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赛之兵众，悉为我所杀。彼所属之国人、畜群，恐为他贝勒所掠取，拟释所擒之一百四十人还，以守护其国无夫之妇，失父之童及其牲畜。”遂复遣一百四十人还。攻取铁岭城之次晨，於未下牧放军马命之先，未与众人商议，即行出外之人，定之以罪。班师出城时、众军尽撤之前，有一旗之梅勒额真名布哈之大臣，夫熄所住屋内之火而出，以致住屋失火，故将布哈治罪，其梅勒额真所得之赏物，尽行籍没。班师之日，乃有一旗之梅勒额真名车尔格依之大臣，其属下名呼翁噶岱者，因病未宿於众兵营中，另宿他处，故将车尔格依治罪，其梅勒额真所得之赏牧，尽行籍没。得铁岭城之日，曾遣费英东扎尔固齐还家报捷。闻该大臣於归途中，擅将俘获之牛驴散与随行兵士，卡伦兵丁及驻屯大臣等。执法者判曰：“除汗之外，即亲生执政之诸贝勒亦不得将众人共有之俘获财物，擅与他人！尔身为大臣，妄自尊大，擅将众人之俘获财物散给他人。应革尔大臣之职，并将取乌拉城之役以来，历次以大臣之分所得之赏物，尽数籍没！”审毕，诸贝勒，大臣皆称此言为是，告汗以闻。汗曰：“常言道：无有之时得铁贵於金。初我无僚友时得之而举为大臣之僚友，如今岂可令其退还？勿革其大臣之职，可准赎罪。彼不念汗所赐之尊名，竟与小人结交者，将公共财物，散给交结之小人。令其擐绵甲统率绵甲兵当先攻战之【原档残缺】若将阵战以来所有赏给之物，尽行籍没，则彼之所馀几何？且我小孙女又将泣之矣！彼既将铁岭阵前众人所获之物，散给他人，可没其铁岭阵前以大臣之分所得之赏物，给与同级大臣及其下级执法者分取之。”遂没费英东赏物，赐与众执法大臣。

第十二册　天命四年八月

八月十九日，发兵往取叶赫。二十一日夜半，天阴，降小雨二三次，至丑刻晴霁。是夜有叶赫哨兵往报於东城曰：“敌夜半至。”二十二日晨，兵抵叶赫。东城人鸣螺，遂弃外城，乃收其妇孺入内山城。兵出城门外，吹螺呐喊是以迎战。留四贝勒督围东城。攻西城之兵，日出时至，时西城人，夜半闻知我兵来战，遂鸣螺报警，外大城之军士将妇孺尽撤入内山城中。军士出城门外列阵，鸣螺呐喊。我八旗兵围困之，分兵毁其外城。由大城之毁坏处运入盾梯，於大城内拴系毕，因兵士拆城系盾梯已劳累，即传各营军士皆食炒面歇息。执盾攻城前，招城内人降，城内人曰：“欲与相战！同为男子，吾亦有手，战则同死也！”拒之不降矣。遂布列盾牌以进。兵临城下，城内兵士，立

城站板射之。英明汗之军士，先以重甲外披绵甲，盔外戴大厚棉帽者，在前执盾而进，立於山城之下。继之以所选擐轻短甲善射之军上，随往放箭。其立城站板露身射击者，皆从城站板下，避於城垛口。我军执盾登山，城内军士等放箭、掷巨石、滚粗木及向盾投火以战。我军并未因此而止，仍执盾前进，置盾於城下，用斧掘其以明国之砖石所筑之城垣。时汗登叶赫西城南山岗，见攻城南、城西之四旗军士，拥盾迫城，进展迟缓。即传令曰：“执盾进至城下，若城内人掷石、滚粗木及投点燃之草捆则我军士即以水灭之，或偃盾牌，以防着火塌落。”继之又不断遣随身之侍卫及承差，巡视攻城各军，孰旗当先，孰旗落后。巡视者来告：“北面四旗兵已先破城。”汗复遣人往谕曰：

“北面之兵，未将已先破城报汗以闻。尔等勿先行进入，进入则罪之。俟城尽破，各路一齐进入。倘不一齐进入，仅一二处之人破城而入则必被城内之敌所伤。”并命传谕环攻军士。其后，北面之人以破城来告，汗问曰：“可以几人并列登城？”答曰：“可二三十人并列登城。”汗曰：“若如此，可一齐进入。”闻汗

此言后，破城军士攻入城中。攻入北面之时，城内敌兵於城内混战一阵后，便溃入各民家院舍。正欲围歼其入院舍之敌，汗先遣人执旗往谕，令勿杀。又遣人执汗黄伞往谕：“无论军民长幼，勿得加害。”遂宣汗谕：“除死於箭簇者外，凡逃入院舍者，尽收养之。”於是，未战俱降。城主锦泰希贝勒，携其妻及幼子，

登所居之高台。军士立其屋下，呼曰：“尔欲降则下，不降则战！”锦泰希曰：“凭籍外边二层固城拒战，尚且因力不足而被攻克，仅据此高台，我岂能胜耶？尔汗之子四贝勒乃我妹所生，若准得见，亲视其面，我即下也。”立台下之主将诸贝勒、大臣曰：“四贝勒未来此城。我四位贝勒正率精锐巴牙喇围东城，汗亲

至此城督战。欲见尔甥，另有何言？欲降则下台，下降即攻之！”城主曰：“我立此台，与尔相战，能敌几何？吾弗战也！但闻我妹之子四贝勒一言，我即下矣！”遂将此言，报汗以闻之。汗曰：“既然如此，命往东城唤四贝勒至，即与之见面。下则已，不下则攻之！”四贝勒至，汗曰：“尔舅欲闻尔言，故唤尔前来。尔去之，下则已，不下，则令我军士拆毁其台。”其言毕遣之。四贝勒即往，其舅曰：“我不识我甥四贝勒，何以辨其真伪？”四贝勒曰：“前为与尔等和好，曾遣一嬷嬷前来，乳尔子德勒

格尔台吉。今可将其带来认之。”该嬷嬷来认毕，告曰：“是也。”城主锦泰希曰：“若确是我甥四贝勒，则得尔养我之善言后，为舅我即下之，若言不养而杀之，我下台何为？宁愿死於居所。”四贝勒曰：“尔苦已劳民数年，筑此坚固之外城，复依天险建造山城。所筑重城，皆被克取。尔据此台，欲何为耶？尔欲以此诱敌，然善良之人谁肯迎合尔意而攻战耶！尔何故谓之‘得我眷养之言即下？’岂乃我战尔不能胜，而出此盟言耶？吾已在此，尔若下之，则我引尔往见父汗，杀则死，养则生。亲戚岂能剪灭乎？杀之食肉乎？饮血乎？曾遣人凡二三十次，以期和好。尔竟以为我战尔不胜而求和，将所遣之人，欲杀即杀，欲留即留，故致有今日丧身之祸也！父汗若念及此恶，则戮之；若不念尔恶，而念甥我则养之！”凡言者十次，仍执前言不从。四贝勒曰：“尔曾言我来即下，我遂来此，尔若下则速下，我引尔往见父汗，尔若不下，则我去矣。”锦泰希贝勒曰：“尔且勿去，先遣我之亲信大臣阿尔塔希前去，见尔父汗，待瞻仰汗容，聆听汗言返回时，我即下矣！”遂遣阿尔塔希往见。汗怒曰云：“尔阿尔塔希唆我诸舅，致明兴兵四十万前来，此非尔谁耶？若念此恶，杀尔宜也！然我不究尔恶，著速去偕尔贝勒前来，赎罪免死！”即言毕，以骲箭射二次，遣之以归。阿尔塔希至其贝勒宅前下马，谓其子曰：“尔往曳贝勒下来。”即见其主，归而告曰：“闻我德勒格尔台吉被创在家，往招之来，与子相见，贝勒即下。”四贝勒召德勒格尔台吉来，见之。德勒格尔台吉谓其父曰：“我等战则**不足，今居此台，欲何为？下耶！杀则死，养则生。”言之四五次，其父未下。於是，四贝勒执德勒格尔台吉，欲携归杀之。德勒格尔曰：“生年三十有六，今日将亡矣！勿缚我，即斩可也。”遂乃留德勒格尔於其居舍，四贝勒将其言尽报汗以闻。汗曰：“子招父下而不从，乃父之过也，当杀其有罪之父。子既叛父，勿杀其子！”时四贝勒乃携德勒格尔来叩见汗。汗见而怜之焉，以所食与四贝勒，曰：“领尔兄德勒格尔同

食之，尔之兄，当善加恩养之！”时福晋见锦泰希贝勒不下，遂携稚子急趋而下。其后，锦泰希亲执弓矢，同诸僚友复擐盔甲以待。汗之军士，亦重披绵甲，手持斧斤，砍毁其台。锦泰希纵火焚其所居台室。见台纵火　以为锦泰希已死，令毁台军士撤回。待其房舍尽焚，锦泰希身被火燎，乃自下。其身残者，养之何益焉遂将锦泰希贝勒，绞杀之。时东城人，知西城已破，兵已入城。布杨古、布尔杭古兄弟闻讯大惧，遂遣人曰：“今我等虽战，亦无可奈何，愿降。”大贝勒曰：“初令尔降，尔等不从，我既来此，岂复舍尔等去乎？尔等，一为姐丈，一为妹夫，我招尔降之，乃恻然怜悯，俾尔得生之意也！战则尔等之身，将死於我小卒之手，降则得生。尔果愿降，尔兄弟亲至。若因男子之故，恐有所惧，可令尔母即我岳母先至，我岂杀妇人乎？”彼又遣人来曰：“我等愿降，唯须尔出一誓言，准我等仍居我属城乡。”大贝勒怒曰：“尔等再勿出此言，既克一城，岂因战尔不能胜，而听尔仍居尔城而去乎！著尔速降，设如不降，西城已破，汗复至此攻取也！一经攻战，尔等必亡！”於是，东城布杨古、布尔杭古二贝勒，遣其母至。大贝勒与岳母福晋抱见，岳母福晋曰：“尔不出一誓言，则我二子疑惧也！”言毕，大贝勒乃以刀划酒曰：“招尔降后若杀之，则殃及於我。倘我饮酒立誓之后犹不降，则殃及尔等，克尔城后，即刻杀之！”言毕即饮此酒，并送此酒与叶赫布杨古、布尔杭古二贝勒亦饮之。兄弟

二人遂出城门来见大贝勒，大贝勒又言前往见汗，彼未答言，立於原处下动。於是大贝勒挽其姐丈布杨古贝勒之马缰曰：“走！非男子，乃妇人耶？一言既定，立此更欲何为？”遂携往见汗。布杨古不屈两膝而跪，仅屈一膝，取帽为礼，不拜而起。汗以金杯赐酒，布杨古跪而不恭，仅横屈一膝，接酒不饮，只沾口唇，不拜而起。汗谓大贝勒曰：“阿哥，偕尔姐丈，前去彼城中。”遣之。时汗书夜默思：“我不念尔旧恶，欲豢养之，故待其不死，予以收养。虽然如此，仍不喜悦，反为讐敌，是以跪拜之时踟蹰不前，此人即留，何以养之？”遂於擒获之翌日，将兄布杨古贝勒缢杀之。念彼等罪恶，即杀之何惜？但念子大贝勒，将其弟布尔杭古贝勒收养之。并给与其姐丈大贝勒。昔日，曾与叶赫诸贝勒议和修好，嫁娶通婚，结为重亲矣。复立盟约，互遣男女二十馀次。然对我欲相和好而遣去之人，任杀任囚，似乎以为我因战之不能胜而遣人求和。遣人凡二三十次，弗成和好。所聘之女，俱改适蒙古。又请兵於明帝乃送女与蒙古察哈尔汗为亲。念此往事，叶赫诸贝勒及其大小人等，概属不予眷养者也！然汗仍以宽大为怀①，不念叶赫诸贝勒旧恶，其诸贝勒、大臣，均加豢养。叶赫二城所有大小贝勒，皆留而养之。其叶赫国人，不论善恶，皆不损其家产，父子、兄弟、亲戚，不令离散，尽行带来。未拿妇人之衣领，未取男人之弓箭，其各户之财帛器皿等一应物件，仍由原主收取之。至此，叶赫诸贝勒四世相袭之基业，为锦泰希贝勒父子，布杨古贝勒兄弟之仗恃语言相异之明帝及蒙古汗而倒行逆施所毁也。

①原转抄本签注：谨查该umai daljakuonco乃宽大无边之意。

第十三册　天命四年九月至十二月

据闻：灭叶赫国时，有脱出者，携牧群三百往投科尔沁。时科尔沁明安贝勒之三子遇而分取之。遂两次遣使往曰：“我等本非仇敌，何以纳我所灭国之牧群哉！宜退还之。”仍未给还。第三次遣使索取时，仅还牧群一百六十而其馀一百四十牧群，仍未给还。迨至是年，自明国以东，至东海，朝鲜国以北，蒙古国以南，凡属诸申语言之诸国，俱已征服而统一之矣。

致蒙古书曰：“尔蒙古人等勿得进入我东至叶赫地方。尔若进入夺我征服地方之粮谷，则为尔等畜意致我於无粮之苦。若无粮米，我何以供养该农田之主耶？直至春天，皆以运我征服地方之粮米为食也！再者，凡有心善之贝勒，欲认我为亲而共同征明，则乘尔马匹肥壮之际，携尔军士食用之牲畜前来。今我一人之粮十人食之，一马之料十马饲之。值我粮草窘乏之际，尔等兵马至此，何以相济？待耕种一年收获粮谷后，再请尔等前来。”

出兵往征叶赫之后，蒙古五部喀尔喀众贝勒之使者恩格德尔额驸至，留住於家。闻尽取叶赫国人携归，恩格德尔额驸率众贝勒之使者出迎。至大城地方会见汗。见毕，宿一夜。翌日行至界藩城。众福晋迎於界藩河南山岗，叩见汗。继之大贝勒率众贝勒叩见众福晋。其后，叶赫部东城贝勒布尔杭古，西城贝勒德勒格尔率所属众小贝勒、大臣叩见众福晋。即於该处

所，以会见礼，具盛筵宴之。

蒙古喀尔喀五部众贝勒遣使来曰：“若念该斋赛贝勒之罪，汗将诛之矣！以我喀尔喀五部诸贝勒之故，宥其死，而豢养之。此例何有耶？倘为明国携获，必杀其身，携首级以去也！今保其性命，恩莫过於此。为此，我等尚有何言？悉听汗命。”为覆其言，於九月初五日，遣喀尔喀五部诸贝勒使臣遗书曰：“我居山谷峰荫为生，对八十万之明与四十万之蒙古之大国，毫未开罪。乃尔之斋赛，先夺娶我已聘叶赫锦泰希贝勒之女，此一也。侵掠我乌扎鲁屯庄，此二也。无故杀我使臣和托，此三也。与明合谋，对天立誓曰：‘若多加赏赍与我，我将征讨与尔为敌之国。’复於明通事面前曰：‘乃赐我重赏，倘不助尔征伐满洲，上天鉴之。’遂斩断活白牛之腰，於马上以手对天洒祭牛血。

此乃四也。明国、朝鲜，语言虽异，然发式、衣饰皆同，此二国算为一国也！蒙古与我两国，其语言亦各异，而衣饰风习尽同一国也！斋赛竟与风俗殊异之明国盟誓，欲屠戮我等相同之

国人，献骨於明，以取明国金银。我闻知此，曾欲设法报复。我攻取铁岭城之翌日，斋赛乘我军士出城前，率兵而至，杀我先出城牧马之人一百，掠马千匹。斋赛处处与我为难，又至铁岭，识我诸申衣冠容貌，仍行杀戮，故我出兵报之。天以斋赛与我，致使屡与我为敌之斋赛被擒即欲杀之，然念尔喀尔喀卓里克图贝勒及额布格德依、黄台吉等，故留斋赛於此，并将此事原委令尔五部喀尔喀贝勒等知之。再者，尔等征明国，大明国即灭乎？为何不略他处，而无故侵夺我所存铠甲、所积粮谷等一应物件乎？何以明知而故犯耶？”闻扎鲁特国人来至叶赫，劫其粮谷，屠其遗民，即遣莽古尔泰贝勒及岳托贝勒、达尔汉侍卫，率兵二千，前往尽收叶赫之遗民。闻扎鲁持国锺嫩、桑噶尔斋二贝勒属下民人，又来叶赫杀人劫粮，遂往驱逐之，俘一百三十人，获马四十七匹，牛三百五十头、驼一只。其一百人，杖后放归，馀三十人等，缚以铁索，囚留之。

十月二十二日。喀尔喀卓里克图洪巴图鲁贝勒为首之诸贝勒遣使致书曰：“恭敬英明汗往昔屡犯贵方，诚斋赛之罪，汗自知之。曾言以明国为敌，合谋征讨之，所言甚是也！愿共征讨之，直抵山海关。不践此言，佛天鉴之！再者，倘与明和，必由我等商定后，共同和之，倘若明输财物，厚尔而薄我，尔等勿受；厚我而薄尔，我亦不受。能践此言，则名扬遐迩！”据闻蒙古察哈尔汗之使者名杭噶尔拜虎者与该使同至。遂遣人送牛二头、酒二瓶以迎该二处之来使。察哈尔使者所赍书曰：“四十万蒙古国之主巴图鲁青吉思汗谕：致问水滨三万诸申之主恭敬英明汗安居无恙耶！明国与我二国昔为讐敌。我闻午年至未年，尔骚扰明国。此未年夏，我亲至广宁，降服其城，收取贡赋。今尔出兵广宁城，我将钳制於尔。我二人素无衅端，若我所服之众为尔所得，则我有何名？若不听我此言，则我二人之是非，天将鉴之！前时我等遣使往来，后因尔使者捏告我骄慢，遂相断交。若以我言为是，尔遣前使前来。”诸贝勒、大臣阅毕皆怒，半数贝勒、大臣欲杀来使，半数贝勒，大臣谓不必杀之，可削其耳鼻遣之。汗曰：“尔等怒之，是也！我亦怒矣！然来使有甚？罪在其书恶言之主也！至於来使则暂勿遣还，而久留之。待遣归时，我亦书恶言以报之。”遂留其使。

十一月初一日，与喀尔喀五部相盟和好，缮写誓书。遣额克兴额、楚胡尔、雅希禅、库尔禅，希福五大臣赍书与喀尔喀五部诸贝勒。书曰：“五部喀尔喀诸贝勒与恭敬英明汗之十部诸贝勒，我二国既蒙天地眷祐，愿相盟好，同谋共处。故我二国对天地誓之。恭敬英明汗之十部执政贝勒，喀尔喀五部之执政贝勒，执掌二国大政，於已未年十二月，刑白马、乌牛、置设酒一碗、肉一碗、土一碗、血一碗、骨一碗，以诚信之言誓告天地。我二国素与明国为仇，今将合谋征之。何时与明国修好，必共同商议而后和之。若毁天地之盟，不与五部喀尔喀商议，恭敬英明汗先与明和，或明欲败我二国之盟，密遣人挑唆我执政之十部贝勒，而不以其言告五部喀尔喀，当受天地谴责，夺我十部执政贝勒之寿算，溅血、蒙土、暴骨而死。若明国欲与五部喀尔喀媾和，密遣人离间之，而不以其言告我，则夺喀尔喀执政之杜楞洪巴图鲁、奥巴戴青、厄参台吉、巴拜台吉、阿索特金、莽古尔岱，额布格德依黄台吉、乌巴希台吉都棱、古尔布什、岱达尔汉、莽古尔岱戴青、毕登图、叶尔登、楚胡尔、达尔汉巴图鲁及恩格德尔、桑噶尔寨、布塔齐都棱、桑噶尔寨、巴雅尔图、多尔济、内齐汗、卫徵、鄂尔哲依图、布尔噶图、额登、额尔济格及五部喀尔喀执政贝勒等之纪算，亦溅血、蒙土、暴骨而死。我二国若践此天地之监，则蒙天地祐之矣。饮此酒、食此肉，我二国执政诸贝勒可得长寿，子孙百世，及於万年。愿二国如同一国，永享太平，亦乃天地之意也。恭敬英明汗、五部诸贝勒，二国共立此誓。”遂拜天地誓之。五部喀尔喀使者来时，扎鲁特地方之三十贝勒乃因其贝勒巴克、色本二人与斋赛一同被擒，特送来马三十匹、驼三只。英明汗曰：“吾不需财畜，唯需至死不渝之诚心。但见尔等笃信之意，即不受财畜，尽行退还。若言何为诚信？以待见尔扎鲁特贝勒举兵伐明，方知可信与否焉？尔蒙古贝勒竟与语言殊异之明国合谋，盟誓天地，欲征讨於我，故天地不容，致尔蒙古贝勒，为我所执。此天之所赐为我所获之贝勒，未见尔之诚信，不予放归。倘以被执之巴克、色本居此过久为怜，可遣巴克、色本之子各一人前来替代。至於巴克、色本二人，可一人先归，归者转来后，另一人再归，如此更番往来之。”言毕遣归来使。与蒙古五部喀尔喀贝勒盟誓时，将与斋赛贝勒一同被擒之斋赛子克希克图遣归。赐克希克图以貂皮里貂皮镶边闪光倭缎面皮袄，猞猁皮**子及帽、腰带、衫、裤及靴等换穿之，并赐鞍马骑乘。行前，英明汗曰：“待我二国合谋征明，得广宁地方后，我再考虑斋赛之事。克广宁地方之前，可令尔斋赛二子更番往来。一子於彼处监护牲畜房舍及国人，一子则在此侍父。倘不遣一子归彼，恐彼所有之国人尽被兄弟欺凌侵夺。”言毕令还之。此次遣还使者时，未令扎鲁特贝勒遣来之五人同归，仍留居之，为此遗书曰：“锺嫩，桑噶尔寨：尔国人等来我叶赫地方，将我於该地输运粮谷之人杀掠各半。我兵闻知，擒获百三十人，释还百人。我曾四次遣人致书，欲修和好，尔竟不从。尔等蒙古，仍如此渝盟轻我，将我存放於开原城之铠甲诸物，尽数掠去。对此，我可置之不问，唯我本人辛若、我军士死战攻破开原、铁岭、叶赫等地所获之粮谷、人口、马匹、牛只等物，尔蒙古为何尽夺之？我破城时，尔蒙古与我同破乎？其田地，与尔蒙古合种耶？尔蒙古以养牲、食肉、衣皮为生，而我国则以耕田食谷为生矣！两国本非一国乃语言相异之国也！尔蒙古人等如此悖理作恶者，尔贝勒等知否？知之则寄语告知。倘贝勒等不知，则其沮坏和好之道者如何处治，尔贝勒等知之。我四次遣人致书修好，尔竟不从。尔蒙古国何故如此沮坏所议和好之道？和好之道何恶有之，不和之道何善存之？尔二贝勒属下国人抢我粮谷千石，当将此粮尽数归还。倘已食尽、可输羊千只、牛百头，以抵偿所抢之粮谷。若能照办，则将其馀三十人放还。再自叶赫逃往之人、牛、马，尽行退还。尔等自叶赫抢去之人、马、牛，亦皆查还。至被尔等诛戮之人，悉立牌位以祭之。扎鲁特地方诸贝勒，尔等若以尽数归还投归我之人、马、牛及我等所取之人、马、牛等，所杀之人，悉立牌位以送来①，倘匿一人、一马、一牛不还，则天地鉴之等语盟誓，则我必信尔等！仍照旧例，待以亲戚，互通来往。若不查还尔等所掠人、马、牛畜所杀之人，弗立牌位，行不践言，则我更何以相信尔等，遣使往来耶！”五部喀尔喀诸贝勒，遂由各自住地会聚一处，商议十日后，曰称：“自叶赫逃来之人、马、牛，尽数归还之，愿两国亲睦如一。”十二月二十三日，英明汗所遣之额克兴额、楚胡尔、雅希禅、希福、库尔禅会五部喀尔喀诸贝勒於噶克察谟多冈乾塞特尔黑孤树地②，鞍汗所遗之书，缮写誓言，刑白马乌牛，对天地焚书盟誓。盟誓之时，扎鲁特地方锺嫩贝勒以地处窵远未至。盟誓期间，蒙古国因无粮谷，屡至开原、铁岭掠粮。或掠粮而去，或被擒拿，夺其牲畜，凡有七八次，获牛计千馀。

十二月，扎鲁特部色本之子昂阿台吉前来见汗。

①原转抄本签注：谨查waha niyalmaibeyebe ilibume一句盖被杀之人既无完屍，当立牌位送来之意。

②原转抄本签注：谨查gakca modo sereemhun mooi ganggan I seterhei乃一地之名。

第三函　太祖皇帝天命五年正月至天命六年五月

第十四册　天命五年正月至三月

庚申年正月初三，前去与五部喀尔喀诸贝勒盟誓之使者归。次日晨，有蒙古布塔齐贝勒属下一人逃来，截拿后交付恩格德尔台吉、魏斋桑、巴杨阿众使者。

是月，扎鲁特地方卓齐特扣肯之使者来曰云：“据查，我国人曾夺叶赫粮十车。