宁国府志

累。而兴后利则诸不逮输者唯唯听焉。余乃按其赋区敛之，得金二百八十，就

今所为仓矣。是役也，其逮输者不佞因议焉，其不逮输者不佞因财焉，诸父老之力也，余何

力之?有仓既成，乃为之记其岁月规制。记曰：役起于二十三年八月，竣于二十四年六月。

官厅五间，左为官房，右为吏书房，以居本府督粮。厅次为庭，两庑为官仓，左右各六间，

每区各得四间。又次为仪门，左右各房三间。次为过厢屋四间，又次为大门，左右各砻房二

间

。仓前砌堆晒场石坝一所，东西边各筑风火墙，高长如仓之数，西墙外开路，阔四尺许，仓

后店屋五间，岁得租十余金，存库为后日修理之费焉。

重建柏山左王庙碑张尧文泾县知县

泾川为古猷州，隋、唐称雄镇，盖自左戴国公始。故今乡贤祠首公，予令泾躬亲祀事，顾瞻

公

如在也。按《志》，公生七岁能文，长益神异。隋末天下多兵，民若蹂躏，拥公为总管，橐



殳矛之君子，六十万人颐指帐下，号长城焉。辅公寇州，城旦暮岌岌。公坚营壁岁余，公

以孤军深入，匮乏且自解。公分道击之，斩数大酋，贼失险胆落萑苻，啸聚之党凡百万

计，一夕遁去。唐封公刺史为九州长。公整旅返旆，从穰溪夜渡柏山，严苦伏溽。公祝天，

雪下尺余，士皆可挟纩栅栏而居于原坂之间。公谋筑雉堞以为宁宇，属寐且醒，忽有神告曰

：“形胜已定，盍起视图之。”公率麾下数十骑起行柏山，至潭下有一白龟出石穴，从东南

周围西北。公曰：“是神所告我者，河山萦绕如带如屏，可亡虞保障矣!”遂筑而城之，题

曰“白龟城”。

江以东安堵如故，公之力也。后被命与李靖、尉迟敬德、赵郡王孝恭等先后佩元帅绶战，败

巨寇，削平僭逆，及征辽蛮，俘斩亿万。天子嘉之，赐封戴国公，食邑三千户。武德六年薨

，葬太平龙门乡松子岭，敕加王号并建祠于猷州。诸邑民雨病疾，祷辄

应。今石埭、太平

庙貌俨如也，独柏山祠岁久倾圮，而其基渐没于豪并者。余向为修葺乡贤祠，而以未复柏山

祠为歉。后代予者赤石陈先生，念公有大功，而庙祀不隆，慨然思兴建。公之裔孙左维垣曰

：“此吾左氏始祖也，何敢烦公费?”爰集族之贤且能者大用一麟等，捐资清复旧基，鼎建

新祠

。起目辛丑，终岁而落成焉。请记于余。余虽去泾，未尝一日忘泾，则未尝一日忘公之有造

于泾，即不获亲持斗酒豚蹄以岁时伏腊奔走宇下，犹及以言藉公传之贞珉，余心犹视公如在

已。公讳匡政，号难当，历传至今三十八代。代多以科第通籍，称文献世家。维垣则博习经

史，而善岐黄术，因记公而并及之。万历辛丑岁十二月，赐进士第中顺大夫，浙江衢州府知

州，前知泾县事，涂江张尧文撰。

重修天都书院碑记焦文臣太平

予邑旧有文峰书院，中祀周、程、张、朱五先生，其左为射圃，去泮官一里而近，面对天都

三十六

峰，叠峭争奇。阆中刘君元凯改今名，从其胜也。岁久且圮。清漳张君庀而新之，萧方伯为

之记，载在邑乘，可考。逮江陵相尽毁天下书院，而此地遂在粥中，其傍赵氏获请为祠，二

十

余年矣。庙貌如故，先贤撤俎。朝廷以六艺兴贤，问布鹄何地，不大废职，无等乎行道兴嗟

而莫敢议。复邑庠诸生慨然纠同志捐资列疏，请于前任彭侯，募诸好义者，得若干金，不足

更称贷之，始以原镪议赎。而彭侯适去，会高安邓侯下车，遂观厥成。而向所谓天都书院复

见于今日，余既与事，竣而执笔叹曰：斯役也，胡其后欤!郡有志学书院，业以就粥，汉颖

萧公以赎锾复之。属邑向风而此独阙然，岂邑无其人耶?恢复之议发自青衿，不敢费邑中贤

大夫区画，而募诸下里素封之家，有掩耳不欲闻者；甚或反唇相讥，不殆于聚尘乎，剪为私

室

，久而不归，一旦议取，夫谁任怨，乃有因而构者，世风可知矣!诸士倡之而彭侯主之，不

可谓无人也。邓侯报最之暇，复以赎锾鸠工修葺，与多士更始，而雄文勃起，振泮宫之藻，

与三十六峰竞丽矣。虽然有数存焉，凡斯道之兴废，视乎其人，两君继起以光斯举，所谓待

其人者也。廿年来几筵虽改，榱桷犹存，宁无所以获之，以至于是其鬻也。券以壬午之四月

一日，而其取也亦以是日，越雨纪而来复而适应其期，岂偶然哉?夫朝称才相必屈指永嘉，

江陵始同末异，其最不满于天下者，无逾于粥书院以箝清议。而吾邑侯独举而复之，并为垩

墁，率诸生聚而息焉。序贤讲学，修旷典恢往绪，抑何伟也。昔子产不毁乡校，而孔子总断

之曰“惠人”。惠人哉，有遐思矣!彭侯讳同魁，号勤吾，贵溪人。邓侯讳谧，号太宇，高

安人。

学师吕讳维基，号惕癯，莆田人。房讳基成，号少泉，砀山人。陈讳一选，号展吾，交城人

。其慕义首事者并书碑左。

重修双溪李公桥记徐元太宣

城

吾郡阻山奠基，则二水实汇为巨浸，宛薄城址，次东而句，句上不四里许又分支流，北导为

双溪。溪本三而名双者，统于句也。双溪当东孔道不利涉，梁之自县簿李君始，君讳文，兖

之峄阳人，由国子正德三年任。是役也，不烦官，不敛民，鬻其家马车十余辆，得数百金，

属兄子杲董之，历期月告成。甫艰去，以故复砥之上栏缺焉。阅几百年，洪波湍悍，加以

车辚面龋，趾泐不葺且败。癸卯，湘潭张理公适摄郡篆，蠲金筑新稔坝，亲阅之。不佞以与

事

陪，因问及双溪桥宜修状，且述李君创建之德。公怃然曰：“世固有奇男子，能从矮屋下如

此抬头耶!府藏之余，非家积也，吾何吝焉，不以延李泽。”暮

归，立召工估值若干金，命县尉王世忠督焉，不三月而下之。仍于旧者坚垒，次鳞厚增重跗

上之，易以新者，直砥龈编，扶栏翼接。凡苏杭越之舆徒，往来辏，莫不顾瞻惊愕，谓

是何腰鲸背之非昔侔也。环桥而庐者聚族谋镌石，以余尝怂恿是，遂丐一言用志戴衷于永

永。余念张公前为宣歙距税使，为胶庠建天柱阁，烂焉明德，岂其惭俎豆于杓之人。此所费

几何，与固惠济桥堤等耳，何事碑，抑又闻之政贵宜民，不矜己立功，期济物不必己成，自

惟

有道能然，世岂乏材，彼实艰虑，始惧克终，恒未免次，且于劳费而力称能任，又耻袭前人

故业，务多新创，以市声均于循理懿修，无当也。张公负绝世之才识，固宜功懋而誉隆，乃

其汲汲为民造福，朝闻则朝行之，夕闻则夕行之。至于隋前遗爱为已愆心，庶几无我矣，曷

可

无碑。且宛直达，而句独沿数百里而分，分五十里而合，则其地奇徒梁，皆守令事；而李君

以簿，簿非令也，张公以法曹，法曹非守也。世有兴钜，役不藉民，复不由守令者乎!则其

人奇，举事必劳，劳则怨。今建者职卑，钱出诸家，修者职尊，钱出诸官，然其羡犹之家也

，功集而民无劳怨，于何有则其事奇，为宣重桥，故名李公，甘棠勿剪之思为日久矣。而张

公又李官也，房之左角为李理物以起而旗，即其属旗居所，则津梁通，是奇之中又为奇者，

聊著之以纪天人交通之会焉。

田直指修筑诸圩及学田记汤宾尹宣城

国之大事未有急于养民者也。养民之具无所取之，取诸上而足非有他藉也。任士之术无所取

之，取诸陂堰开塞而足非有他奇也。禹之无间，然也以沟洫尽力合为三大事。管夷吾之霸也

，曰地员，曰水区，数致意焉。不王不霸，治将安登乎?宣，山城也，而池、歙、桐之水

四集其乡

东坝，踞其委流复代三吴腹水，其下赡穷塍而上应天子正供，独诸圩是赖。金宝一圩计亩可

十三万，其余牵连相辅以成圩可百十。夫圩与水争地者也，从国初至今，人民渐稠，垦艺渐

博，圩之数日多，则居水之处日减。居水之处日减，则其激而行也日悍。频年以来，阴阳

不若，怒风淫雨，暴虐无时，柔堤漱于壮涛，相继仆败，俭岁之氓莫任整理，日夜叫号于凄

菰断梗中，身与家俱尽，有司相顾而谁何!万历四十七年，直指麻城田公巡狩及宣，省耕省

敛，问民疾苦，乡三老以圩事对。公慨然曰：“某天子巡方使者，一方不养，其责在某。”

已，下

教宣城曰，若为天子牧民官，小民失养在若。于是宣城县令赖侯亲诣水乡，周行按视，尽得

其崩溃冲决之数，自遮浪、保安、宝成以迄诸圩，凡一十七所，估工修葺，合之需一千九百

余金，以上直指公。公立发赎金四百首事，檄县括公庾无所有，仅存钦赈银若干，则为裁给

八百金，具以上之抚台胡公。胡公报可，益发赎二百金，宁太道苏公赎百金，郡县各捐助有

差，仍不足者民间得计畛醵成之。公又为画一之，禁民领费，官督事举， 无缓，埴无

速

崇，广支擘勾股合宜，既事竣，水防循理，塍埒得职。其年，潦而不害。公于吏治物情，后

先

损益，如镜斯照，如刀斯割，利民之事，无一弗举，蟊螟无一弗去。旧时征解之役中，家荡

产不能偿，至今约以官征官解，勒为全书，小民自租输以外，无所与闻。公府之徭使者，旧

行

部供张烦甚，公一取之本廪，节缩日赋，前后尚存一千八百余金，为予太平府千金，应天三

百金，徽、宁、池、安、广各百金，置产学宫，以待士之贫者。善乎!苏子之论也，士者民

之秀杰，

分天下之富贵与共之。士不失职，则民靖矣；农无旷土，则物阜矣。天下得公数辈，棋置方

维，百姓皆得处所，亡忧时事矣!公名生金，甲辰进士。抚台胡公应台，浏阳人。宁太道苏

公进，祥符人。赖侯良佐，万安人。是时郡守南海关公骥理、余姚黄公尊素，具任劳，赋

役一书多理公定者也，刻石宛上记厥迹焉。

游敬亭山记马之骏

宛陵六日夜雪，槛处公廨，缩而鹤伸，自笑甚。故人王郡丞谋为东道主，与司理贡君偕焉

，出北郭仰，见玉龙亘天，奋振鬣，知山以雪壮。由城址取小道蛇行，沮洳间数步辄

一蹶。然四望皆白，冷光逼心目，如在异境。群峰峙，见两厄壁插天，凹处林阁浮出，心

知是

敬亭也。从曲径缘上，石隘处即格舆，既登得寺，寺前得阁，为觞客地，然观如是止，恨欠

深耳。傍上别有亭，可远眺，寺僧导之，对郡丞、司理语甚辩，然舌热杂诙气。其石峰稍

峻，僧云登可望江。计是地去江可二百余里，似非魁丘，可以拓眼，然积雪满山，势不可上

，故无以难也。大略兹山初升，盘径曲纡，似润之北固；凭阁下眺，似吴之大石。大石空

阔，可杯杓挹太湖。此中固微逊之，而六花皑皑，千岩无色，城郭陵谷，点映空，奇目可

直一死。雪著松杉间，得风，条枝易坠，独树顶存，圆白如素蕖含房，慈鸟引颈，尤属妖观

。夫雪之施于游人也，惠矣哉!山下见双塔对植，制朴而色旧，还往，咸心注之，偶与汤嘉

宾先生谈及，是云黄蘖师道场，甚悔不入。因附记之。

文脊山记唐枢

宁国县西三十里，脉迤逦而落环为山。山皆石成，水从石洞中涓滴。自东南岩下启一门如城

门，广四五尺，旁秀两壁石，悬突如钟鼓，是为山门洞。绕入一寺嵌石藏中，背下一小孔为

夕阳洞，孔状鳞文犹绘镌所就。又隙穴种种，西牖一孔通明寺。右数百武，跻陟为碧云、紫

云二洞，小石屯拥，然别以二色。西碧云形圆中尖，窍而上。右复启一轩一门，有石盆

诸物。东紫云形长，两壁丽绣，有石床诸物。南越一山涟漪洞，隘奥而深，石岩上覆水暗下

。洞中隔山复启一洞，流出，石赭色莹润。南里许朝阳洞，特广，青翠千垂，左半为水道，

右通二门，上覆玲珑石，峰矗起门亘巧，石如舞如蹲。予谓今日目游。

重饬节烈祠祀序陈恭太平知县

余治岁春秋丁祭之明日，即有事于城南节烈祠。问之诸生，则为巾帼而具丈夫气者特立云。

缅怀徽美，良足馨闻。或则瓦白凝霜，发蓬矢天之门；或则缸红孤雨，尺刀裁教嗣之编。

或

十指以奉高堂甘旨红中，或一线而维危祧似续赤内。至乃碎片璧于空栏，仓卒谢君子；抑或

觅短缣于残簏，慷慨蚀婵娟。甚而丁不谅人只之亲，非决无以明心；值必转我石之人，

须喋血始以见志。种种节烈，未更仆数，聊陈百一，梗概斯存，诚足令漠拍蛾眉，难抬头于

举

案，蜀垆蝉鬓，恧掠黛于闻琴者也。风流盛播几三百年，庙祀崇建实十一位。诸君特以岁久

，典循所望，前扬继表，语娓娓不能置。余爰稔是祠非一日矣，迩当修志正切，阐幽二三，

在

事于登梨枣之时，兼请藻苹之饬。噫!此固舆情，抑亦我念，然闻艳惜朵，寒池惊新萼之藻

干，叠鳞苍岫古长亭之柏。盖以弱志堪怜，永植可贵。彼夫孀逾三十，终未六秩，诣尚平平

，未应觞滥，更若望夫子于冷风，托游仙以寻梦，泛扁舟之漾影，皈兜率而问津。不知外术

岐内则之书灵鹫非孤鸾，所集乖邪，稍涉洁。弗收详审，既定询谋佥同。遂以六月望日

，载妥旧灵，亦侑新主。是日巷衢金奏，匪他之咏，家傅近逖，云来取义之声大噪。抑且香

灯有备，粢盛有储，诸凡厥需，罔或弗周。维时不佞亦执醒再拜曰，魂香水烟，珊峰月，

永徽不磨，视此神，请以一酌为。既入祠者，奠碧玉莹，今芳葩称昨，彼坐伊何，懿矩可

学，请以再爵为。后入祠者，酬祠额露，筋曾依屈子之闾，庙署香心。等峙桓彝之基

基，《乾隆府志》作墓，此亦应作墓。，咫尺澄水，不远邗沟，裙钗淑韵

，冕黻同流，请以三爵，毋街为闺壶辈言，更

为须眉男子劝。于是境内外观者莫不举手加额，频足起舞，谓此日风励从所未有也。其或弗

若，祝言而重负盛典者有如此，酒余闻而壮之，援笔遂书为序。

庙学记略仙克谨宁邑

邑城西外有儒学，学有文庙，岁久将圮，莫有任葺治者。崇祯庚午冬，尹侯至，展谒，慨然

曰

：“此夫子宫墙也，敝朽滋甚，吾耻之。”即谋所为更始，不闻于当路，不取名也，不惊于

国人

，不取募资也。无何，材庀工集，竣役不过七旬，而数千年之废一旦修举，焕然改观。博士

田君暨诸弟子员相与乐厥成，走牍问记于余。余义不获辞为记。侯所以鼎新之意，古今论统

曰治，曰道。治统者自古圣人相传之历数，道统者自古圣人相传之心法，两者并重，要以治

本乎。道则道，尤重是道也。存诸心为仁义礼乐之精，措诸事为纪纲政事之则，秩诸人为亲

义序别信五者之伦，故持世得其道，则天常以正，人纪以修，而天下治。否则三纲沦，九法

，而天下不治。粤稽古昔尧舜禹汤文武周公率未有外精一执中以别治法，自斯道不明，老

庄之虚寂，管商之功利，申韩之刑名，棼然错出。故道统杂而治统亦裂，迨乎孔子宪章祖述

，集道之大成，删定垂宪，然后治术有宗，而万世之视听画一。故历代兴王莫不建学立庙，

而我国朝规制尤大明备，凡以定天衷奠人极，为治世仪的于斯在焉。则奈何任其颓坏而莫之

省视也。《语》曰：君子学道则爱人，小人学道则易使。挽近俗吏以庙学视庙学而不以道，

视庙学自朔望释莱，春秋献，故事毕过而不顾其于崇儒重道之意，不相浃。何怪乎上无

美政，而下无善俗哉!侯初政不急簿书狱讼，而修庙学，是务意在斯乎!今而后多士升其堂

入其室，触目见道，举足由道，循循凛凛，一禀天之衷人之极，罔或即于匪彝。将真儒良士

蒸

蒸一德同风，比于唐虞三代之隆，斯侯所以新庙学之意，多士亦无负于侯之意矣。若犹溺于

见闻，不舍旧而图其新，则是学庙自修而人心自坏也。有司有盛事，而吾党无雅化也，恶用

修为?尹公名民兴，字宣子，戊辰进士，嘉鱼县人。崇祯辛未岁仲秋月上浣吉日。

重建计家石桥碑记李明睿南昌

今上御极之五年，余奉命辑天下遗书，因乘传之宛陵。其邑令陈君名泰来，予豫章人，谒余

传舍，首以郡乘进。余披其牒而问之曰：“邑之陈靖献公故有祠在郡学东矣。余尝读《逊国

殉难传》，陈靖献死，苍头侯来保拾遗骸归，葬计家桥。子大夫其亦履桥上而稽其丘墓否

?”陈令君曰：邑之东十五里许计家桥，大都天目、新安诸水萃于双溪，兹水则双溪之支流

也。

逶迤北折以抵姑孰采石江，云某尝一履其桥，从波光鸥鸟间，问故所葬靖献公处，杳不可识

矣!但见其一乡之人往来于其途者，则必憩桥侧亭。欷嘘久之，曰兹桥以陈靖献而始著，盖

东乡之望族相比居如错绣。然兹桥实当孔道，旧仅驾一木，水溢则崩，严冬寒裂，涉者艰之

。万历庚申冬十月，里之沈孝廉名寿隆者，滋悯心焉，首捐橐百计倡募，里中好义者佐赀，

鸠工石为桥。长若千丈，高广如之，咸沈孝廉力也。已而孝廉谒余请记。余曰：是役也，

夫人之好为德于乡者，庸或能之未足为孝廉重，而孝廉之所不可及者，读书明大义，克承其

家，生平砥行励节，卓有古君子风。间与抵掌谈忠孝节烈事，辄义形于色。余心重之，即此

一举而靖献之忠烈攸昭，俾乡之童叟提携桥畔，然动风高仰止之思。而间有隐君子游息其

间，抚今吊往，放为诗歌，与云淙石籁相答响，以志靖献之死而不朽。孰非孝廉之所以兴起

斯人者，仅一桥之建云乎哉?孝廉推广其志以行之，举凡伦常风教，间所当为之事，奚不

可为也。余于孝廉有厚望焉，孝廉曰唯唯，先生奉命搜天下遗书，而因以采风下里，扬其

忠节于弗衰。余小子行将谋诸陈邑侯，伐石纪先生言，永垂百世以罔替。

浮田记杜应成太平

县之有黄山，县之奇也。苍苍莽莽，郁郁森森，虽百日游，岂能穷其奥窍哉!而县之龙门乡

黄

金坞有浮田一区，是又一奇也。方册所未载，舆地所不传，而兹独有之。余初疑信相半，秋

杪命舆往视，而目爽神王，真阅历所未经，而庞髦所未识也，喜而为之记。其田缭曲于盘龙

诸山麓间，西铺平地，东限一田畔，蓄内所渗出山下之泉，泄以一缺，缺下田中峙一小山，

为口塞缺，上行环三千六百余步，衡约五之一，中有黑壤三百六十余亩。弥漫浮水上，望之

若

一湾平坂，剖之厚不数寸，释手旋合。下尽清冷莫测之水，有鱼如鲤鲫，践之则一动俱动，

又若单结一池浮萍者。然每至耕种时，不用器具，但裸身入水，手捧有草之土而翻之，便可

栽植。明年复然。稻谷簿而色稍白，每岁秋稼如云，其味香，其质软，胜于常谷。旁有实土

百数十亩，周环之，壤不相属，中壤同水，升降至一二尺，不为水没溢，若一片平湖，中拥

坦洲，旱若四面平原，中陷洼泽，或谓此陷山也。然陷田山谷多有溢，仍为水没，不能升降

于水而终出水上，且丘必大小不等，低昂各别，不能一丘区干衍，三百六十余亩水田，纵膏

腴饶，获一秋稔外，无别产。此则不种自生之草实，童携箕敛，日可得米数升，香美非常，

杂于米中煮，食之尤为奇胜。夫土藉水载而不遂水以流，谷藉土生而不决土以溃，此诚天地

特设之神工，今古未闻之创获，直可与黄山诸峰并为一县之奇观也。

请改食盐疏户部题稿

户部题为民隐堪怜，有额无盐，仰吁圣明垂仁，敕议增课复制裕国便民事。

据山东清吏司案呈，崇祯九年十二月廿八日，奉本部送户科抄出直隶宁国府民陈士京等奏前

事内称：宁郡六邑，洪武初计口

授盐，派有引额。嘉靖时额引盐五百七十斤，部册明载，至万历间竟无粒盐到埠，止

止，原作“圣”，据《乾隆府志》改。有空引投销，即官府

时加征督，而商亦不至。以宁间万山之中，离江五百余里，

夏月水溢，仅有宣城北路一线通舟，其余五县皆山溪迢远，肩摩步担，至秋冬干涸，即此一

线亦不能达。夫路既阻远，计其斤数不足为搬运之费，讵可望商人至耶?则宁郡所派之额，

适以资其别卖，而额引之课亦非商之为宁国课“为宁国课”，《乾隆府志》作“为

宁输矣”。。盐既不至，小民不得不于浙省近

地私贩济用，而捕缉之则“捕缉之则”，《宁国府志》作“捕缉株连”。良

民，又皆为圣明之罪人。是宁课祗入私贩，而宁民徒

陷法纲。伏思高淳、溧水去江少远，皆蒙圣恩准行食盐，宁国犹在高淳之南，去江逾远，独

不蒙皇上一轸念乎?伏乞垂怜无盐之苦，究商人不至之故，念小民私贩之因，敕下户部详议

，照高、溧事例，准行食盐。即不然查复祖制，俾补路费，四季江掣河繇采石，不致冬底干

枯

，酌增引数，别立宁盐，令徽西土三商兼运到埠，则六邑无万生灵万万世感戴皇仁，而宁郡

盐法永永无弊矣。且增引则增课，官盐通则私盐绝，而向之食私者今皆无不课之盐，岁可

得数万金，稍佐军需，是上有以裕国家之用，下可以济百姓之苦也。等因。崇祯九年十二月

二十四日奉旨该部看议，具奏，钦此。