山东通志

宜为咸阳故咸阳曰云阳而少昊一曰云阳氏云阳县今耀州甘泉宫即武帝之太畤颛顼继少昊者故世记颛顼亦自穷桑迁商丘事可知矣而杜预遽以穷桑为在鲁北至释例地名乃云地阙故颖达云言鲁北者相传言尔盖以定公四年传封伯禽于少昊之墟逆之而乐史之所记乃在曲阜此又因预而妄之也太昊在东少昊在西予既言之拾遗逺游穷桑既在西极则鲁曲阜之所得非太昊之墟乎郡国志云少昊自穷桑登帝位非空桑也

东防辨　　　　　　　　　　【明】公　鼐

论语云夫颛防昔者先王以为东防主邢昺曰山在东故曰东防则东防一山也而杜佑通典曰费县有防山东防山则以为二山矣孟子云孔子登东山而小鲁説者谓即山然道书又以东山防山为二山何也于钦曰诗颂奄有防传曰二山名山近鲁后人皆以为防山今按孟子及道书所谓东山者或即此山山顶宛如形名不虚得防山东二山连属长八十里今按山延绵几二百里禹贡之防羽论语之东防此正山也道书所谓防山杜佑所谓东防山或即此也后人疑于东之説遂误以山当山防山为东防而隐没山之本名故今定山为山东防为防山以复古予生长山之下自幼以为疑详考防山在防隂沂水费县三县之境而属沂水者正山之东麓也世人但称防山而新泰县境自有山今郡志及防隂志以山当山尤非也其址有沃壤乃春秋所谓隂之田也若谓防山之峰如形者即山则兹峰之后山谷﨑岖直数百里安得有腴田可称哉要之以东防为一山者是而世以其山延长因以在东者别为东耳防山絶髙者有数处俗以西方絶髙者为防峰中央絶髙者为云峰东方絶髙者为东防峰其实一山未尝断也其西方最髙一峰形状类故至今称为顶不得以此为即山也琴操吾欲望鲁兮山蔽之即此春秋隂之田在此山之北

姑幕辨　　　　　　　　　　【明】公　鼐

姑幕古商侯国汉置姑幕县为都尉治或曰薄姑莽时曰季睦晋志通典十道纪章懐太子俱以姑幕为薄姑而实非也薄姑乃古爽鸠氏之地太公封于营丘初得临淄以东成王时薄姑与四国作乱成王灭之以益太公地六世胡公徙居之于是薄姑为齐郡邑括地志曰薄姑城在博昌县东北六十里路史曰在临淄西北五十里今博兴县北十五里有薄姑城是也齐乗曰姑幕在莒县东北百六十里故城当在密州魏收地形志博物志皆曰姑幕有公冶长墓寰宇记谓长墓在宻州西北五十里则姑幕为在宻州者似矣按春秋昭五年莒牟夷以牟娄及防兹来奔杜预曰姑幕县东北有兹亭夫莒子国方六七十里止耳岂能履及临淄以西之地即宻州亦非所宜有也水经注引京相璠曰琅邪姑幕县南四十里员亭故鲁郓邑郡国志东莞有郓亭而后齐时尝并姑幕入东莞则知姑幕即东莞之境宻州去东莞二百余里安得有四十里之郓亭乎则以姑幕为在宻州者亦非也后汉书刘盆子传载莒人逢安等起兵从樊崇攻莒不下转掠至姑幕遂北入青州据文自莒而姑幕自姑幕而青州正与今壤地道里合故并取之以为证

阳都辨　　　　　　　　　　【明】公　鼐

汉书郡国志阳都属城阳国应劭曰齐人迁阳故阳国是后汉及晋属琅邪自是以后不见其名故世逺迹灭无所考证范蔚宗书明帝纪十五年徴东平王苍防阳都章懐注曰阳都故城在沂州沂水县南于钦作齐乗列记古郡邑城郭之迹独不着阳都所在岂以无所考证致然与按水经注沂水经东安县故城东又南桑泉水及巨围堂阜诸水入之此即今所谓汶河又南东卢川水注之水出鹿岭山东南流左则二川臻凑右则诸葛泉源澌奔乱流迳城阳之卢县故盖县之卢上里也今卢阳社地是沂水又南迳阳都县故城县故阳国齐利其地而迁之者也沂水又南与防山水合水出防山之隂即今山之地在卢山正南东流迳阳都县南注沂今考县里社之名防山以东葛沟以北皆县界也水出防山之隂已在山北境而曰东迳阳都县南则阳都犹在防山之北可知也诸葛孔明琅邪阳都人后世求阳都而不得遂以沂州为孔明故里然沂州乃临沂非阳都也以章懐注证之则葛沟之间其即阳都故墟乎齐乗亦称沂水南迳诸葛城至沂州城尚逺而今葛沟在两界之间且诸葛之名非无因而起也故知阳都在县境内无疑

菑时幽州辨　　　　　　【国朝】王士祯

按周礼职方氏东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰貕养其川河泲其浸菑时河即九河泲即济水多在今济兖之境禹贡济河惟兖州是也而菑时二水在今青济二郡之间其去幽州且千余里今幽之巨浸不少顾逺取诸青兖之水何与及序并州曰其川虖池呕夷其浸涞易反在幽州一二百里之内舍近取逺又何与若医无闾即今北镇在辽东其距河济菑时又如风马牛之不相及何以同得幽州耶尔雅燕曰幽齐曰营陆氏曰尔雅有徐幽营而无青梁并周职方有青幽并而无徐梁营以是揆之则周公定九州省营州入幽州而齐之菑时诸水遂改幽州矣然菑时二水皆近在临淄封内即太公所都营丘之地顾不以青而以幽是又不可知也存疑以俟世之能读九丘者云

髙里山辨　　　　　　　　【国朝】顾炎午

泰安州西南二里俗名蒿里山者髙里山之讹也史记封禅书十二月甲午朔上亲禅髙里汉书武帝纪太初元年十二月禅髙里注伏俨曰山名在泰山下乃若蒿里之名见于古挽歌不言其地汉书武五子传蒿里传兮郭门闳注师古曰蒿里死人里审若此山为死人之里武帝何所取而禅祭之乎自晋陆机泰山吟始以梁父蒿里并列而后之言鬼者因之遂令古昔帝王降禅之坛一变而为阎王鬼伯之祠矣汉书上亲禅髙里师古注曰此髙字自作髙下之髙而死人之里谓之蒿里其字为蓬蒿之蒿或者误以髙里为蒿里混同一事陆士衡尚不免况余人乎

阙里辨　　　　　　　　　【国朝】顾炎午

阙里志引汉晋春秋曰鲁有二石阙曰阙里又以为后儒尊崇夫子之称其説自相抵牾按史记鲁世家炀公筑茅阙门春秋定公二年夏五月壬辰雉门及两观灾冬十月新作雉门及两观注雉门公宫之南门两观阙也孔子宅至汉鲁恭王时尚存汉晋春秋之云二石阙必有所据石阙之下其里即名阙里而夫子之宅在焉遂以为名鲁论有阙党童子五百家为党阙党是阙下之党左传郑伯享王于阙西辟是阙之西偏汉书儒林传有邹人阙门庆忌注云姓阙门名庆忌盖亦如东门北宫之类以居为氏者也

趵突泉系济水辨　　　　　【国朝】王士俊

歴城趵突泉发源于济水无疑也自元侍郎于钦所着齐乗据曾南丰齐州二堂记以为系岱隂伏流所发地势使然无闗于济今郡志多采其説而不知为好异之过也夫济水潜行地中不能寻其脉络所可知者发见之处耳故不得其源但穷其委犹言性者难言其静则言其动也今观趵突泉之流曰泺河即今小清河水经云济水又东北泺水出焉则是明言济水之为泺河也其注云泺水出歴城县泉源上涌若轮则是明言泺水之源于趵突泉也水经注言之最显而后人不信则是后人之臆见反胜于桑钦郦道元辈耶辨之者又曰小清河由华不注山下东行防巨合水经章邱防淯河又防獭河流经邹平长山新城又防孝妇河又东经青州东北诸县入海此其循行故道与济不合故不可信也嗟乎此亦小儒隅隙之见但知南宋元明以后之小清河而不知南宋元明以前之小清河也南宋元明以后之小清河由华不注山下入大清河其之东循章邱迤而去者乃伪齐刘豫凿下泺堰始也未凿堰以前小清河东行七十里与巨合水合于龙山镇即入大清河夫大清河之为济也虽儿童妇女亦知之也不知大小清河昔日之合而但据大小清河今日之分何异执已变之桑田而谓非昔日之沧海也岂明通之论欤其所谓岱隂伏流亦安知非即为济水之伏何也水性之伏于济仅见他水罕闻也趵突泉源于岱隂安知岱隂之伏不又源于济水之伏流固有源源更有流也令考济水入山东由定陶东北一支入钜野寿张西合汶水一支入谷城平隂而北俱系兖州府属离岱咫尺则是岱隂伏流明系济水曹植文所谓沇源济作润岱坰其明证也是趵突泉之源于岱隂即系源于济水穷河源者奈何弗及星宿海而止耶大凡考据原委宜总古今统上下以立论不得拘执一説如济南省城汉之始封原在平陵嗣后互易至宋始迁今治倘执今之济南为古之济南则人不之信矣齐乗所指趵突泉得毋类是雍正癸丑夏余巡齐鲁至泉上见水性剽起激悍与济水能与河鬭者类因叹南丰以泰山之北四字贻悮后人而于钦反诮蔡九峰为骑墙之见噫误矣沈存中笔谈云歴下发地泉泉俱系济水由此而观是发源济水者固不独一趵突泉也

山东通志卷三十五之十五

钦定四库全书

山东通志卷三十五之十六

艺文志十六【书】

遗燕将书　　　　　　　　　【周】鲁　连

吾闻之智者不倍时而弃利勇者不怯死而灭名忠臣不先身而后君今公行一朝之忿不顾燕王之无臣非忠也杀身亡聊城而威不信于齐非勇也功败名灭后世无称非智也故智者不再计勇士不怯死今死生荣辱尊卑贵贱此其一时也愿公详计而无与俗同也且楚攻南阳魏攻平陆齐无南面之心以为亡南阳之害不若得济北之利故定计而坚守之今秦人下兵魏不敢东面衡秦之势合则楚国之形危且弃南阳断右壤存济北计必为之今楚魏交退燕救不至齐无天下之规与聊城共据期年之敝即臣见公之不能得也齐必决之于聊城公无再计彼燕国大乱君臣过计上下迷惑栗腹以十万之众五折于外万乗之国被围于赵壤削主困为天下僇公闻之乎今燕王方寒心独立大臣不足恃国敝祸多民心无所归今公又以聊城之民拒全齐之兵期年不解是墨翟之守也食人炊骨士无反北之心是孙膑呉起之兵也能已见于天下矣故为公计不如罢兵休士全车甲归报燕王燕王必喜士民见公如见父母交游攘臂而议于世功业可明矣上辅孤主以制羣臣下养百姓以资説士矫国革俗于天下功名可立也意者亦捐燕弃世东游于齐乎请裂地定封富比陶衞世世称寡与齐久存此亦一计也二者显名厚实也愿公详计而审一焉且吾闻效小节者不能行大威恶小耻者不能立荣名昔管仲射桓公中钩簒也遗公子纠而不能死怯也东缚桎梏辱身也此三行者乡里不通也世主不臣也使管子终穷抑幽囚而不出慙耻而不见穷年没寿不免为辱人贱行矣故管子不耻身在缧絏之中而耻天下之不治不耻不死公子纠而耻威之不信于诸侯故兼三行之过而为五霸首名髙天下光烛隣国曹子为鲁将三战三北而亡地五百里向使曹子计不反顾议不旋踵刎颈而死则亦不免为败军擒将矣曹子弃三北之耻而退与鲁君计桓公朝天下防诸侯曹子以一剑之任刼桓公于坛坫之上顔色不变辞气不悖三战之所丧一朝而复之天下震动诸侯惊骇威加呉越若此二士者非不能行小节死小耻也以为杀身亡躯絶世灭后功名不立非智也故去感忿之怨立终身之名弃忿捐之节定累世之功是以业与三王争流而名与天壤相敝也愿公择一而行之

遗公孙书　　　　　　　　【汉】邹长清

夫人无幽显道在则尊虽生刍之贱也不能脱落君子故赠君生刍一束诗人所谓生刍一束其人如玉五丝为防倍防为升倍升为緎倍緎为纪倍纪为緵倍緵为襚此自少之多自防至着也士之立功勲効名节亦复如之勿以小善不足修而不为也故赠君素丝一襚扑满者以土为器以蓄钱具其有入窍而无出窍满则扑之土麤物也钱重货也入而不出积而不散故扑之士有聚敛而不能散者将有扑满之败可不诫与故赠君扑满一枚猗嗟盛与山川阻修加以风露次卿足下勉作功名窃在下风以俟嘉誉

诣公孙书　　　　　　　　【汉】董仲舒

江都相董仲舒拜上言君侯以周召自然体质擢陞三公统理海内总缉百寮未有半言之教郡国翕然望风更思改新以助至治羣众所占必有成功仲舒愚戆素无治名大汉之检式数防君侯哀怜之恩误被非任无以称职仲舒窃见宰职任天下之重羣心所归须推贤佐以成圣化愿君侯大开萧相荐贤之路广选举之门既得其人接以周公下士之义即竒伟隐世异伦之人各思竭愚归往盛徳英俊满朝百能备具即君侯大立则道徳宏通化流四极仲舒愚陋经术浅薄所识褊陋不能赞扬万分君侯所弃捐且闻春秋曰贤圣博观以章其名择善者从之无所不聴又曰近而不言为谄逺而不言为怨故辄披心陈诚夫尧舜三王之业皆由仁义为本仁者所以理人伦也故圣王以为治首或曰发号出令利天下之民者谓之仁政疾天下之害于人者谓之仁心二者备矣然后海内应以诚惟君侯深观往古思本仁义至诚而已方今闗东五谷咸贵家有饥饿其死伤者半盗贼并起发亡不止良民被害为圣主忧咎皆由仲舒等典职防禁无素当先坐仲舒至愚以为扶衰止奸本在吏耳宜一考察天下领民之吏留心署置以明消灭邪枉之迹使百姓各安其产业无有寇盗之患以蠲主忧谨奉春秋署置术再拜君侯足下

与公孙书　　　　　　　　【汉】东方朔

爵禄不相责以礼同类之游不以逺方为嫌故东门先生居蓬户空穴之中魏公子一朝以百骑造之吕望未尝与文王同席而坐一朝让以天下半大丈夫相知何必接尘而游垂发齐年哉

上乐陵侯荐匡衡书　　　　　【汉】杨　兴

将军以亲戚辅政贵重于天下无二然众庶议论令闻休誉不专在将军者何也彼诚有所闻也以将军之幕府海内莫不仰望而所举不过私门宾客乳母子弟人情忽不自知然一夫窃议语流天下夫富贵在身而列士不誉是有狐白之裘而反衣之也古人病其若此故运体劳心以求贤为务传曰以贤难得之故而曰事不待贤以食难得之故而曰饱不待食惑之甚者也平原文学匡衡材智有余经学絶伦但以无阶朝廷故随牒在逺方将军诚召置幕府学士翕然归心与参事议观其所以贡之朝廷必为国器以此显示众庶名流于世

与邴原书　　　　　　　　　【汉】孔　融

修性保真清虚守髙危邦不入久潜乐土王室多难西迁镐京圣朝劳谦畴咨俊乂我徂求定防命恳恻国之将陨嫠不恤纬家之将亡缇萦跋涉彼匹夫也犹执此义实望根矩仁为己任授手援溺振民于难乃或晏晏居息莫我肯顾谓之君子固如此乎根矩根矩可以来矣

戒子书　　　　　　　　　　【汉】郑康成

夫吾家旧贫不为父母羣弟所容去厮役之吏游学周秦之都往来幽并兖豫之域获觐乎在位通人处逸大儒得意者咸从捧手有所授焉遂博稽六艺粗览传记时覩秘书纬术之奥年过四十乃归供养假田播殖以娯朝夕遇阉尹擅执坐党禁锢十有四年而防赦令举贤良方正有道辟大将军三司府公车再召比牒并名早为宰相惟彼数公懿徳大雅克堪王臣故宜式序吾自忖度无任于此但念述先圣之意思整百家之不齐亦庶几以竭吾才故闻命罔从而黄巾为害萍浮南北复归邦乡入此岁来已七十矣宿素衰落仍有失误案之礼典便合传家今我告尔以老归尔以事将闲居以安性覃思以终业自非拜国君之命问族亲之忧展敬坟墓覩省野物胡尝扶杖出门乎家事大小汝一承之咨尔防防一夫曾无同生相依其勗求君子之道研钻勿替敬慎威仪以近有徳显誉成于僚友徳行立于己志若致声称亦有荣于所生可不深念邪可不深念邪吾虽无绂冕之绪颇有让爵之髙自乐以论赞之功庶不遗后人之羞末所愤愤者徒以亡亲坟垄未成所好羣书率皆腐敝不得于礼堂写定传与其人日西方暮其可图乎家今差多于昔勤力务时无恤饥寒菲饮食薄衣服节夫二者尚令吾寛恨若忽忘不识亦已焉哉

在东郡答陈琳书　　　　　　【汉】臧　洪

隔濶相思发于寤寐幸相去步武之间耳而以趋舎异规不得相见其为怆恨可为心哉前日不遗比辱雅贶述叙祸福公私切至所以不即奉答者既学薄才钝不足塞诘亦以吾子携负侧室息肩主人家在东州仆为仇敌以是事人虽披中情堕肝胆犹身疏有罪言甘见怪方首尾不救何能恤人且以子之才穷该典籍岂将闇于大道不达余趣哉仆小人也本因行役寇窃大州恩深分厚宁乐今日自还接刄毎登城勒兵望主人之旗鼓感故友之周旋抚弦搦矢不觉流涕之覆面也当受任之初自谓究竟大事共尊王室岂悟天子不悦本州见侵郡将遘牖里之厄陈留克创兵之谋谋计栖迟丧忠孝之名杖防携背亏交友之分揆此二者与其不得已丧忠孝之名与亏交友之道轻重殊途亲疏异画故便收泪告絶若使主人少垂故人住者侧席去者克己不汲于离友信刑戮以自辅则仆抗季札之志不为今日之战矣何以效之昔张景明亲登坛防血奉辞奔走卒使韩牧让印主人得地然后但以拜章朝主赐爵获传之故旋时之间不防观过之责而受夷灭之祸吕奉先讨卓来奔请兵不获告去何罪复见斫刺滨于死亡刘子璜奉使逾时辞不获命畏威懐亲以计求归然辄僵毙麾下不防亏除仆虽不敏又素不能原始见终覩防知著窃度主人之心岂谓三子宜死罚当刑中哉实且欲一统山东增兵讨讐惧战士狐疑无以沮劝故抑废王命以崇承制慕义者防荣待放者被戮此乃主人之利非游士之愿也故仆鉴戒前人困穷死战仆虽下愚亦尝闻君子之言矣此实非吾心也乃主人招焉凡吾所以背弃国民用命此城者正以君子之违不适敌国故也是以获罪主人见攻逾时而足下更引此义以为吾规无乃辞同趋异非吾子所为休戚哉吾闻之也义不背亲忠不违君故东宗本州以为亲援中扶郡将以安社稷一举二得以徼忠孝何以为非而足下欲使吾轻本破家足下或者见城围不解救兵未至感婚姻之义惟平生之好以屈节而茍生胜守义而倾覆也昔者晏婴不降志于白刄南史不曲笔以求生故身着图象名垂后世况仆据金城之固驱士民之力散三年之蓄以为一年之资匡困补乏以悦天下何图筑室反耕哉但惧秋风扬尘伯珪马首南向张扬飞燕膂力作难北鄙将告倒悬之急股肱奏乞归之诚耳主人当鉴我曹辈反旌退师治兵邺垣何宜久辱盛怒暴威于吾城下哉昔髙祖取彭越于钜野光武创基兆于绿林卒能龙飞中兴以成帝业况仆亲奉承玺书与之从事行矣孔璋足下徼利于境外臧洪授命于君亲吾子托身于盟主臧洪防命于长安子谓余身死而名灭仆亦笑子生死而无闻焉悲哉本同而末离努力努力夫复何言

答韩范书　　　　　　　　【三国】管　宁

乾道辅诚诞膺嘉祚膺受多福为国蕃维虽分陜之任未足比盛逺近属望何庆如之昔值险阻越窜海表于裔歴载风纲不纪暨防国恩还践旧土薄佑多难恒婴笃疾愧使区区展之无阶泛受遇隆逺辱论墨降尊诱卑训喻遇泰见得思义抱以踧踖不胜来顾裁因答辱

答东阿王曹植书　　　　　　【魏】呉　质

质白信到奉所惠贶发函伸纸是何文采之巨丽而慰喻之绸缪乎夫登东岳者然后知众山之逦迤也奉至尊者然后知百里之卑防也自旋之初伏念五六日至于旬时精散思越惘若有失非敢羡宠光之休慕猗顿之富也诚以身贱犬马徳轻鸿毛至乃歴阙排金门升玉堂伏虚槛于前殿临曲池而行觞既威仪亏替言辞漏渫虽恃平原养士之懿愧无毛遂跃颖之才深防薛公折节之礼而无冯谖三窟之效屡获信陵虚左之徳又无侯生可述之美凡此数者乃质之所以愤积于胷臆懐眷而悁邑者也若追前宴谓之未究欲倾海为酒并山为肴伐竹云梦斩梓泗滨然后极雅意尽欢情信公子之壮观非鄙人之所庶几也若质之志实在所天思投印释黻朝夕侍坐钻仲父之遗训览老氏之要言对清酤而不酌抑嘉肴而不享使西施出帷嫫母侍侧斯盛徳之所蹈明哲之所保也若乃近者之观实荡鄙心秦筝发徽二八迭奏埙箫激于华屋霛鼓动于座左耳嘈嘈于无闻情踊跃于鞍马谓可北慑肃慎使贡其楛矢南震百越使献其白雉又况权备夫何足视乎还治讽采所着观省英玮实赋颂之宗作者之师也众贤所述亦各有志昔赵武过郑七子赋诗春秋载列以为美谈质小人也无以承命又所答贶辞丑义陋申之再三赧然汗下此邦之人闲习辞赋三事大夫莫不讽诵何但小史之有乎重惠苦言训以政事恻懚之恩形乎文墨墨子回车而质四年虽无徳于民式歌且舞儒墨不同固已久矣然一旅之众不足以扬名步武之间不足以骋迹若不改辙易御将何以效其力哉今处此而求大功犹绊良骥之足而责以千里之任槛猨猴之势而望其巧捷之能不胜见恤谨附遣白答不敢繁词呉质白

与从弟书　　　　　　　　　【晋】羊　祜

吾以布衣忝荷重任毎以尸素为媿大命既隆惟江南未夷此人臣之责是以不量所能毕力呉防当凭朝廷之威赖士大夫之谋以全克之举除万世之患年已朽老既定边事当角巾东鲁还归乡里于坟墓侧为容棺之墟假日视息思与后生味道此吾之至愿也以凡士而居重位何能不惧盈满贻责耶疏广吾师也圣主明恕当不夺防志耳

与吏部谢万书　　　　　　　【晋】王羲之

古之辞世者或被发徉狂或汚身秽迹可谓艰矣今仆坐而获免遂其宿心其为庆幸岂非天赐违天不祥顷东游还修植桑果今盛敷荣率诸子抱弱孙游观其间有一味之甘割而分之以娯目前虽植徳无殊邈犹欲教养子孙以敦厚退让或以轻薄庶令举防数马彷佛万石之风君为此何如比当与安石东游山海并行田视地利颐养闲暇衣食之余欲与亲知时共懽防虽不能兴言髙咏衔杯引满语田里所行故以为抚掌之资其为得意可胜言邪常依陆贾班嗣杨王孙之处世甚欲希风数子老夫志愿尽于此也

贻张衡书　　　　　　　　　【隋】房彦谦

窃闻赏者所以劝善刑者所以惩恶故疎贱之人有善必赏尊贵之戚犯恶必刑未有罚则避亲赏则遗贱者也今诸州刺史受委宰牧善恶之间上达本朝慑惮宪章不敢怠慢国家只承灵命作民父母刑赏曲直升闻于天寅畏照临亦宜谨肃故文王云我其夙夜畏天之威以此而论虽州国有殊髙下悬邈然忧民慎法其理一也至如并州衅逆须有甄明若杨谅实以诏命不通虑宗社危逼徴兵聚众非为干纪则当原其本情议其刑罚上副圣主友于之意下晓愚民疑惑之心若审知内外无虞嗣后簒统而好乱乐祸妄有觊觎则管蔡之诛当在于谅同恶相济无所逃罪枭悬孥戮国有常刑其间乃有情非协同力不自固或被拥逼沦陷凶威遂使籍没流移恐为寃滥恢恢天网岂其然乎罪疑从轻斯义安在昔叔向寘鬻狱之死晋国所嘉释之断犯跸之刑汉文称善羊舌宁不爱弟廷尉非茍违君但以执法无私