八闽通志

之。

皇祐四年九月，有禾一本，双茎二十穗。

元丰元年五月，木连理。

元祐初，顺昌县瑞粟一本十二穗。

六年，顺昌县瑞粟一本三十九穗。

元符元年，禾一茎九穗。

绍兴十八年秋，尤溪县雨黑雨。

乾道四年，顺昌县槎溪祥云弥布，大雨至，田间水随云涌上，高三十余丈，东流百余丈皆澄潭，视之，苍然有神物变化其中。

淳熙四年五月，庚子大雨水至于壬寅，漂民庐数千家。

十六年九月，大火，民居存者无几。

庆元六年五月，大水自庚午至甲戌，漂民庐，害稼。

嘉泰二年七月，水害苗稼。丙午，剑浦县圮三百五十余家，溺者众。

嘉定九年七月甲戌，沙县火燔县门、官舍及民庐一千一百余家，有死者。令郡邑赈恤之。

十七年五月，大水，圮郡治城楼、郡狱、官舍，城坏，民避水楼上者皆死。

淳祐十二年六月，大水冒城郭，漂室庐，死者甚众。

宋时，尤溪县有陈油妻产二子，肢体异而胸腹相连属，惊异不敢举。按郡志所载如此，不著年月，姑附于此。

〔元〕

至正元年，顺昌县嘉禾生一茎五穗。

四年，夏秋大疫。

六年八月己巳，火燔官舍、民居八百余区，死者五人。

〔国朝〕

成化二十一年，自三月雨至闰四月终不止，溪水泛涌，高十余丈，舟楫由城上往来，害田伤稼，坏公私屋宇，濒溪民居漂荡尤甚，溺人畜不可胜纪，所辖诸县皆然。

二十三年八月甲戌夜，火延毁四鹤、西水二城门楼并公署、民庐、佛寺凡千余区。十一月己未夜，广丰仓火，燔仓之文牍并米廒八间，延及预备仓米谷。

邵武府

〔宋〕

天圣四年夏六月，大水，坏庐舍，溺人。诏赐被灾家米二石，溺死者官瘗之。

秋九月，雨水坏民庐舍。

天禧四年三月，甘露降。

治平四年秋，地震，地裂泉涌，压覆州郭、屋宇，兵民死者甚众。

乾道三年秋八月，霖雨，禾、麻、菽、粟多腐。

六年，旱。是年，泰宁县有雀飞鸣，立死于瑞宁佛刹香鼎。先是，绍兴初，有雀立死于丹霞佛刹之鼎，皆羽孽也。释子因释其妖谓之羽化”。

淳熙十二年，饥，亡麦12。

十六年夏五月，大雨。

绍熙二年夏，四月霖雨至五月。

五年秋，九月雨至十月。

庆元六年春，大旱，井泉竭，疫时者甚众。

嘉泰二年夏，六月雨至于七月。

开禧元年，水。

嘉定十四年，旱。

绍定三年，乱13。二月庚申，蠲福建被盗州县租税一年，夏四月丁巳，臣僚奏乞下福建诸路总漕仓司，应被寇州郡令解诸司钱物，比之常年期限，并展一季。

淳祐七年春正月戌寅，水。诏淮浙发运司给米二万，济建宁、邵武诸州被水之民。

夏六月己酉，旱。秋七月癸酉，诏赏福建路监司州郡所申官民之家济籴者凡九人，补转官资有差。

十二年，水。秋七月庚寅，以诸路水灾，令学士院降诏，遣使分郡赈恤。

秋七月辛丑，大水冒城郭，漂室庐，人民死者以万数。徐清叟奏：“水退之后，贫民无以为生，亦有自经沟渎者闻，帅臣、漕臣发楮米以赈之，乞与除豁。”后悉得蠲。

德祐元年，大疫，民亡者几半。

〔元〕

至元元年，大旱，饥。

四年夏六月，大雨，水入城郭，平地二丈，漂沿溪民居殆尽。

秋八月，大旱。

五年秋七月，邵武、光泽县大水。

至正四年，夏秋大疫，八月旱。

五年，饥。

六年秋九月戌午，地震，翌日地中有声如鼓，夜复如之。

十一年冬十一月，大雨震电，雨黑忝如芦穄。

十三年秋，邵武、光泽二县陨霜杀稼。

十四年，大饥，人相食。

十二年春三月，邵武、光泽大水。

〔国朝〕

洪武十七年，大饥。

永乐十四年秋七月，邵武、光泽二县大水冒城，荡庐舍，溺男女万余。八月，大疫。

正统九年，饥，至冬十一月，地震。

十四年秋，大疫，死者以万计。

景泰六年，饥。

天顺二年夏四月，光泽县大水。

四年夏秋，疫。

成化二年，疫。

十年春正月，地震有声。是年旱，稼穑不成。

十一年夏四月，诸邑大疫，至冬方息。

十二年夏秋，大旱。

十七年夏，大水。

十九年，饥。

二十一年夏，淫雨，山水骤溢，邵武、建宁、泰宁三县乡市民居多为所坏，濒溪屋宇夷荡尤甚，田苗淤沙，人畜有溺死者。

兴化府

〔宋〕

太平兴国八年九月，太平军寻改今名。飓风拔木，坏廨宇、民舍千八十区。

雍熙四年十二月，甘露降罗汉峰前五松。

端拱二年八月，郡民刘政震死，有文在胸，曰“大不孝”。

淳化四年正月，知军冯亮献芝草。

咸平九年，红橘连理，又黄橘附桑枝而生。

熙宁十年，饥。

元祐五年《莆阳志》作元祐庚申。考之于史，元祐纪年无值庚申者，惟五年则值庚午，盖午与申字相近而误也。风大作，海居之民漂荡万数。

崇宁元年，旱。

大观四年十二月二十二日，雨雪14，遍山皆白，荔枝木皆冻死。

绍兴二十年四月，飞觞台之东南有芝草如婴儿之拳者，越旬日本茂而实滋，其大盈尺，小者亦或数寸，轮囷秀出，不可名象。芝初生，其色如涂金，旬日如凝脂，又如渥丹，后一变隐然如紫晕金。

隆兴二年，艰食。令守臣及常平使者赈之。

淳熙中，仙游县九座山古杉木末生花，气如兰。

五年闰六月乙巳，暴风雨夜作，漂民庐，有溺死者。

十一年，亡禾。令守臣赈粟贷种。

绍熙四年七月，海风害稼。

嘉定九年五月，大水，漂田庐，害稼十五六。

〔元〕

至正十九年三月，连日雨氂。

二十五年十月壬申，地震，有声如雷。

宝祐三年六月15，仙游县南桥溪上魁星祠前，溪中涌出开元钱，居民取之，钱背有“闽”字或“福”字。

〔国朝〕

景泰二年，春夏大旱，沟渠尽涸，斗米至二百钱。

六年夏，复大旱，人民艰食。

天顺三年，城北依山诸村落虎为害，伤人畜以数百计，白昼数十人同行亦有被伤者，山中数月几绝人迹。柯潜诗：“嗟哉山君何大恶，一啸生风卷丘壑。磨牙快作剑锋寒，纵有英雄不能搏。举头为城尾为旗，咆哮噬人如哺狸。东村少妇哭夫恸，西村老翁哭子悲。玄云寘寘日色暮，林下无人敢行路。安得贤守宋均来，敛迹藏威渡河去。”

成化八年，虎复为害，伤人畜不减天顺三年之数。

十二年，夏秋大旱，原田璺拆，晚禾不成。

十五年，虫伤早禾，米斗百钱，境内至无可籴者。

十九年夏，飓风大作，海水泛滥，害田禾，谷价腾涌，斗米值百余钱。

二十一年，自春徂夏大雨连月，莆田县田庐、禾稼多为所害。

二十二年，春旱，五月以后大旱，禾稼薄收。是年夏六月己卯地震有声，秋九月丙寅又震。

二十三年，春旱亡麦，秋大旱无禾。是冬潮人载谷鬻贩于莆，舳舻相踵，至于明年复不绝，谷价因之而平，民赖以济。

福宁州

〔宋〕

大中祥符五年，宁德县支提山石上生芝草十五本。

淳熙十年八月，霖雨，自己未至于九月乙丑大风雨，水暴至长溪，宁德县濒海聚落庐舍、人舟皆漂入海。

〔元〕

至元六年春二月，州大水，溺死人民。

〔国朝〕

成化二十一年，淫雨连旬，洪潦泛溢，州境及福安县田稼多为所伤。

二十二年，春旱，五月以后大旱，禾稼薄收。宁德县疫，十无一二宁者。是年夏六月己卯地震，秋九月又震。

校　注

1　乾隆《福建通志 杂纪》作“圣泉寺”。

2　乾隆《福建通志 杂纪》作“方可九尺”。

3　乾隆《福建通志 杂纪》作“合旧木宛然一体”，上无“归”字。

4　乾隆《福建通志 杂纪》作“自西北流入东北，色赤，尾长，声如雷”。

6　乾隆《福建通志 杂纪》作“贞观二十年，蝗”。

6　乾隆《福建通志 杂纪》作“大雨四旬，昼夜不止”。

7　乾隆《福建通志 杂纪》作“至元二十二年”。

8　乾隆《福建通志 杂纪》作“南安饥”，其上无“州”字。

9　乾隆《福建通志 杂纪》作“送郡”。

10　乾隆《福建遵志 杂纪》作“有巨鱼至”，其上无“连”字。

11　乾隆《福建通志 杂纪》作“绍兴初丹霞佛刹鼎上有雀立毙，皆羽孽也，释于妄诞，谓之羽化”。

12　乾隆《福建通志 古迹》作“淳熙十二年饥，无麦禾”。

13　乾隆《福建通志 杂纪》作“绍定三年寇乱”。

14　乾隆《福建通志 杂纪》作“十二月二十日大雨雪”。

15　乾隆《福建通志 杂纪》作“延祐三年六月”。按”延祐”为元仁宗年号，“宝祐”为宋理宗年号，“宝祐”疑误。

卷之八十二

词　翰

闽虽僻在一隅，然而伟人硕士绩行著焉，于是乎有列圣褒奖之宸章；高山大川灵秀萃焉，于是乎有风人品题之骚雅；方岳郡邑政教出焉，于是乎有名公纪述之文词。呜呼!圣训彰彰，昭回云汉，闽之臣庶固当佩服钦诵以自励矣。若夫先正之所品题纪述者，皆足以明物理，植世教，闽之人士亦乌可以不知哉!乃志词翰。

福州府

宸章

《我太祖高皇帝谕福建承宣布政使司参政魏鉴、翟庄诏二道》：“今年仲夏，敕卿南行，又抵中秋，而被中政令得失杳无知者。卿，郡之籍民也，如民焉，殊于民者何，至于学焉，而闾里曰儒，如儒焉已，而超于儒者云何，乃至于尚志焉。故官于朝然，不考者而迁调之，于功未见，惟志，于业未见，惟勤。即今职于炎方，其所辖者甚众。且八闽之地，利尽南海，势控诸蕃。古今居是者，君子焉，小人焉，弊焉，人情焉，珠玉焉，翡翠焉，金银焉，束帛焉，子女焉，贤人焉，非人焉，忠君焉，爱民焉，修身焉，笃孝焉，高名不朽焉，没身绝嗣焉，其焉焉殊于焉而又同焉。卿其审择焉，力行焉，功名遂而身家全矣。朕观上古天下之治乱，在于君臣能驭不能驭耳。若君能，则驭臣下以礼法，臣能，驭吏卒以体上，故治由此而始矣。若君罔知所以驭臣下，臣亦无知以绳吏卒，故乱由此而始矣。或云吏卒小人，其于治乱何干，然虽小人，凡施小诈，动伤国政，所以为乱始。若吏卒守分，民无枉扰，则民安矣。所以朕尝下令入于条章者，正欲使上官驭吏卒动以礼，次严之以法。若吏卒之徒，背理而违法者绳以死地无论。此令已入条章久矣。人皆贪官，动为下人所持，纵有吏卒纵横，安敢谁何？所以国政无施，天下之民受枉，治愈弛而乱愈生，由此也。朕尝切恨。若为官布政权，无驭吏卒之威，则诸事不成。盖吏卒能为股肱爪牙，若驭以得法，诸事办集，方今有职者孰能为此忽!九年秋，丞相奏福建两参政致极刑于一老吏，朕闻当哉，若不如律者，数加捶死，有何他论。故往谕之。今后凡有不如律者如是，近行者尤加急治，勿令欺侮，方称是官。”

《劳福建卫指挥敕》：“八闽之地旷，民好啸聚，凡守此者非智勇者不易。今卿当此方面之重，必昼夜筹策，抚善绳顽，则为将之能者也，戒慎之!”

《赐张以宁诗并序》：“朕闻历代贤君，必有贤臣能事其主者，居则规谏有方，出则能示威德以抚四夷。汉之陆贾□□于南越1，马援持书于窦融是也。朕居江左十有六年，思慕此等之臣，终未得志，怏怏于心。自即位之初，特遣翰林官知制诰事张以宁、典簿牛谅使安南。初未知其怀抱何如，去后，今年实封来奏，朕再三览之，喜不自胜。以宁至彼，其王已行长逝，彼国人请授王印于世子。我臣以宁言：此吉礼，非凶事也。今尔国有丧，况来文伊2先君之名，非世子之名，降之非礼也。尔国当遣使往奏，庶依大礼。’于是国人从之。今使者至，如以宁实封之言。朕思安南僻在外夷，瘴烟甚重，古人以为要荒，圣人不居之地，贤者不游之处，恐瘴烟乘其体故耳。今我臣以宁抱忠贞之气，奋古能使之风，执之以大义，守之以法，使安南复命而后降印。又安南国中人民、官属以我中国揖为大礼，见人长揖为礼毕。为我以宁能评之以礼，使彼国中今行稽首、顿首之拜。观其所以，我以宁非独抱忠贞而能使其事者能速化夷行中国之礼，可谓智哉!于戏!抱忠贞之气，奋守节之刚，非生性之自然，历练老成愚夫猛士可乎？使之善者，以宁也，缀诗以勉之，句虽不联，朕本非儒，文之不深，专述其事耳。《以宁初使》：‘闻说西南瘴似烟，林丛草木有蛇蚿，承差不避言君命，自是前贤忠义传。’《得以宁实封》：‘岭南南又海南边，惟有安南奉我天。使者往还多议说，瘴云埋树若堆烟。民人跣足为乡礼，断发衣袍似野禅。话到异方人异处，老臣何日得来前。’《念以宁涉江海》：‘我臣奉命之丹徼，驿路迢遥渡几河？野宿听猿题夜月，朝看狸走疾岩阿。风尘末纪何回日？取性观山世态多。晴朗好瞻红日胜，但阴3驱逐片云过。’‘离马乘舟涉大洋，风号帆挂几寻樯。巨鳌闻诏冲前浪，渊底雄蛟翊驾航；舵转水鸣声霹雳，蚌开珠拥海云光。我臣劲节遐方靖，好把丹衷奉上苍。’《念以宁入重山》：‘卿初奉命便前奔，道路崎岖实惨魂。千寻树杪猿飞走，万谷风生瘴气昏。日暮鸟啼人不到，月沈象吼夜还温。何时化作中原地，风俗流行礼乐敦。’‘使者登山日进程，崎岖石径动人惰。鸟啼深树声刺耳，兽立幽阴未识名。太古以来樵不到，至今人往兽无惊。峰头一点无科木，驻马观来四海平。’《慎言》：‘卿因国事往期年，应是朝同世子贤。语善久知人道是，话非虽壮远无边。也知周庙三缄口，犹恐临时不自然。彼处受封王即位，但将诗庆便回旋。’《戒财》：‘海滨邦国宝多珠，勿为区区化作迂。此去尔家丰俸禄，好将方寸向前图。功名千载诚难得，一失应须目下汙4。记得黄金乘夜送，四知不纳却来诬。’《保身》：‘华林江狭水湍流，为问民人是几秋，水色红黄民性犷，山生巨兽象为头。我臣至彼还修养，岂被南方瘴气愁。彼国有人依礼待，卿当归告甚崇优。’《谕强制诰令世子守服》：‘安南世子性惟贤，志行将来必备全。初附能尊中国礼，讣音来报朕心怜。以宁休作殊邦看，万里神交是宿缘。更把圣书深道与，直教素服衣三年。’洪武三年四月□□日。”

《太宗文皇帝御制洪恩灵济宫碑》：“朕惟自古英贤，生为名臣，著庇民之功；没为明神，赞天地之化。鼓动流荡，行乎两间，以荫福斯民。御灾悍患，叩枯5吹生，濯濯洋洋，如在其上，如在其左右，盖非智虑所可得而测也。《诗》曰：‘神之格思，不可度思，矧可射思。’其此之谓欤！惟九天金阙明道达德大仙显灵溥济真人江王，九天玉阙宣化扶教上仙昭灵溥济真人饶王，其功德充溢，盖若是已。神南唐之胄，生有民社之勋，没录仙班之籍。伯仲齐美，华萼联芳。领职上天，耀灵下土，呼吸响应，电迈风行。下民是胄，父母其依。慈祥仁爱，物赖以宁。乃者朕躬弗豫，用药百计，罔底于效；神默运精灵，翊卫朕躬，顷刻弗违。随叩随应，屡显明征。施以灵符天医妙药，使殆而复安，仆而复起，有回生之功，恩惠博矣，盛矣。朕揆德凉薄，何由获兹？永怀神德，曷其能忘!海深岳峻，其焉有报。盖有功必报，国之恒典，是用祝册加封神号：伯曰‘清微洞玄冲虚妙感慈惠洪恩真人’，仲曰‘高明弘静冲淡妙应仁惠洪恩真人’，旧号俱如故。大新庙宇，亢爽轩豁，称神所栖。爰敕有司，虔洁香火，春秋祭祀，岁易时衣，给洒扫五户，表朕悃愊，荅神鸿庥。虽然，神功之厚而报赉之薄，神固无责于报否，在朕心不能已矣。夫天地之德曰生，神体天地之道，弼亮化机，出幽入明，翕张歘忽，遨游太清。监观四方，济利群生，功在霄壤，昭昭若此，固有不可得而名言者。乃彰神绩，勒于真石，树之于庙，垂示无穷。并系以诗曰：‘天产英灵为世杰，出入幽明犹一。生著勋劳保瓯粤，没为明神崇伟烈。芒芒海甸倚芘樾，雨瞬寒燠调以日。冬无凌兢夏无暍，冷气远殄靡飓。下徐高黍岁穰桀，驱扫不祥走妖。晨钟暮鼓乐髫耋，卓彼鳌峰峻且嶻。蜿蜒回抱天造设，春兰荐芳秋菊馝。寒泉白石潄清洁，神之游兮羽葆翳。飞云翩翩道幢节，歘来忽往灵僁僁。呼吸响应速以偈，济利溥博无时偈。四时报享繁献醊，卫朕之力畴与埒？维矢铭心与刻骨，书思著德勒坚碣。垂示万古昭日月。’永乐十五年，五月初一日。”

题咏

《题咏登钓龙台》(唐)韩渥：“无奈离肠易九回6，强掳怀抱立高台。中华地向城边尽，外国云从岛上来。四序有花长见雨，一冬无雪却闻雷。日宫紫气生冠冕，试望枝桑病眼开7。”(元)雅琥：“自古瓯闽国富雄，南琛不与职方通。江流禹划纵横外，山入秦封苍莽中。逐鹿兵还神器定8，屠龙人去钓台空。海门日落潮头急9，何处繁华是故宫？”(国朝)王偁：“高台远枕大江流，江上云屏宿霭收。才子挥毫春作赋，商人酹酒晚移舟。空潭龙去山河改，古殿云寒剑戟愁。莫向此中多感慨，汉家陵树已先秋。”(按《瀛奎律髓》以韩渥诗为《登南神光寺塔院作》。)

《邻霄台》僧惠：“平台屹峰巅，去天不盈尺。云来隐巉岩10，云散露形迹。长笑视大荒，烦襟尽冰释11。不知身世远，但觉乾坤窄，一勺沧溟浮，万家烟树隔。解农恣盘礴12，谢我山水癖。极目送斜晖，寥寥海天碧13。”

《游鼓山》(宋)蔡襄：“郡栖瞻东方14，岚光莹人目。乘舟逐早潮，十里登南麓。云深翳前路，树暗迷幽谷。朝鸡乱木鱼，晏日明金屋。灵泉注石窦，清吹出篁竹。飞毫划峭壁，势力忽惊触。扪萝跻上峰，太空延眺瞩。孤清浮海山，长白挂天瀑。况逢肥人，性尚自幽独15。西景复向城，淹留未云足。”

《游鼓山大顶峰》(宋)黄干：“登山如学道，可进不可已。悬岩更千仞，壮志须万里。平生石鼓怀，独酌灵源水。峨峨大顶峰，欲往辄中止。今朝复何朝16，击楫渡清泚。好风从西来，缥缈吹游子。褰裳陟危巅，万象皆俯视17。东南际大海，日月旋磨蚁。烟云隔洲渚，历历犹可指。城中十万家，嚣杂不到耳。郊原与廛市，琐碎如聚米18，同来皆良俦，酌酒共欢喜。深林更叫啸，盘石恣徙倚。摩挲陈公碑，岁月为我纪。更持末后句，归以铭石几。”(元)帖木儿：“肩舆直上白云梯，古刹林深路欲迷。绝顶一声长啸罢，海天空阔万山低。”

《题荔枝轩》(宋)杨朏：“曾观荔枝图，几费丹青妆。能红能紫亦能绿，不能写得天然香。曾读《荔枝谱》，品品堪第一19。较量滋味论高低，大抵闻名不如实。我疑真宰推化工，安排百果分番红。杏梅桃李不足数，先教碌碌随春风，锦囊玉液相浑沦，百果让作东南元。别有真香与真色20，一时分付荔枝轩。”

《三山九日》(元)黄镇成：“九日南州尚滞留，高风寒雁独登楼。自怜白发难为客，欲买黄花只负秋。南国美人鹦鹉赋，北庭公子鹔鹴裘。不愁大地风霜苦，更拟吹笙过十洲。”

《游大帽山》21(国朝)高廷礼：“灵境秘绝顶22，石房秋气多。只疑列仙居，俯视飞鸟过。群岛落天镜，玉盘浸青螺。相期谢尘鞅，归卧此岩阿。”

《游覆釜山玉华洞》(国朝)林鸿：“真仙构灵宅，洞府何嵌空？入洞可十里，流水咽其中。阴岛湿花露，石门度松风。怪石变万状，寻源竟无穷。有时起云雾，微径又不通。触目极香霭，游心但鸿濛。”　“路尽忽有天，容光淡空青。蜕出风露外，了然心目醒。幽兴殊未已，又还宿云扃。终悲向朝市，尘鬓秋星星。”

纪述

《福州州学经史阁记》(宋)朱文公：“福州之学，在东南为最盛，弟子员常数百人。比年以来，教养无法，师生相视漠然如路人，以故风俗日衰，士气不作，长老忧之而不能有以救也。绍熙四年，今教授临邛常君濬孙始至，既日进诸生而告之以古昔圣贤教学之意23，又为之饬厨馔，葺斋馆以宁其居，然后谨其出入之防，严其课试之法，朝夕其间，训诱不倦。于是学者竞劝，始知常君之为吾师。而常君之视诸生，亦闵闵然唯恐其不能自勉以进于学也。故尝虑其无书可读，而业将病于不广，则又为之益置书史，合旧为若干卷，庋故御书阁之后，更为重屋以藏之；而以书来请记其事，且致其诸生之意，曰愿有以教之也。予惟古之学者无他，明德新民，求各止于至善而已。夫其所明之德，所止之善，岂有待于外求哉!识其在我而敬以存之，其亦可矣。其所以必曰读书云者，则以天地阴阳事物之理，修身事亲，齐家及国，以至于平治天下之道，与凡圣贤之言行、古今之得失、礼乐之名数，下而至于食货之源流、兵刑之法制，是亦莫非吾之度内有不可得而精粗者。若非考诸载籍之文，枕潜参伍以求其故，则无以明夫明德体用之全，而止其至善精微之极也。然自圣学不传，世之为士者不知学之有本，而唯书之读，则其所以求于书不越乎记诵、训诂、文词之间，以钓声名干利禄而已。