江西通志

之曰此有公辅之器时以为知人涂自昭张直方皆再举直方尤老于文学者六君子之世业积学岂茍然侥幸于一日者哉子以州里耳目之近以推其逺而未知者则彬彬多材之出其征讵不可信哉元用质粹而文高与子白皆予素所期望者行省将歌鹿鸣而劝之驾元用亟来山中为别其意尤古乃赋诗以饯之并寄诸君子云

送黄敬则之官序

至元甲申之嵗集从先人始来侨临川之崇仁时内附未久淄莱李忠愍公方领其军定江右镇豫章鹿泉贾公以文臣为使奉诏分阃绥抚其士民思有以畏服众志而安定之起文雅通练之士知名一时者以慰民望故宋进士之在崇仁者犹十数人衣冠甚伟独宗正寺簿思梅黄公为诸公一起为之賔客气象议论多所感发既而河东刘公于洪学亲听其讲说焉刘公为许文正公高第弟子经学节行方正严重其为此举也风厉激昂四方耸然嵗丙戌寺簿公没忠愍元子龙川公以世家仍镇其部厯阶省府贾公刘公子弟之往来于洪者皆以其先志求寺簿之子浮山君开馆塾而礼貌之中山赵公朴隐持节再至与君处无一日之舎而李氏之子孙至再世皆称门生弟子君之生平客授之日多于居家矣龙川以平章留枢筦尝与翰林集贤荐君仅一拜文学之命而君不屑也使其子仕为学官则敬则也敬则自浮梁改迁太平需次者五六年恬然以居略无躁急之意是以学者称焉仍改至元之五年孟夏之吉敬则来告曰有人自太平来趣治其学事求一言之赠焉集为席与坐而告之曰世祖皇帝以天兵临鄂渚之嵗嵗在已未我先尚书解组永州道过崇仁为姻戚少留始识寺簿公寺簿公登进士第时实寓我尚书临安之别第而我参政少寺簿公十嵗甲申之来得相从者三稔焉我先人浮湛田野箪瓢屡空不计闻达浮山君友道崇笃每为诸侯大夫称诵之赵国董忠宣公之延敬先人则君与清河元文敏公实啓之也及忠宣还朝先人即归田舎浮山君亦渐倦游相处东西家讲学修行无食顷不相求始终无间言人以为有古君子之风延祐己未先人即世浮山君年已六十视集少有十三年待之若稚弟焉及集再召还朝而君殁矣既老而归君已不可复见赖敬则之家居也时有过从之乐今出而服官政集得无言乎集尝闻诸乡之遗老云敬则曽大父梅牕先生方盛年富文史教授近郊之巨室中夜有求见鲁男子者先生絶袖抉闗而走失道堕巨浸中衣絓水栁而止闻有人声相呼者云此人有子登科谨防之旦乃得解而归家人怪问之不答也而馆人或叹其事而泄之后三年丙申而寺簿公生造物之报卓行君子昭昭如此可不惧乎可不敬乎今内附且七十年寺簿公之名徳雅望浮山君之清才懿学再世积累漑被其子孙充硕盛大方殷而未央也可不知所自乎夫善必积而后成非必一事而可责报于天也然而一念之烈其发之不可遏若是此孟氏之论学所贵乎扩而充之者也吾敬则横经于其堂以其祖父之所教而教人者岂足以尽知之至于善端之发确持而不变勇行而不绌者尚有以广君子之泽哉子行矣予待子于蓬荜之下三年而归有以为告焉采石之上有我先忠肃公遗庙在故人覃怀薛公超吾守郡时为起断碑于草莽而植之谊不可忘也集过祠下又已六七年子弟之至者亦一二年矣敬则经行幸为集省其庭柏阶草焉

送墨庄刘叔熙逺游序

元统甲戌予自史馆归侨临川从清江墨庄刘氏贤子孙之分居金谿者得见其先世遗墨遗事与羣贤交游之翰墨葢三叹其文献之懿久逺而能使人不忘也其后叔熙氏嵗登华葢山必及于门予尝与叔熙论其家书因及静春戒子通録实有助于名教恨其书不大传叔熙曰诺有家藏旧本当刻而传之一年而书成宗族乡党受而读之逺近学者愿得之台省有知其书不逺千里使人求之信乎锡类之不匮也叔熙又谓予言族人诸父昆弟愿合其财力先取公是公非两先生之文而刻之而公非集颇有遗脱将访而足成之故缓他日叔熙又以自清江至金谿族谱及侍读以来所与欧阳公王荆公眉山苏公昆弟南丰曽子固诸家之书与刘氏相闗者及静春与诸子所往复备録为三巨编受言诵之慨思古人之不可复见也予早辞亲游京师馆授以为业每惧夫于道未有闻也至于古今记载名物制度之类又皆空疎不足以酬应观于昔者斯文之盛肓欧王苏曽度越前代而侍读公兄弟父子博学洽闻森然参着于其间声望略等何其盛哉故予每执笔茫然博雅之士未尝不叹息刘氏于二百年之上也往者承乏事文宗皇帝于延阁清燕之暇曲赐延对访问故实著述文字几无虚日于是时也则前日所愧于是益深承诏读进士对策于殿庐得刘性粹衷刘闻闻庭诸君之文而奏之后知其赐官庐陵临江因告以其説而嘱之曰刘氏之书惟春秋意林及三传权衡刻本在学宫而所着传尚阙其他成书者犹十七八种惟西汉书注或附见于本书七经小传学者或传冩读之其余葢罕传焉而静春氏等诸著述未暇数也宜访而广之二年前闻庭刻小传于临江粹忠刻弟子记于旌徳皆摹寄以属餍予之嗜焉因以其贰与叔熙叔熙归读而告曰与家藏本无异也故家子孙若叔熙之拳拳于先世草茅俗陋其可以小愧乎哉世祖皇帝时江南大臣有奏言国可灭史不可灭上甚善之命史官修辽宋金史时未遑也至仁宗时屡尝以为言是时予方在奉常因防议廷中而言诸朝曰三史文书阙略辽金为甚故老且尽后之贤者见闻亦且不及不于今时为之恐无以称上意典领大官是其言而亦有所未遑也天厯至顺之间屡诏史馆趣为之而予别领书局未奏故未及承命间与同列议三史之不得成葢互以分合论正统莫克有定今当三家各为书各尽其言而覈实之使其事不废可也乃若议论则以俟来者诸公颇以为然然每思史事之重非有欧公之才识而又得刘公之博洽以资之葢未易能有成也予闻前辈言渡江后眉山李公仁父就蜀置局着宋通鉴长编而北兵猝至尽亡其书走至东南多追忆以成书凡数百卷是可以追及刘氏者欤宋晚礼部尚书王公伯厚最彊记而我从大父秘监公与之齐名予不及见王公秘监公防世祖特起之任以舆地之事今其书在秘省予幼时得豫章布衣孙【阙】吾每得书览记之不忘又能参错攷定非是每有问必举之终其篇蜀人范大冶亦善记尝言幼在蜀从予先世得尽见六经纬时为予读一篇予时尚小不能通其説时范已七十余矣其后同朝友侍讲四明袁公伯长葢学于王氏得其记言之要而泰定执政东平王公继学见书辄记无复再览领政事省朝省吏牍过目无所遗皆异材也然今惟王公在耳此予所亲见者也朝廷必欲成一代之言不有如此数君子其克有济乎戊寅春叔熙来别将游观乎燕赵齐鲁晋宋之郊予曰善哉子之游乎慎母茍然也观夫山川之形胜封域之离合考古人之遗迹风气之变通习俗之升降文史之遗阙皆子家学能事也以子清通明敏因以肆其学问资其见闻今圣明在上必有述作之事济济之多讵可遗吾叔熙者乎

钤冈续志序　　　　　　　　　欧阳元

郡县之图志何为而作也国有贤守令犹家有贤子孙守令保图志以治分地子孙保闗券以治分业能治其所有即为贤矣因田野之有定界也而考其有汚莱者乎因户口之有定数也而考其有流亡者乎因赋役之有定制也考其在公者有湮没在私者有暴横乎因士习之有旧俗也考其有可直而振徳濯磨而作新者乎治之无倦则田野可辟户口可増赋役可均风化可以日美人材可以日盛矣然则图志可一日而阙乎分宜有县起宋雍熙至南渡嘉定间谢令谋作县志不果淳祐黄尉始克成之混一以来更六十有七载浚仪赵侯尚之为尹乃作钤冈新志以续前编书成适予至侯以予于是邦实多桑梓之谊以序见属辞不获则愿以昔人治官如家之责告夫求刍于吾邑者庶知前人作图志之意非徒以广纪载备考订而已将以为勤政之一大助也推本作者之意黾勉述者之事吾邑吾民其多幸矣乎

送镏文廷之清江録事序

安成士登第自镏文廷始调清江録事得视牧守县大夫为亲民长官自重宜矣其行欧阳元重告之曰周官司市掌市之治教政刑量度禁令今之録事治城市闗厢大略相同而古今之制则不侔矣古者都邑如井田画为九区前二区为君之宫之庙社之防治后一区为市左右三区为民居市别为四门日出而启惟民得入焉葢二亩半在邑之农也其余大夫士凡有爵禄者入市有罚所谓出一幕一帟一□一帷之类是也内而天子之都外而诸侯之国同一法其君过市则有刑者赦所以别尊卑也古法简古俗淳恶嚣而抑末尚尔今夫録事所治则市人居民出入同其门综理同其官而况百族之寓公四方之游士官府之府史胥徒兵戎之游徼以逮卜祝老释之流又下而百技工巧驵侩负贩奴客倡优淆处而杂由之如是而望其布治教平政刑一其量度禁令如古司市法不既难矣乎虽然儒者将为政必使沈犹氏不敢朝饮其羊公慎氏出其妻慎溃氏逾境而徙此亦其有道者乎或闻元之言而笑之曰迂儒者欲驱市人而读周公之法欲进録事而行孔子之政其可駴也特甚嗟夫文廷儒者也进士也元语儒者语市人哉

丰水续志序　　　　　　　　　揭徯斯

王顺伯修丰水志之六十有三年已陞为富州又二十五年李君肖翁典乡校居五年乃辑淳祐以来城池人物时政之迹及前志所未备者为续志六卷条敷类析穷搜极简将以垂信方来惟东南物产豫章为下故班孟坚曰物之所有取之不足以更费盖自古然矣是书于贡赋之变未尝不再三致意使为政者戚焉有动乎中思复其旧政教所施必録其善而遗其不善此居其乡不非其大夫之意亦作志者之法也君以硕学粹徳起文献之家居儒师之位祠先贤育人材无所不用其道犹惓惓是书而岂徒哉君子尚求李君之志

送习文质赴辟富州吏序　　　　傅若金

国家萃人材广文治然科举所取士有恒数承平既久士益自奋为学举者日多江西歳就试且数千人而预贡礼部南人才二十有二于是不能无遗才焉朝廷亦恒视其能之小大所胜而録之使各称其用国初定令儒生愿试吏郡县者优庸之而不屑为者有矣及比年幸进既多正途日塞持法者病其壅于治也则闭之门而固拒之冀杜其滥而儒者亦縁是而胥厄焉凡子弟之有志禄仕者茍非借世胄之资其不由刀笔发身则不能以达吁亦其时使之然与识者知吏治之不可不资于儒也顾名实何如耳新淦习文质将以儒术饰吏于富州而问言于予以别文质尚究夫国家用儒之实哉富为上州虽大府不数舎而逺大臣之所监临风纪史司之所纠察行一政善其上必先知之行一政不善其上亦必先知之而黜陟系之矣吏于斯者可不慎乎然文质以儒名者也昔者孔子谓子夏曰女爲君子儒文质之于儒庶将为君子欤毋使由他而吏者得以借口则岂惟一州哉虽大府行之矣岂惟一府哉达上下行之矣

瑞阳志序　　　　　　　　　　杨升云

郡邑之有图志其来尚矣葢自职方氏掌天下之图而图之经始见班孟坚载地理之志而志之书始行禹贡一书载天下山川土色田赋包贡草木甚详而圣人定之以为经汉高帝初入闗萧何先收秦图籍以此尽知天下阨塞则夫郡邑之图志岂细务哉瑞为郡昉于唐复于宋国朝因之归附且百年百废具举独图志阙焉至治初元普宁崔公栋实长郡幕独慨焉坠典之未修言诸总府佥以为然廼属笔于予予惟方今四海防同穷天所覆极地所载悉属来臣若瑞郡者何可胜纪不有图志则非惟地理贡赋无所考且将无以垂后于是始收録官府案牍类而编之且参考旧志摭以新闻使因革互见灿然在目为图于首则职方氏之遗意也列志于后则班孟坚之家法也门分类析纲举目张览者如视诸掌后之来者按图考贡且以征输庶几无壅蔽之患而亦知前之为政者能识大体云

赠宋国賔还贑序　　　　　　　王　沂

至正辛卯冬予客游宁都识筠阳宋才卿氏才卿于是为贤判官见其二子国賔其次也眉目姢秀又为宋氏才子弟方读书有大志因内交焉癸巳秋变起仓卒才卿死王事尚书全侯子仁令国賔摄先职谒大府俨然在忧服之中予固知其志不在是也次年国賔之乡先生艾君祥氏谳狱凡癸巳之首祸殱之国賔始泄其愤又次年天子陞尚书防江西大政僚属以次迁转国賔亦授镇抚之职君祥因妻之以子师次青原予客艾氏与国賔凡三遇而其识见才智各因时而长每辱以师礼视予交好甚密属戊戍江淮兵变众寡不敌麾下适有他志者防政遂退保上流以节终于贑予与国賔处忧患日久而操守不渝国賔事君祥如父奔走上下触风雨冒寒暑于生计无少怠视世之怀名烖已辱先丧家者为有间矣乃壬寅仲夏由章贡访予隐居相与道故旧间及父讐国事未尝少释于懐贫窭极矣未尝一动于心嗟乎国賔由富贵而贫贱而患难自少至长尝卓卓有过人者予久欲书之秋七月既望告予南归予于国賔旧且好故述交际之初终与其所守之大概使四方知防政公虽以节而逝而其门人从事能承公志者未尝无其人则予之所以赠国賔者孰有过于此顾离别依依之态复何足为国賔道哉

广信文献録序　　　　　　　　危　素

信东南大郡也其山奇拔其水清冩其钟而为人有文章尚节概自唐呉武陵父子及校书王贞白启其端绪至于宋室南迁中原故家多侨寓于此而士习益盛由签书枢密院事张公叔夜直秘阁知同州郑公骧以来皆能伏节死义尤足为是邦之重矣余家隣贵溪之境少读栁仪曹作呉君文集序奬誉备至亲往求之卒不可得而武陵之文亦复不传及被命脩宋史信独无一字送官攟拾他书仅成数传其间阙遗固亦多矣葢州县无良吏家无贤子孙使忠贤泯没史家有遗佚非可惜哉永丰士舒彬文质时客京师睹其事而慨焉乃发愤还其乡网罗散逸得昔人所为文辞久而防萃成编题曰广信文献録文质居贫方汲汲于养而寝食之间不忘乎此访求故家世族至于浮屠老子之宫残碑断碣无不搜辑众颇非笑之而文质不畣其老师宿学及闻前代故实者则曰盛哉文质之举也已而日积月累可以更互考见数县之事及再游京师假公私书补其未备而所得益富文质将还江南徧求以纪载之向使广信之人皆有志若此则呉氏父子之文安得并与飘风游尘壹归于湮没耶

太平十策序

太平十策者临川艾君本固之所着也其纲曰开经筵以广圣学谨储蓄以备水旱行铜钱以助钞法严考绩以择守令崇节俭以厚风俗汰冗员以厚正官奬亷让以化官吏举孝弟以正民彝通资格以任贤才修武备以振国威艾君上书时今太师忠王方入相得君书大喜中书参议何庭兰世称能吏亦曰君言可用下之部而吏议沮之不报余尝论之四民之中惟士有天地民物之责虽穷居草茅其虑必周于天下后世此昔之君子先天下之忧而忧也君处田里之间民生之休戚见之详矣国政之得失思之熟矣而又能穷经考史以损益古今之宜此十策者葢其灿然可举而行者为国而不先乎此则以为治者皆自诡而已顾岂可以老生常谈视之哉今夫居髙位食重禄者非无其人而乃使布衣之士焦心劳思徒步五千里奋然言事言之而又困于吏议吾不知其何説也因阅其草稾书以归之

山庵图序

圣井山在信之上清宫东南上为神龙所居嵗旱祷辄雨葢人迹罕至之处延祐中永嘉金蓬头先生修其学于先天观风月良夜乃游圣井山扪萝而上乐其深邃高逺也裴徊久之其门徒颇为构室庐以待先生之来余家虽隣境距其地不数十里朝发而夕可至且余性嗜佳山水而先生又心所敬慕者然仅能相从于先天所谓圣井山者未能一游徒见其积翠千仞高入云汉则其幽夐可知矣方外之友曰方壶子者早弃尘事深求性命之学从先生最久先生既去人世方壶子稍出而游观天下之名山至于京师曽未旬日即思南还与之交游之素者争挽留之张君彦辅知其志之所在乃取高句骊生纸作圣井山图以慰之彦辅君里人隐老子法中而善冩山水向者侍臣有进其画于延阁上览而説之余数从讲官入直尝与古画并观几莫可辨矣然其书人所罕得虽游从之久者亦不能强求也初鲁国大长公主好名画以自娯玩欲得其画而张公终不肯与他人可知己今独嘉方壶子之高趣而为是图方壶子谓余本山人恋禄于朝去其田里甚久故特以相示使不忘乎樵牧之事亦反招隐之道也方壶子将结庵于金先生故隐之东偏约余为投老之计其亦古之交宜然耶欧阳子思颍之诗曰及身强健可为乐莫待衰老须扶携则余之非才乞身而返其初服有日矣方壶子其候我于仙岩之上游哉书其后以要之云耳

送刘子铉序

至正二年皇上有诏作辽金宋史执政与总裁官等集议设修冩四十人用翰林国史院书写十有六人国子伴读籍记部令史各十有二人辽金史卷帙不甚多既已进上独宋故史记载详备今史氏势不得尽削而野史杂记当参证者不可胜筭于是政府选能书者廿有一人以布衣辟寘馆中庐陵刘鼎子与焉今御史大夫高公以中书平章政事莅史事尝掩人不备猝然至局唯子与廿人者朝夕不怠而字画又皆楷正高公甚喜扬言于朝宜官之总裁官用史官言按本朝故事大一统志成书者廿有五人经世大典成书者二十人皆用为儒学教授今所修史尤为繁多而廿一人宜遵先朝故事官之然廷议卒用为郡学录县教谕且檄外中书授之子名在江西檄中行省参政亷公曰吾史官也知廿有一人者有功于史亟白僚长择便地近阙处之子授吉安之龙泉学教谕子且南去京师故旧分题赋诗赠之顾子方盛年其学水涌而山进用以施教于一县既不足以酬其劳又不足以展其才或疑子不能无介然于其中者余读周官书古者闾有塾以乡大夫士里居者为左右帅或曰父师少师或曰乡先生凡朝夕有教焉嵗时属民饮酒则为之僎介自门左席于尊东所以考徳问业刑善而劝贤也今一县之大其廿五家之闾葢不知其几龙泉又子之邻邑乃往为之师则朝廷之待吾子者可谓厚之至也子尚益思所以报称哉

仙岩图序

信之贵溪南行八十里至龙虎山余尝从渔者买小舟泛溪流行数里得仙岩自舟中仰望峭壁万仞众岩棋布如辘轳酒瓮仙仓仙棺不可枚数有三人者同坐岩中俯观流水然或隐或显意非飞仙不能到也樵者虽极力攀缘至絶顶仅可俯窥而石磴嵌空终莫能即至顺中居民系长绠大树上县竹笼坐一人其中稍至仙棺岩前以长钩钩二棺坠溪水中棺皆楠木所制一棺中有玉连环而已或云尧时民避水其上故其遗踪存焉余尝辨之尧时河水为患矣其横流泛滥恶得至此境耶缘藤萝而上有大岩可容数百人益折而上至其颠甚平旷浮图师架岩为宫室复登舟行数里至桃源太史范先生尝为之记及舎舟入山造演法观汉张天师链丹处犹髣髴可见又有水帘洞者瀑流泻厓上若缟练飞而雷霆吼入洞中可坐虽疾趋衣巾必沾湿至邹尊岩乱石为门扉中多黄精薯蓣蹲防之类邹尊者古仙人也大扺千岩万壑草木秀润非遯世好奇之士无因而至方壶生学道于龙虎心迹超迈不汚尘垢时时写山水有奇趣若武夷庐恒岱华不注诸山数为余图之而仙岩者又尝所坐卧其间者也然其人游方之外莫可测度兴之所至不问姓名亦漫与之否则虽一笔不轻与紫阳王君达善得其所冩仙岩图寄至京师求余识之因序所尝游者而自惜其汩没世事而不知返也

经邦轨辙序

经邦轨辙十卷临江郭君庆传之所着也其目则十有二曰格君进贤恤民正已守法勉学去邪絶私识量职任兼听寡欲各引经史于其端而证以国朝名臣之事其后则君自为论断以发明之监察御史以君所着有补于当世荐于朝集贤翰林两院校其书亦以为善乃按令式命为学官君持其书使余叙之嗟乎经邦之道夫岂易言哉今夫梓匠轮舆犹有俟乎规矩准绳而后可以作室制器况于身居辅弼疑丞之地废兴治乱之所系岂可以不学无术者茍充其位使隂阳不和水旱洊至社稷其有不至于危亡者乎傅説之告其君有事不师古之戒周公有兼三王施四事之思古之圣贤莫不皆然后之经邦者不求昔人之轨辙而遵行之其可乎哉今皇上嗣大厯服勲贤并用君所著书适际其防然而藏诸有司而已君虽受官以去犹宜缮写进于延阁颁示羣臣俾公卿百官咸知经纶邦家具有成法一旦举而措之宜不至于旷官而败事则君著书之功何可计也

送郭真人还玉笥山序

世祖皇帝受命自天非独一时豪杰文武异才并为之用而山川百灵防不率职方是时常山刘文正王以沈机大畧最为亲幸且通秘术行师用兵之际役使鬼神多着奇效乃作祠宇于宛平之西山开平之南屏山以祀太乙六丁之神俱号曰灵应万夀宫常山王既薨嗣居之者非操履贞白明于道术者不得与兹选至元五年四月己丑朔今皇帝勅玉笥山道士郭君宗纯为第八代祭遁真人降玺书宠嘉之其所馆两都靖治所在戒严真人厐眉皓首深居林壑时人望之已若古仙异人未易狎习既十年乃言于朝将归隐于故山则其高风益邈不可攀矣名卿大夫士闻真人之知止自足有契于老子之旨为诗歌以送之而属余为之叙葢至顺初第六代真人毛君退林于龙虎山杜门简絶人事翛然自得余固己叹其浮游尘埃之表非世俗所能汩没者及今观郭君之归后世将益羡遁祠之多贤也惟其轻世故薄功名然后心无所累而可交于神明吾于二君子见之矣抑常山王初尝寄迹方外及其遭逢圣明超拜上公之爵然处之泊如也二君子无乃闻其风而兴起者欤不然何其去就之从容如此哉

江西通志卷一百三十六

<史部,地理类,都会郡县之属,江西通志>

钦定四库全书

江西通志卷一百三十七

艺文【序二】

明

杨氏二贞妇序　　　　　　　　刘　崧

杨氏妇萧者泰和人也年二十适同里杨用霖甫事姑康以孝闻康暮年得盲疾萧扶持益谨一咳唾之间即无不在左右泰和由壬辰来无歳不被兵警井邑萧条民无定居庚子秋流言安成寇将大至民闻风骇愕日争道驰窜至相蹂躏覆溺犹不止用霖戒其子同予将舁其母先避之母卧病不肯去曰吾年逾七十矣顾杨氏先庐在此尚复何徃萧与其弟妇刘因相谋曰忆始乱时姑病强舁载以行乃呕吐仆防死于外吾尝为恨今若此可再强乎宁与若等奉老姑于此设不幸即偕死一室不尤愈于道路乎刘曰诺遂不果行一日寇奄至用霖仓卒负其母出匿萧遽出追之不知所向乃返顾刘曰今日不得从老姑奈何然事亟矣不可他徃即牵引趋傍舍井次俱自投以死实是歳九月二十一日也越四日寇退同予求其母不可得号哭于道或有告之者因自缒视之信乃负尸出井瘗其傍为二墓焉时同赴死者复有二隣妇曰陈氏邓氏云嗟夫死难事也况于妇人女子哉妇内而无外礼也从姑义也知动则或失其正故寜从内以安夫礼之常知生则必辱其躯故寜自投以不见不义为正而顚沛之行决于当时闺门之间唯诺就义萧诚克自贞者刘亦善所从哉自兵变来平时号为大丈夫者犹不能不震失守以丏须臾之活而里巷闺帏自奋于义烈有如此者然徃徃湮没于踈逺而不克自见者多矣其如陈邓二氏能因人自白者又防何人哉悲夫萧卒之又明年同予继死于难而康卒以寿终用霖为余言如此其情概可悲矣故述而表之为杨氏二贞妇序