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史藏 · 地理

水经注疏

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。又,弓高县下云,滹沱别河首受虖河,东至平舒入海。代郡卤城下云,虖沱河东至参合入虖沱别。按别下脱水字,以《汉志 注》并《水经》验之,可证也。会贞按:《汉志》系虖池别水于乐成,系虖池别河于弓高,乐成在衡漳北,弓高在衡漳南,衡漳即古虖池正流,则虖池别水在虖池之北,虖池别河在虖池之南,近儒多谓别河在虖池北,盖此《注》左会二字误之也。不知别河在衡漳南,《注》当本作右会,传钞者讹右为左耳。又《汉志》,虖池别水入虖池河,虖池河入虖池别河,虖池别河入海。所谓虖池别者,指虖池别河,无河字亦通。[五二]赵谓别下脱水字,误以为指虖池别水,与《汉志》戾矣。《水经注 虖池》篇虽佚,而此《注》前云,衡漳左会虖池故渎,则衡漳即虖池。此云衡漳右会虖池别河故渎,即《汉志》所谓虖池河入虖池别也。赵氏观《汉志》、《水经注》未审。

又东北合清河,朱合作入,全、戴同,赵据胡渭校改。守敬按:《通鉴》晋太元十三年,《注》引此亦作入,合观下文清河、漳水仍合流,则改合是也。谓之合口。会贞按:《淇水注》清河北径北皮城东,左会滹池别河故渎,谓之合口,即此也。《地形志》,浮阳西接漳水,衡水入焉,今谓之合口。又径南皮县之北皮亭,亭详《淇水注》。而东北径浮阳县西,县详《淇水注》。东北注也。朱作注之,全、赵同,又东上,全补浮水二字,赵从之。守敬按:《注》叙衡漳正流,非谓浮水,且《淇水》篇明云,浮水故渎自清河出,东注于海。衡漳既与清河合流,则衡漳即清河,安得谓浮水注衡漳?与水道亦相反。盖此句无脱文,惟之为也之误,戴但改之作也,是矣。

又东北过章武县西,又东北,过东平舒县南,东入海。朱平舒上无东字,全、赵、戴同。会贞按:两《汉志》及《晋志》皆作东平舒。《地形志》始作平舒,故巨马河《经》文称东平舒,此脱东字,今增。

清、漳守敬按:此所云清、漳,谓清河、衡漳二水也,全、赵认为出少山之清漳,则大误矣。详后。径章武县故城西,朱径作自,全、赵同,戴改。章武县详《淇水注》。故濊邑也。濊邑互见《淇水注》。枝渎出焉,谓之濊水。全氏引《寰宇记》,濊水一名石臼水,又谓之鹿水,出行唐东,入博陵,谓之木刀沟,一谓之袈裟水,又从此过石山,入呼沱河。守敬按:濊水在行唐,而章武亦有濊水者,盖濊水旧与虖池同流,出于行唐,而章武复见濊名,犹《注》称浮阳之浮水,信都之绛水也。濊水互见《淇水

注》。东北径参户亭,分为二渎。应劭曰:平舒县会贞按:县详下,平上当有东字。西南五十里有参户亭,故县也。守敬按:《地理风俗记》之文,汉县属渤海郡,后汉废,在今青县西南。世谓之平虏城,枝水又东注,谓之蔡伏沟。又东,积而为淀。一水径亭北,又径东平舒县故城南。代郡有平舒城,故加东,守敬按:《汉志》东平舒,师古曰:代郡有平舒,故此加东。《地理志》勃海之属县也。守敬按:后汉县改属河间国,魏尝属章武郡。《晋志》,章武国治东平舒。《寰宇记》,大城县本汉东平舒县,晋于此置章武国。互见《淇水注》。《魏土地记》曰:章武郡治。守敬按:魏因晋之旧。《地形志》作平舒县,属章武郡,不言郡治,略也。即今大城县治。故世以为章武故城,非也。守敬按:章武故城在今沧州东北八十里,不得在此,而《地形志》平舒有章武城,当为俗称,故郦氏驳之。又东北,分为二水。一水右出为淀,戴淀改淀。一水北注呼池,朱《笺》曰:一作滹沱,全从之,戴作滹沱。会贞按:此呼池乃汉后改流之呼池,其详盖在阙卷中,非虖池别河故渎与衡漳合流者也。谓之濊口。清漳乱流,而东注于海。全、赵清漳上增与字,非。赵云:按《汉志》则浊漳自邺以下,皆清漳之流,而《水经注》皆以为浊漳,与《汉志》戾。至此忽叙入清漳,盖欲应《汉志》浊漳入清漳,清漳入河之河。然不云入河,而云入海,是又与《汉志》异。今《清漳注》尾又缺,而无以辨之。守敬按:赵氏说误。郦氏于衡漳入清河之后,一言清漳径

章武故城西,再言清漳乱流注海,盖以清河、漳水合流,故称清漳乱流,非附会《汉志》也。且东汉以后之河,不至此入海,赵氏岂忘之耶?《注》就《经》行文,又何得怪其与《汉志》异?戴氏无说,当是已解郦氏之意。

清漳水

清漳水出上党沾县西北少山大 谷,朱 讹作黾。赵改 ,云:《汉志》北地郡有大 县。师古曰, 即古要字。是《注》亦云大要谷,可互证也。全改 同,戴作要,则依今字直改矣。《山海经》,清漳水出少山。《汉志》,沾大 谷,清漳水所出。此《经》兼采二说。郭璞称清漳出少山大要谷,[五三]盖又本《经》为说。《元和志》,少山一名河逢山,在乐平县西南三十里。《福地记》曰,河逢山高八百丈,可避兵水,此即恒山之佐命也。在今平定州西南。南过县西,又从县南屈。

《淮南子》曰:清漳出揭戾山。赵、戴揭改谒。守敬按:《墬形训》文作楬。高诱云:山在沾县。今清漳出沾县故城东北,县详下。守敬按:故城在今平定州南八十里。俗谓之沾山。朱作漳山,赵同,戴改。会贞按:漳山无征,而清漳出沾山大要谷,见《说文》,惟不宜以为俗称。若俗谓二字作亦谓则合矣。《地形志》乐平有沾岭。《元和志》,沾岭在乐平县西三十里。《寰宇记》,在县西南二十里。在今平定州西南。后汉分沾县为乐平郡,朱脱后字,赵同,全、戴增。治沾县。守

敬按:《晋志 序例》,魏武置十二郡,其一乐平。《地形志》,乐平郡,汉献帝置,并与《注》合。又《晋书 文帝纪》,魏甘露三年,天子以乐平等郡,封帝为晋公,则魏仍有此郡。而《晋志 序例》又云,乐平为晋武所增置。乐平郡下云,晋太始中立。《通典》、《元和志》、《寰宇记》亦云晋立,盖传闻异辞。《地形志》,真君九年,徙郡治太原。孝昌二年,复,治沾城。则郦氏时仍还故治矣。水出乐平郡沾县界。故《晋太康地记》曰:乐平县,旧名沾县,朱作清漳县,全、赵删县字。戴改作沾县。守敬按:古无清漳县,戴改是也。《魏志 管宁传》,张珔居上党,并州牧高干表除乐平令。干领并州在建安十年,是后汉末已并乐平郡置县。《元和志》、《寰宇记》谓晋置,误。又《晋志》有乐平、沾二县,各书不言晋有废省,而《太康地志》则云,乐平县旧名沾县,下文即称汉之故县,则非沾县不足以当之。或太康时已并沾县于乐平,旋复置,故《晋志》两县并立欤?《地形志》太原郡沾县,二汉属上党,晋属乐平,真君九年,罢乐平郡,属焉。乐平郡乐平县,晋属,真君九年并沾,是郦氏时无乐平,沾县则度属太原郡,别无徙置新城。而郦氏两称沾县故城东,驳《经》过沾县西之文,以《太康地志》有沾县改乐平之说,《水经》在太康之前,故不得不称故城,非郦氏时别有新城也。此与他县称故城异旨。乐平城今在平定州东南,即乐平州判治。汉之故县矣。[五四]其山亦曰鹿谷山。会贞按:浊漳水出鹿谷山。清漳所出之山,亦称鹿谷,他无所见。此句疑是后人所加。水出大要谷,南流径沾县故城东,不历其西也。守敬按:此驳《经》南过县西之说。又南径昔阳城。《左

傅 昭公十二年》,晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳。杜预曰:乐平沾县东有昔阳城者是也。守敬按:《左传 正义》引刘炫《规杜》,以为齐在晋东,伪会齐师,当自晋而东行也。假道鲜虞,遂入昔阳,则昔阳当在鲜虞之东也。今按:乐平沾县在中山新市西南五百余里,何当假道于东北之鲜虞,而反入西南之昔阳也?既入昔阳,而别言灭肥,则肥与昔阳不得为一,安得以昔阳为肥国之都也?昔阳即是肥都,何以复言巨鹿下曲阳有肥累之城?疑是肥名取于彼也。肥为小国,境必不远,岂肥名取巨鹿之城,建都于乐平之县也?十五年,荀吴伐鲜虞,围鼓。杜云,鼓,白狄之别,巨鹿下曲阳县有鼓聚。炫谓肥、鼓并在巨鹿,昔阳即是鼓都,在鲜虞之东南也。二十二年《传》云,晋荀吴使师伪籴者,负甲以息于昔阳之门外,遂袭鼓灭之,则昔阳之为鼓都,断可知矣。自刘炫《规杜》以后,无不集矢于杜征南者。《书 正义》虽为辨护,亦不得要领。顾亭林疑之而未下断语。[五五]徐善、顾栋高、全祖望、洪亮吉亦直斥之。顾景范调停之,终无解于沾县在新市之南,下曲阳在新市之东。余展转推求,乃知乐平沾县之昔阳,非杜《注》也。其证有六。《左传 昭公十二年》,晋荀吴伪会齐师者,假道于鲜虞,遂入昔阳。杜《注》,鲜虞,白狄别种,在中山新市县。新市去下曲阳不远,一证也。杜《注》,昔阳,肥国都。[其《释例》亦云肥都。]不云鼓都,二证也。秋八月灭肥。杜《注》,肥,白狄也,巨鹿下曲阳县西有肥累城。肥累城去沾县甚远,三证也。十五年,晋荀吴帅师代鲜虞围鼓。杜《注》,鼓,白狄之别,巨鹿下曲阳有鼓聚。是鼓都为鼓聚,非昔阳城,四证也。二十二年,荀吴略东阳。杜《注》,晋之山东邑,魏郡广平以北。此非下曲阳不足当之,五证也。使师伪籴者,负甲以息于昔阳之门外。

杜《注》,昔阳故肥子都。此刘炫误认昔阳为鼓都之据。而杜《注》仍称故肥子都者,以合十二年《注》,绝不以为鼓都,六证也。《传》文遂入昔阳之后,即云八月灭肥,则昔阳非肥都而何?若是鼓都,不可通矣。其后二十二年灭鼓之役,则肥已灭于十二年,时昔阳已为晋有,故不妨言师伪籴者负甲以息于昔阳之门外,以其去鼓国不远,故伪籴使之不疑,若是鼓都在国门外,不可伪矣,其云故肥子所都,下一故字,可知非当时肥子所都也。而灭肥下《注》,下曲阳有肥累城者,此为灭肥之后,时人所称名,即刘炫所谓疑是肥名取于彼也,不得其昔阳先为肥都也。是则昔阳、鼓聚、肥累城,皆在下曲阳,杜已明注之。鲜虞、鼓国、肥国,皆白狄小国,相为比邻,焉有乐平沾县昔阳之说自相矛盾乎?此必由浅人见《图经》乐平沾县有昔阳城,遂以续于杜《注》肥子都下,不知其相违反。幸杜《注》原文尚未改,使吾得以寻求,知为羼入,亦一快也。征南有灵,亦当惊知已于千古矣。然郦善长于遂入昔阳下,删去杜《注》昔阳肥都,以便其昔阳在沾县之说。刘炫则坐实昔阳为鼓都,二人皆地学大家,尚不能辨此。使征南受诬千载,可叹也。然其致误之由,始于应劭。《汉志》下曲阳,应劭曰,晋荀吴灭鼓,今鼓聚昔阳亭是也。以鼓聚、昔阳亭合之为一,《十三州志》遂沿其误。而司马彪《郡国志》则云,下曲阳有鼓聚,有昔阳亭。分之为二,似亦知鼓聚为鼓国,昔阳亭为肥国者。人知以沾为阳之误,而不知以昔阳为鼓都之误,人知昔阳为鼓都可说,而不知遂入昔阳灭肥为鼓都,不可说也。其水又南,得梁榆水口。会贞按:《隋志》武安有榆溪。水出梁榆城会贞按:城在今和顺县西北。西大 山。会贞按:今和顺县西北四十里,有石猴岭,即大 山,梁榆水所出也。水有二源。北水东南流,径其城东南,注于

南水。南水亦出西山,东径文当城北,会贞按:城当在今和顺县西。又东北径梁榆城南,即阏与故城也。秦伐韩,戴改韩作赵,守敬按:非也。详下。军于阏与。守敬按:阏与本赵地。《赵奢传》有军于二字,此脱,今补。惠文王使赵奢救之。朱救作敌,《笺》曰:宋本作救,或作攻。戴、赵改救。奢纳许历之说,破秦于阏与。守敬按:见《史记 赵奢传》。谓此也。司马彪、袁山松《郡国志》,并言湼县有阏与聚。守敬按:《史记 正义》言阏与,引诸家说不能决。《赵世家》,秦韩相攻,而围阏与,赵使赵奢击秦,大破秦军,即《赵奢传》所云秦伐韩军于阏与者也。似阏与为韩地,然观《奢传》秦将言,奢军去国三十里而军不行,乃增垒,阏与非赵地也。[意谓奢去阏与甚远,秦必破阏与,其地非赵所能有也。]又证以《魏世家》,昔者魏伐赵,拔阏与,不能取。又证以《赵策》,胡易伐赵,攻阏与,赵奢将,救之,皆此一地。又证以《秦本纪》,昭襄王之三十八年,攻赵阏与,则阏与实赵地,但与韩境相接耳。本秦伐韩,故史云,秦、韩相攻,溯其始也。而波及于赵地,故史又云,秦攻赵地阏与也。此《注》本《赵奢传》立说,而脱军于二字,则阏与为韩地矣,与《奢传》不合。戴竟改作赵,亦与《赵世家》不合,当仍史作秦伐韩军于阏与为是。郦氏合阏与聚、梁榆为一,其说是也。其地在今和顺、榆社之间,于汉晋时属沾县,于赵时属武安,故《赵奢传》言秦军武安西也。《隋志》谓在隋之武安,已为非是,《元和志》、《史记 正义》更谓在武安西南五十里,若然,则去邯郸不过百余里,何须卷甲二日一夜至,而仍去阏与五十里乎?皆由不悟史迁武安

西之文,所包甚广,不得于隋唐之武安求之也。阎若璩分在涅县者为韩地,在和顺者为赵地,其说亦非。黄仪据后世方志,谓阏与有四,尤非。会贞按:今本《郡国志》,涅有阏与聚,与此同。然《史记 淮阴侯传 索隐》引司马彪《郡国志》,上党沾县有阏与聚,云,沾音他廉反,则小司马所见《郡国志》有阏与聚四字,确在沾县下。郦氏所见当同。考《郡国志》,沾、涅二县并属上党。沾、涅二县紧相连,盖有阏与聚四字,本在沾下,迨传抄既久,错入涅下,校郦书者不知其误,反据改此《注》作涅县有阏与聚耳。知然者,清漳出沾县,则梁榆水必亦径沾县,故《注》引于此。证以《元和志》、《寰宇记》及《御览》一百六十三引《十道志》,并云和顺县本汉沾县地,[五六]即阏与邑。可见《郡国志》本作沾。涅县在武乡县西五十五里,为武乡水所径,距沾县甚远,安得为清漳水所径?又《汉书 韩信传 注》,孟康曰,阏与在上党湿县。而《史记 秦本纪 集解》引孟康曰,在上党涅县西,皆沾字之误。卢谌《征艰赋》曰:访梁榆之虚郭,朱《笺》曰:谢云,宋本作虚鄣。赵云:按《寰宇记》是郭字,《通鉴 注》引此文同。戴改虚作●。吊阏与之旧都。朱都作平,全、赵,戴改。守敬按:《寰宇记》引作都。桓亦云,阏与,今梁榆城,是也。朱《笺》曰:桓字误,似是松字,谓袁松也。全云:非也,盖是袁豹。赵依改作袁豹,戴改作阚骃。守敬按:原本只一桓字,并无袁字,朱疑为袁松,已属无据。全谓是袁豹,则两字均不近矣。戴作阚骃亦臆断,不如存疑为是。汉高帝八年,封冯解散朱《笺》曰:散,宋本作敢。守敬按:《史表》作敢,《汉表》作散。为侯国。朱为下衍阏氏二字,盖本《侯表》,全、赵同。全云:阏氏非阏与,《侯表》有误

文。《索隐》曰,在安定,亦非。赵云:按《史》、《汉表》之阏氏,《索隐》以为安定,盖即《地理志》安定郡之乌氏县也。《续志》作乌枝,古篆文乌与于相似,后人又加一门,疑冯解散之封宜在彼。戴删阏氏二字,云:当是后人据《史记》所增。守敬按:郦氏引证于此,所见《史表》当作阏与,司马贞往往不考《水经注》而妄为之说。其水左合北水,朱作右合此,《笺》曰:宋本作右合北水。全、赵从之,戴改左合北水。守敬按:戴改是也。北水又东南,入于清漳。

清漳又东南,与轑水相得,轑水出轑河县西北轑山,戴改轑河作轑阳,下同。守敬按:《隋志》,辽山县有萁轑水。《寰宇记》,辽阳水出八赋岭。辽阳水即轑水。《和顺县志》,八赋岭在县西北一百二十里,即轑山也。南流径轑河县故城西南,赵云:按轑山当作轑阳。《河东图》云汉为涅县地,后汉于此置阳河县,俱属上党郡。晋改为轑阳县,属乐平郡。后魏太武并入武乡。明帝改轑阳为辽阳。隋初,改置辽山县,属并州,因县西北轑山为名。《注》中轑河之名,不知何昉?《元和志》云,后汉于此置轑河县,今《续志》无之。守敬按:《元和志》钞本,汉上党县地,后汉于此置轑河县。[赵所见本亦如此。]晋改为轑阳。今本《续汉志》无轑河县,盖脱。严刻本《元和志》误作阳河,盖混于《续汉志》上党之阳河,不知彼阳阿本前汉之县,在今凤台县,与此地不相接。赵引《河东图》作后汉置阳阿,误同。其云,轑山当作轑阳,尤非。将谓轑水不出轑山而出轑阳乎?《地形志》,辽阳县有辽阳城,此辽阳城谓晋改轑河为轑阳之故城,盖孝昌二年复置辽阳,县有迁徙,故云有辽阳城也。城在今辽

州北三里。东流至粟城,会贞按:粟城在今辽州东南,犹名粟城里。注于清漳也。赵云:《初学记》仪州下,[五七]引《水经注》曰,黄嵓水出辽山县西黄冈下。《寰宇记》,辽州辽山县下引《水经注》云,清谷口水,源出东北长山清谷,亦云,县西南黄岩山,轑水出也。今本无之。会贞按:清谷一条,明见《浊漳》篇,赵谓今本无之,失照。黄水亦见《浊漳》篇而无出黄冈下语,此盖彼篇之脱文,说详彼篇。

东过涉县西,屈从县南。朱涉讹作沙,全作涉而引何焯说,反谓涉乃沙字之讹。赵云:两《汉志》本作沙县,至三国时始有涉名。《魏书》云,太祖围邺,涉长梁岐以县降,是也,戴作涉。守敬按:《大典》本、明抄本并作涉,王念孙曰,郦氏引《汉志》,言漳水有涉河之称,是所见《汉志》本作涉。《元和志》,涉县本汉旧县,因涉河为名。《王子侯表》,离石侯。绾更为涉侯。今本两《汉志》作沙,皆形近致误。

按《地理志》,魏郡之属县也。守敬按:后汉亦属魏郡,魏、晋属广平郡,后魏废。《地形志》,刈陵有涉城。在今涉县西北二里。漳水于此有涉河之称,盖名因地变也。朱脱河字、盖字,赵据《寰宇记》引增。《地形志》刈陵有涉水。《元和志》,清漳水一名涉河,在涉县南一里。《金志》,涉县有涉水。《明志》,涉县南有涉水,则名称相沿不改矣。

东至武安县县详《浊漳水注》。南黍窖邑,入于浊漳。朱《笺》曰:谢云,此下疑脱《注》。守敬按:宋本亦无《注》。《山海经》郭《注》,至武安县南暴宫邑,入于浊漳。暴宫为黍窖之误,[五八]黍窖邑无考。

校记

[一] 「《说文》作发鸠」 按:《说文 漳》下作「浊漳出上党长子鹿谷山,东入清漳,从水,章声」,与郦《注》合。而《水经》言「浊漳水出上党长子县西发鸠山」则不同。《说文 涷》下作「水出发鸠山,入于河,从水,东声。」似不宜与《山海经》、《淮南子》牵连书之。下文明言涷水注漳水,则「涷」非「漳」也。

[二] 「《地形志》,长子有鹿谷山」 按:《地形志》并州上党郡长子下云:「有廉山,浊漳出焉。」标点本《校记》引杨校据《水经 浊漳注》水出鹿谷山云:「此廉为鹿之误,并脱谷字。」

[三] 「戴氏往往以俗改古,以古改俗,失其真面,未免专辄,如罡改冈、●改要、虖池改滹沱、淀改淀之类,是也」 按:沈钦韩《水经注疏证 序》亦云。

[四] 「长子有辛城」 按:标点本《地形志》作「有幸城」。

[五] 「以《鲍宣传》知之」 按:《汉书 宣传》:「徙(宣)上党,遂家于长子」,阎氏故云。

[六] 「蓝水出其南东流入浊漳」 按:《地形志》「入」字,标点本据百衲本作「令」,南监本作「合」,校改为「合」,是也,当从之。

[七] 「铎辰赤狄别种」 按:是年《春秋经》书「晋人灭赤狄甲氏及留吁。」杜《注》云:「甲氏、留吁,赤狄别种。」《左传》则作「晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁铎辰」,杜《注》:「铎辰不书,留吁之属。」

杨氏混淆《经》、《传》及杜《注》,以释潞氏之属。其引杜《注》,不应有「铎辰」二字,今删。「表」为「辰」字之讹。

[八] 「绛水出屯留西南,东入海」 按:《括地志》屯留县下云:「绛水源出潞州屯留县西南方,东北流冀州入海。」

[九] 「胡渭最自负善读《水经》」 按:胡氏引《水经注》亦作「陈」,见《锥指》卷十三中之下,故全氏讥之。

[一〇]「从水东声」 按:此许氏说「涷」字。朱《笺》本讹作「漳声」,《疏》漏作校记。

[一一]「赵廷寿……遇其父德钧于西唐店。唐、汤音近」 按:《通鉴》二百八十《后晋纪》天福元年十一月有:「赵延寿遇德钧于西汤。」(页九一五三)胡《注》云:「欧《史》作西唐,薛《史》作西唐店。」而《通鉴》正作「西汤」可证。

[一二]「水出林虑县之仓石溪……《寰宇记》引此《注》作仓石溪」 按:检金陵局刻本《寰宇记》五十五作「仓谷」,此诸家改谷当据《寰宇记》。

[一三]「此必《大典》本戴改……」 按:《大典》本作「石」,不作「谷」,其一「石」讹作「食」。戴非据《大典》本。杨氏未见《大典》本,意改。(「此必《大典》本戴改……」十四字,今据台北本删。)

[一四]「结石修防」 按:坊,全、赵、戴本皆改作「防」。

[一五]「漳水于县南」 按:朱《笺》云:「谢云:宋本漳水下有径字。」

[一六]「《括地志》,三户津在相州,滏阳县界,当在今磁州西南」 按:孙辑本在相州安阳县界。滏阳属磁州,杨氏盖据《史记》「楚虽三户」下《正义》所引《括地志》作「滏阳」。

同部

其它

安广县乡土志
历史 唐虞三代为肃慎氏之地。汉魏六朝为抉余国。隋唐为扶余北境。辽为安广军,即长春州韶阳西北境也,金为临潢府属境。元为开元路属境。明初为三万卫,后属蒙古科尔泌部右翼后旗。国朝为札萨克镇国公封地。光绪初年始省内地穷民迁徒开垦,向公旗交租,陆续来者共有四百余家。三十年七月间,盛京将军增,筹议固藩实边,非扩开蒙荒不可,奏派花翎侯补道张心田勘放垦务。三十一年十一月竣事,共放生熟荒段二十四万一千四百五十八垧七亩。城镇街基一百十五万四千五百二十丈。经盛京将军赵,奏准设立县治,名曰:“安广县”,定为冲,疲、难三字边要缺,置知县一员,并加理事同知衔巡检兼典史一员,并加六品
安平县杂记
安平县杂记 ●节令 正月元旦,各家均梳洗更换新衣服。自子刻起,至卯刻止,开门焚香点灯烛烧纸(俗名烧金。用半粗幼纸裁长六寸、阔四寸、盖苏木膏寿字印于其上,中间安锡箔约二寸许,拭以槐花,使成黄色,名曰寿金。有大花、二花之分,每百叶大钱十六文至十四文不等)。贴新桃符,放爆竹,列各样糖料于盒以供神(糖料有寸金枣、花生粒、桔红糕等名目)。名曰开正。然后长幼序次向祖先神牌行礼,有备牲醴菜碗以供者。礼毕,向长辈序次叩贺。早饭后,冠服往各亲友家拜贺。名曰拜正。有乘轿者,有步行者。若亲友多,初二、初三方拜贺完遍。主人若在家,则冠服出迎。近时多不亲行,仅遣家丁持帖往贺,两便
安溪县志
安溪县志(嘉靖版) 明 林有年主纂 《安溪县志》原书序 卷之一 地舆类 一、建置 二、星野 三、山川 四、形胜 五、疆域 六、屯堡 七、隘堑 八、乡里 九、风俗 十、土田 十一、户口 十二、寄庄 十三、土产 十四、贡赋 十五、水利 十六、井泉 十七、坊市 十八、桥渡 卷之二 规制类 一、公署 二、坛壝 三、庙祠 四、寺观(宫院附) 五、亭榭 卷之三 官制类 一、职官 二、名宦 三、军政 四、刑法 五、盐法 六、役法 卷之四 学校类 一、庙学 二、学制 三、社学 卷之五 选举类 一、进士 二、乡举 三、岁贡 四、荐辟 五、恩典 六、椽辟 七、恩例 卷之六
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