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史藏 · 地理

华阳国志

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海》与廖本依《通鉴》改作比。至,温已军于成都之十里陌。坚众自溃。〔三月,〕依《十六国春秋钞》补。势悉众出战于笮桥。旧校注云「

笮音昨」。〔温大破之,追至城下,〕依《通鉴》补。〔纵火烧大城诸门。势众惶惧,无复固志。〕用《十六国春秋钞》文补。《晋书》与《通鉴》亦有。中书监王嘏、散骑常侍常璩劝势降。势〔以问侍中冯孚。孚言:「昔吴汉征蜀,尽诛公孙氏。今晋下书,不赦诸李。虽降,恐无全理。」〕用《晋载记》文补。乃夜开东门,〔与昝坚〕走。〔温入成都,引汉司空谯献之、散骑常侍常璩等为参军,举贤旌善,蜀人悦之。〕用《通鉴》文,参《晋书》卷七十八增「散骑常侍常璩」六字。原传尚有「势尚书仆射王誓、中书监王瑜、镇东将军邓定」等人,因后皆叛晋,故不收补。〔势〕至葭萌,使散骑常侍王幼送降文于温。十五字旧本有。《通鉴》文同。〔寻舆榇面缚军门。温解缚焚榇,送势及叔父福〕用《十六国春秋钞》文。载记误作弟福。〔从兄权,亲族十余人于建康。〕用《载记》文续补。势至建康,封归义侯。此下,廖本小注云:「按,上文晋康帝建元元年寿卒起,至此,乃李所续《势志》,非道将之旧也。今亦不更削去。」今按,其文元丰本已有,非李所续也。〔升平五年卒。〕此用《十六国春秋钞》文补。

〔桓温停蜀三旬,汉尚书仆射王誓、镇东将军邓定、平南将军王润等既降复叛,温击走之。振旅还江陵,留益州刺史周抚镇彭模。邓定、隗文等复据成都。秋七月,立故国师范贤子贲为帝。〕

〔五年夏四月,抚与龙骧将军朱焘击破贲,获之,益州平。〕

李氏自起事至亡,六世,顾广圻校稿云:「特、雄、班、期、寿、势六世也。」四十七年正,僭号四十三年。顾稿又云:「三当作二。自惠帝光熙元年丙寅雄称皇帝至穆帝永和三年丁未势降,正僭号四十二年也。又上自惠帝永宁元年特起事,岁在辛酉,四十七年也。涧苹校定。」又有批云:「《载记》云:始李特以太安元年起兵,至此六世,凡四十六年。不数辛酉,故少一年。」廖本采其文入注。不录后批三十字。兹仍旧文不改。说详注释。蜀中亦有怪异:期时,有狗豕交,木冬【华】〔荣〕。廖本作华,他各本俱作荣。势时,涪陵民乐氏妇头上生角,长二寸,凡三元丰本作二。截之。又有民马氏妇,妊身,【而】〔儿〕旧本作儿。廖本作而。胁元丰本作协。下生,其母无恙,儿亦长育。有马生驹一头,二张、吴诸本作两。身相着,六当作四。耳,一牡一牝。又有天雨血于江南,数亩许。李汉家舂米,自臼中跳出。遽敛张、吴诸本作遂。于箕中,又跳出。写于簟中,又跳出。有猿居鸟巢,至城下。地仍震,又连生毛。其天谴不能详也。

譔曰:元丰、《函海》与浙本作「赞曰」。特流乘衅险害。雄能推亡固存。遭皇极不建,元丰、钱、刘、李、《函》、廖本作建。张、吴、何诸本作见。遇元丰本作过。其时与。读如欤。期倡为祸阶,而寿、势终之。《诗》所谓「乱离瘼矣,爰元丰、钱、刘、李、《函》、廖、浙本作爰。张、吴、何、王、石本作奚。顾观光云:「原作奚。盖妄人依俗本《毛诗》改。」其适归」者也。长老传谯周谶曰:「广汉城钱、《函》二本无城字。北有大贼,曰流曰特攻难得。岁在玄宫元丰本作「丑宫」,他各本俱作「玄宫」,清刻本避讳作元。自相贼。」终如其记。元丰本作计。先识预睹,何异【古】〔圣〕人乎?历观前世伪僭之徒,纵毒虔刘,未有如兹。元丰本作此。他各本作兹。李所改也。每惟【殷】〔野〕字当作野,旧校误改作殷。说详注释。人《丘墟》之叹,贾生《过秦》之论,亡国破家,其监不远矣。

〔附旧校跋语〕旧各本有旧校跋语六行,百零六字,除廖本作小注外,他各本皆较正文低一格,用大字镌出。其文各本颇异,兹仍其式写正。并予校注。 按,何、王、卢、石本作「张佳胤曰」。常璩《华阳国志目录》、第九卷何、王、卢、石本无此三字。及《序志》,皆云:「述此字当衍。《李特雄期寿势志》。」则【先】〔势〕元丰、钱、刘、李、《函》、浙本皆作势。张、吴、何、王、卢、石本与廖本作先。固有志也。今诸本皆无之。意其廖本作其,钱氏等本作者。传写脱漏,因循不录,遂失之尔。今本诸《通鉴》所述,参以《载记》所书,续成《势志》,用补其阙,以俟后之博洽君子云。又,史载散骑常侍常璩实劝势降桓温,璩必作《志》者。因续记此【

云】。元丰本无云字。钱、刘、张、吴以下各本俱有,盖李因上文结语有云字增。

华阳国志校补图注卷十上

先贤士女总赞论

(旧各本标目同。祇六字。并一般习呼为《先贤志》。兹据《序志》补论字。)

含和诞气,人伦资生。必有贤彦,为人经纪,宣德达教,博化笃俗。故太上立德,其次立功,其次立言。品物焕炳,彝伦攸叙也。益梁,爰在前代,则夏勋配天,而彭祖体地。及至周世,韩张本作朝。服将命,蔓子忠坚。然显者犹鲜。岂此下当有惟字。原省。国史简阙,亦将分以秦楚,希预华同。自汉兴以来,迄乎魏晋,多士克生,髦俊盖世。恺元之畴,感于帝思。于是玺书交驰于斜谷之南,束帛戋戋于梁益之乡。或乃龙飞紫阁,允陟璇玑。亦有盘钱、刘、李、《函》作盘。桓利居,经【论】纶廖本与顾观光记作论。钱、张、刘、李、《函》本同《蜀志》作纶。皓素。其耽怀道术,服膺六艺,弓钱本作空位。刘、李、《函海》本作翘。《函海》注云:「翘字原本阙,刘、李本有。」张本、廖本与顾观光记并作弓。车之招,旃旌之命,征名聘德,忠臣孝子,烈士贤女,高劭足以振玄风,贞淑可以方苹蘩者,奕世载美。是以四方述作,来世志士,莫不仰高轨以咨咏,宪洪猷而仪则;擅名八区,为世师表矣。故《耆旧》之篇,较美《史》、《

汉》。而今志,州部区别,未张本作殊。可总而言之。用敢撰约其善,为之钱写本脱之字。述赞。因自注解。甄其洪伐,寻事释义,略可以知其前言往行矣。张本此下有「蜀、广汉、犍为、汉中、梓潼五郡士女二百零三人题」及赞文;如《后贤志》例,较他本多三百四十五行。详注释。

【蜀都士女】「都」,钱、刘、张、李、《函》本作郡。此题,常氏原着所必无。乃传钞所加。

【严】〔庄〕钱、张、《函》、廖、浙剜补本作严。刘、李本作庄。下同。平恬泊,皓然沈冥。此上赞庄君平,八字,原为正文,大字。此下,为本注,原双行小字。兹依宋椠进为大字。下各目同。【

严】〔庄〕遵,字君平,成都人也。雅性澹泊,学业加妙。专精《大易》,耽于《老》《庄》。常卜筮于市,假蓍龟以教。与人子卜,教以孝。与人弟卜,教以悌。与人臣此臣,指奴仆、隶从与官属、吏役之属。卜,教以忠。于是风移俗易,上下兹和。日阅【人】钱、刘、李、《函》本无人字。廖、浙与顾观光本有。兹删。阅,治事之数也。得百钱,则闭肆下帘。授《老》《庄》,着《指归》,着《老庄指归》。省老庄二字。为「道书」之宗。杨廖本作杨,下同。他各本作扬。雄少师之,称其德。指《法言问明篇》。赞蜀庄文。详在注释。杜陵李强为益州刺史,谓雄曰:「吾真得君平矣。」雄曰:「君但可见,不能屈也。」谓不可能引为从事、掾属。强以为不然。至州,修礼交遵。遵见之。强服其清高,而不敢屈也。叹曰:「杨子云真知人也。」年九十卒。雄称之曰:「不慕夷,即由矣。明本《法言》作:「不募由,即夷矣。」谓许由与伯夷也。不作苟见,不治苟得,久幽而不改其操,虽随今《法言》讹作隋。和何以加诸。」上一百九十三字,原作小字夹注。上承赞文。宋以来刻本进为大字,空格续赞语下,低一格排。下同。赞文长短并顶格。兹改赞文低格,仍进注文大字,空格续赞语。以下各条同式。

仲元抑抑,邦家仪形。形,读如型。 李弘,字仲元,成都人。少读《五经》,不为章句。处陋巷,淬励金石之志。威仪容止,邦家师之。以德行为郡功曹,一月而去。子赘,以见辱杀人。太守曰:「

贤者之子必不杀人。」放之。今按:太守欲弘自证其罪也。赘自以枉语家人。弘遣亡命。太守怒,让弘。弘对曰:「赘为杀人之贼。明府私弘枉法。君子不诱而诛也。石碏杀厚,《春秋》讥之。孔子称父子相隐,直在其中。弘实遣赘。」太守无以诘也。州命从事。常以公正,谏争为志。杨子云称之曰:「李仲元为人也,不屈其志,《法言》作意。不累其身。不夷不惠,可否之闲。见其貌者,肃如也。观其行者,穆如也。闻其言者,愀如也。非正不言。非正不行。非正不听。吾先师之所畏。」《法言渊骞篇》文。详注释。

子云玄达,焕乎弘圣。 杨钱写本作扬。雄,字子云,成都人也。少贫,好道。家无担《汉书》卷八十七引雄《法言自序》文作儋。石之储,十金之费,雄《自序》文作:「家产不过十金。」而钱写本无而字。晏如也。好学,不为章句。初慕司马相如绮丽之文,多作词赋。车骑将军王音,成帝叔舅也,召为门下史。荐待诏。上《甘泉》、《羽猎赋》,迁侍郎,给事黄门。雄既升秘阁,以为:「辞赋可尚,则贾谊升堂,相如入室。武帝读《大人赋》,飘飘刘本作●。然有凌钱、刘、李、《函》本俱作凌。云之志;不足以讽谏。」乃辍其业。以经莫大于《易》,故则而作《太玄》。传莫大于《论语》,故作《法言》。史莫善于《苍颉》,故作《训纂》。箴谏张本无谏字。莫美于《虞箴》,故作《州箴》。钱写本无此上十一字。赋莫弘于《

离骚》,故反屈原而广之。典莫正于《尔雅》,故作《方言》。初与刘歆、王莽、董贤同官,并至三公,雄历三帝,独不易官。年七十一卒。自刘向父子、桓谭等深敬服之。其玄渊源懿,钱、刘、《函》、浙本作「玄源渊懿」。此依廖本。按文当作「渊深源懿」。后世大儒张衡、崔子玉、宋仲子、王子雍皆为注解。吴郡陆公纪尤善于玄,称雄圣人。雄子神童乌,七岁预雄《玄》文。年九岁而卒。

林生清寂,莫得而名。 林闾,字公孺,临邛人也。善古学。古者,天子有輶车之使,自汉兴以来,刘向之徒但闻其官,不详其职。【职】廖本衍。他本无。惟闾与【严】〔庄〕君平知之,曰:「此使考八方之风雅,通九州之异同,主海内之音韵,使人主居高堂知天下风俗也。」扬雄闻而师之,因此作《方言》。闾隐遯,世莫闻也。

泛乡忠贞,社稷是经。进贤为国,稽考钱、刘、李、《函》作考。典刑。型义通。爱莫助之,身殒朝倾。 何武,字君公,郫人也。初以对策甲科,为郎。历扬、兖州刺史,司隶校尉,京兆尹,清河、楚、沛太守,廷尉,御史大夫。成帝初具三公,拜大司空,封汜乡侯。为人忠厚公正,推贤进士。在楚致两龚;在沛厚两唐;临司隶,致茂林何并;居公位,进辛庆忌;皆世名贤。临州郡,虽无赫赫之名,及去,民思之。才虽不及丞相薛宣、翟方进,而正直过之。哀帝即位,以朱博、赵玄为公卿,用事,免官。谏大夫鲍子都亟言讼之。丞相王嘉亦以为慨。帝复征武为御史大夫,徙前将军。时大司马新都侯王莽避帝外家丁,傅氏逊位,亦以列侯见征。哀帝诏博举太常,莽从武求举。武以莽奸人之雄,不许。哀帝崩,王太皇太后,莽姑也,即日引莽入,收大司马董贤印绶,诏举大司马。丞相孔光等逼王氏,皆举莽。武与左将军公孙禄谋曰:「莽五父世朝,权倾人主,必危刘氏。」乃举禄。禄亦举武。太后不从,用莽为大司马。莽讽有司劾奏,皆免。武就国。后莽浸钱、刘、李、《函》、浙本作寖。此从廖本。盛,遂为宰衡、安汉公。欲图篡汉,惮武与其叔红阳侯王立不从,元始三年,因吕宽、吴章事,槛车征武。武自杀。众咸冤之。莽欲厌众心,谥武曰刺侯。子况嗣。平帝崩,莽因居摄。后僭王廖本注云:「当作真。」位。

叔文播教,变《风》为《雅》。道洽化迁,我实西鲁。 张宽,字叔文,成都人也。蜀承秦后,质文刻野。太守文翁遣宽诣博士。东受《七经》,还以教授。于是蜀学比于齐鲁。巴、汉亦化之。景帝嘉之,命天下郡国皆立文学。由翁唱其教,蜀为之始也。宽从武帝郊甘泉、泰畤,过桥,见一女子裸浴川中,乳长七尺,曰:「知我者帝后七车。」适得宽车。对曰:「天有星主祠祀,不齐洁,则作女令见。」帝感寤,以为扬州刺史。复别蛇莽之妖。世称云七车张。作《春秋章句》十五万言。

长卿彬彬,文为世矩。 司马相如,字长卿,成都人也。游京师。善属文。着《子虚赋》而不自名,武帝见而钱写本脱而字。善之,曰:「吾独不得与此人同世。」杨得意对曰:「臣邑子司马相如所作也。」召见相如,相如又作《上林赋》。帝悦,以为郎。又上《大人赋》以风谏,制《封禅书》,为汉辞宗。官至中郎将。世之作辞赋者,自杨《函海》本作扬。雄之徒咸则之。

王钱、《函》、廖、浙本与顾观光本并作王。刘、李本作子。当作王。渊艳丽,蔚若华圃。 王褒,钱写作,他处同。字子渊,资中属犍为郡。人也。以高才文藻侍宣帝。初为〔益州刺史〕依《汉书褒传》补。王襄作《乐职钱写讹赋。中和颂》。本传作《中和乐职宣布诗》,颜师古注曰:「中和者,言政治和平也。乐职者,言百官各得其职也。宣布者,风化普洽,无所不被。」宣帝【时】〔征之。上《圣主得贤臣颂》。〕依《褒传》补。又上《甘泉》、《洞箫赋》。帝善之,令宫人诵之。为谏大夫,卒。

子山翰藻,遗篇有【厚】〔序。〕廖本注云:「当作序」。今按:厚古文与序字易混。杨序,《后汉书》亦讹作厚。序,「叙陈书旨」。有序,谓有人为之作注,如《书序》、《诗序》也。 杨终,字子山,成都人也。年十三,已能作《雷赋》,通屈原《七谏》章。【

后坐太守,徙边,作《孤愤诗》】。按「徙边」谓谪徙北地,见《后汉书》。又此十字当后移。明帝时,与班固、贾逵并为校书郎,删《

太史公书》为十余万言。作《生民诗》。〔后坐太守徙边,作《孤愤诗》。〕上十字当移在此。〔章帝东巡〕据《后汉书》补。又上《符瑞诗》十五章。制《封禅书》。〔免还乡里。〕依《后汉书》补。着《〔春秋〕廖本注云:「当有春秋二字,见《后汉书》。」外传》十二卷,《章句》十五万言,皆传于世者。

少迁猛毅,垂勋三邦。 陈立,字少迁,临邛人也。成帝時,柯李本作。有乱,〔大〕依《汉书西南夷传》补。将军王凤荐立为太守,克平祸乱。徙守巴郡,秩中二千石,治有张本有作行。尤异。又徙天水太守,为天下最,天子赐黄金四十斤。钱写作「觔」。入为左〔曹〕卫〔将军〕、护军〔都尉。〕《函海》注云:「李本作护卫,此改正。」兹并依《汉书》补五字。

世公赋政,祥瑞来同。 王阜,字世公,成都人也。太守【弟】〔第〕五伦察举孝廉,为重泉令,有鸾鸟集于文学十余日。迁益州太守,神马出滇池河,甘露降,白乌见,民怀之如父母。

猗欤文父,叡发幼童。德澹读如赡。会稽,道崇辟雍。 张霸,字伯饶,谥曰文父,成都人也。年数岁,以已字通。知礼义。【诸生孙林、刘固、段着等宗之,移家其宇下。】十六字当下移。启母,求就师学。母怜其稚。对曰:「饶能。」张本有小注七字云:「《汉传》云:我饶为之。」故字伯饶也。〔治《严氏春秋》。〕依《范史霸传》补。〔诸生孙林、刘固、段着等宗之,移家其宇下。〕依《范史》移。为会稽太守,拨乱兴治。立文学,学徒以千数,风教大行,道路但闻诵声。百姓歌咏之。致达名士顾奉、公孙松、毕海、胡母官、万虞先、王演、李根皆至大位。在郡十年,以有道征拜议郎。迁侍中。遂授霸五更,尊礼于文廖本注云:「当作大。」学。年老卒,葬河南。张本此下尚有「梁县」二大字,及「按《后汉书》霸子楷、孙陵、玄,各有传」十三小字注。

少府委,刘、李本作迡。钱、《函》本作迟。廖与顾观光本作。作卿作师。 赵典,字仲经,成都人也。太尉戒【孙】〔子〕《

函海》注云:「惠校改子。」廖本注云「当作子」。兹依《后汉书》改。也。与颍川李膺等并号八俊。三为侍中,自乐,依《范书典传》当作:「一为侍中,五居卿位,隐约自乐。」禄俸施贫。方授国师,未拜,病卒。张本有小注云:「按《东汉典传》,典为戒子。《

谢承书》:典为戒私子。」

何、杨研神,贯奥入微。 何英,字叔俊,郫人也。杨由,字哀侯,成都人也。二子学通经、纬。

英着《汉德春秋》十五卷。孙汶,字景由,亦深学;初征,上日食,蚀字通。盗贼起,有效,为谒者;京师旱,请雨,即澍。迁犍为属国。着《世务论》三十篇,卒。杨由为太守廉范文学,范称能治。由言:「当有刘、李本作存。贼发。」顷之,广柔羌反,寇杀长姚超。乡人冷丰赍酒侯之,值刘、李本作傎。客未内,读如纳。字当从入。由为知其多少。又言:「人当致果,其色赤黄。」果有送甘橘者。大将军窦宪从太守索《云气图》,由谏莫与,寻宪受诛。其明如此。着书十篇而卒。

司农刘本作司徒。明允,国宪是维。 任昉,字文始,成都人也。初为叶令,治奸贼七十余人。迁梁相,尚书令。清身检下。大将军梁冀惮之。出为魏郡,徙平原,岁出租税百万。冀诛,复入为尚书令,司隶校尉,迁大司农,卒。弟恺,徐州刺史,亦有治名。昉父循,字伯度,为长沙太守,得其父,时为五官,事在精通也。

翁君美秀,牧【后】〔后〕旧作后。廖本注云:「当作后。」今按:宋刻古籍中,多有讹后为后者。寤机。 何霸,字翁君,司空武兄也。为郡户曹。刺史王尊将之官,移诸郡不得遣迎。太守唯。霸白宜往。太守遣霸。尊大怒。霸对曰:「太守遣霸,非修敬也,以去京师久,迟知朝廷起居耳。」尊遽下车,持节对之。因奇霸容止,辟为别驾。举秀才,为属国中郎将。

弟〔显,〕旧本原脱显字,作空位。旧校小注有「阙名」二字。张本无,作「弟显」。廖本注云:「按当作显,见《目录》。旧校失考也。」颍川太守。兄弟五人皆有名。

伯骞推贤,求善如饥。 柳宗,字伯骞,成都人也。初结九友共学,号九子。及为州郡右职,务在进贤。拔致求次方、张叔辽、王仲曾、殷智孙等,终至牧守。州里为谚曰:「得黄金一笥,不如为伯骞所识。」举茂才,为〔美〕阳【夏太守】〔令。〕原作「阳夏太守」。按《汉志》,无阳夏郡。廖本注云:「当依《目录》作美阳令。」兹改。

文侯颙卬,音昂。李本误作仰。极位台衡。 文侯按:此称其谥也。《后汉书赵典传》:「父戒,为太尉。桓帝立,以定策,封厨亭侯。」赵戒,字志伯,少府典【祖】〔父〕《后汉书》引《谢承书》曰:「典,太尉戒之叔子也。」旧刻各本作祖。当依上改文作父。也。父定,赵戒之父,典之祖也。以游侠称。戒,顺、桓帝之世历司徒,太尉,登特进。屡居公辅,免忧患于钱写本无此于字。无刘本作。妄之世。告归于蜀,薨家。钱写本无家字。唐百川校笺云:「二字无。」

太尉颉颃,志振颓纲。 赵谦,字彦信,戒孙也。历位卿尹,初平元年,为太尉。时董卓秉政,欲迁天子长安。谦与司空荀爽固谏,卓不听;以为车骑将军,奉大驾西幸,封洛亭侯。拜司隶校尉。忤卓指免。讨白波贼有功,封〔郫〕廖本注云:「当有郫字。」侯,进司徒。免,拜尚书令,太仆。三年薨,谥曰忠侯。

司徒继踵,僶俛权横。《函海》、王、李、何等本作衡。 赵温,字子柔,谦弟。以侍中与此下廖本注云:「当有大驾二字。」〔帝〕同辇西迁,封江南亭侯。兄亡。初平四年拜司空。未期,进司徒,当世荣之。时车骑将军李傕与董承、张济等争权,数迁移天子。温以书切责于傕。天子闻,为钱写本无为字。寒心。寻曹公入,徙天子都许,政出诸侯,礼待温,居公位十五年。建安十三年薨。张本无薨字,移赞文,径以年字连下条董卓字。

犹操道柄,董、李是让。原当以此与赵谦、赵温两赞衔接。旧刻随注隔断。兹从其式。 让,责也。张本移赞,并删此三字。董卓、李傕凶擅,谦、温干张本作平。之。初,文侯与李固、胡广议立清河王蒜,而〔梁〕各本旧无梁字,当有。冀欲立蠡吾侯。【赵】戒胁而从之,使李固枉死。君子以为,卓、傕之恶,甚于梁冀。谦摩卓之牙,温弄傕之爪,虽逼权势,以道陈训,贤其祖远矣。

侍中授命,分节亦当读如以。彰。 常洽,字茂尼,江原人也。自荆州刺史迁京兆尹,侍中,长水校尉。以兵卫大驾西幸。傕等作难,常侍卫天子张本无天子二字,改作守字。左右。为傕所煞。钱、廖本作煞。张、刘、李、浙本与顾观光校勘本作杀。下同。

蠻夷猾擾,倡亂南,錢、張、劉、李、《函》本作疆。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
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安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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