八闽通志

若旱涝，祈祷无不感应。　草岩高耸百余丈。旧有祠以祀暨公长者，民有疾苦，祷之多应。(上二岩在吉阳里。已上四岩俱府城北。)　白石岩山石洁白，不附撮土。上有巨穴，穴中有亭，今废。　徐将岩前后二岩，峭拔宽广。相传尝有徐将军驻兵于此。黄巢入闽，乡民避岩中，活千余人。(上二岩在崇安里。)　狮岩岩有巨石如狮子，故名。每星月夜，人望之，口有白气上升如练，少顷，复收入。旧有道人李姓者，作庵其上，今废。　云岩昔有普化大师坐化其上，乡人祠之，今雨旸祷之辄应。其顶有狮子铃石。石凡二，大者如狮子，小者如铃。相传连大师立小石上升。其石，人以一指微指之辄动，有声如铃；若集众力撼之，不能动，其异如此。岩之右有雪岩，双峰并高，连大师用指书一大“升”字于石，后升去，字迹尚存。今与普济大师同祠于云岩，并著灵响。(上三岩在西乡里。)　郭岩在梅岐里。岩北古有庵，祀梅福并岐公像。旧传西汉时，岩乃郭仙所居，故名。按旧志：“福为南昌尉，上书不报，隐于建之城南山上，学仙术，后游武夷，望见郭岩有紫气，即往访之。时岐公已先居焉，因与同处。后二人俱乘鹤上升。今其里号梅岐，以此庵前有梅仙留颂石岩，岩下有李偲墓。墓侧有仙人迹、马蹄痕石。相传偲昔升仙于此，此其遗迹也。　马大仙岩旧传即马仙所居之所。　石龙岩岩势蜿蜒若游龙，泉出岩窦，飞泻而下。有庵以祀马仙；岁旱，祷之多应。　金凤岩山势逶迤，有鸾翔凤翥之状。下有佛庵。　蹑云岩上有佛庵，并祀马仙，扁匾蹑云。山路极峻峭。邑人有事于庵，必攀萝扪石，然后可到。(上四岩在高阳里。)　狮子岩在慈惠里。以形似名。岩畔有马仙祠。　寿云岩在县西麻溪里。高插云汉，上有佛庵。(已上十一岩俱府城西。)　擎天岩岩峦峭拔，上薄云霄。岩之顶有庵，以祀祖圣者，祈祷多应。　宝石岩旧作宝国岩。下有宝国寺，故亦名“宝国岩”。北岩下有北岩寺。宋政和陈朝老尝读书于此。(上三岩在西乡里。)　西岩在慈惠里。旧名“曹岩”。　峙狮岩在梅岐里。以形似名。左有小洞，右有天湖池。上建小鹿，以奉梅、岐二仙。后灾。(已上五岩俱府城西北。)　石桥洞在府城北崇安里。高峰环抱，内有石潭，其外石壁削立。俗传潭中有龙及怪物。宋游圣者至此，以铁锹铲石壁，作一大石门，潭水遂竭，龙与怪物皆听役使。后圣者化去，乡人建庵祀之。岁旱，来祷者归未抵家，大雷雨随至，溪流涌涨，陂堰多坏，人号为游破陂。　玉清洞32在府城西天庆观侧溪潭中。旧志云：“昔有渔人没潭中，见石室金字题匾曰‘玉清之洞’。一青衣童子出曰：‘此司命真君之府也。’”　西峰洞在府城西北，界西乡、紫溪二里。内可坐百人，有鼎炉、石床。石上五坎如碗形，皆盛石髓，各具五味之一，其中寒气逼人。相传九仙居之。前有巨石如方座，高二十余丈33，上列石棋盘。洞左右二石厨，常有锦鸡、野羊分宿其内，皆石壁如削，人不能取。遇旱，乡人攀缘往祷之，多应。　仙秤石在府城北西乡里。三峰高耸，顶有巨石如棋盘。相传唐李邑童氏子因母足疾，采药至其顶，见二叟以小石子对弈，目童氏子，而以五石子与之。袖归，母疾随愈。后五世孙生五子，俱贵显。至今族余五百口，石子尚存。　万安洲在府城西北万石滩下。沙聚成洲，平衍宽广，不为溪流吞啮，故名。　淮沙在府城西通济门外。溪滨沙洲，聚散不常。又城南七星桥上下溪中，亦有沙洲　俗传西为淮头，南为淮尾。旧有谶云：“淮沙圆，出状元。”国朝洪武十七年，沙聚而圆。次年，郡人丁显果状元及第。　西溪在府城西。源出崇安县分水岭及浦城县渔梁岭，会建阳诸溪之水，至城北别为二派，复交会于城西临江门外；稍南，会建安县东溪之水，合流下延平县境。本谓“源出崇安分水岭”。盖记者之略也。　大雪山外小溪源出延平府顺昌县界。　贯道桥小溪源出黄源岭下。　兴贤桥小溪源出斗概山下。　桐溪源出岩丫岭下。唐乾宁间，溪岸有大桐树，上出云气。里人恐其为怪，代而解之，有龙凤文，因制琴以进，故名。一本作“大夫桥小溪”。(已上四溪在府城西吉阳里。)　小松溪在崇安里。源出蓬岭下。　宜君溪由崇安里通慈惠里。　万石溪在慈惠里。由漈下至本里。　紫溪在紫溪里。源出松溪县皆望山。　东鲁溪在禾义里。源出西乡里，经东鲁峡至黄塘，会小壶口之水。　濠村小溪源出松溪县大源山，下注清潭溪。　陈溪小溪源出崇安县南山岭，下注清潭溪。旧溪侧多陈姓，故名。(上二溪在禾供里。已上七溪俱府城北。)　壶溪在禾义里。源出浦城县渔梁岭下。　玉溪在西乡里。源出里之竹溪。宋嘉祐间，溪尝有妖作巨浪，里人潮守童志贤以玉尺投溪中，妖遂息，因名。(上二溪俱府城西北。已上一十三溪其水皆入西溪。)　龙村溪在府城西西乡里。溪有巨石，有龙磨角痕，旧为雷所裂。穷溪之源，有飞瀑由石岩下注，长数十丈。下有龙井，旁有龙王祠，遇旱祷之必应。　清潭在禾义里。即旧水吉里。潭水极清。旁有渡，通浦城县界。　佛母潭在慈惠里，与宋家潭相近。常有巨鱼出没其间，俗以为神物云。　三山潭在禾义里三山之麓。潭底有大小数石穴，深入如屋，鱼鳖多存其中，人呼为鱼屋，渔人甚获其利。(上三潭俱府城北。)　东山林龙潭在府城西吉阳里。石壁峭拔，而潭据其巅，广百余尺，深不可测。环潭竹木葱蒨，登者必攀竹缘藤，方可至也。岁旱，祷雨辄应。　大雪山龙潭在府城西北吉阳里。山势极险峻，下三潭相连。西有石壁，泉飞下如布。潭侧空洞，常若风雷之声。山巅巨木阴翳，寒气逼人。盖神龙窟宅也。岁旱祷雨，亦多有应。　西溪诸滩　万石滩。在万石溪口，乱石棋布，滩水迅急。　大米滩。　小米滩。九滩。　和尚滩。　洪滩。　主簿滩。(上七滩在丰乐里。)　鸡公滩。在镇安坊。　羊角滩。在慈惠里。(已上九滩俱府城西。)　青铜滩。在丰乐里叶芳驿下。水势奔急，舟师惮之。　罗滩。在禾供里罗家村前。湍急而险。(上二滩俱府城北。)七里滩。去此上下皆七里，始有滩，故名。此滩水涨岩没则浪平，水落岩出则港道纡曲，最险。　羊耳滩。中有三岩，若羊耳然。　杆岐滩。在雨龙小溪口。水落则平，水涨则险。　五通滩。在小壶村庙前。(上四滩在府城西北禾义里。已上凡十有五滩，特记其大者耳。其余尚多，不能悉载也。)

校　注

1　乾隆《福州府志 山川》：“东最高者曰君山，又名军山。”同治《福清县志 地舆》有君山，无军山。

2　同治《福清县志 地舆》作“象王峰、普陀岩”。宋林希逸有《石竹山普陀岩诗》。

3　“后”字疑误。

4　乾隆《福州府志 山川》梁江淹《游黄檗山诗》作“阳岫照鸾采”。同治《福清县志 艺文》梁江淹《游黄檗》诗作“阳岫飞鸾采”。

5　同治《福清县志 地舆》作“七仙岩”。

6　同治《福清县志 地舆》作“颁春莫向常思岭”。

7　同治《福清县志 地舆》作“仙岭”。

8　同治《福清县志 地舆》作“海下里江”。

9　同治《福清县志 地舆》作“去海口镇十里”。

10　同治《福清县志 地舆》作“东抵息屿门”。

11　同治《福清县志 地舆》作“盏窑”。

12　同治《福清县志 地舆》作“福唐里”。

13　乾隆《福州府志 乡都》作“崇礼里”。

14　乾隆《福州府志 山川》作“凤羽中峰”。

15　乾隆《福州府志 山川》作“仙岩”。

16　乾隆《福州府志 职官》作“杨子成”。

17　乾隆《福州府志 山川》作“三十二都”。

18　乾隆《福州府志 山川》作“灵坛石”。

19　乾隆《福州府志 山川》：席帽山“在县西隅五里许”。

20　参考乾隆《福州府志》有关记载，应是“化一里”。

21　嘉靖《建宁府志 山川》作“滚坑山”。

22　嘉靖《建宁府志 山川》作“杨达卿”。

23　“丧”应为“送”之误。

24　嘉靖《建宁府志 山川》作“又名御泉”。

25　嘉靖《建宁府志 山川》作“响山”。

26　嘉靖《建宁府志 山川》作“风月之夕”。

27　嘉靖《建宁府志 山川》作“顺阳里”。

28　嘉靖《建宁府志 山川》作“东苌口溪”。

29　嘉靖《建宁府志 山川》作“源出丁坑，合九漈、白塔、大富”。

30　嘉靖《建宁府志 山川》作“郡学”。

31　嘉靖《建宁府志 山川》作“甘露泉”。

32　嘉靖《建宁府志 山川》作“在城西移忠坊玄妙观前溪潭中”。

33　嘉靖《建宁府志 山川》作“高三十余丈”。

卷之六

地理

山川

建宁府

浦城县

皇华山宋时建皇华馆于其侧，因名。　油果山“油”一本作“游”。唐末占星者云：“山有异气。”凿之，经宿复合。已而用方士术，以油果祀之，遂不复合。宋时有周霞者尝修炼于此，丹灶犹存。　渔梁山旧志：“天下十大名山，渔梁其一也。”山之水源：南流为建溪，北流为保溪1。　百向山俯临大溪，共势挺拔，四面皆见之，故名。(上三山在长乐里。)　盖仙山在毕岭里。一名“浮盖山”。界衢信处三府之间，周围三十里。失名氏诗：“涵澄泉泻东西涧，矹2山蟠南北州。”　仙坛。　石洞。洞口有石如龙口，出泉甚甘美，深处有窍可以窥天。　卧牛石。　水精石。　双笋石。宋汪藻诗；“生来双笋几经春，直上云霄无藓痕：若使坚根解成竹，人应唤作两龙孙。”　石人峰。汪藻诗：“擎天不老岁长在，捧日无言形独尊。”(已上俱在盖仙山中。)　船山在官田里。3山势高平如船状。前有玉女峰，相传闽平昌王避乱，有女死于此，因名。(已上六山俱县北。)　回隆山圆峰秀拔，俯临南浦溪，乃县治前山也。　将军山山势耸立，雄伟，如将军然。(上二山在登云里。)　株林山在孝弟里。峰峦起伏，林木森秀。山有却笠岭，相传汉华子期既得道，至此却笠而坐，遂仙去。(已上三山俱县南。)　越王山自横山蜿蜒而来，融结为县治，其势独出于众山。相传越王于此筑台为烽堠，遗址尚存。其左有金鸡岩，石状如鸡，故名。又有金鸡岭，通处4之龙泉。国朝永乐间，知县陈潼建亭其上，以为行人憩息之所。成化十年，又筑城门于其上，匾曰“金凤”。　吴山在慕泰里。山四面奇秀，为邑之望，居民多吴姓。汉兴，有吴氏六十户，列屯大泽，即此姓也。上有岩洞，俗号“燕窠岩”。岩半有石穴瀑布，故又名“石窦山”。唐时有僧尝结庵其上。　太姥山5在忠信里。太姥即魏夫人。道家谓魏夫人栖真于洞宫，此山其邻也。上建太姥寺，故名。山下又有徐渊书斋，故址俱存。(已上三山俱县东。)　梦笔山在县西上相里。相传梁江淹为吴兴令6，梦神人授笔于此，故名。又以山在环嶂之间，挺然孤立，名孤山。　横山峰峦横亘如屏，山阴有井，上有马仙祠。邑人祷雨多应。　泉山在永康里。山顶有泉，《汉书 朱买臣传》云“故东越王居保泉山7”，疑即此也。(上二山俱县东北。)　百丈山尖峰嵯峨，高耸千仞。旧记云：“东岭有钟离亭，已废。上有积石像人，俗谓之马大仙。中有九井，盖龙湫也。宋邑宰谢邦彦遇旱，以诗投之，即雨。”　温山旧记云：“山有泉，夏冷冬温，故名。”(上二山在招贤里。)　铜钵山山极高峻，南界崇安县。昔有道人创基其上，因开基而得铜钵，故名。中有泉井，乡人遇旱疫祷之辄应。按崇安县《山川志》云：“钵”作“钹”。　石龙山界崇安、浦城二县间。俗传有樵者砺斧于石脊，血随沁出，因名。山有三峰，中一峰名“鹅儿”，下有巨石如龙首，其上有井，井有石如珠，井畔有龙堂。(上二山在通德里。已上四山俱县西北。)　子期山在县东南孝弟里。相传华子期师角里先生，得道后居此山，尝修炼于溪浒之台。有神人语之曰：“台前石鼓鸣，汝功成矣。”子期一日扣之，果有声，遂却笠仙去。　西阳山在清湖里，相传西阳太守全景文居此，因名。　大同山唐会昌中，萧、袁二禅师修行其上。时梁国公丘良居山下，一日，遇二师，有虎骤至，师曰：“无惊地主”。良遂舍水源建寺，名“大蛊”，后更名“大同”。绝壁穷崖之上有龙湫。又有虎跑泉，相传虎穴地得泉，故名。　嵩山上有龙井，祷雨多应。　大湖山在靖安里。一名“圣湖山”，巅有湖澄澈无底。俗传采药者见芙蕖满湖，涉而取之，乃石也。(已上四山俱县西南。)　王归峰在县北官田里。昔平昌王避乱隐居于此，今有平昌王庙。　致孝岭在太平里。旧号“章家岭”。相传章得象未贵时，婿于练氏，外舅姑颇不为礼，得象偕练氏归，誓不再登此岭。及外舅姑殁，练氏陟岭上瞻望挥涕。人以是名之。　梨岭路通衢之江山县。其土宜梨，故又名“梨关”。宋杨亿《谈苑》云：“天下之水皆东，梨岭之水独北流入广信溪。”欧阳詹诗：“南北风烟即异方，连峰危栈倚苍苍；哀猿烟水偏高处，谁不沾衣望故乡。”按《方舆胜览》载入福州，盖误。　折桂岭唐林藻与弟蕴登第，经此岭题诗云：“长记岭头题姓字，不穿杨叶不言归；而今折得两枝桂，又向岭头连影飞。”故名。一名“桂枝岭”，一名“泗洲岭”。宋元绛诗：“路盘云雨际，人在斗牛间。”(上二岭在安乐里。已上三岭俱县北。)　西岩岭岩岭巑岏，势欲凌空。宋章得象少时尝读书此山下。　密岭8梁江淹尝游其地。(上二岭在上相里。)　驻岭在新兴里。岭极高峻，路通崇安县。(已上三岭俱县西。)　柘岭在县西北雁塘里。界处州丽水县，以地多柘树得名。　白花岩在县北通德里。上有坐禅石，昔净空大士尝栖于此。　白马岩在大石里。峰峦秀拔，□出群山9。旧传尝有仙人乘白马至此，故名。旁有傅竹岩，宋祖秀实故居。(上二岩俱县东。)　七房岩在县东北大石里。岩有七层，泉一穴，形圆如镜，名“镜泉”。旧传泉与九石潭通。岁旱，祷之即雨。　查源洞在县西北新兴里，查溪之源也。绝壁悬岩，界崇安县。宋绍兴初设西安临江二寨于其地，以备寇盗。罗汉洞在县西南登云里。洞幽深平敞，旧有双石寺，废址犹存。　伏水石在县北安乐里。其形如狮，首尾爪距皆具，故又名“狮子石”。　石牛冈在县西南总章里。其石状如牛。　南浦溪在县南。源出渔梁山及柘岭，自县北折而东南，汇为大溪；复西绕学宫及县治前，至新溪合流；复转东南，萦纡环抱，堪舆家谓为之“玄水”。由是下接崇安、建阳大溪，合流以达于瓯宁西溪。　新溪在县西，源出百丈山。　江村溪在县北雁塘里。源出柘岭，转流与渔梁水会。　东源溪在县南孝弟里。源出西阳山，流至登云下沙桥。　南溪在县东大石里。自高泉流至锦江10。　前源溪在县西上相里。源出接登云里11下沙桥，至于古湫。　洪源溪在县西北招贤里。源出上相里梦笔山前。　石陂溪在仁和里。自大湖山流至总章里两岸。　临江溪在清湖里。源出新兴澄湖桥，流至观前。(上二溪俱县西南。已上八溪俱流入于大溪中。)　九曲沟在县东南。源出越王台侧，迤逦九曲，入日月池。　古湫潭在县南登云里。水极深，虽渔人亦不敢游泳于此。　白云潭在县东，即下陂渡。飞湍奔濑，至此深沉净莹。古有白云寺，石塔尚存。　凫绿潭在县西。当南浦、新溪二水合流处，以其色名。　龙背潭潭有巨石如龙形，高五丈，广十丈。一本云：“东有巨石数十余丈。”二说不同。　巴兽潭左右皆石壁，北有石板，长三丈，高八尺。旧传尝有恶兽潜于潭中。(上二潭在总章里。)　九石潭在孝弟里西洋渡。深不可测，上列九石如狮子状。(已上三潭俱县西南。)　县溪诸滩将军山下滩。在登云里，滩势最险。　第洲滩。在孝弟里九石渡下，溪石低昂曲折，颇奇胜可观。(上二滩俱县东南。)　丘源滩。下抵巴兽潭。　塔岭滩。邑之水源悉会于此。(上二滩俱在县西南总章里。)　凤池在儒学后。相传尝有凤集于此。一本谓“在崇安县学后”。考之《崇安县志》不载此池，而《浦城县志》载之，盖记载之误也。　日月池在县南临溪二池，今名“湖塘”。以潴越王山泉，并九曲沟之水。旧传南方火位，凿此所以制火也。　瀑布泉在县北乐平里万叶寺后。自山顶泻下数百尺，飞溅寻丈外，若珠帘窣地，天下号为第三瀑布。　七星井在县四隅。相传晋郭璞所凿。　状元井在儒学明伦堂之西。相传宋章衡未第时所凿，后衡状元及第，因以名之。　天池井在乐平里焦山。清冽甘美。　石井在安乐里詹溪。　钵盂井在雁塘里小福罗山。(已上五井俱县北。)　岩谷井在大石溪渡。深不可测，内有龙湫。岁旱，乡人祷之即雨。　龙岭井水甚清冽。(上二井在县南孝弟里。)　双门井在高泉里双门山。　东山井在泰宁里。(上二井俱县东。)

建阳县

太平山在崇泰里。峰峦秀伟，峭拔万仞，县之主山也。　阑干山在崇文里，与武夷山相连属。山之半有石室，可居五、六十人。其下古木周列，如阑干然。(上二山俱县北。)　勒马山在三桂里，以形似名。下有洑洲，溪流回洑，沙聚而成洲。古有谶云：“睡龙金马出公卿。”睡龙谓洑洲，惊马即勒马山也。又谶云：“山之足，有溪田，水推去，出状元。”后洲田为水所推，邑人丁显登洪武乙丑状元，人以为应。　莲台山群峰环立，中有小山，突然如莲叶状。山足有井，水甚清冽，患眼病者汲洗之即愈。下有莲台、水月庵。12　庵山界建阳、瓯宁二县间。山高万仞，若云生其巅即雨，土人以为候。后唐时，处士石湖结庵其上，因名。今山麓灵济庙，盖祠湖也，其神像乃就山石刻成。山北峰有石，号“狮子岩”。岩之巅有灵泉，出石罅中，一脉甚微，旱不涸，潦不盈，病者饮之多愈。乡人往往扪石攀萝而上，架竹引之以代汲。南峰有石平整，号“龙坛”。坛上迭石为龛，中藏仙骨。　时山高五百余丈，凡十三折始造其巅。相传唐末有虎衔小佛像置其上。天降甘露，双松连理，朱道人因结庵居焉。山之阳小山排列无数，堪舆家谓之“罗汉出洞”形。(上三山俱在均亭里。)　浮石山在兴贤下里。此山实溪中巨石。相传昔尝洪水，此山独不没，因名。(已上五山俱县南。)　东山雄壮秀丽。中一峰高出群山，名曰“妙高峰”。　横山与妙高峰相联属，下有灵应庙。(上二山在县东三桂里。)　赫曦台山云谷之东。山高万仞，四周峭峭13，绝顶平坦，云涛采翠，昏旦万状。宋朱文公游此，因命以今名。　西山宋蔡元定结庐山中，后理宗御书“西山”二大字表之，石刻尚存。昔人避兵，尝为寨于山顶。(上二山在崇泰里。)　龙湖山又名“湖峰”，山顶有石庵、石门、柴扉映带，前后又有双井，号“龙湖”。　高仰山山之巅若仰掌然。(上二山在崇化里。)　白塔山山巅有石，特立如塔状。相传尝夜有火明其上，故又名“天灯山”。下有龙岩洞，洞口有试心石，下有棋盘石，相传唐时有三女炼丹于此仙去。今龙济院所祀即此三女也。又有飞来石，在龙济院前。相传唐贞观六年，一石自空飞来，国朝洪武二十四年又有一石飞来，因名。　公裳山山色青润，巍然峙立，远望若人着公服状，故名。　廌山山形如獬豸，下有廌山书院。(上三山在禾平里。)　五龙山在□□里14。山五脉分峙，中有小山如五龙捧珠之状。　大潭山在县西隅。旧志，越王筑城其上以拒汉。史称吴王六千户屯大潭，即此地也。山势蟠屈，亦名“卧牛山”。重九日，邑人多游其上，又名“登高山”。　瑶峰山上有三济大师庵，水旱，祷之有应。　灵泉山其山高耸，下有泉水绕之，故名。(上二山在永忠里。)　翠屏山在三桂里。又名“罗汉山”。山势蜿蜒，下有芳洲远注15，考亭书院之前山也。(已上十二山俱县西。)　鼓角山在三衢里。三峰巍然鼎峙，状如鼓角，上有龙池。相传唐时一日雷雨大作，双龙堕池中，因大雨弥漫，乡人惧，禳之始退。县以闻，命立观祀之。后改为龙隐寺，雨旸祈祷辄应。　童子山相传宋绍兴间重修拱辰桥，落成之日，有仙童七人游戏桥上，寻飞升山顶，故名。　凤凰山山势如凤翔。(上二山在同由里。)　砚山在洛田里。其西有石，端平如案，上有二处微黑，隐隐若砚状，旁立方石，号书厨，相传汉仙人华子期师角里先生于此。一名“孔夫子案山”。山有泉，凡七穴，每穴之水，一掬则尽；既而复出，但盈坎而止，亦不溢也。　蕉源山在崇任德里。相传晋尹真人尝炼丹于此。道书谓此山为十三福地。《事林广记》谓为三十一福地。(已上五山俱县东北。)　武仙山山巅有石笋峰，高千余丈。旧传有仙人武装跨于其上，今足迹尚存，深可寸许。石笋之北，有楼台石，层迭磊磈，望之如重楼复阁，故名。山之阳又有白塔岩，石岩如塔，故名。　九峰山其山九峰联峙。宋时有异人语朱文公曰：“龙居后塘，其先生归藏之所乎。”后文公卒葬于此。