毛窃据，为沿海边患。国朝施大将军琅殄灭妖氛，建郡邑、置官守，实以漳、泉、潮三府流徙之民。武功既彰，文教斯敷，设府厅县学额文生九十七人；然后台湾文物声名之盛，与海内等。

道光癸巳冬，余蒙圣恩监司是邦，实兼提督学政之任。考试旧在道署，士子患其隘也，请于台湾府周君涧东，择建于府署之西北。经始于十三年某月某日，告成于十五年某月某日。正南作照壁，两旁列木栅，栅立左右辕门。正北三门，门左右设外官厅。厅左曰杂差所，右曰供给所。门内过水亭，亭左右设内官厅。厅左曰文巡捕所，右曰武巡捕所。由过水亭进，曰仪门。仪门内为考棚，左右各三廊。一廊十间，间五十座，凡士子之座三千。北横廊左右各七间，间二十座；南横廊左右各六间，间十座；凡士子之座四百。中为大堂，学政收卷之所居。再进为内堂，学政阅卷之所居。堂左曰庖逼之室，堂右曰学书之房。四围周以棘墙。呜呼备矣！

昔夫子尝谓：道不行乘桴浮于海。当时历聘诸国，无有能行夫子之道者；浮海之叹，殆犹欲居九夷之意与！今后圣人二千年，重洋孤岛，反家诵夫子之书何与？岂且夫子当日果乘桴浮于海，教思遗泽之所留与？书称帝光天之下，至于海隅苍生、万邦黎献，共为帝臣，惟帝时举。夫上无秉修文德之君，虽邹鲁之乡亦荒落而不悦学；上有秉修文德之君，虽荒陬遐夷，士生其间者亦皆蒸蒸日进于道。台湾去京师万土，夫亦我国家建学设校，沐浴膏泽之地也夫！敬布朝廷之德化，以风励黉序；敦节义、崇经术，提督学政之责也。尔士子各自砥励，无负圣天子茂育人材之至意，何必在近圣人之居乎！

台湾嘉义县城工义仓碑记

嘉义为全台中权握要之地，郡城之辅。嘉义一动摇，则郡南之凤山信息犹可相通，郡北之彰化、淡水、噶玛兰道路阻塞。初入版图名诸罗，栽竹为城。乾隆五十一年林爽文之乱，固守经年，高宗嘉其义，改名嘉义。五十五年，请帑筑砖石工，历四十二年。道光十二年十月，张丙等变起，首攻嘉义；福建巡抚署浙闽总督魏公元烺调陆路提督马公济胜帅内地漳、泉兵平贼。围解后，屡经地震、继以霪雨，城遂圯坏。钦差将军瑚公松额、总督程公祖洛办善后，奏请前任水师提督王公得禄督劝绅民捐修。王公之议曰：『城虽修，不建月城，不能固也』。乃添建四门月城，以作唇齿之势。再议曰：『月城虽建，无炮台不能轰击也』。乃低洼雉洞，铺石置炮，以为平峙之形。再议曰：『虽有月城炮台，无粟不能守也』。乃于城西北立义仓，贮榖一万六千石；平时用以备荒，变时用以御乱。凡用银几万几千几百几十几两，兴工于十三年某月某日，告成于十五年某月某日。

今年春，余按部至嘉，公引余周历堞垣，盘视粮储，乞文以志。余谓公以从平林爽文得功，累升至提督闽浙舟师总统，旋以殄蔡牵功封二等子爵，寻加太子少保，受三朝之厚恩，虽在籍犹奉朝命督建城工；盖台湾为沿海七省之保障、嘉义为全台之保障，不独固桑梓、全闾里，古人所谓乃心罔不在王室，公之功直与城俱永也！至于仓以卫城，其规横条例俱详备；宜刻于碑阴，使后之人有所守焉。

台湾道署斐亭记

台地竹多苞生，道署小平泉西两槛外，丛竹千竿蔽日，浓阴交错；院中有亭翼然，名曰「斐」，盖取「淇澳」之「菉竹有斐」以名。由亭之东折而北，为「寄云曲舫」；早起，云常满室中。澄台在其东南，可望海。台之外为圃，可习射。泉溢为池，池中堆石为岛；双鸥戏水面，时飞时止。芭蕉大如树；畜麀鹿，每日午卧蕉阴下。海外奇木异卉——如佛桑、洋桃、文元、桂子、番石榴、黄梨之属，经冬花蕊不断。故胡公承珙题云：「明月先临三岛，好花常驻四时春」。孔公昭虔额曰「沧洲啸泳」：其形容是亭者备矣，而未究名「斐」之义。

「淇澳」之诗曰：「瞻彼淇澳，菉竹猗猗；有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，吓兮喧兮；有斐君子，终不可谖兮」。夫淇澳之斐，斐以美君子；斐亭之斐，斐以美竹。斐以美君子，非「卫风」之切磋、琢磨、瑟僴、吓喧不足以当之；斐以美竹，竹未有不斐者。余之俯仰偃息斯亭，不异徜徉乎淇之上矣！

台湾道署澄台记

道署小平泉之东偏，嶐然而特起者，曰「澄台」；台湾八景之一也。台上有亭，长白武公隆阿额曰「旷望高深」；两旁榜曰：「崇岛巨鳌开壮观，野花啼鸟足生机」。以能望海，故名「澄」，盖取「澄海」之义。

余家东海之表，莱郡有勺蠡亭，缘事至郡，必登亭俯瞰沧溟。丙戌，余由中书选太湖流，登西洞庭来鹤台，全湖奔赴峰下。庚寅，余升守彭城，登云龙戏马台，顾视黄河洪流；而观于海者难为水，未尝不思勺蠡，冀得再览其胜。癸巳，余由南韶连道调台湾道，过八百里重洋；振衣玉山顶，澎、厦岛屿杂杳森列，琉球、日本等诸夷国迷茫可辨。此乃混沌初辟时天造之台，云气冥与化合，而嶰渤■〈氵顷〉洞无涯岸。因赋诗云：「始知天地真无外，回忆湖河总细流」。

顾台湾孤峙海心，平原沃野，南北延袤一千九百里、东西二百里，非陟彼高冈，居其地者反不见海；惟道署之澄台，见西南海之一角。台下屋三楹曰「斐亭」，郡注所谓「斐亭听涛」也。登高远瞩，则安平晚渡、沙鲲鱼火、鹿耳春潮、鸡笼积雪、东溟初日、西屿落霞，近在珠帘画栋间。盖台湾之八景，道署有其二，澄台又兼擅八景之美。余乡勺蠡之奇特，殆未能逾乎此也！

因考台湾自前明红毛与郑氏相继为患，潢池中雷击电掣，波涛腾沸。我国家龙兴辽海，一戎衣而天下大定，惟浙闽洋面祲氛未靖；施大将军琅扫除蛟鳄鲸鲵之怪，然后海若肃清，盖二百年于兹。今余蒙圣恩观察是邦，睹是台之命名，思与僚佐戮力永澄海疆，不仅夸游览之壮也已。

台湾府学重修夫子庙并祭器乐器记

自生民以来，未有盛于夫子也；无论中国尊之，四夷八荒莫不尊之。台湾僻处闽海外，国朝声教渐被，始立学宫、建夫子庙。岁久，剥落颓坏。道光癸巳冬，翱由广东南韶连道调台湾道兼提督学政，谋于府守熊一本，议重新。候选同知许朝锦既督捐建学政考棚，复愿独任其工。始于道光乙未六月初七日，成于道光丙申三月初五日。工大而用繁，凡用银一万两有奇。翱复与府守谋祭器，教授许德树请任修；牺樽、象罍、木豆、竹笾，悉遵古式。翱复与府守谋乐器，员外郎吴尚新、生员刘衣绍、六品职员蔡植楠请任修；钟镛、匏鼓、琴瑟、箫管、■〈兆上鼓下〉磬、柷敔皆具。舞六佾，六六三十六人，聘海内乐工以时教童子习。

翱同府守谒庙，仰殿宇之巍峨，睹梁栋之壮丽；泮池宏以深，坊桥坚以固。春、秋上丁两祀，肃清雍穆，歌者堂上、舞者堂下，无言奏假，彬彬乎变海隅为邹鲁阙里之风矣。孟子曰：观于海者难为水，故曰河海之于行潦。又曰：孔子之谓集大成；集大成也者，金声而玉振之也。子贡亦曰：闻其乐而知其德。翱幸生圣人之邦，得见圣人之车服、礼器矣。今观于海，荡荡江淮河汉万里朝宗，穆然于圣人之出乎其类、拔乎其萃。聆大成之铿锵和平，知尹夷惠具四时之一气，特乐之小成。圣人元气周流，备始终条理，与天地浑合同化；轩辕氏张乐洞庭之野，乐成而蛟龙舞，犹未足以拟我夫子也。

台湾记事

台湾远在闽海之外，重洋阻隔；民情浮动，为漳、泉两府奸宄逋逃薮。自入版图，数叛乱。道光十二年秋九月，嘉义匪徒张丙等藉端抢米，知县邵用之被戕而乱作。

邵官内地，总督孙公尔准特调过台，与升台湾府吕志恒偕来。台湾沿海口岸皆厅辖，吕守割五条港与嘉义，使补内地亏。维时台湾挂印总兵刘公廷斌不炼兵，按察使衔兵备道平公庆清廉长厚——民称为「平菩萨」，心不然吕守所为。吕守曰：『此上宪意』。继闻邵令不洽舆情，与吕守议撤其任。吕守曰：「上宪使之来。即撤任，亦必俟秋征后』。前浙闽水师总统王公得禄籍嘉义，数言嘉将乱，刘镇军、吕守皆以为妄；因内渡居厦门。张丙等事起，平公告吕守：『王公之言验矣』！吕守曰：『谁敢者』！带乡勇三百赴嘉。甫离郡，问村民：『嘉有乱乎』？对曰：『不闻』。吕守抚掌大笑。不数里，又问，对如前；又大笑。不数里，复问，对亦如前；复大笑。未至，以所问覆报平公。及知郡令已戕于贼，父老劝勿进，吕守曰：『不尽歼贼，何颜面见观察』！鼓众直前，遇害。余至台，台人犹叹息吕守之亡，亡于三大笑。

刘镇军愧与吕守失前言、不设备，以六百兵与贼战于嘉义城外；兵败，副将战殁，裨将死者数人，退保嘉义。平公委罢职台防同知王衍庆署台湾府，王辞；平公曰：『势危至此，非子不可』！王有智略，多权变；令嘉义时，械斗劝谕不解，单骑横枪，所向披靡，王公得禄壮其胆。既接府任，选番兵三百入卫；招募民壮二万，与郡城文武昼夜巡警：人心粗定。一日，于众中执一人为贼，讯之，果贼遣使行刺；斩以徇。百姓惊服，心愈固。嘉义道路梗塞，密谋平公出城列阵待贼，别遣人从便道解饷于嘉。刘镇军忧粮缺，饷至，守城者欢呼；妇女皆登捉石投贼，城赖以完。

是时，制府孙公尔准已前卒；代者程公祖洛陛见后，廷寄浙江按某事。福建巡抚魏公元烺兼署总督，闻台湾变，入奏上授瑚公松额福州将军，哈侯朗阿副之，调陕西、河南、四川兵会剿。魏公遣陆路提督马公济胜帅漳、泉兵先渡海救台，会风顺，船驶两日夜抵鹿耳门,马公入郡城，略问贼情形，即出次教场；不张灯，独坐终夜。明日，次盐水港。择地立营，深沟高垒。贼屡挑战，不应；扬言运库帑二十万至。兵实止二千，兵寡贼众，俟三省兵集乃合击。贼大喜，胁从四、五万人歃血饮；黎明，闯马公营。马公命燃炮轰击，贼却退，跳号谩詈。官军不胜忿，请拚命与贼决胜负；马公闭之，不使出。自辰至未，贼皆倦，纷纷卧地上；马公开营门，分两翼飞踰沟，乱砍。贼仓皇不及操戈，前后冲压，大溃。自是贼散而复聚者九次，马公十战皆捷。斗六，嘉义巨镇。贼初攻嘉不克，还破斗六，县丞方振声妻女暨幕友家丁皆与难，贼据为巢穴。至是，张丙等入斗六招呼，无一人应者，大哭。众执之，献于马公营。

署总督魏公知已得张丙，奏请沿路截回各省所调兵。上命哈侯回京；瑚公松额、程公祖洛渡台谋善后，搜捕余匪。王公得禄亦从厦门渡。深山穷谷、茂林恶箐，皆悬重赏缉拏。王公所获尤多，赏加太子少保衔。台湾府王署守擒攻凤山城贼魁许成……与张丙声势连络者也。凤令既破其党，逃生番界，今始被擒。程公亲鞫，台湾县人；问「何不攻台湾」？答：「有王太守在，不敢攻」。程公深悉王署守之能，与瑚公同保举知府。

是役也，守功推王，战功归马；王为平公庆所委，马乃魏公元烺所遣。上封马公爵，赏魏公花翎。平公与刘镇军均有失察之咎，上责刘公不炼兵，革职；赏平公六部主事。其余大小，黜陟赏罚有差。台湾平。

余承恩命接平公任，五条港仍改归鹿港厅。白程公；台湾难治易乱，内地亏空之官来台，乱之兆也。上轸念海疆，谕曰：『孙尔准若在，朕必加以重谴』！

例赠孺人蔡母许太孺人墓志铭

澎湖蔡举人廷兰之母、例赠孺人许太孺人卒于道光二十一年（辛丑）四月二十五日卯时，距生于乾隆二十九年（甲申）正月二十一日亥时，享年七十有八；与赠文林郎慎斋公合葬有日矣。廷兰，余及门；以行状乞铭。

先是道光乙未，廷兰秋试报罢，渡海遭飓风，舟没而复起，飘荡十昼夜抵安南。当其死生悬于须臾之交，富贵、功名、妻孥之念尽捐，惟叫号无以报母氏。既归，拜太孺人于堂下，惊定如同再世。夫人穷则呼父母，及安常履顺，则或忘之矣。廷兰自安南归，甫于丁酉领乡荐，未及第而太孺人谢世矣；宜其状太儒人之行抱昊天罔极之痛也！

廷兰之状曰：『吾母十七归吾父。丈夫子五人：长廷嘉，先卒；娶吕氏，生继英。次廷缘，娶吴氏，生继璜、继玱。次廷芝，娶陈氏，生继搏、继升、继蔚、继才。次即廷兰，娶许氏，生继蜚。季廷扬，娶欧氏，生继庆、继善。女子二：一适叶氏，一适翁氏。吾母育五子、二女，抚十一孙，劬劳极矣；廷兰述之心悲也』！再则曰：『吾母孝顺勤俭，所以佐吾父事吾王母者，廷兰不能悉状也；吾师代为润色焉』！余持其状谓之曰：『太孺人行之传不传，不在于状也』。

澎湖居台阳、鹭门之间，民不耕田，即业操舟、捕鱼，诗书弦诵之声不闻。间有力学者，文艺亦不能与内地才华之士并；况其下焉者乎！今生品学为台澎人士之冠，则太孺人遵慎斋公之遗训，所以督教者可知也。欧母之传也，以文忠公畜道德而能文也；无文忠公，后世不传其画荻之事也。太孺人之传，是在生矣。余昔赠生越南杂着序矣，勖生富文章、励介节；生果始终如余之所期，则太儒人传矣。生欲传母，慎忽忘沧溟遇险时也！

铭曰：澎岛矗矗立海洋，蔡生祖居水一方。家有慈母贤且良，代夫教子有义方。子能克家家之祥，席珍抱璞观国光，于以志之赋短章。

台湾关系文献集零十一

台湾之狱

台湾之狱夏燮

道光二十一二年间，英夷舟过闽洋，屡犯福建之台湾，皆败焉。初，英人修粤东烧烟之怨，数以舟师分寇闽、浙间；时任福建总兵官逵洪阿、台湾兵备道姚莹先后调集官兵乡团，防其内窜。值定海、厦门相继告陷，遂窥台湾。二十一年秋八月，有夷舟驶进鸡笼口，对二沙湾之炮台开炮攻击；镇、道督师抵御，亦开炮相持。适副将邱镇功手发一炮正中夷舟，折其桅索；夷舟仓皇退出口门，冲礁立碎，纷纷落水死者无数。我师乘机亟进，生擒黑夷百余名并刀仗、衣甲及夷图、夷书等件。奏闻，奉旨嘉奖。九月，夷舟复犯鸡笼，毁我兵房，率众登岸；我师自炮台伏兵邀击，轰毙多名。久之，始退。二十二年壬寅春正月，夷舟三犯大安港；见我军防守严密，不得进。越日，有三桅大船拖带杉板游奕于大安港外，遥见我军旗帜。捩舵北驶。于是镇、道等谋以计诱入口内擒之，密饬所募渔船之粤人与夷船上广东汉奸操土音，请任向导，诱之自土地公港进口，为暗礁所击搁浅中流；官兵、乡勇乘危邀击，遂俘其众，生擒白夷十八人、红夷一人、黑夷三十人、粤东汉奸五人。