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史藏 · 地理

噶玛兰厅志

23 万字 · 约 10 小时 45 分钟 · 28 / 29

会员可开白话

?饰金怪具髑髅癖,饮血群归鸟兽行。番割得毋忻构祸,铁工疑亦暗赍兵。虽言隘隘难防遍,鬼怨糜粮瞰最明。

兰防即事

兰山一路重巡边,轻坐篮舆便往旋。溪阔渡舠仍足涉,埔平行犊有车牵。竹围茅屋疏村落,■〈木庶〉厂砻房小懋迁(台俗称■〈木庶〉厂曰蔗廍,又称碾米房曰砻橺)。无数荒坪沙压断,稽今失垦又年年(指叭哩沙喃一带)。

虎寮马隘设防闲(兰属二十隘,如虎尾寮后有葫庐堵隘、施八坑前有马赛隘),半似沙喃逼内山。番害数从溪径出,庄屯都欠瓦楼环。牢穿莫惜亡羊补,虞备何嫌即鹿艰。丁壮甲田资保聚(台俗丈田以戈,计亩曰甲,每甲合内地一十三亩零),石垣应在众擎间。

琉球难夷遭风到境,加意抚恤,照例护送;诗以纪事

得生众命赖渔船,恭顺中山天亦怜。破艇底能漂海上,大龟屿恰属兰边。馆餐仰体怀柔远,额手欣看顶礼虔。此与琉球深夙契,前年护送又今年(己酉冬内,前任移交难夷林廷栋等三十四名,当经护送。今辛亥嘉平,又救获难夷宫平等十四名,拟于新春护送)。

龟山赋黄学海

夫何横孤屿而形奇,长介虫而名振,象南闽而取离,蟠东瀛而居震。鳌戴资其泳游,鲸奔助其潮信。终古灵修,一方坐镇。溯天锡龟文朱字,书出洛如龙出河;讶神膺龟钮黄金,篆曰章而名曰印。原其置身鳀壑,极目鲲洲,泖鼻前卷,貂山右兜;延一脉于大鸡笼后,犄遥势于沙马矶头。当蛤仔难之东首,在乌石港之外流。岂真员峤方壶,可望而不可即?俨以俯灵仰绎,载沈而兼载浮尔。

其为形也,■〈辟〉■〈薛〉波间,昂藏洋埃。尾摇曳而若伸,足蹒跚而又止;苍松郁其文鳞,皓石连其贝齿。青髯黝釆,由来赋质多殊;碧眼金精,认得前身恰是。若有人效兹导引,谁云舍我灵龟;况此山信合神奇,相誓有如白水。其气则欱吸无端,吐吞自便;遐迩同瞻,显微互见。景倏阴而倏阳,漂疑颷而疑霰。天水听其依违,鱼龙凭其变幻。颐间雾出,霎时而雨遍山头;足下云收,瞬息而风来水面。君不见旭日初昕,启明已分;朝阳久惯,衔日多殷!桃都而先聆鸡唱,扶桑而共仰龙雯;莫不左类右若,外饰中熏。想坎居离丽之相兼艮,其趾止其所,举青纯苍光之不一物,相杂谓之文。至若云不纤迷,月无点晕;万水波平,三山路近。疑神物兮出游,向山灵兮慰问。前弇果而后弇猎,长短殊名;山泽损而泽山咸,感孚着训。是真三百六甲虫之长,山海通灵;况秉二十八列宿之精,文明启运。

彼夫蜃气嘘楼,鲛人潜室;鱛穴疑虚,鼍矶鲜实。虽浦腹以鱼名,徒峡堆而牛出。即至鹿港洋开,蚶江渡吉;虎门望五,鲲身列七:要不过近似取名,牵连载笔。孰若此呈蒙显霁而斑驳陆离,背阴向阳而嵚崎屹崒?六十里沙仑对配,蜿蜓而生相从天;数百仞枕岭遥临,安息而搘床镇日。是盖元夫托始,灵气肧胎,翱游渤澥,隔绝尘埃。接台湾山后之山,入海则龟蒙有别;镇闽洋海东之海,仰山而龟兆多才。久郁终通,昔斯屿之忽坼;老番能识,谓汉人之必来。斯诚兰地张屏,特萃坤舆之闲气;从此瑶光烜釆,益征文运之宏开。

龟山赋李祺生

维台海之名山,实兰疆之巨镇。排巨浪兮千层,耸危岑兮百仞。嘘云澍雨,象本从龙;幻市成楼,气原非蜃。追制字皇初之始,曾传玉案钤章;恍负书神禹之余,剩有青泥篆印。尔乃潆环碧海,坐镇中流,山因形肖,龟以神侔。绝巘崟峦,俨轩昂其直上;惊涛骇漭,讶■〈辟〉■〈薛〉以随游。问五总之灵修,石莹未化;索孤峰之盘郁,鼎■〈舌氐〉还留。陋鳖灵之诡拟,讵鼍异之妄俦。恋彼星池,尚依员峤;飘来风雨,未或罗浮。若其积翠崚嶒,浮青逶迤,任泛泛之漂摇,羌亭亭而矗起;凌轹虬鳞,骈连石齿。负危涛之百尺,甲背犹新;衔怪木以千章,墨痕曾是。天吴舞处,未移鳌柱之山;海若翻时,欲没蛟宫之水。迨夫晓日初暾,微飔欲霰,览一镜之澄眸,爱平分于水面。空青斜抹,洞庭之螺髻双翘;暖漾中开,卭益之蛾眉对绚。落蟕■〈虫隽〉于水底,由来屴崱分形;幻神屋于波心,怪道鱼龙百变。况复攒峰列嶂,吐雾吞云;接鸡笼之斜照,挹凤岫之蒸曛。绡縠生波,底是鲛人之宅;珠玑砌石,洞饶猿鹿之群。长彼甲虫,讶峥嵘其有象;探来丙穴,窥滉漾以无垠。想昆命虞廷,平成早开其习吉;亦考祥洛邑,瀍涧会合以呈文。凿破混蒙,祥开景运。缅尔昭兆奇形,卜我元枚迅奋。扬辉射斗,三千之云路非遥;摛釆骞宵,一带之星源最近。倘遇鲸波之东跋,曾邀曳尾以偕游;如逢鹏翼之南抟,曷禁昂头而向问。原其亭毒鸿钧,包涵异质;汇万派以洄旋,挺一卷而回出。秦皇之叱非然,精卫之填奚必?赤文绿字,披玳瑁以光腾;紫贝斑痕,映磅磄而彩密。岂特渔庄蟹舍,争图海国之春;从知鳀壑鲲池,悉焕文明之日。彼夫瞿牛峡口,龙首山隈,绝少环奇之概,空传滟滪之堆。又或杳麟洲于瀛海,想鳌戴于蓬莱。鼋背时掀,终成惝恍;鲎帆不落,到底疑胎。曷若兹山毓秀,征奇于洪洋巨浸,长任惊鳞骇介之撞击澎豗?以是知精感瑶光,大造非无心而入化;灵通析木,人文皆有象以宏开。

纪事

嘉庆丙寅春,海寇蔡牵至乌石港,欲取其地,使人通谋共垦;众患之。贼舟有幼童被掳者,乘间登岸,遇其父,匿之。贼索不得,扬言且灭头围。众益惧,头人陈奠邦、吴化辈相与谋:『今通贼,官兵必讨;不如拒之,且以为功』。乃夜定计,集乡勇并各社番,伏岸上为备。贼犹未觉,晨入市货物。众乃缚之,得十三人并头目。贼闻之怒,连帆进攻。众断大树塞港,贼不得进。拒敌久之,贼败去。化等乃以所擒贼献。将军赛冲阿闻,乃有该处膏腴为蔡逆窥伺之奏。越丁卯秋,朱濆大载农椇,泊苏澳,谋夺溪南地为贼巢。陈奠邦等遣人告急。知府杨廷理缉捕至艋舺,得讯,遂与南澳镇王得禄水陆赴援。先是漳人尽得有西势地,柯有成、何绘、陈奠邦、赖岳、吴化、吴光裔六人为之董事;而东势之强者,独番社潘贤文驻罗东。自罗东以南至苏澳三十里,朱濆谋夺之,以哔吱、红布散给东、西势诸社番;有漳人李佑阴结党与通。廷理乃以札谕柯有成、潘贤文七人,晓以大义,出哔吱十板、红布五百疋、番镪千圆,赉番众。贤文大悦,民咸踊跃用命。设木栅于海口,各出器械巡逻,捕通贼者。佑党惧,絜妻子入贼舟;贤文复获海寇黄善等七人以献。有黄灶者,大股贼目也,为黄姓所匿。廷理索之,即缚灶出献。于是蛤仔难民,竞出治道,以迎廷理。四日而至五围。至则泉州义首林永福、翁清和,自艋舺率精壮番勇千二百人,穿山开路,以达苏涣。潘贤文亦以众断贼樵汲,遂与舟师夹攻败贼。贼顺流而东遁。廷理归,请于将军益力。戊辰春,赛冲阿于是乎有请设屯免升科之奏,部驳又中止。是年冬,少詹事梁上国,福州人也,得乡官信,条陈其状甚悉。朝廷乃着督、抚奏覆。阿林保奏勘地势、番情,另行酌办。此己已正月事也。越年夏,方维甸巡台至艋舺,始有收入版图之请。迨十六年辛未秋,汪志伊勘查事宜一奏,而兰于是乎入籍(参「东槎纪略」)。

台中独兰无业户。因开兰时,恐经费不足,故以田六、园四之租榖,尽归诸公。除应完正、耗而外,另有余租一款;凡一切地方公费,皆取办于余租。详在「田赋」条内。而小民无知,动以业户为请;不特柯、赵、何诸姓钻充已难,且开征数载,尚有刘碧玉、王有福等,冒昧渎请。试思利既归公,权以官重;如再于田六、园四而外加额以置业户,在各农佃力既有所不堪,如就田六、园四之中而欲加设业户,则官有胥差尚不能使民按期完纳,又安能任凭一、二业户而总汇全兰之粮储乎?且出资本以开透荒埔者,台之所谓业户也。今兰中散佃,各给丈单,既自垦透升报完粮,办有成案,亦未便使该业户坐享其利。是公私均有所不宜者也。

乌石港口,向有兴化、惠安等处埔鱼小船,每当春夏间,遭风寄泊入港,散卖盐斤,贩载兰中米石。自开兰后,私枭既已斥禁,而兰港请示招商之日,即议以兴化、惠安来往索熟之船,准其入兰贩载;而他船固未尝声请禁绝,亦未尝概予往来也。道光五年七月间,突有闽县行户蔡以蕃者,投赴升福州府何煊请准,以「庆、安、澜」三字分编该处商船三十号,来兰贩米,并饬禁他处船只不准入兰。商民见之,不胜骇愕。登经署倅乌竹芳通禀撤回在案。其略云:『兰为产米之区,若专令庆、安、澜贩货,而他处概行拿截,则所载无多,用物既不免缺乏;且番银自此缺少,完纳折价余租,难期踊跃,兵饷将无以支,钱粮亦无以解;官民恐日形其拮据。又兰地商民,半属漳、泉,应请将漳、泉船只,与该号一体验照放行,不得扣留截拿。现庆、安、澜到者,仅十余号,俱插黄旗,声言官船不许查看,亦不将牌照缴验,难保无夹带私货情弊,禀请宪示撤回』云云。

山匠林泳春滋扰时,营弁兵有暗与之言和者;故文〔员〕之势益孤,而县丞一署,又处在头围。道光三年六月朔,竟至蜂拥排闼,势甚猖獗。朱懋手携二子,责以大义,众始散去。时以懋为镇静示威云(懋后死于嘉义寇难)。

台湾北路番社,自乾隆五十二年,福康安将军请照四川屯番例设立屯弁丁,以界外无碍荒埔,充为屯租饷。当日饷取诸田、租给诸园,皆归番自经理。逮嘉庆二十一年,将饷改归官征给,其租仍分配番丁自收。此皆前修「府志」所未及详,而为淡水、彰化现所奉行者也。噶玛兰归附之初,梁少詹一奏,亦请概行屯田议者。因各田园由民资本先经垦熟,与未垦荒埔分限续开诸地皆供、耗攸关,不便设屯;而各社另有东、西势加留余埔,为三十六社化番生计,又不便以其口粮划充屯饷。故开兰之初,屯议遂寝。惟查嘉庆乙亥二月间,翟前厅淦曾议将东势阿里史等社,在罗东一带番社之旁有开透埔地一百余甲,免其升科;仍照兰租章程,每甲田纳谷六石,计年可得租谷六百数十石;不敷,又请马赛社流番,在马赛等埔地私垦成田五十甲,免其完纳番租,仍照民佃年纳番租每甲四石之式,年可得租谷二百石以上。又查勘得西势、礁坑、汤沟等处,自二围至四围一带山林,间有生番出没,耕樵不能安业(按此当开兰时事,今则否),应添设隘寮十处。每隘挑募丁壮,自八名至十二名不等,就沿山界边荒埔,听各隘丁附近垦辟,以资现在口粮。俟三、四年后,开成田园。其地沙土劣瘠,不堪并征余租,只照田园升科供、耗,征谷二石。年可得五百石左右,充为屯饷。每谷一石各折征番银一元,统计三处,年可得番银一千三百元。仿照福将军原议,屯丁一名年给番银八元,可添设屯丁一百五、六十名,俾缓急可资调遣。其人则未入版图之先,查有彰属之阿里史、乌牛栏、阿束、东罗溪等社流番,移住西势一带,近有千丁,颇精壮,鸟枪弓箭亦娴熟,堪以募作屯丁。该社通事堪以挑作屯弁。经将丈绘图说、征领章程、挑募名册,牒府转详,批由道府议覆。嗣镇道覆以:该处究属流番,并非土著番黎,未便议设屯丁。其各处田园,即饬照例升科。所有该厅请设屯之处,应毋庸议。由是屯弁、屯丁即无举充,而屯饷、屯租亦无拨给。将所详作屯地之阿里史垦埔,归入嘉庆十九年分升科正款,造报起科;而马赛私垦番埔五十甲,续由武隆阿升镇凑作兰营隆恩官庄,募垦户翁承辉等管收额课,按给社番口粮,并资恤戍兵不时药饵之费。其汤围垦地,旋被汤泉泡伤禾苗,不能援照田六、园四之例升科纳赋;而深沟尤低湳之区,被水冲失,所有余地附入新兴庄黄添结下,同汤园、白石山脚诸瘠地,详奉奏准豁免余租。每甲只征供榖二石,归入正款内下则额征。至礁溪、施八坑两处,现已分设隘寮,地归隘佃垦耕,租由隘首自收自发,以作隘粮及器械、铅药之资。亦已奏准归该隘丁首等相安收管,不必官为经理,以免纠缠繁费矣。此屯议之所以不果也。

「海隅里谣序」一篇,为前署通判乌竹芳托其门生李彦昭、谢大经等之笔也。乌厅任内,遇闽、粤分类,自嘉、彰蔓延入境,一时设法捕抚,自不免移梛受亏。惟中如会捕山匠、约束和、福夫匪,经有前后任详办项目,载入「武功」,此处未便纷繁;故摘叙其近实者,一以扬前徽,一以征后信云。

筠林乌老夫子,前宰诏安,以缉捕勤能,擢升刺史,借署噶玛兰通判(道光五年六月)。到任次年五月间,嘉、彰分类,匪徒窜入兰境,布散谣言,吴郑成、吴集光、吴乌毛等从而附和,聚众数千人,焚烧村庄、劫抢庐舍,合兰鼎沸。吾师闻信星驰至冬瓜山粤庄,贼众甫集,仓皇惊散,遂追至马赛,生擒贼匪七名。次早回至罗东,闻贼正攻打员山,遂不暇食,率众前往。贼伏在那美庄竹围中,枪铳齐鸣,打伤役勇三名。众欲奔避,师以身当先大呼,各役奋勇冲击,生擒五名。贼畏惧始逃去。次日探贼聚鹿埔庄,师与营员议,分路夹攻。师先至鹿埔,贼正在焚庄,见官兵骤至,遂率众齐出,漫山遍野而来。彼众我寡,人人皆有惧色。师独激励勇役,以一当百,冲锋直入,生擒匪徒九名。从此贼众丧胆,望风而靡。但团聚四处,一时未能即散。二十四日,诸路贼又会攻打员山。师遂传谕各村居民团练乡勇,竖立义旗,身领兵勇并带大炮三炖,布列山前,与贼对垒。各路伏勇,又生擒八名。自此贼众计穷势蹙,遂遁影无踪,而合兰不致蹂躏,粤民得以保全矣。又中港逃来难民不下三千人,师恐其与贼合谋,遂率领头人,亲至头围抚恤,给以米银,栖以庐舍。皆欢然不敢滋事。时淡水、小鸡笼与兰接壤,山上又有避难粤人千余,被漳人围圈日久,饮食几绝。师闻信,即饬漳属头人,带银数百,星夜驰赴,给以米石,并劝漳人解围和好。邻邑之欢颂者,至今不替云。

姚太翁骙,字襄纬,世为安徽桐城麻溪望族;以笺记遍游两粤、苏、浙、山右、西江诸幕几三十年。所历之地,遇狱枉者,不避嫌怨,危言救之。人多推其伉直。晚乃就养。其子莹之任于政教,多所督授。道光二年,莹权兰倅篆,擒解著名贼目首从十余人。翁在郡闻之,欲贷其一、二;而诸盗至郡,皆谈笑歌呼,以为更十八年,仍伟丈夫也。翁叹曰,天下固有至愚若此者哉?益可悯矣!内三人竟得末减。淡水男子朱蔚者,自称明后,妄造妖言,入兰煽惑愚民,图为乱。莹访获之;或忌其事,倡言于众曰:『小民颠疾耳。时方太平,焉有此事』?莹以党证明确,妖书、木印、悖诗皆具,台湾浮动,当以朱一贵、林爽文为戒。翁曰:『毋争也。事关酿乱,有司之责;幸未起,获其首逆,诛否听于上官,且吾不愿汝以多杀为能也』。令出所获物,尽献而焚之。蔚至郡屡讯皆实,卒以狂疾抵罪。事载「东溟文集」。

兰初辟时,预筹进山备道,以便策应缓急。其路凡三条:一由淡水、三貂过嶐嶐岭抵头围;系入山正道,作往来大路。即在漳人分得地界之内(按此条,即今由艋入兰通行大路)。又一路由艋舺之大坪林进山,从内山行走,经大湖隘,可抵东势之溪洲;系在泉人分得地界之内。又一路由竹堑之九芎林进山,经盐菜瓮、番玉山脚,由内鹿埔可出东势之叭哩沙喃;系在粤人分得地界之内(按此二路,入「开兰事宜奏案」内,原称筹开;经翟前厅于嘉庆二十三年间详请,与泉、粤头人捐资办理在案。至道光四年,吕升厅筹议定制,又以事非急要,请咨缓修。近年以来,艋舺、安溪茶贩,竟由大平林内山一带行走,直出头围。其径甚捷,从无生番出没,可见今昔形势,又自不同矣。查定制(详文案内)云:将来民人入山樵采渐多,人烟稠密、行旅渐通、生番潜迹,再议兴修,未为不可。但此时艋舺近庄人已多由万顺寮六里至平林尾,过溪入九芎林,开垦田园千万顷,逼将来矣)。

兰入山孔道,初由东北行,自淡水之八堵折入鸡笼,循海过深澳至三貂、嶐岭,入兰界。嗣改从东行,由暖暖、三瓜仔过三貂,则比诸由鸡笼而稍近矣。迨开疆时,复由三瓜仔迤东南行,三貂、鱼桁仔、远望坑过岭,至大里简,入头围。此即今所行,视旧路又较近矣。然自兰城至艋舺,计当二百余里。官程四站,民壮五寮,虽便而犹未捷也。兹查有一路,地甚宽坦,毋庸多涉深溪、重经峻岭;只由头围炮台外,斜过石空仔山六里至鹿寮(一名待牛寮),再十二里至大溪,又十二里至大坪,二十里至双溪头,双溪头二十里出淡属之水返脚,再二十五里便抵艋舺矣。统计自头围至艋舺九十五里,自兰城至艋舺一百二十五里。凡所经过内山,素无生番出扰,一概做料煮栳、打鹿、抽藤之家。而大溪、大坪、双溪头一带皆有寮屋,居民可资栖息。现安溪茶贩入兰往返,皆资此途。惟中有溪流数处,深广五、六尺许,必须造桥五、六座,设隘一、二寮,方足以利于行人。又中有一路,不出水返脚而出锡口。又有一路,不由大坪,可直向万顺寮出口;路更坦旷无溪,出口到艋,皆十余里。附志之,以俟捷足者先登。

兰界外,南与奇莱社番最近。奇莱陆由乌仔埔、触奇莱至苏澳南关,大约一百五十里;水由米浪港出口直入苏澳,无过五、六十里而已。道光辛卯秋,据漳民蔡某甲呈称:该处生番现有根耶耶、直脚宣、豆难、薄薄、李刘、罢鞭等六社名目。查「府志」则无所谓奇莱也。其六社内,如李刘、罢鞭,亦不见于「府志」,或系近时迁改,原未可知。至薄薄等四社,见「府志」「户口」门;根耶耶即筠椰椰,直脚宣即竹仔宣,豆难即多难。此四社旧属诸罗县,界崇爻山后傀儡大山之东。自康熙三十四年后,经与崇爻、芝舞兰、芝密、猫丹、水辇合为九社,归入诸罗,岁输社饷。至乾隆二年社饷改照民丁例,凡四社又与芝舞兰、芝密、水辇、纳纳名为崇爻八社,另输鹿皮折征丁银;亦可见番性之迁改无常,故社之分合不一也。今芝密讹作奇密,与纳纳另属泗波澜。泗波澜有十八社番,与奇莱连界。「府志」作薛波澜(志据「赤嵌笔谈」),属凤山县界,亦在崇爻山后文。可知奇莱郎嘉义之背,泗波澜即凤山之脊;由此而卑南觅,而沙马矶头,回环南北一带。则山后诸地,自泖鼻至琅峤大略与山前千余里等耳。「台湾县志」谓:舟从沙马矶头盘转而入卑南觅诸社,山后大洋之北,有屿名钓鱼台,可泊巨舟十余艘。崇爻山下薛波澜可进三板船,则竟有至其地,可知也。

卑南觅自山到海,澜五、六十里,南北长约百里。此地开辟,可垦良田数万甲,岁得租赋数万石,足置一县治;与秀孤弯为邻境,如今嘉、彰两相接壤也。其地为东面太平洋,向西北行百余里,即彰化界外之埔里社;乃全台适中之处也。卑南觅土产槟榔、薯榔尤多,漫山遍野皆是。近时郡城有小船,私到山后,向番摆流(华言互易)者;即卑南觅也。所出鹿茸、鹿脯亦多。交易不用钱银,但以物互换而已。其地港澳数处,皆可泊舟。小舟由溪而入,可二、三十里,溪水清且深(「彰化志」)。

秀孤鸾(一作秀姑兰,兰人云泗波澜,皆音之转也),山麓皆菊花,有能结实者。老番不知几百岁,相传海中有一浮屿,上皆仙人所居,奇花异草,珍禽驯兽;每岁初冬,则遣一童子,驾独木小舟,到秀孤鸾遍釆菊实。番有从童子至其处者,归则寿数百岁,犹依稀能忆其概。或童子不来,欲自驾舟往寻,终迷失水路,莫知其处。惟随童子往返者,登舟瞬息即到。山无城市,祗有人家。至今相传,以为仙山云(同上)。

尹氏「台湾志略」云:陆路提督万正色有海舟将之日本,行至鸡笼山后,因无风为东流所牵,抵一山,得暂息。舟中七十五人,皆莫识何地(谅其时并未有蛤仔难之名)。有四人登岸探路,见异类数辈疾驰至,攫一人共啖之。余三人逃归,遇一人于莽中,与之语,亦泉人,携之登舟,因具道妖物啖人状。莽中人曰:彼非妖,盖此地之人也。蛇首狞狰,能飞行,然所越不过寻丈。往时余舟至,同侣遭啖,惟余独存。问其故,则举项间一物曰,彼畏此不敢近耳。众视之,则雄黄也。众皆喜曰:吾辈皆生矣。出其簏,有雄黄百余斤,因各把一握。顷之,蛇首数百,飞行而来;将近船,皆伏地不敢仰视。久之,逡巡而退。殆后水转西流,其舟仍回至厦门,乃康熙二十三年甲子八月间事。

乌石港口南去万水朝宗洋面不远,舟行到此,百无一回。俗谓之落溜。落溜,即落漈也。按「续文献通考」:水至澎湖渐低,近琉球,谓之落漈。漈者,水趋下而不回也。凡西岸渔舟,到澎湖以下,遇飓风发,漂流落漈,回者百无一。又「稗海纪游」云:鸡笼山下实近弱水,秋毫不载,舟至即沈。或名为万水朝东,势倾舄卷入地底,滔滔东逝,流而不返。二说微异。但谓在澎湖以下者,时尚未开台也;谓在鸡笼山下者,时并未开兰也。总之,不离乎东流者近之。是新修「台邑志」则云:弱水见于「禹贡」,自有其处。万水朝东,天下之公言也。诸书言顺流而东而南者,就内地言之也。台处东南,其地之鸡笼山,即内地之东;其南之沙马矶头,即内地之南。水归东南,故皆可曰顺流。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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